Thơ lẩu ở Chợ Đồn - Bắc Kạn còn thể hiện những lời khuyên về cách ứng xử tốt đẹp trong các mối quan hệ bạn bè, hàng xóm, quan hệ giữa người với người trong xã hội... Đây là những cách ứng xử cơ bản và tối thiểu của mỗi công dân trong cộng đồng để cùng nhau xây dựng xã hội đoàn kết, tiến bộ, thân tình.
Trong đám cưới, sự có mặt của bạn bè, hàng xóm không những giúp đám cưới thêm đông vui, đầm ấm, mà họ còn là những người tham gia vào quá trình thực hành nghi lễ. Các bài Thơ lẩu thể hiện niềm vui của gia chủ khi được tiếp đón Phường, bạn bè, hàng xóm trong buổi đại lễ của con cái mình. Gia chủ hiểu: họ không quản ngại đường xa, bỏ thời gian, công việc đến góp vui với mình, tức là là họ có tình cảm, có lòng thương tới mình.
“Bấu tả căn mì shim mà lọt... Bấu quản ngại mì shương pjoọm nả”
(Không bỏ nhau có tâm về đến...
Không quản ngại lòng thương đủ mặt)[39, tr.15].
Như vậy, bạn bè, hàng xóm, người thân quen là thành phần không thể thiếu trong đời sống tình cảm của đồng bào Tày. Họ là những người “tối lửa tắt đèn có nhau”, buồn vui sẻ nửa, giúp đỡ lẫn nhau. Tình cảm ấy được đồng bào rất trân trọng, bởi họ coi tình nghĩa, đạo lý là thước đo chuẩn mực cho giá trị một con người. Mặt khác, chính cuộc sống nông nghiệp của người Tày ở miền núi cao đầy khó khăn, hiểm trở này đã buộc họ phải xích lại, hợp thành thể một thống nhất để tạo nên sức mạnh cộng đồng chống lại kẻ thù và cùng phát triển.
“Tằng pỉ noọng đồng môn nhận nghĩa Tứ hải giai huynh đệ nhất gia” (Kể cả anh em bè bạn kết nghĩa Khắp bốn bể anh em một nhà)[39, tr.22].
Các bài Thơ lẩu ở Chợ Đồn - Bắc Kạn là sản phẩm của nền văn hoá nông nghiệp nên nó giáo dục tâm hồn mỗi con người lòng yêu thương, đoàn kết, đùm bọc lẫn nhau trong cuộc sống. Thơ lẩu không chỉ là một nghi lễ phong tục trong đám cưới, mà còn chứa đựng cả một pho sách quý với các bài học giáo dục đạo đức, truyền thống qua bao thế hệ.