Tóm tắt đoạn trích Xin lập khoa luật (Nguyễn Trường Tộ)

Bài Xin lập khoa luật trích từ bản điều trần số 27: Tế cấp bát điều, bàn về sự cần thiết của luật pháp đối với xã hội nhằm mục đích thuyết phục triều đình cho mở khoa Luật. Qua đó ta thấy được tấm lòng yêu nước thương dân của Nguyễn Trường Tộ. Theo Nguyễn Trường Tộ, luật bao gồm nhiều lĩnh vực khác nhau: kỉ cương, uy quyền, chính lệnh, tam cương ngũ thường... Ông giới thiệu việc thực hành luật ở các nước phương Tây rất công bằng và nghiêm minh bởi đó là những nhà nước pháp quyền.

Đề bài: Tóm tắt đoạn trích Xin lập khoa luật (Nguyễn Trường Tộ) 1. Bài văn mẫu 1: Tóm tắt Xin lập khoa luật Bài Xin lập khoa luật trích từ  bản điều trần số  27: Tế  cấp bát điều, bàn về  sự  cần   thiết của luật pháp đối với xã hội nhằm mục đích thuyết phục triều đình cho mở khoa Luật   Qua đó ta thấy được tấm lịng u nước thương dân của Nguyễn Trường Tộ Theo   Nguyễn   Trường   Tộ,   luật   bao   gồm   nhiều   lĩnh   vực   khác   nhau:   kỉ   cương,   uy  quyền, chính lệnh, tam cương ngũ thường  Ơng giới thiệu việc thực hành luật ở  các nước  phương Tây rất cơng bằng và nghiêm minh bởi đó là những nhà nước pháp quyền Ơng chủ trương vua, quan, dân đều phải có ý thức tơn trọng và thực hiện nghiêm chỉnh   pháp luật để đảm bảo cơng bằng xã hội Theo tác giả, Nho học khơng có truyền thống tơn trọng luật pháp vì chỉ nói sng trên   giấy, làm tốt chẳng ai khen, làm dở chẳng ai chê. Đến Khổng Tử cũng cơng nhận điều này Ơng cũng cho rằng: quan hệ giữa đạo đức và pháp luật là ở chỗ thống nhất giữa đúng   luật và đạo đức. Cơng bằng, luật pháp là đạo đức. Đạo đức lớn nhất là chí cơng vơ tư. Trái  luật cũng đồng nghĩa với trái đạo đức 2. Bài văn mẫu 2: Tóm tắt Xin lập khoa luật Trong bài Xin lập khoa luật, tác giả  nêu ra các nội dung của luật để  khẳng định khả  năng bao qt của luật đối với xã hội. Sau đó, khẳng định vai trị của luật đối với việc trị dân  của vua. Luật bào gồm: “kỉ cương, uy quyền, chính lệnh của quốc gia, trong đó tam cương  ngũ thường cho đến việc hành chính của sáu bộ  đều đầy đủ”. Có nghĩa là luật bao trùm cả  vấn đề đạo đức và trách nhiệm. Cũng ở đây, tác giả chỉ ra tác dụng của luật: quan dùng luật   để  trị, dân theo luật mà giữ  gìn”. Ơng đặc biệt nhấn mạnh vai trị của luật đối với việc trị  dân của vua. Tác giả đã đề cập đến vấn đề dân chủ trong việc thi hành luật pháp Tác giả  đã vào đề  theo cách trực tiếp. Cách vào đề  đó giúp cho người đọc chủ  động  tiếp nhận những nội dung được trình bảy ở phần sau. Trong chế độ  phong kiến, vua là trên  hết nhưng tác giả  đã dùng những lí lẽ  thuyết phục nhà vua tn theo pháp luật, đó là “Vua  cũng khơng được đốn phạt một người nào theo ý mình mà khơng có chũ kí của các quan   trong bộ ấy. Làm thế là để cho dân chúng thấy rõ đạo cơng bằng. Vả lại vua khơng dự  vào   những việc ngũ hình để  tỏ  đạo nhân ái…”. Nguyễn Trường Tộ  viết “ Phàm những ai đã   nhập ngạch bộ Hình xử  đốn…được một bậc” là đúng. Bởi vì, điều đó sẽ  khiến cho các vị  quan thực hành luật pháp có thể  xử  án một cách vơ tư, đảm bảo sịư  cơng minh, cơng bằm  của luật, “để  giúp cho các vị  này được thong dong trong việc chấp hành luật pháp khơng bị  một bó buộc nào cả” Nguyễn Trường Tộ khẳng định vai trị của luật. Ơng đã chỉ ra rằng, lí thuyết của sách   Nho “chỉ là nói sng trên giấy”, đó là những lẽ phải nhưng tự nó khơng có đủ khả năng làm   cho mọi người thay đổi tâm tính, tự  giác sửa mình. Đưa ra những nhược điểm của việc trị  dân bằng lí thuyết nhà Nho, tác giả khơng chỉ hướng đến mục đích phê phán sách Nho mà để  khẳng định luật cần thiết đối với sự  ổn định của xã hội. Nho gia giáo dục con người bằng  đạo đức, bằng những tấm gương đạo đức của q khứ  nên nặng tính lí thuyết sng. Cuối   mỗi điều phê phán Nho giáo, Nguyễn Trường Tộ kết lại bằng lời của Khổng Tử khiến cho lí   lẽ  của ơng càng thuyết phục người nghe, nhất là nhà Nho vốn rất bảo thủ. Luật có vai trị   biến lí thuyết của sách Nho thành hiện thực Đồng thời, Nguyễn Trường Tộ  đã lí giải thấu đáo vai trị của luật, đồng thời giải   quyết triệt để  những nghi ngờ  về  khả  năng của luật. Ơng dùng lập luận để  bác bỏ  quan   điểm “luật lệ chỉ tốt cho việc cai trị chứ khơng có đạo đức tinh vi”. Ơng khẳng định “trái luật   là tội, giữ đúng luật là đức”. Để khẳng định tác giả đã dùng các câu nghi vấn tu từ. Bằng lập   luận rõ ràng, lí lẽ thấu đáo, Nguyễn Trường Tộ đã chỉ ra một cách thuyết phục sự cần thiết   của việc dùng luật để trị dân. Từ đó khẳng định: lập khoa luật để  dạy dân hiểu luật là việc   làm cấp thiết  ... Đồng thời, Nguyễn? ?Trường? ?Tộ  đã lí giải thấu đáo vai trị của? ?luật,  đồng thời giải   quyết triệt để  những nghi ngờ  về  khả  năng của? ?luật.  Ơng dùng? ?lập? ?luận để  bác bỏ  quan   điểm ? ?luật? ?lệ chỉ tốt cho việc cai trị chứ khơng có đạo đức tinh vi”. Ơng khẳng định “trái? ?luật. .. luận rõ ràng, lí lẽ thấu đáo, Nguyễn? ?Trường? ?Tộ đã chỉ ra một cách thuyết phục sự cần thiết   của việc dùng? ?luật? ?để trị dân. Từ đó khẳng định:? ?lập? ?khoa? ?luật? ?để  dạy dân hiểu? ?luật? ?là việc   làm cấp thiết ... điểm ? ?luật? ?lệ chỉ tốt cho việc cai trị chứ khơng có đạo đức tinh vi”. Ơng khẳng định “trái? ?luật   là tội, giữ đúng? ?luật? ?là đức”. Để khẳng định tác giả đã dùng các câu nghi vấn tu từ. Bằng? ?lập   luận rõ ràng, lí lẽ thấu đáo, Nguyễn? ?Trường? ?Tộ đã chỉ ra một cách thuyết phục sự cần thiết