Bố cục Phần 1 (từ đầu … quốc dân giết): Nêu trách nhiệm, vị trí của luật pháp đối với xã hội Phần 2 (tiếp … chất phác): Mối quan hệ của luật pháp với Nho giáo, văn chương Phần 3 (còn lại): Mối quan hệ luật pháp với đạo đức Câu 1 (trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1) Theo Nguyễn Trường Tộ nội dung của Luật bao gồm: kỉ cương, uy quyền, chính lệnh của quốc gia Theo Nguyễn Trường Tộ luật bao gồm: “kỉ cương, uy quyền, chính lệnh của quốc gia, trong đó tam cường ngũ thường cho đến việc hành chính của sáu bộ đều đầy đủ” Đất nước muốn tồn tại cần có kỉ cương, nhà nước muốn cai trị được dân phải có uy quyền nhưng phải có chính lệnh Ông giới thiệu việc thực hành luật ở các nước phương Tây Tác giả đề cao luật, đề cao những người hiểu biết về luật và có khả năng dùng luật để điều khiển công việc quốc gia
Bố cục - Phần (từ đầu … quốc dân giết): Nêu trách nhiệm, vị trí luật pháp xã hội - Phần (tiếp … chất phác): Mối quan hệ luật pháp với Nho giáo, văn chương - Phần (còn lại): Mối quan hệ luật pháp với đạo đức Câu (trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1) Theo Nguyễn Trường Tộ nội dung Luật bao gồm: kỉ cương, uy quyền, lệnh quốc gia Theo Nguyễn Trường Tộ luật bao gồm: “kỉ cương, uy quyền, lệnh quốc gia, tam cường ngũ thường việc hành sáu đầy đủ” - Đất nước muốn tồn cần có kỉ cương, nhà nước muốn cai trị dân phải có uy quyền phải có lệnh - Ơng giới thiệu việc thực hành luật nước phương Tây - Tác giả đề cao luật, đề cao người hiểu biết luật có khả dùng luật để điều khiển cơng việc quốc gia Câu (trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1) Theo Nguyễn Trường Tộ, kỉ cương, uy quyền, lệnh để trì tồn đất nước - Tác giả khẳng định: “ Bất luận quay hay dân người phải học luật nước” - Luật bao trùm lên tất cả, khơng có luật khơng thể trì kỉ cương phép nước - Quan hay dân phải hiểu làm theo luật, chân lý đến Câu (Trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1) Nho học khơng có truyền thống tơn trọng luật pháp + Biết đạo làm người khơng trung hiếu, không cần thiết lễ nghĩa + Sách Nho nói giấy sng, khơng làm khơng phạt, có làm khơng thưởng + Nên xưa dù học nhiều chẳng sửa đổi tâm tính, sửa lỗi lầm - Tác giả rằng: xưa nay, vua chúa nắm quyền thống trị cứu nước nhờ hiểu luật, sách khác phụ thuộc + Nếu nước luật dù có nghìn sách khơng thể trị dân Câu (Trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1) Quan niệm tác giả mối quan hệ đạo đức pháp luật: + Dù lời văn đề cao pháp luật, luật pháp đạo đức gắn bó chặt chẽ với + Tác giả khẳng định: “Nếu bảo luật tố cho việc cai trị khơng có đạo đức tinh vi, trái luật tội, giữ luật đức” + Nếu tận dụng lẽ công luật có đạo đức, trọn vẹn đạo làm người Câu (Trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1) Tác giả đưa quan niệm đạo luật đạo Nho: “Từ tam cường ngũ thường việc hành sáu đầy đủ” + Tam cương ngũ thường luật bao trùm xã hội gia đình chế độ phong kiến, trụ cột giữ kỉ cương chế độ phong kiến + Tác giả phê pháp đạo Nho tính chất vơ tích sự, nói sng khơng có tác dụng + Vì cần có luật luật phải gắn với thực tiễn hành động người, làm theo luật - Tác giả trích dẫn lời nói Khổng Tử Khổng Tử nhận hạn chế giáo lý, đạo đức Nho giáo ⇒ Đây biện pháp lập luận “gậy ông đập lưng ông” để tác động trực tiếp lên tâm lý người nghe ... cao pháp luật, luật pháp đạo đức gắn bó chặt chẽ với + Tác giả khẳng định: “Nếu bảo luật tố cho việc cai trị khơng có đạo đức tinh vi, trái luật tội, giữ luật đức” + Nếu tận dụng lẽ công luật có... dụng + Vì cần có luật luật phải gắn với thực tiễn hành động người, làm theo luật - Tác giả trích dẫn lời nói Khổng Tử Khổng Tử nhận hạn chế giáo lý, đạo đức Nho giáo ⇒ Đây biện pháp lập luận “gậy... nước nhờ hiểu luật, sách khác phụ thuộc + Nếu nước khơng có luật dù có nghìn sách khơng thể trị dân Câu (Trang 73 sgk ngữ văn 11 tập 1) Quan niệm tác giả mối quan hệ đạo đức pháp luật: + Dù lời