... cũng thể hiện sự thờ ơ của thế hệ trẻ đối với
các hoạt động tín ngỡng này.
III. ý nghĩa củatín ngỡng Thànhhoànglàng ở Việt Nam
trong giai đoạn hiện nay.
Tín ngỡng Thànhhoànglàng ở Việt Nam ... Nghiễm thờ Thần thành hoàng. ở Việt Nam, thời
Bắc thuộc, Lý Nguyễn Gia, sau đó là Cao Biền, đà coi thần Sông Tô Lịch
làm Thần thànhhoàngcủathành Đại La.
2. Đặc điểm tín ng ỡng Thànhhoàng làng. ... duy trì
tục thờ Thần thànhhoàngcủathành Thăng Long. Nhà Nguyễn cho xây
dựng các miếu thờ Thần thànhhoàng ở các tỉnh và lập bài vị thờ Thần
thành hoàng các tỉnh trong miếu thờ ở kinh đô...
... hoảng
Các thành viên trao cho IMF nhiệm vụ là đánh giá thành tựu của nền kinh
tế cho toàn thể các thành viên một cách trung thực là khảo sát tất cả các khía
cạnh của nền kinh tế nước thành viên ... xoá bỏ nguồngốccủa khó khăn thanh toán, ngăn chặn sự lan
truyền của khủng hoảng, khắc phục khủng hoảng và chuẩn bị nền tảng cho tăng
8
trưởng kinh tế. IMF cho rằng nguyên nhân cơ bản của thiếu ... - tín dụng liên chính phủ. Quỹ được
thành lập trên cơ sở Nghị quyết của Hội nghị quốc tế về tiền tệ - tài chính của
Liên Hợp Quốc họp tháng 07 năm 1994 tại Bretton Woods (Mỹ) với đại diện
của...
... trọng, tôn thờ và cuối cùng đợc thần thánh háo
để trở thành một trong các hiện thân củaThánh Mẫu.
Sự phát triển củatín ngỡng thờ Mẫu đợc phân chia thành 3 giai đoạn
sau( theo tài liệu của Ngô ... Thánh Mẫu Liễu Hạnh đựơc thờ trong phủ: phủ Giầy(Nam
Định), phủ Tây Hồ( Hà Nội).
Do ảnh hởng của đạo giáo Trung Quốc, tín ngỡng thờ Mẫu của nớc ta
phát triển thànhtín ngỡng Tam phủ gồm: Thiên ... luận
Môn: Phong tục tập quán lễ hội
Đề tài: Tín ngỡng thờ Mẫu của dân téc ViÖt Nam
Các vị thần trong tín ngỡng thờ Mẫu phản ánh đợc tất cả các phẩm
chất của một ngời mẹ, tuy nhiên nó đợc thần thánh...
... liêng của chúng”. Sự phê
THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN
23
2.2. TÍNNGƯỠNGTHỜ CÚNG TỔ TIÊN CỦA NGƯỜI MƯỜNG
Ở PHÚ THỌ.
2.2.1. Nguồngốc và bản chất củatínngưỡngthờ cúng tổ tiên của
người ... lịch sử của người Mường ở Phú Thọ
I. Nguồngốc lịch sử của người Mường ở Phú Thọ
Chương II : Tínngưỡng và tínngưỡngthờ cúng tổ tiên của
người Mường ở Phú Thọ
2.1. Khái niệm tínngưỡng ... tín ngưỡng, tôn giáo có nguồngốc từ hoạt động thực
tiễn vật chất trong quá trình phát triển của lịch sử, theo sự phát triển của
lịch sử thì các hiện tượng thực tiễn, tính thần bí củatín ngưỡng...
... Nguồngốccủa những cái đẹp trong thơ văn của
Nguyễn Đình Chiểu
Nguyễn Đức Sự
Tạp chí Triết học
Năm nay chúng ta kỷ niệm 170 năm ngày sinh của Nguyễn Đình Chiểu với tất cà sự ngưỡng mộ ... thành công của Nguyễn Đình Chiểu, một nguồngốc chủ yếu của những giá trị
cao đẹp trong di sản thơ văn của ông, chính là lòng thương dân vô hạn và sự gắn bó suốt đời với nhân
dân của Nguyễn ... và hành động. Những đặc tính cao
đẹp đó cững chính là những đức tính cơ bản của con người Việt Nam nói chung và của nhân dân Nam
Bộ nói riêng. Những đặc tính đó đã hình thành và củng cố trên...
... Hàng năm, ngày giỗ Thànhhoàng là ngày hội đông vui nhất của làng, của phố. Trong những ngày
hội, ngoài việc làm cỗ, ăn uống còn rất nhiều nghi lễ như diễn lại sự tích về Thành hoàng, tế lễ,
rước ... bạn, tỏ
tình.
Các thế hệ dân cứ tiếp tục sinh sôi nhưng Thànhhoàng thì còn mãi, trở thành một chứng tích không
thể phủ nhận được của một làng qua những cơn chìm nổi.
...
... mẫu thứ thanh: 120 trường hợp
Nguồngốccủa tám thanh trong cách
đọc Hán–Việt
1. Nguồngốccủathanh Ngang
Thanh ngang trong cách đọc Hán-Việt có 3 nguồngốc chính:
- Thanh "bình" ... tam)
Phòng (Phụng hợp tam)
Hà (Hạp khai nhất)
3. Nguồngốccủathanh SẮC NHẬP
Thanh sắc nhập Hán-Việt có hai nguồngốc chuyển thành:
- Thanh "nhập" Hán ở sau các thanh mẫu ... huyền có nguồngốc duy nhất: bình thanhcủa âm tiết mở đầu bằng phụ âm
hữu thanh (toàn trọc), khoảng 560 trường hợp.
Ngoài ra, còn khoảng 120 trường hợp (17,5%) bắt nguồn từ nguồngốc khác:...
... mơ hay học cách tha thứ cho người khác. Cứ nghĩ rằng, với kinh nghiệm dày
Nguồngốccủa sự tự tin
Biết rõ lợi ích của kỹ năng mềm trong cuộc sống và công việc, tớ đã đầu tư khá
nhiều vào công ... không phải là cách bàn tay vung lên khi nói thật mạnh mẽ.
Bản chất của sự tự tin chính là sự am hiểu và tình cảm mãnh liệt của mỗi người về
một ai đó, một điều gì đó. Tớ sẽ không bao giờ tự ... ơn thầy rất lâu, vì lời chỉ dẫn chân tình ấy. Có lẽ, vì thầy giáo của tớ
còn khá trẻ và cũng đã từng như bao sinh viên khác của mình, đã luôn cháy bỏng
khát vọng được khẳng định mình, được...
... củalàng vạn. Họ vừa đƣợc thờ cúng
ở làng vừa đƣợc thờ ở gia tộc (thờ vọng), song ở làng là chủ yếu. Hành vi tín ngƣỡng xuất phát
từ quan niệm của cộng đồng ngƣ dân rằng, nỗi đau mất mát của ...
TÓM TẮT
Thờ cúng Cô hồn (vong hồn) là một tínngưỡng quan trọng trong đời sống tinh thần củacủa
cư dân ven biển xứ Quảng
(1)
. Ở xứ Quảng, hình thái tínngưỡng này còn gọi là thờ Cô Bác/Âm ... cho cuộc sống. Sự phụng thờ diễn ra dƣới hình
thức thờ độc lập hoặc phối thờ trong lăng Cô hồn/ Âm linh.
2. Những biểu hiện củatínngưỡng
Việc thờ cúng Cô hồn/ Cô Bác của cƣ dân ven biển xứ...
... tộc của
nước ta hồi cuối thế kỷ XIX, nhưng rõ ràng đó là niềm
chân thành và lành mạnh của quần chúng. Nó có tác dụng
cổ vũ tinh thần chiến đấu của nhân dân ta lúc đương thời.
Nhưng điểm thành ... giá về sự thành công của người trí thức, mọt bài học
đến bây giờ vẫn còn nóng hổi và có ý nghĩa thời sự.
nói chung và của nhân dân Nam Bộ nói riêng. Những đặc
tính đó đã hình thành và củng ... hoặc một sự nghị
thách này của lịch sử, nhận thức và lập trường của ông
đã đứng vững, phát triển và vươn tới đỉnh cao của thời
đại.
Trước hết sự nhìn nhận của ông về cuộc kháng chiến cứu...
... có của thảm để vẽ, còn bản đồ
địa thực
vật hồi tưởng nó mang đến những đặc điểm phân bố của thực vật đã có trước kia, trước
khi có sự biến đổi do tác động của con người. Cơ sở để hình thành ... DẠNG SỐNG" 13
Chương 3 NGHIÊN CỨU SINH SẢN HŨU TÍNH CỦA CÁC THÀNH PHẦN
TRONG QUẦN XÃ 17
3.1. NGHIÊN CỨU SỰ NỞ HOA VÀ SỰ THỤ PHẤN CỦA THỰC VẬT 17
3.2. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU SINH SẢN ... SUẤT SINH HỌC CỦA QUẦN XÃ 77
8.1. CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA NGHIÊN CỨU NĂNG SUẤT SƠ CẤP 77
8.1.2. Những yếu tố bên ngoài của quá trình tạo năng suất sơ cấp 78
8.1.3. Những yếu tố bên trong của quá trình...
... của màu đen tương ứng thời kì sinh dưỡng, sau đó hình thể thu
nhỏ lại, tương ứng thời kì ra hoa, tạo hạt. Chiều rộng của hình thể (phân bố trong hình
vẽ) tương ứng độ nhiều của loài trong thời ... dốc, hướng phơi, độ cao )
- Đặc điểm chung của địa hình.
- Vi địa hình và nguồngốccủa nó.
- Đá mẹ loại.
- Đất (tên kiểu, dạng, độ dầy, màu, thành phần cơ giới, cấu tượng, đá lẫn
(xương), ...
nhiều
Độ Phủ (% của
hình chiếu)
Chiều cao Vật hậu Ghi chú
1
2
Độ phủ chung của thực vật bậc cao (độ phủ chiếu, độ phủ thật)
Độ phủ của rêu, địa y
Độ phủ của từng nhóm (đặc biệt % của hoà...
... có thể tính thể tích của cây bằng 1/2 của tích số diện
tích lát cắt với chiều cao. Biết trữ lượng của từng cây sẽ tính được trữ lượng toàn bộ
trên diện tích tính.
Đối với thảm cỏ, việc tính ... không, độ phủ của
từng gốc cây hoà thảo,
độ phủ theo dải của thước sẽ được tính thành %.
Xác định độ phủ trong rừng : Độ phủ trong rừng cũng được xác định bằng độ
phủ của thân và của cả vòm ... đặc điểm của phần trên mặt đất của quần xã - phân bố
thẳng
đứng và vùng phân bố chính của diện tích lá và sự biến động của nó theo thời
gian.
- Thứ hai : bởi những đặc tính quang hợp của khối...