Quan điểm về con người trong triết học mác và ý nghĩa của nó đối với sự nghiệp giải phóng con người ở việt nam hiện nay

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC Xà HỘI VÀ NHÂN VĂN NGÔ THỊ HUYỀN QUAN ĐIỂM VỀ CON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌC MÁC VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Thành phố Hồ Chí Minh – năm 2017 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC Xà HỘI VÀ NHÂN VĂN NGÔ THỊ HUYỀN QUAN ĐIỂM VỀ CON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌC MÁC VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ NGHIỆP GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành: Mã số: CNDVBC & CNDVLS 62.22.80.05 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS, TS NGUYỄN THẾ NGHĨA Phản biện độc lập: GS TS NG ỄN THANH PGS TS NG ỄN NGỌ HÀ Phản biện: GS TS Ư NG INH GS TS V VĂN G GS TS NG ỄN THANH THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2017 LỜI A ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tôi, hướng dẫn PGS,TS Nguyễn Thế gh a c tài liệ tham hảo luận án có nguồn gốc rõ ràng Các kết nghiên cứu luận án tơi tự tìm hiểu, phân tích cách trung thực, khách quan phù hợp với thực tiễn Việt Nam Các kết chưa công bố nghiên cứu khác Tác giả Ngô Thị Huyền MỤC LỤC Trang PH N MỞ Đ U H N NỘI D NG 24 hương 1: ĐIỀ TRI N AN ĐI 1 ĐIỀ I N XVIII Đ THẾ I N TIỀN ĐỀ VỀ ON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌ INH TẾ HÍNH TRỊ – Xà HỘI Ỷ XIX VỚI VI NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌ 1.1.1 Điề TR NH H NH THÀNH VÀ H T H H NH THÀNH  AN ĐI 24 ỐI THẾ VỀ Ỷ ON 24 iện inh tế – xã hội châ  c ối ỷ XVIII đầ ỷ XIX với việc hình thành q an điểm người triết học M c 24 Điề iện ch nh tr – xã hội châ  c ối ỷ XVIII đầ ỷ XIX với việc hình thành q an điểm người triết học M c 29 TIỀN Đ TRIẾT HỌ Ý ẬN H NH THÀNH AN ĐI VỀ ON NGƯỜI TRONG 35 Tư tư ng người l ch sử triết học phương Tây với việc hình thành q an điểm người triết học M c 35 hững biến đổi văn hóa – tư tư ng hoa học phương Tây thập niên đầ ỷ XIX với việc hình thành q an điểm người triết học M c 47 13 TR NH H NH THÀNH VÀ NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌ H T TRI N AN ĐI VỀ ON 52 Thời ỳ ch yển tiếp tư tư ng x c lập l ận điểm đầ tiên người triết học M c ( 837 –1848) 52 Sự ph t triển q an điểm người triết học M c thời ỳ 1848–1870 60 3 Sự ph t triển q an điểm người triết học M c s h i q t c c thành tự hoa học c c vấn đề đời sống xã hội – l ch sử ( 87 –1895) 64 ết luận chương 69 hương 2: NỘI D NG AN ĐI TRIẾT HỌ VỀ ON NGƯỜI 72 21 AN ĐI TRIẾT HỌ VỀ BẢN HẤT VỊ TRÍ VÀ VAI TRỊ ỦA ON NGƯỜI 72 Q an điểm triết học M c chất người 72 Q an điểm triết học M c v tr , vai trò người 78 22 AN ĐI VỀ SỰ THA HÓA ON NGƯỜI 83 TRIẾT HỌ hững biể tha hóa người hậ q ả 83 2.2.2 Ng ồn gốc yế tố làm tha hóa người 96 23 AN ĐI TRIẾT HỌ VỀ GIẢI HÓNG ON NGƯỜI 103 ội d ng giải phóng người triết học M c 103 Tiền đề điề iện giải phóng người theo q an điểm triết học M c 113 2.3.3 on đường phương ph p giải phóng người theo q an điểm triết học M c 119 ết luận chương 127 hương 3: Ý NGHĨA ỦA AN ĐI M VỀ ON NGƯỜI TRONG ĐỐI VỚI SỰ NGHI P GIẢI PHÓNG CON TRIẾT HỌ NGƯỜI Ở VI T NAM HI N NAY 130 31 AN ĐI VỀ ON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌ ẬN GIÚ ĐẢNG ỘNG SẢN VI T NA VÀ NỘI D NG GIẢI HÓNG H X À ĐỊNH Ý TƯỞNG ON NGƯỜI TRONG TR NH SỞ Ý Ụ TIÊ ÃNH ĐẠO ẠNG 131 Q an điểm người triết học M c s lý l ận để Đảng ộng sản Việt am x c đ nh lý tư ng, mục tiê giải phóng người c ch mạng giải phóng dân tộc, thống đất nước 132 Q an điểm người triết học M c s lý l ận để Đảng ộng sản Việt am x c đ nh nội d ng giải phóng người thời ỳ đổi 140 32 AN ĐI HƯ NG H VỀ ON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌ ẬN Đ ĐẢNG ỘNG SẢN VI T NA THỨ GIẢI HÓNG ON NGƯỜI VI T NA À X SỞ ĐỊNH H HI N NA 147 Đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa, xây dựng kinh tế th trường đ nh hướng xã hội chủ ngh a – cách thức chủ yế để giải phóng người Việt am phương diện kinh tế - xã hội 148 3.2.2 Phát triển văn hóa, đổi tư d y lý l ận s tăng cường tổng kết thực tiễn – cách thức chủ yế để giải phóng người Việt Nam phương diện tư tư ng – lý luận 156 3.2.3 Xây dựng hoàn thiện hà nước pháp quyền xã hội chủ ngh a, ph t h y quyền làm chủ nhân dân, nâng cao vai trò hệ thống phản biện xã hội, hình thành chiến lược người điề iện cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập q ốc tế – cách thức chủ yế để phát huy nhân tố người 161 ết luận chương 170 ẾT ẬN H NG 173 DANH MỤC TÀI LI U THAM KHẢO 178 DANH Ụ NG TR NH ỦA T GIẢ IÊN ANĐẾN ĐỀ TÀI ẬN N 189 H N ỞĐ Tính cấp thiết đề tài Phát triển hoàn thiện người lý tư ng cao nhân loại L ch sử xã hội lồi người, nhìn từ logíc nó, khơng khác, l ch sử người khơng ngừng tìm tịi, khám phá, sáng tạo, xây dựng sống, vươn tới phát triển hồn thiện Tuy nhiên, xã hội dựa chế độ tư hữu tư liệu sản xuất đối kháng giai cấp, người hông tự biểu hồn thiện mình, người b tha hóa Sự tha hóa người lên đến đ nh cao xã hội tư chủ ngh a M c ( 8 – 883 h ngghen ( -1895), thiên tài trí tuệ thân, s khái quát điều kiện kinh tế - xã hội, kế thừa phát triển sáng tạo tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng học thuyết cách mạng khoa học với nội dung cốt lõi giải phóng người Trên lập trường vật triệt để, c c ông nê lên q an điểm người giải phóng người, đưa người lên xã hội, mà đó, phát triển tự toàn diện người điều kiện cho phát triển tự toàn diện người ọc th yết M c nói ch ng q an điểm người triết học M c nói riêng ảnh hư ng nhanh chóng sâu sắc phong trào công nhân giới, đ nh hướng cho c ộc đấ tranh giai cấp cơng nhân từ trình độ tự ph t lên trình độ tự giác Từ “bóng ma” m ảnh châu Âu, chủ ngh a Mác tr thành thực với thắng lợi Cách mạng tháng Mười năm 7, m thời đại tiến trình phát triển xã hội lồi người Xa hơn, góp phần thúc đẩy phong trào giải phóng dân tộc c c nước thuộc đ a, phụ thuộc Sau mơ hình chủ ngh a xã hội Liên Xô c c nước Đông  sụp đổ, lực phản động tuyên bố lỗi thời học th yết Mác Dù chống lại học th yết M c mặt hay mặt khác, họ phủ nhận thật học th yết M c, có q an điểm người, có ảnh hư ng lớn xã hội đại Chủ ngh a M c nói ch ng q an điểm người triết học Mác nói riêng học thuyết cứu mới, m tương lai cho lồi người Vì vậy, tiếp tục nghiên cứu triển khai học thuyết nhiều bình diện, phù hợp với giai đoạn phát triển, nhằm mục tiêu cao giải phóng người khỏi nô d ch đòi hỏi cấp thiết điều kiện Thời kỳ q độ lên chủ ngh a xã hội nấc thang tr ng gian đưa người tới xã hội tốt đẹp Tuy nhiên, thời kỳ tồn đan xen tốt - xấu, thiện – c… hiệm vụ thời kỳ q độ bước xóa bỏ áp bức, bất cơng biểu nó, xây dựng tiền đề vật chất – kỹ thuật cần thiết cho xã hội mới, mà đó, người giải phóng hỏi p bức, bóc lột, bất cơng, tr với ch nh Hiện nay, cách mạng cơng nghiệp 4.0 xu tồn cầu hóa thúc đẩy phát triển nhảy vọt nhiề l nh vực xã hội, đem lại điều tốt lành cho nhân loại hưng loài người phải ch đựng hậu nghiêm trọng sách phát triển khơng bền vững gây Tình hình tr – an ninh giới thay đổi nhanh chóng, với diễn biến phức tạp, hó lường Những vấn đề toàn cầ an ninh lượng, an ninh nguồn nước, biến đổi khí hậu, thiên tai, d ch bệnh có nhiều diễn biến phức tạp, t c động đe đọa đến sống người… Sự phụ thuộc lẫn quốc gia, dân tộc ngày gia tăng Thậm chí nhiều lúc nhiề nơi ngấm ngầm xảy chạy đ a vũ trang, đối đầu liệt để thực âm mư b chủ giới Những hạn chế không kiểm soát tr thành lực lượng thống tr người, phá hoại người nhiều mặt Đối với nước ta, cách mạng khoa học công nghệ, xu tồn cầu hóa, hội nhập, giao lư q ốc tế mang lại điều kiện, hội thuận lợi cho phát triển, gây nhiề phóng người Việt hó hăn, th ch thức cho nghiệp giải am Trong suốt q trình lãnh đạo cách mạng nghiệp đổi toàn diện đất nước, Đảng Nhà nước ta l ôn q an tâm đến người Về mặt lý luận, chủ ngh a M c – Lênin tư tư ng Hồ h Minh s giới q an phương ph p l ận nhận thức q trình giải phóng người Việt Nam khỏi áp bức, bóc lột bất cơng, tạo điều kiện cho người phát triển tồn diện ó vừa đóng vai trị đ nh hoạch đ nh đường lối, chủ trương Đảng Nhà nước, vừa s lý luận để bảo vệ, phát triển thành cách mạng mà dân tộc ta đạt m nước mắt nhiều hệ, đấ tranh tư tư ng phức tạp diễn Nền kinh tế th trường đ nh hướng xã hội chủ ngh a Việt Nam hàm chứa mặt tích cực, phù hợp với xu chung giới, hạn chế, khuyết tật vốn có nó: bóc lột tình trạng tha hóa người biểu rõ nét c c l nh vực đời sống xã hội; tình trạng quan liêu m y Đảng, hà nước; sa sút phẩm chất đạo đức, thối hóa biến chất phận không nhỏ cán bộ, đảng viên; thiếu kiến thức dân chủ phận người dân Những hạn chế tạo ng y ph t triển không bền vững, hông đồng mặt đời sống xã hội mà cịn cản tr q trình giải phóng người Việt am Thực tiễn đất nước nói đặt nhiề vấn đề mà lý l ận cần phải giải đ p, việc nghiên q an điểm người triết học Mác, thấy ý ngh a to lớn mặt lý l ận thực tiễn q an điểm nghiệp giải phóng người Việt am vấn đề có t nh cấp thiết Q an điểm tin cậy để Đảng cộng sản Việt am x c đ nh mục tiê , phương hướng giải phóng người q trình lãnh đạo cách mạng, đồng thời luận khoa học để Đảng x c đ nh phương thức giải phóng người Việt Nam Xuất phát từ nhữn lý trên, chọn đề tài Quan điểm người triết học Mác ý nghĩa nghiệp giải phóng người Việt Nam làm đề tài luận án tiến sỹ Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Q an điểm người triết học M c thể hầu hết tác phẩm thời kỳ hoạt động cách mạng C.Mác h ngghen, từ khóa luận tốt nghiệp phổ thơng trung học Những suy tư chàng trai việc lựa chọn nghề nghiệp, luận án tiến sỹ Sự khác triết học tự nhiên Đêmơcrít triết học tự nhiên Êpiquya, đến tác phẩm trước năm 8 như: Phê phán triết học pháp quyền Hêghen, Bản thảo Kinh tế – triết học năm 1844, Hệ tư tưởng Đức… Tuyên ngôn Đảng cộng sản… tác phẩm sau năm 8: Tư bản, Chống Duy Rinh, Biện chứng tự nhiên, Lútvích Phoiơbắc cáo chung triết học cổ điển Đức… Có thể nói rằng, q an điểm người triết học M c đặt móng quan trọng cho việc hình thành phát triển học thuyết người, giải phóng người chủ ngh a M c – Lênin Nghiên cứu q an điểm người triết học Mác ý ngh a nghiệp giải phóng người Việt Nam chia hai hướng: Thứ nhất, nghiên q an điểm người triết học Mác; thứ hai, nghiên ý ngh a q an điểm nghiệp giải phóng người Việt Nam 175 hội, người cải biến tự nhiên sáng tạo l ch sử Bằng hoạt động thực tiễn, người không ch làm cho mặt tự nhiên thay đổi mà mặt xã hội thay đổi ngày hoàn thiện T y nhiên, chủ ngh a tư bản, người b tha hóa Sự tha hóa người khơng ch diễn l nh vực kinh tế mà cịn tha hóa l nh vực tr , tinh thần Tha hóa lao động biểu tập trung tha hóa l nh vực kinh tế Từ tha hóa l nh vực kinh tế dẫn đến tha hóa l nh vực xã hội – tr , biến thiết chế xã hội – tr thành hệ thống quan liêu, xa rời sống cuối cùng, đưa đến tha hóa mặt tinh thần mà biểu rõ nét tha hóa sinh hoạt tơn gi o M c h ngghen cho rằng, s hữ tư nhân tư liệu sản xuất nguyên nhân tha hóa người Chính xuất s hữ tư nhân với tách rời người lao động tư liệ lao động nguyên nhân trực tiếp làm nảy sinh tượng tự tha hóa Bên cạnh đó, phân cơng lao động tượng có mối quan hệ với s hữ tư nhân tha hóa người Giải phóng người, theo q an điểm triết học Mác giải phóng họ khỏi nơ lệ vào tự nhiên, giúp người nhận thức hành động theo quy luật tự nhiên Giải phóng người cịn giải phóng họ khỏi nơ lệ vào người h c, điều bao hàm việc giải phóng người khỏi tha hóa kinh tế, tr tinh thần Đồng thời, giải phóng người giải phóng họ khỏi nơ lệ vào ch nh mình, đưa họ khỏi dục vọng cá nhân, và, giải phóng họ khỏi ảo vọng thần thánh, vào tôn giáo Tiền đề vật chất cho giải phóng người phát triển lực lượng sản xuất đạt đến trình độ phá vỡ quan hệ sản xuất tồn, xác lập quan hệ sản xuất phù hợp, m đường cho lực lượng sản xuất phát triển Bản thân giai cấp vô sản nhân dân lao động phải có trư ng thành mặt nhận thức, học vấn, hiểu biết hành động theo quy luật h ch q an, đồng thời phát 176 triển ý thức tự giác, tính tích cực việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội – xã hội xã hội chủ ngh a mà giai đoạn cao chủ ngh a cộng sản Để giải phóng q a giải phóng tồn nhân loại, giai cấp vơ sản phải tiến hành cách mạng xã hội – với tư c ch “gi đỡ” cho đời xã hội mới, xã hội xã hội chủ ngh a mà giai đoạn cao chủ ngh a cộng sản Trong xã hội đó, tự phát triển toàn diện người điều kiện cho tự phát triển toàn diện tất người Lấy người làm trung tâm, xem giải phóng người, giải phóng nhân loại phát triển người toàn diện làm mục tiêu chung cuộc, triết học Mác nói ch ng q an điểm người triết học Mác nói riêng khơng ch “tinh hoa” thời đại chúng ta, mà tinh hoa trí tuệ tồn nhân loại, kết tinh tinh hoa tư tư ng triết học nhân loại suốt chiều dài l ch sử hình thành phát triển Trên thực tế, giá tr học thuyết M c nói ch ng tư tư ng người giải phóng người nói riêng tỏa sáng xã hội đại tiếp tục đ nh hướng cho xã hội tương lai Ở Việt am, đầu kỷ XX, hi phong trào đấu tranh nhân dân đứng trước khủng hoảng đường lối nước, học thuyết Mác tr thành vũ h lý l ận giai cấp công nhân nhân dân lao động Việt Nam hành trình giải phóng dân tộc Dưới ánh sáng học thuyết Mác nói ch ng, q an điểm người triết học M c nói riêng, Đảng Cộng sản Việt Nam x c đ nh đường cách mạng Việt am độc lập dân tộc gắn liền với chủ ngh a xã hội, nhằm mục tiêu cao giải phóng người Vì vậy, q an điểm người triết học M c s lý luận để Đảng Cộng sản Việt am x c đ nh lý tư ng, mục tiêu giải phóng người cách mạng giải phóng dân tộc, thống đất nước Trong điề iện đổi đất nước, giải phóng người Việt am theo q an điểm triết học M c thực chất xóa bỏ vướng mắc cản tr 177 trình xây dựng phát triển đất nước mục tiê “dân già , nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”, tạo điề iện để người ph t h y mình, làm chủ thân xã hội, tạo dựng hông gian xã hội cho người người Điểm xuất phát q trình nhận thức lại mơ hình phát triển đất nước, xóa bỏ chế tập trung, quan liêu, bao cấp, giải phóng lực sản xuất có, gắn với xây dựng củng cố quan hệ sản xuất xã hội chủ ngh a Đổi tồn diện đất nước, trọng giải phóng tiềm người, chống ý chí, chủ quan, nóng vội nhận thức lẫn thực tiễn Trong thời kỳ đổi đất nước hội nhập quốc tế, q an điểm người triết học Mác nguyên giá tr Cùng với tư tư ng Hồ Chí Minh, chủ ngh a M c – Lênin nói ch ng q an điểm người triết học M c nói riêng s lý luận để Đảng Cộng sản Việt am x c đ nh cách thức giải phóng người Việt am Theo đó, nghiệp giải phóng người Việt Nam ch thực s giải tốt mối quan hệ phát triển lực lượng sản xuất xây dựng, hoàn thiện bước quan hệ sản xuất xã hội chủ ngh a điều kiện thực tiễn đất nước Đẩy mạnh cơng nghiệp hóa – đại hóa gắn với phát triển kinh tế tri thức, phát triển kinh tế th trường đ nh hướng xã hội chủ ngh a c ch thức chủ yế để phát triển lực lượng sản xuất hoàn thiện quan hệ sản xuất nhằm giải phóng người phương diện kinh tế – xã hội; Phát triển văn hóa, nâng cao đời sống tinh thần nhân dân, tiếp tục đổi tư d y – lý luận s tổng kết thực tiễn cách thức chủ yế để giải phóng người Xây dựng hồn thiện phương diện tư tư ng – lý luận; hà nước pháp quyền xã hội chủ ngh a, ph t h y quyền làm chủ nhân dân, vai trò hệ thống phản biện xã hội, hình thành chiến lược người điều kiện cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế cách thức chủ yếu nhằm phát huy nhân tố người 178 DANH Ụ TÀI I THA HẢO I Tài liệu tiếng Việt Trần gọc Ánh ( , Bản chất khoa học cách mạng – cội nguồn sức sống triết học Mác, chủ nghĩa Mác, Tạp ch Triết học, ( , tr – 27 Ban t yên gi o Tr ng ương ( , Tài liệu nghiên cứu văn kiện đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ Đảng, xb Ban t yên gi o Tr ng ương ( h nh tr q ốc gia, ội , Tài liệu tham khảo phục vụ nghiên cứu văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ Đảng, Nxb Chính tr q ốc gia, ội Ban tuyên gi o Tr ng ương ( , Tài liệu nghiên cứu văn kiện Hội nghị lần thứ tư Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa , xb h nh tr q ốc gia thật, ội Đ Benxaiđơ ( 998 , Mác – Người vượt trước thời đại ( hạm Thành, g yễn Văn iến, Lê X ân Tiềm d ch , xb hạm Th Bình ( h nh tr q ốc gia, ội 9), Quan niệm C.Mác Ph.Ăngghen gia đình mối quan hệ với phát triển kinh tế – xã hội, Tạp ch Triết học, (217), tr 55 – 59 Đặng Viết hẩn ( 998 , Quan niệm C.Mác tha hóa lao động vấn đề khắc phục tha hóa, L ận văn Thạc sỹ triết học, Đại học Khoa học xã hội hân văn Thành phố h Minh Doãn h nh, Đinh gọc Thạch ( 999 , Triết học trung cổ Tây Âu, Nxb h nh tr q ốc gia, ội Dỗn Chính, Đinh gọc Thạch ( hủ biên, phẩm C.Mác – Ph.Ăngghen, V Lênin, xb 10 Doãn h nh ( hủ biên, , Vấn đề triết học tác h nh tr q ốc gia, ội 3), Lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam từ thời kỳ dựng nước đến đầu kỷ , xb h nh tr q ốc gia, ội 179 g yễn Trọng 11 h ẩn ( 998 , Quan niệm Hêghen chất triết học (S ch tham hảo cho học viên cao học nghiên sinh triết học , xb h nh tr q ốc gia, ội g yễn Trọng h ẩn ( 12 , Một số vấn đề Triết học – Con người – ã hội, xb Khoa học xã hội, ội g yễn Trọng 13 kỷ h ẩn ( , Tạp ch Triết học, ( g yễn Trọng 14 , Các Mác vĩ đại sống với nhân loại h ẩn ( , tr – 12 , Nâng cao nhận thức, bổ sung phát triển triết học Mác – Lênin nhằm đáp ứng yêu cầu thực tiễn thời đại mở rộng giao lưu quốc tế, Tạp ch Triết học, ( , tr – 25 g yễn Trọng 15 Hêghen, xb h ẩn, Đỗ Minh ợp ( , Triết học pháp quyền h nh tr q ốc gia, ội 16 g yễn Trọng h ẩn, g yễn Thế gh a, Đặng ữ Toàn ( nghiệp hóa, đại hóa Việt Nam – lý luận thực tiễn, xb , Công h nh tr q ốc gia, ội ồng Đình úc ( , Vấn đề người học thuyết Mác phương hướng, giải pháp phát triển người cho nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa Việt Nam nay, Tạp ch Triết học, ( , tr – g yễn gọc Diễm ( , Tìm hiểu vấn đề tha hóa điều kiện kinh tế thị trường Việt Nam nay, L ận văn thạc sỹ triết học, Đại học Khoa học xã hội hân văn h Minh g yễn Tiến Dũng ( , Lịch sử triết học phương Tây, xb Thành phố h Minh Đảng ộng sản Việt am ( 99 , Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V , xb Sự thật, ội 180 21 Đảng ộng sản Việt am (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V , xb h nh tr q ốc gia, ội 22 Đảng ộng sản Việt am ( 996 , Văn kiện Hội nghị lần thứ hai Ban chấp hành Trung ương khoá V , xb Sự thật, ội Đảng ộng sản Việt am ( 998 , Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khoá V , xb Sự thật, ội 24 Đảng ộng sản Việt am ( thứ , xb , Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần h nh tr q ốc gia, ội Đảng ộng sản Việt am ( , Văn iện đại hội Đảng thời ỳ đổi (Đại hội VI, VII, VIII, IX , xb 26 Đảng ộng sản Việt am ( thứ , xb Đảng h nh tr q ốc gia, ội , Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần h nh tr q ốc gia, ội ộng sản Việt am ( , Báo cáo tổng kết 20 năm thực Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (1991 – 2011), xb h nh tr q ốc gia, ội Đảng ộng sản Việt am ( thứ Đảng , xb , Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần h nh tr q ốc gia, ội ộng sản Việt am ( , Văn kiện Hội nghị lần thứ tám Ban chấp hành Trung ương khóa XI, xb Đảng ộng sản Việt am ( h nh tr q ốc gia, ội , Báo cáo tổng kết số vấn đề lý luận – thực tiễn qua năm đổi – 2016), Nxb Chính tr q ốc gia, ội Đảng ộng sản Việt am ( thứ , Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần , Văn phịng Tr ng ương Đảng, ội Đêriđa ( 99 , Những bóng ma Mác (s ch d ch ; xb h nh tr q ốc gia – Tổng cục II Bộ Q ốc hòng, ội 33 hạm Văn Đức ( 993 , Mấy suy nghĩ vai trò nguồn lực người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, Tạp ch Triết học, số 181 hạm Văn Đức ( , Quan niệm vật lịch sử C.Mác ý nghĩa thời đại nó, Tạp ch Triết học, (205), tr 11 – 20 35 hạm Văn Đức, Đặng ữ Tồn, g yễn Đình òa ( , Triết học Mác thời đại, xb Khoa học xã hội, ội 36 g yễn gọc ( , Quan điểm vật xã hội C.Mác Ph.Ăngghen “Hệ tư tưởng Đức”, Tạp ch Triết học, (179), tr.10 –14 37 Lê Th Thanh à( , Một số vấn đề triết học người “Hệ tư tưởng Đức”, Tạp ch Triết học, ( 76 , tr – 18 38 hạm Minh ạc (chủ biên, 996 , Vấn đề người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, Nxb h nh tr q ốc gia, ội 39 hạm Minh ạc (chủ biên, , Về phát triển tồn diện người thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa xb hạm Minh ạc ( h nh tr q ốc gia, ội , Phát triển văn hóa người nguồn nhân lực thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xb h nh tr q ốc gia, ội Lương Đình ải ( , Triết học Mác thập niên đầu kỷ XX, Tạp ch Triết học, ( ao Th ằng ( , tr – 20 , Quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen người, giải phóng người “Hệ tư tưởng Đức” vận dụng Đảng ta, Tạp ch Triết học, ( 78 , tr – 21 Vũ Th Tùng oa ( 996 , Mối liên hệ yếu tố sinh học yếu tố xã hội trình hình thành phát triển người L ận n Tiến s Triết học – h yên ngành hủ ngh a d y vật biện chứng hủ ngh a d y vật l ch sử, Viện Triết học g yễn Đình ịa ( , Tư tưởng C.Mác, Ph.Ăngghen cách mạng vô sản ý nghĩa thời đại ngày nay, Tạp ch Triết học, (177), tr 21 – 27 182 g yễn y oàng ( , Quan điểm L Phoiơbắc văn hóa người, Tạp ch Triết học, ( , tr – 51 Đỗ Minh ợp ( , Vận mệnh học thuyết Mác chủ nghĩa xã hội, Tạp ch Triết học, ( , tr – 38 47 Nguyễn Th Thanh yền ( , Quan niệm C.Mác tha hóa ý nghĩa quan niệm phát triển người Việt Nam nay, xb h nh tr q ốc gia, ội g yễn iến Lê ( 995 , Lịch sử giới (c ốn IV – Thời đại , xb Văn hóa Thơng tin 49 Thanh Lê (2001), Lối sống xã hội chủ nghĩa xu toàn cầu hóa, Nxb Khoa học xã hội, ội 50 Bùi Bá Linh (2003), Quan niệm C.Mác Ph.Ăngghen người nghiệp giải phóng người, xb Trần gọc Linh ( h nh tr q ốc gia, ội , Về số nguyên lý học thuyết chủ nghĩa cộng sản khoa học “Hệ tư tưởng Đức”, Tạp ch Triết học, (184), tr – 15 hạm Văn Linh ( , Định hướng chiến lược, giải pháp đột phá nhằm đổi bản, toàn diện giáo dục đào tạo Việt Nam, xb h nh tr q ốc gia – Sự thật, ội 53 Luận Ngữ (Đồn tr ng cịn d ch ( 95 , xb Tr Đức Tòng Thơ, Sài òn 54 M c h ngghen ( , Toàn tập, tập , xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập , xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập 3, xb h nh tr q ốc gia, ội 55 M c h ngghen ( ội 56 M c h ngghen ( ội 183 57 M c h ngghen ( , Toàn tập, tập , xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập 7, xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập 8, xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập , xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập 3, xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập 6, xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập 7, xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập 8, xb h nh tr q ốc gia, M c h ngghen ( 995 , Toàn tập, tập 9, xb h nh tr q ốc gia, , xb h nh tr q ốc gia, , xb h nh tr q ốc gia, M c h ngghen ( 995 , Toàn tập, tập 3, xb h nh tr q ốc gia, xb h nh tr q ốc gia, ội 58 M c h ngghen ( ội 59 M c h ngghen ( ội M c h ngghen ( ội M c h ngghen ( ội M c h ngghen ( ội 63 M c h ngghen ( ội M c h ngghen ( ội 65 ội 66 M c h ngghen ( 995 , Toàn tập, tập ội 67 M c h ngghen ( 995 , Toàn tập, tập ội 68 ội 69 M c h ngghen ( ội , Toàn tập, tập 7, 184 M c h ngghen ( , Toàn tập, tập 8, xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập , xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập , xb h nh tr q ốc gia, , Toàn tập, tập 6, xb h nh tr q ốc gia, ội M c h ngghen ( ội M c h ngghen ( ội 73 M c h ngghen ( Hà ội 74 Mạnh Tử, hạ (Đồn tr ng cịn d ch ( 95 , xb Tr Đức Tòng Thơ, Sài òn 75 J.K.Menvin (1997), Các đường triết học phương Tây đại (Đinh gọc Thạch, hạm Đình ghiệm d ch , xb , Toàn tập, Tập , xb i o dục 76 h Minh, ( h nh tr q ốc gia, ội 77 g yễn Thế gh a ( 997 , Triết học với nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, xb Khoa học xã hội, ội 78 g yễn Thế gh a ( , Những chuyên đề triết học, xb Khoa học xã hội, ội 79 g yễn Thế gh a ( 7), Sức sống triết học Mác xã hội đại, Tạp ch Triết học, ( 88 , tr – 21 hiề t c giả ( , Phong trào công nhân quốc tế – Những vấn đề lịch sử lý luận, tập , xb h nh tr q ốc gia, ội ước ộng hòa Xã hội hủ ngh a Việt am ( , Báo cáo Quốc gia Kết 15 năm thực mục tiêu phát triển thiên niên kỷ Việt Nam Trần Văn hòng ( , Thực chất cách mạng lịch sử triết học C.Mác thực ý nghĩa việc phát triển triết học Mác – Lênin thời đại ngày nay, Tạp ch Triết học, ( , tr – 13 185 83 Trình Ân Phú, Hồ Lạc Minh (2010), Thành tựu năm nghiên cứu chủ nghĩa Mác Trung Quốc triển vọng phát triển (Trần Th Thúy Ngọc d ch), Tạp chí Triết học, (224), tr 14 – 22 84 Q ốc hội nước ộng hòa xã hội chủ ngh a Việt am ( , Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm (sửa đổi , xb h nh tr q ốc gia, ội 85 Q ốc hội nước ộng hòa xã hội chủ ngh a Việt am, ( , Hệ thống văn quy phạp pháp luật (Tài liệ phục vụ môn học l ật Việt am , xb 86 ồng Đức g yễn D y Q ý ( hủ biên – 2006), Đạo đức xã hội nước ta – vấn đề giải pháp, xb 87 Sỹ Q ý ( Sỹ Q ý ( h nh tr q ốc gia, ội , Con người phát triển người quan niệm Mác – Ăngghen, xb 88 iến ph p h nh tr q ốc gia, ội , Con người phát triển người, xb i o dục 89 Lê Công Sự (2006), Triết học cổ điển Đức, Nxb Thế giới, Hà Nội Vũ Q ang Tạo ( , “ óa bỏ cách tích cực chế độ tư hữu” từ quan niệm chủ nghĩa Mác – Lênin đến vận dụng sáng tạo Đảng ta công đổi đất nước, Tạp ch Triết học, ( 95 , tr – 30 Vũ Q ang Tạo ( 8), C.Mác nghiệp giải phóng người thời đại nay, Tạp ch Triết học, ( Đinh , tr – 28 gọc Thạch ( 993 , Đại cương lịch sử triết học phương Tây, Nxb Đại học tổng hợp Thành phố h Minh 93 Đinh gọc Thạch ( 999 , Triết học Hy Lạp cổ đại, xb h nh tr q ốc gia, ội Đinh gọc Thạch ( , Tính sáng tạo triết học Mác – thực chất ý nghĩa lịch sử, Tạp ch Triết học, ( , tr – 20 186 95 g yễn Thanh ( , Phát triển nguồn nhân lực phục vụ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xb 96 g yễn Thanh ( h nh tr q ốc gia, ội, , Vấn đề người giáo dục người nhìn từ góc độ triết học xã hội, xb Tổng hợp T 97 g yễn Thanh ( h Minh , Bản chất nhân văn triết học Mác, chủ nghĩa Mác, Tạp ch Triết học, ( , Tr – 16 98 Trần Đức Thảo ( 989 , Vấn đề người chủ nghĩa “Lý luận khơng có người” xb Thành phố h Minh 99 hùng Văn Thiết ( , Về giá trị thời đại triết học Mác, Tạp ch Triết học, ( , tr – 26 Đặng ữ Toàn ( , Chủ nghĩa Mác – Lênin công đổi Việt Nam (S ch tham hảo , xb Đặng ữ Toàn ( h nh tr q ốc gia, ội , “Bản thảo kinh tế – triết học năm 1844” – bước chuyển quan trọng triết học Mác, chủ nghĩa Mác, Tạp ch Triết học, (143), tr 14 – 22 Đặng ữ Toàn ( , “Hệ tư tưởng Đức – tác phẩm đánh dấu đời giới quan mới, quan niệm vật lịch sử, Tạp ch Triết học, ( 76 , tr Đặng ữ Toàn ( Tạp ch Triết học, – 14 , Các Mác, triết học Mác thời đại ngày nay, ( , tr – 13 Lê gọc Tòng ( 999), Quan niệm Mác người vấn đề phát triển người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta nay, L ận văn Thạc s Triết học – Viện Triết học hạm Th gọc Trầm ( , Tiên đoán C.Mác tương lai khoa học “Bản thảo kinh tế – triết học năm 1844” phát triển khoa học ngày nay, Tạp ch Triết học, ( , tr – 28 187 M Vađê ( 996 , Mác – nhà tư tưởng có thể, Viện thông tin Khoa học Xã hội, ội 107 Lương Mỹ Vân ( 6, uất phát điểm nghiên cứu C.Mác Ph.Ăngghen “Hệ tư tưởng Đức”, Tạp ch Triết học, ( , Trần g yên Việt ( – 17 , Cách tiếp cận biện chứng C.Mác qua lý giải người chất người “Bản thảo kinh tế – triết học năm 1844”, Tạp ch Triết học, ( , tr – 33 109 L.Vítgốp, I.A.Xukhơtin (1962), Tình bạn vĩ đại cảm động (Nói tình bạn M c h ngghen ( Lý Nga d ch từ ga văn , Nxb Thanh Niên Vũ Thiện Vương ( , Quan điểm triết học Mác – Lênin người với việc xây dựng người Việt Nam thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa, L ận n Tiến s Triết học – h yên ngành hủ ngh a d y vật biện chứng hủ ngh a d y vật l ch sử, Đại học Khoa học Xã hội hân văn ội II Tài liệu tiếng nước ngồi А В Бузгалин ( , Марксизм после «Капитала»: российский контекст Доклад на международной конференции «“Капитал”– ХХ : философия, методология, теория», посвященной 150-летию выхода 1-го тома «Капитала» К Маркса), МГУ имени М В Ломоносова, Москва К А Байрачный ( , Карл Маркс и век Преодоление противоречий между трудом и капиталом, Гуманітарний часопис, № , стр 5-15 113 Д В Джохадзе ( , марксизм-ленинизм в постсоветской россии, конференции По следам Всероссийской научно-практической 188 конференции «Марксизм-ленинизм в ХХ веке и перспективы развития России», Философия и общество, № (25), стр 220–228 114 И Мигович ( современность политических , Марксистско - ленинское учение и Введение в курс В помощь слушателям школ и теоретических семинаров , ООО «Друкарня «Бізнесполіграф», Киев 115 Л В Сморгунов, Либерализм и Mарксизм постсоветской эпохи (http://philosophy.spbu.ru/userfiles/r sphil/Veche № 5-7 pdf , Доступ к июля года 189 DANH IÊN Ụ NG TR NH ỦA T ANĐẾN ĐỀ TÀI GIẢ ẬN N Ngô Th Huyền (2016), Đánh giá số quan nghiên cứu nước thực trạng giáo dục Việt Nam sau năm đổi mới, Tạp chí Khoa học Chính tr , số 6, Tr 41-47 Ngô Th Huyền (2016), Đổi tư duy, xây dựng môi trường giáo dục dân chủ lành mạnh – Bước khởi đầu để đổi thể chế giáo dục, Tạp chí Khoa học Chính tr , số 8, tr.57-62 Ngô Th Huyền (2017), Một số giải pháp khắc phục biểu hiện tượng tha hóa người nước ta, Tạp chí Khoa học Chính tr , số 3, tr 45-49 81 ... an điểm người triết học Mác, luận n rút phân tích ý ngh a lý luận thực tiễn quan điểm người triết học Mác nghiệp giải phóng người Việt Nam Ý nghĩa khoa học thực tiễn luận án 7.1 Ý nghĩa khoa học. .. an điểm người triết học Mác ý ngh a nghiệp giải phóng người Việt Nam chia hai hướng: Thứ nhất, nghiên q an điểm người triết học Mác; thứ hai, nghiên ý ngh a q an điểm nghiệp giải phóng người Việt. .. vấn đề triết học cụ thể, dành phần để nghiên q an điểm người triết học M c, lý tư ng giải phóng người triết học Mác, Mác nghiệp giải phóng người thời đại nay, vấn đề xây dựng người Việt Nam nghiệp