Kết luận chương 1:
2.2.1.4. Nhà nước phỏp quyền cũn là một Nhà nước của khối đại đoàn kết dõn tộc Việt Nam
dõn tộc Việt Nam
Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chớ Minh hiểu rất sõu sắc tư tưởng của Lờnin về vai trũ của nhõn tố dõn tộc và đường lối giải phúng dõn tộc. Đú là con đường cỏch mạng vụ sản, giải phúng dõn tộc gắn liền với giải phúng giai cấp, độc lập dõn tộc gắn liền với chủ nghĩa xó hội, giai cấp vụ sản phải nắm lấy ngọn cờ giải phúng dõn tộc, gắn cỏch mạng dõn tộc trong nước với phong trào cỏch mạng vụ sản thế giới.
Trung thành với mục tiờu, lý tưởng cộng sản, độc lập dõn tộc và chủ nghĩa xó hội, tư tưởng của Hồ Chớ Minh về Nhà nước Việt Nam trước hết là tư tưởng về một Nhà nước mang tớnh dõn tộc sõu sắc – Nhà nước của khối đại đoàn kết dõn tộc. Điều này thể hiện rất rừ qua hai bản Hiến phỏp năm 1946 và Hiến phỏp năm 1959. Điều 1 Hiến phỏp 1946 ghi rừ: “nước Việt Nam là một nước dõn chủ cộng hũa – tất cả quyền bớnh trong nước là của toàn thể nhõn dõn Việt Nam, khụng phõn biệt nũi giống, gỏi trai, giàu nghốo, giai cấp, tụn giỏo”. Điều 3 – Hiến phỏp 1959 ghi rừ: “nước Việt Nam dõn chủ cộng hũa là một nước thống nhất gồm nhiều dõn tộc. Cỏc dõn tộc sống trờn nước Việt Nam đều bỡnh đẳng về quyền lợi và nghĩa vụ, Nhà nước cú nghĩa vụ giữ gỡn và phỏt triển sự đoàn kết giữa cỏc dõn tộc. Mọi hành vi khinh miệt, ỏp bức, chia rẽ dõn tộc đều bị nghiờm cấm”. Sự sỏng tạo của tư tưởng Hồ Chớ Minh về bản chất Nhà nước là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa cỏc phạm trự dõn tộc và giai cấp, độc lập dõn tộc và chủ nghĩa xó hội, dõn tộc và thời đại, dõn chủ nhõn dõn và chuyờn chớnh vụ sản.
Từ những quan điểm trờn của Hồ Chớ Minh về Nhà nước phỏp quyền, chỳng ta cú thể khỏi quỏt lại Nhà nước phỏp quyền Việt Nam mang những đặc trưng sau đõy:
Thứ nhất, Nhà nước phỏp quyền Việt Nam là Nhà nước gắn với bản chất Nhà nước kiểu mới, đú là Nhà nước của dõn, do dõn và vỡ dõn dưới sự lónh đạo của ĐCSVN. Đõy là đặc điểm quan trọng mà Nhà nước phỏp quyền tư sản khụng thể cú được. Thực chất đặc trưng này của Nhà nước phỏp quyền Việt Nam nhằm bảo
đảm tớnh giai cấp, tớnh nhõn dõn của Nhà nước ta. Tất cả quyền lực Nhà nước thuộc về nhõn dõn và do nhõn dõn định đoạt, nhõn dõn quyết định phương thức tổ chức, xõy dựng và vận hành của bộ mỏy quyền lực Nhà nước nhằm đỏp ứng ngày càng cao lợi ớch của nhõn dõn và toàn xó hội. Đõy cũn là sự thể hiện về tớnh ưu việt của chế độ xó hội so với cỏc chế độ khỏc.
Thứ hai, là Nhà nước bảo đảm tớnh tối cao của phỏp luật, nhưng phải bảo đảm phỏp luật đú là ý chớ của nhõn dõn và phự hợp với yờu cầu khỏch quan, thỳc đẩy xó hội phỏt triển thành xó hội thực sự văn minh, cụng bằng, dõn chủ - xó hội XHCN. Điều kiện và cơ chế bảo đảm bản chất và nội dung đú của phỏp luật chỉ cú thể là Nhà nước thực sự của dõn, do dõn và vỡ dõn dưới sự lónh đạo của Đảng tiền phong của giai cấp cụng nhõn. Khụng thể cú tư tưởng về một Nhà nước liờn hiệp, phi giai cấp và “phỏp luật tự nhiờn trừu tượng”.
Thứ ba, đú là Nhà nước cú hỡnh thức tổ chức quyền lực thớch hợp và cơ chế hữu hiệu giỏm sỏt sự tuõn thủ Hiến phỏp và phỏp luật. Nhà nước phỏp quyền Việt Nam phải là Nhà nước mà mụ hỡnh tổ chức quyền lực của nú được tổ chức theo nguyờn tắc tập trung thống nhất quyền lực, cú sự phõn cụng phõn cấp rành mạch. Quyền lực Nhà nước trong Nhà nước ta là thống nhất, duy nhất, là biểu hiện của quyền lực nhõn dõn. Nhưng để bảo đảm hiệu quả và hiệu lực của quyền lực Nhà nước phải vận dụng ý nghĩa hợp lý của “tam quyền phõn lập” ở chỗ: giữa ba quyền lập phỏp, hành phỏp và tư phỏp phải cú sự phõn cụng rừ ràng, rành mạch về chức năng, nhiệm vụ, bảo đảm sự chủ động và trỏch nhiệm trong quỏ trỡnh thực hiện những chức năng, nhiệm vụ đú. Đồng thời, phải đảm bảo sự kiểm tra, giỏm sỏt việc tuõn thủ phỏp luật của cả bộ mỏy Nhà nước và toàn xó hội. Ngoài hệ thống kiểm tra, giỏm sỏt chuyờn trỏch trong bộ mỏy Đảng và Nhà nước, sự kiểm tra, giỏm sỏt của nhõn dõn – trước hết là thụng qua cơ quan đại biểu của mỡnh – và tổ chức cho nhõn dõn trực tiếp thực hiện sự kiểm tra, giỏm sỏt đú cú ý nghĩa đặc biệt quan trọng.
Thứ tư, Nhà nước phỏp quyền Việt Nam phải phự hợp với đặc điểm, truyền thống, văn húa và thực tiễn xó hội Việt Nam.