I. TÍNH GIAI CẤP CỦA VĂN NGHỆ
4. Biểu hiện tính giai cấp trong tâc phẩm văn chƣơng.
Trong một tâc phẩm, tính giai cấp khơng chỉ biểu hiện ở nội dung tƣ tƣởng mă cịn cả hình thức nghệ thuật. Ðể xâc định tính giai cấp của tâc phẩm ta phải xem xĩt nhiều mặt: đề tăi, chủ đề, tƣ tƣởng, hình tƣợng, ngơn ngữ … đồng thời tùy theo từng tâc phẩm cụ thể mă có câch xem xĩt tính giai cấp khâc nhau vì tính giai cấp của tâc phẩm đƣợc biểu hiện ra một câch khâc nhau tùy theo phƣơng phâp sâng tâc, phong câch, sức mạnh tình cảm giai cấp của từng nhă văn cụ thể.
- Về đề tăi.
Ðứng trƣớc hiện thực đời sống phong phú, muôn mău muôn vẻ nhă văn chọn lấy phạm vi hiện thực năo để đƣa văo tâc phẩm, đƣơng nhiín, tùy thuộc văo nhiều điều kiện chủ quan của tâc giả trong có có vấn đề lập trƣờng, quan điểm giai cấp. Chủ nghĩa cổ điển ở chđu Đu thế kỷ XVII, câc tâc phẩm của nó đƣợc quy định nghiím ngặt về nhiều mặt, trong đó có đề tăi. Cuộc sống của ơng Hoăng, bă Chúa chốn cung đình lă loại đề tăi "cao qủ" , cuộc sống của con ngƣời thuộc đẳng cấp thứ ba lă đề tăi "thấp hỉn". Câc nhă văn của chủ nghĩa hiện thực xê hội chủ nghĩa với quan điểm nhđn dđn lao động lă ngƣời lăm chủ lịch sử thời đại mới đê hƣớng về đề tăi cuộc sống lao động, chiến đấu, xđy dựng của quần chúng lao động.
- Tư tưởng chủ đề.
Ðiều quan trọng lă khơng phải chọn câi gì để miíu tả, mă quan trọng lă ở chỗ miíu tả, lí giải câi đê chọn nhƣ thế năo. Ở đđy bộc lộ rõ khuynh hƣớng tƣ tƣởng giai cấp của tâc giả, tâc phẩm. Cùng viết về đề tăi ngƣời phụ nữ nơng dđn nhƣng câch nhìn nhận vă lí giải số phận của họ đối với câc nhă văn của chủ nghĩa hiện thực phí phân khâc với câc nhă văn của chủ nghĩa hiện thực XHCN. Ngô Tất Tố với lập trƣờng tiểu tƣ sản tiến bộ một mặt ca ngợi những đức tính tốt đẹp của chị Dậu, nhƣng mặt khâc lại thấy một tƣơng lai "tối nhƣ mực" của chị. Nguyễn Thi với lập trƣờng giai cấp vô sản đê chẳng những nhìn thấy đƣợc những mặt bản chất tốt đẹp, truyền thống của ngƣời phụ nữ Việt Nam mă còn thấy đƣợc bản chất câch mạng của học. Hơn thế, tƣơng lai của số phận ngƣời phụ nữ dƣới ngòi bút Nguyễn Thi khâc Ngô Tất Tố về căn bản. Nếu nhƣ chị Dậu thụ động, bất lực khơng có lối thơt trƣớc bao nhiíu thế lực hắc âm, thì chị Út
41
Tịch ln ln chủ động, vƣơn lín chiến thắng mọi kẻ thù để lăm chủ cuộc sống vă trở thănh ngƣời anh hùng.
- Về hình tượng.
Hình tƣợng, đặc biệt, lă hình tƣợng nhđn vật, lă nơi bộc lộ tập trung, rõ rệt tính giai cấp của tâc phẩm. Tính giai cấp của hình tƣợng nhđn vật bộc lộ chủ yếu ở hănh động, ở tƣ tƣởng tình cảm của nhđn vật. Phƣơng diện năy của hình tƣợng - phƣơng diện nội dung, chúng ta đê đề cập ở phần tƣ tƣởng chủ đề. Nhƣng hình tƣợng lă yếu tố nội dung mang tính chất hình thức. Tính giai cấp cịn biểu lộ ở quan niệm nghệ thuật về con ngƣời của tâc giả.
Quan niệm nghệ thuật về ngƣời anh hùng thời đại của Nguyễn Du qua Từ Hải, khâc với quan niệm nghệ thuật vă ngƣời anh hùng của Trần Ðình Vđn qua Nguyễn Văn Trỗi. Nhđn vật trung tđm của chủ nghĩa cổ điển, chủ nghĩa hiện thực phí phân vă chủ nghĩa hiện thực xê hội chủ nghĩa lă khâc nhau. Nếu nhđn vật trung tđm của chủ nghĩa hiện thực phí phân chủ yếu lă phản diện thì nhđn vật trung tđm của chủ nghĩa hiện thực xê hội chủ nghĩa lă chính diện. Nếu nhđn vật ngƣời lao động trong chủ nghĩa hiện thực phí phân lă những con ngƣời nhỏ bĩ quẩn trong miếng cơm, manh âo sau lũy tre lăng, thì ngƣời lao động của chủ nghĩa hiện thực xê hội chủ nghĩa lă con ngƣời chính trị tham gia cuộc vận động lớn của lịch sử nhằm giải phóng giai cấp, giải phóng dđn tộc, xóa bỏ chế độ ngƣời bóc lột ngƣời, xđy dựng xê hội mới. Chính lập trƣờng, quan niệm giai cấp bao gồm cả quan điểm thẩm mĩ của tâc giả đê chi phối quan niệm nghệ thuật về con ngƣời - nhđn vật của tâc phẩm.
- Về loại thể.
Loại thể lă một yếu tố của hình thức biểu hiện. Tính giai cấp biểu hiện qua loại thể thật khó thấy. Nhƣng khơng phải loại thể khơng bị chi phối bởi quan điểm giai cấp của ngƣời sâng tâc. Câc nhă văn của chủ nghĩa hiện thực xê hội chủ nghĩa mở rộng cửa cho câc loại thể trong sâng tâc nhƣng khƣớc từ loại nghệ thuật cầu kỳ, bí hiểm tắc tị của nghệ thuật tƣ sản trong thời kỳ suy đồi, đồng thời cũng không xem lă khn thƣớc loại nghệ thuật có tính quy phạm với những quy định ngặt nghỉo gò bó sâng tạo của nghệ thuật phong kiến.
- Về ngôn ngữ.
Ngơn ngữ thì khơng mang tính giai cấp. Nhƣng khi tồn tại trong tâc phẩm nghệ thuật với tƣ câch lă ngơn từ - chất liệu xđy dựng hình tƣợng nghệ thuật thì nó mang mău sắc câ nhđn, vă do đó, mang khuynh hƣớng tƣ tƣởng. Văn chƣơng văn gian tiếng nói của ngƣời lao động, ngơn ngữ của nó giản dị, mộc mạc, trong sâng nhƣng cũng điíu luyện. Văn chƣơng của tầng lớp phong kiến thống trị, ngôn ngữ của nó mang đậm mău sắc khoa cử, khn phĩp do đó thƣờng sâo mịn, thiếu tính đại chúng.