2. Nghệ thuật trần thuật
2.1.2.Người kể chuyện nhường vai cho nhân vật
Anh em nhà Caramazov cĩ kiểu cốt truyện lồng ghép,“truyện lồng truyện” nên trong qua trình trần thuật chủ yếu được thực hiện bởi ngơi thứ ba thì cịn cĩ những câu chuyện được kể bởi các nhân vật trong tác phẩm và tác giả biến những nhân vật đĩ thành người kể chuyện. Tức là lúc này người kể chuyện đã nhường vai cho nhân vật của mình.
Cĩ thể bắt gặp những đoạn nhân vật thực hiện vai trị là người kể chuyện ở câu chuyện về viên đại pháp quan mà Ivan kể cho Aliosa và câu chuyện về cuộc đời của trưởng lão Zoxima do chính trưởng lão kể lại. Trong đoạn Ivan kể chuyện về viên đại pháp quan cho nhân vật nghe, lời kể của nhân vật tuy ở dạng đối thoại, cĩ một số đoạn bị ngắt quãng bởi những lời đối đáp với Aliosa, nhưng nếu tách những lời đĩ ra và ghép những lời nhân vật kể lại với nhau sẽ cho ra một câu chuyện hồn chỉnh về tơn giáo mà người sáng tạo là Ivan, theo quan điểm, cách nhìn của nhân vật này. Qua đĩ cĩ thể thấy được tư tưởng về thế giới, tơn giáo của chàng trai này, những lập luận xác đáng với một câu chuyện mang tính chất huyền thoại về chúa- quỷ- và con người. Lúc này, với câu chuyện của mình, bằng chính trực tiếp lời phát ngơn của mình, nhân vật đang đối thoại khơng những với nhân vật Aliosa mà cịn với những tư tưởng khác, với tác giả, với người đọc. Đây là lúc nhân vật đang tự tin với quan điểm
của mình, tin vào cái gọi là chân lí của cuộc sống, nĩ hồn tồn đối lập với những gì xảy ra sau đĩ khi thứ chân lí đĩ được đem ra thử nghiệm. Nhân vật lúc này càng tự tin bao nhiêu thì sau đĩ càng khủng hoảng bấy nhiêu. Bi kịch của nhân vật được dự báo từ cái hơn thấu hiểu mà Aliosa hơn lên trán anh cũng như cái hơn tay của chúa dành cho viên đại pháp quan vậy. Kiểu kể chuyện thơng qua đối thoại này của nhân vật cịn cĩ thể bắt gặp trong chương “Lời xưng tội của một trái tin nồng nhiệt bằng giai thoại” và chương “Lời xưng tội của một trái tim nồng nhiệt ngã lộn đầu”, trong đĩ, qua cuộc đối thoại với Aliosa, Dmit’ri đã thú nhận những tội lỗi của mình đồng thời thể hiện khát vọng vươn tới cuộc sống tốt đẹp. Những câu chuyện của nhân vật nàycho thấy nỗi đau trong cuộc đấu tranh giữa bản năng và tình cảm của anh ta, nĩ hiện ra sinh động, nồng nhiệt với tất cả tình cảm, lịng chân thành của nhân vật. Qua đĩ, tính cách và con người thật của nhân vật được tự chính nhân vật nhìn nhận và thể hiện.
Mạch kể chuyện do nhân vật đảm trách được thể hiện rõ nhất và hồn chỉnh nhất trong câu chuyện của trưởng lão Zoxima, trong đĩ, nhân vật này trực tiếp xưng “tơi” và kể lại câu chuyện về cuộc đời mình. Qua đĩ nhân vật trực tiếp bộc lộ cách nhìn nhận của bản thân về thế giới, về những trải nghiệm của mình trong những bước ngoặc quan trọng. Và cũng giống như hai nhân vật trên, câu chuyện của Zoxima chính là lời đối thoại của đức cha với những tư tưởng khác.
Trong Anh em nhà Caramazov, mỗi một câu chuyện của nhân vật là một sự đối thoại, nĩ nằm trong mạch đối thoại chung của tác phẩm, thể hiện mạnh mẽ nhất tiếng nĩi của nhân vật. Nhờ đĩ, các tiếng nĩi trong tác phẩm trở nên trung thực và đa dạng hơn, tạo nên chiều sâu và tính đối thoại cao cho tác phẩm. Đĩ cũng là một cách kể chuyện hiện đại với kiểu người kể chuyện tiếp sức, thể hiện cái nhìn đa chiều của nhà văn về thế giới. Cũng nhờ nĩ mà tấn bi kịch về con đường tìm kiếm lối thốt của con người Nga hiện lên chân thực và phức tạp hơn.