CHƢƠNG 4 : KINH TẾ CHÍNH TRỊ TIỂU TƢ SẢN
5.4. Học thuyết kinh tế của Robert Owen
5.4.1. Hoạt động thực tiễn của Robert Owen
Robert Owen (1771-1858) sinh ra trong một gia đình thợ thủ cơng ở thành phố Niutơn, năm 20 tuổi ơng đã tỏ ra là một ngƣời có tài tổ chức, lãnh đạo, năm 1800 ông bắt đầu làm việc với tƣ cách giám đốc của 4 xƣởng sợi với 2000 công nhân. ở đây đã
diễn ra hoạt động xã hội độc đáo của ơng. Ơng đặt ra cho mình nhiệm vụ tìm ra những biện pháp cải thiện điều kiện làm việc, sinh sống của cơng nhân và có lợi cho nhà kinh doanh. Ông tổ chức lao động hợp lý, rút ngắn ngày lao động từ 14 giờ còn 10 giờ rƣỡi, nâng cao tiền công, cấm lao động của trẻ em dƣới 9 tuổi, xây dựng nhà ở tốt cho công nhân, vƣờn trẻ và trƣờng tiểu học kiểu mẫu cho con em họ, lập cửa hàng bán lƣơng thực, quần áo với mức giá thấp hơn ở địa phƣơng 25%. Kết quả là 2000 cơng nhân trong xí nghiệp của ơng, lúc đầu có khơng ít những ngƣời hƣ hỏng đã tốt hẳn lên, nhiều nơi đến thăm quan và ông trở thành nổi tiếng.
Năm 1817 ông đề nghị tổ chức hợp tác xã (cơng xã lao động) nhƣng Chính phủ bác bỏ dự án này.
Năm 1824 Owen cùng những ngƣời cộng sự sang Mỹ thành lập “công xã lao động” lấy tên là “sự hoà hợp mới”, tổ chức này tan rã vào năm 1829 và ông mất gần hết tài sản.
Năm 1829 ông trở lại nƣớc Anh tham gia trong trào tổ chức hợp tác xã, đồng thời lập ra cửa hàng trao đổi quốc gia, đến năm 1834 cửa hàng thất bại.
Trong cuộc đời hoạt động của mình, Owen đã viết nhiều tác phẩm về tình cảnh của giai cấp công nhân và những kế hoạch của ông nhằm cải thiện đời sống của họ.
5.4.2. Sự phê phán chủ nghĩa tƣ bản
- Ông cho rằng dƣới CNTB, sự ích kỷ, cạnh tranh, vơ chính phủ trong sản xuất và phân phối đã bóp méo quan hệ giữa ngƣời với ngƣời, làm cho con ngƣời không đƣợc hƣởng hạnh phúc.
- Ơng lên án chế độ tƣ hữu vì nó là ngun nhân của mọi sự khổ ải mà ngƣời lao động phải gánh chịu và các tội ác khác.
- Ơng phê phán chế độ cơng xƣởng vì nó làm giảm sút đời sống công nhân, gây ra thất nghiệp, máy móc, đồng tiền trong xã hội tƣ bản là công cụ để nô dịch ngƣời lao động, tăng cƣờng bịn rút lợi nhuận.
Theo Owen, có 3 trở lực lớn ngăn cản công cuộc cải tạo của ông là chế độ tƣ hữu, tơn giáo và hình thức hơn nhân lúc đó. Ơng đã đấu tranh chống những trở lực đó.
5.4.3. Dự án về “tiền lao động”, về sự trao đổi công bằng và kế hoạch lao động
Theo ông, lao động chân tay đƣợc sử dụng đúng sẽ là nguồn gốc của toàn bộ của cải và phúc lợi cho nhân dân, do đó lao động là thƣớc đo nội tại của giá trị. Nhƣng trong CNTB, quy luật giá trị bị phá hoại, giá trị của vật đƣợc xác định bằng tiền chứ không phải bằng lao động.
Từ đó Owen đề nghị phải xố bỏ tiền tệ nhƣng vẫn duy trì lƣu thơng hàng hóa thơng qua “cửa hàng trao đổi công bằng”, ở đây các sản phẩm lao động của ngƣời sản xuất hàng hóa đƣợc trao đổi lấy “phiếu lao động” hay “tiền lao động” ghi rõ số giờ lao động hao phí để sản xuất ra hàng hóa đó. ơng hy vọng nhờ sự trao đổi này sẽ gạt bỏ
đƣợc thƣơng nhân trung gian, đảm bảo đƣợc sự công bằng, việc làm, thủ tiêu đƣợc khủng hoảng.
Sự trao đổi công bằng của Owen đã khơng đem lại kết quả, bởi vì khơng thể thủ tiêu đƣợc tiền tệ trong khi cịn sản xuất và lƣu thơng hàng hóa. Nhƣ vậy, bản thân lý luận của ông không hiểu bản chất của tiền, ông đã phủ nhận tác động của quy luật giá trị.
Owen chủ trƣơng xây dựng thị trấn cộng đồng mang tính chất hợp tác xã, nó là một đơn vị kinh tế, là tổ chức cơ sở của xã hội tƣơng lai.
Theo ông cộng đồng đƣợc xây dựng trên cơ sở sở hữu cơng cộng, lao động tập thể vì lợi ích của cộng đồng, lao động trở nên vui thích và dễ chịu. Mục đích của cộng đồng là đấu tranh cho lợi ích của tất cả mọi thành viên, thực hiện bình bẳng về quyền lợi, nghĩa vụ.
Mặc dù Owen coi nông nghiệp là cơ sở kinh tế của cộng đồng, nhƣng ông cũng cho rằng sự tiến bộ của công nghiệp, khoa học kỹ thuật là ƣu thế và nét chủ yếu của xã hội tƣơng lai.
Theo Owen, trong xã hội tƣơng lai khơng có sự đối lập giữa thành thị và nông thơn, giữa lao động trí óc và chân tay. Để chuyển đến xã hội tƣơng lai, ông cho rằng không phải bằng biện pháp bạo lực, mà bằng phƣơng pháp hồ bình.
Mặc dù có tính chất khơng tƣởng nhƣng cái q giá trong tƣ tƣởng của Owen là dự kiến thiên tài về nét đặc trƣng của xã hội cộng sản. Theo Ăngghen, chủ nghĩa cộng sản của Owen mang tính chất hƣớng về thực tiễn.
TỔNG KẾT CHƢƠNG
Các lý thuyết kinh tế XHCN không tƣởng Tây Âu xuất hiện vào thời kỳ đầu thế kỷ XIX. Đây là thời kỳ CNTB bắt đầu bộc lộ rõ tính chất lỗi thời của nó; các lực lƣợng tiền thân của giai cấp vô sản hiện đại bắt đầu thức tỉnh và đấu tranh. Tuy nhiên, thời kỳ này phong trào công nhân chƣa phát triển mạnh mẽ và rộng khắp. Trong những điều kiện đó, để chống đối lại CNTB các nhà xã hội chủ nghĩa không tƣởng đã mƣờng tƣợng (hình dung) ra một xã hội mới công bằng, tốt đẹp hơn CNTB. Song với những điều kiện khách quan chƣa cho phép nên sự hình dung của họ về xã hội tƣơng lai chỉ mang tính chất khơng tƣởng.
Các lý thuyết XHCN không tƣởng là lý luận về sự tiêu diệt ách bóc lột, sự bất bình đẳng về kinh tế - xã hội trong chủ nghĩa tƣ bản. Nó phản ánh sự chƣa chín muồi của phong trào cơng nhân, khi phong trào đó chƣa chuyển từ tự phát sang tự giác.
CÂU HỎI ƠN TẬP
1. Trình bày hồn cảnh lịch sử ra đời và đặc điểm cơ bản của chủ nghĩa xã hội không tƣởng thế kỷ 19.
2.Các nhà XHCN không tƣởng : Saint Simon, Fourier và Owen đã phê phán CNTB theo một quan điểm mới nhƣ thế nào?
3. Các nhà XHCN không tƣởng: Saint Simon, Fourier và Owen đã dự đốn hay “hình dung” một xã hội tƣơng lai nhƣ thế nào?
4. Những đặc điểm cơ bản của chủ nghĩa xã hội không tƣởng Châu Âu thế kỷ XIX là gì?
5. Trình bày lý thuyết về lịch sử phát triển của xã hội của C. Fourier.
6. Những hạn chế cơ và đóng góp cơ bản của chủ nghĩa xã hội không tƣởng Châu Âu thế kỷ XIX là gì?
7. Trình bày nội dung dự án tiền lƣơng, sự trao đổi công bằng và kế hoạch lao động của R. Owen. Ý nghĩa của việc nghiên cứu vấn đề này là gì?
CHƢƠNG 6: SỰ PHÁT SINH VÀ PHÁT TRIỂN KINH TẾ CHÍNH TRỊ HỌC MARX - LENIN