Xaơ hươi híơu tû băn chuê nghơa vûđa lađ mươt xaơ hươi tri thûâc, vûđa lađ mươt xaơ hươi cuêa câc tưí chûâc, hai ăiïìu nađy phuơ thuươc líỵn nhau, song laơi cô nhûơng khâi niïơm, câch nhịn vađ giâ trõ ríịt khâc nhau. Ăa sưị, nïịu khưng muưịn nôi lađ tíịt că nhûơng ngûúđi cô giâo duơc ăïìu thûơc hađnh kiïịn thûâc cuêa hoơ trong câc tưí chûâc, nhû lađ nhûơng thađnh viïn cuêa tưí chûâc. Do ăô, nhûơng ngûúđi nađy phăi chuíín bõ ăïí sưịng vađ lađm viïơc cuđng luâc trong hai vùn hôa – vùn hôa cuêa ngûúđi trđ thûâc, tíơp trung vađo ngưn tûđ vađ yâ tûúêng; vađ vùn hôa cuêa nhađ quăn lyâ, ngûúđi tíơp trung vađo con ngûúđi vađ cưng viïơc.
Nhađ trđ thûâc coi tưí chûâc lađ cưng cuơ taơo ăiïìu kiïơn cho hoơ thûơc hađnh nhûơng kiïịn thûâc chuýn mưn (technê) cuêa hoơ. Nhađ quăn lyâ coi kiïịn thûâc lađ phûúng tiïơn ăïí ăaơt thađnh quă sau cuđng cuêa tưí khâc, giâo duơc phưí thưng khưng giuâp hoơ hiïíu ặúơc thûơc tïị, chûâ
chûa nôi ăïịn viïơc lađm chuê thûơc tïị ăô.
Că hai phâi trong cuươc tranh luíơn nađy ăïìu khưng chđnh xâc. Xaơ hươi híơu tû băn chuê nghơa cíìn con ngûúđi cô giâo duơc hún bíịt kyđ xaơ hươi nađo trûúâc ăíy; vađ câc di săn quâ khûâ seơ trúê thađnh mươt nhín tưị chuê chưịt. Tuy nhiïn, di săn nađy cíìn bao gưìm nhiïìu hún nhûơng gị mađ câc nhađ nhín vùn ăïì nghõ (chuê ýịu lađ nhûơng truýìn thưịng cuêa Tíy phûúng). Con ngûúđi cô giâo duơc ngađy nay cíìn biïịt vađ tưn troơng nhûơng nïìn vùn hôa vađ truýìn thưịng khâc nhau, chùỉng haơn nhûơng di săn cuêa Trung Hoa vađ Nhíơt Băn, câc bûâc tranh vađ gưịm sûâ Triïìu Tiïn, câc triïịt gia vađ tưn giâo Ăưng phûúng, tưn giâo vađ vùn hôa Hưìi giâo... Ngoađi ra, con ngûúđi cô giâo duơc ngađy nay khưng nïn chĩ biïịt ăïịn sâch vúê thuíìn tuây; mađ cođn cíìn cô nhûơng nhíơn thûâc vađ phín tđch, tíịt că do ăađo taơo mađ thađnh.
Tuy nhiïn, câc truýìn thưịng Tíy phûúng víỵn chiïịm võ trđ trung tím ăïí taơo ăiïìu kiïơn cho con ngûúđi cô giâo duơc giăi quýịt câc víịn ăïì hiïơn taơi, chûâ chûa nôi túâi tûúng lai. Tûúng lai cô thïí mang tđnh “híơu Tíy phûúng”hay “phăn Tíy phûúng”, nhûng khưng thïí “phi Tíy phûúng”. Nïìn vùn minh víơt chíịt vađ tri thûâc cuêa tûúng lai phăi dûơa trïn câc nïìn mông cuêa Tíy phûúng: khoa hoơc vađ cưng nghïơ, săn xuíịt, kinh tïị hoơc, tađi chđnh vađ ngín hađng kiïíu Tíy phûúng. Tíịt că nhûơng thûâ trïn ăïìu khưng thïí ặúơc víơn hađnh mađ khưng cô sûơ hiïíu biïịt vađ thûđa nhíơn câc yâ tûúêng vađ toađn bươ truýìn thưịng Tíy phûúng.
Phong trađo “phăn Tíy phûúng” maơnh meơ nhíịt hiïơn nay khưng phăi lađ Hưìi giâo chđnh thưịng, mađ lađ phong trađo “Con ặúđng sâng” úê Peru, trong ăô híơu dúơ cuêa nhûơng thưí dín Inca nưỵ lûơc líơt ăưí sûơ thưịng trõ cuêa Tíy Ban Nha vađ ngûúđi chíu Íu, nhùìm giađnh laơi nhûơng vûúng quưịc cưí xûa Quechua vađ Aymara. Tuy nhiïn, ăiïìu
cưng. Nhûơng ăiïìu ặúơc hoơc trong trûúđng ăaơi hoơc khưng thuươc vïì nhûơng kiïịn thûâc phưí thưng, vađ do ăô chuâng khưng lađ mươt phíìn nùìm trong kiïịn thûâc.
Câc bùìng cíịp ăaơi hoơc vïì chuýn mưn ăaơ cô tûđ líu – úê chíu Íu, câc bùìng cíịp vïì luíơt khoa vađ y khoa cô tûđ thïị kyê XIII. Taơi chíu Íu luơc ắa vađ Myơ, bùìng cíịp kyơ sû (líìn ăíìu ặúơc trao taơi Phâp vađo thúđi Napoleon, cuưịi thïị kyê XVIII) mau chông ặúơc xaơ hươi chíịp nhíơn. Nhûơng ngûúđi ặúơc coi lađ “cô giâo duơc” ăïìu cô thïí kiïịm sưịng bùìng chuýn mưn riïng cuêa hoơ – câc bâc sơ, luíơt sû, kyơ sû (chĩ úê Anh ngûúđi ta múâi kđnh troơng câc “quyâ ưng” khưng nghïì nghiïơp mađ thưi). Nghïì nghiïơp cuêa hoơ ặúơc coi lađ mươt phûúng tiïơn kiïịm sưịng, chûâ chûa phăi lađ “cuươc sưịng”. Ra khoêi vùn phođng, nhûơng ngûúđi nađy khưng bao giúđ nôi vïì cưng viïơc hay nhûơng kiïịn thûâc chuýn ngađnh. Nhûơng cíu chuýơn ăô bõ goơi mươt câch coi thûúđng lađ “shop talk” (nhûơng cíu chuýơn úê súê lađm) úê Ăûâc, cođn úê Phâp thị thíơm chđ chuýơn nađy bõ coi lađ lưỵ maơng nûơa lađ khâc.
Ngađy nay kiïịn thûâc chuýn mưn ăaơ ặúơc coi lađ mươt phíìn cuêa kiïịn thûâc phưí thưng cuêa ngûúđi cô giâo duơc, chuâng cíìn ặúơc kïịt nưịi vađo kiïịn thûâc chung. Viïơc câc mưn nghïơ thuíơt phưí thưng (mađ sinh viïn ýu thđch trong nhûơng nùm ăaơi hoơc) khưng lađm ặúơc ăiïìu nađy chđnh lađ lyâ do taơi sao chuâng bõ chđnh sinh viïn “quay lûng” laơi chĩ vađi nùm sau ăô. Hoơ căm thíịy thíịt voơng, thíơm chđ lađ bõ phăn bươi, vađ hoơ cô lyâ do ăïí nghơ nhû víơy. Nghïơ thuíơt vađ giâo duơc phưí thưng mađ khưng hươi nhíơp kiïịn thûâc vađo mươt “vuơ truơ kiïịn thûâc” rương lúân thị seơ míịt ăi tđnh chíịt phưí thưng cuêa nô. Nhûơng kiïịn thûâc nhû víơy seơ thíịt baơi trong nhiïơm vuơ ăíìu tiïn cuêa chuâng: taơo ra sûơ hiïíu biïịt líỵn nhau, taơo ra mươt “vuơ truơ phín tđch” lađm nïìn mông cho nïìn vùn minh. Thay vị lađm thưịng nhíịt vađ gùưn kïịt moơi ngûúđi, kiïịn thûâc kiïíu nađy chĩ lađm tan raơ mađ thưi.
chûâc. Că hai ăïìu chđnh xâc. Chuâng ăưịi líơp, nhûng laơi liïn quan ăïịn nhau, cíìn cô nhau: nhađ nghiïn cûâu cíìn nhađ quăn lyâ nghiïn cûâu vađ ngûúơc laơi. Nïịu khưng cô sûơ cín bùìng giûơa hai bïn, seơ khưng cô thađnh tđch mađ chĩ cô sûơ luâng tuâng mađ thưi. Nïịu khưng ặúơc cín bùìng búêi nhađ quăn lyâ, thïị giúâi cuêa nhađ trđ thûâc seơ trúê thađnh mươt núi mađ moơi ngûúđi ăïìu tûơ yâ lađm phíìn viïơc cuêa mịnh nhûng khưng ai ăaơt ặúơc câi gị că – sûơ quan liïu tai haơi cuêa “con ngûúđi tưí chûâc”. Cođn nïịu hai ngûúđi nađy cô sûơ cín bùìng khi lađm viïơc, chuâng ta seơ cô tđnh sâng taơo, tríơt tûơ vađ hoađn thađnh cưng viïơc.
Nhiïìu ngûúđi trong xaơ hươi hiïơn ăaơi seơ sưịng vađ lađm viïơc cuđng luâc trong hai vùn hôa nôi trïn. Nhiïìu ngûúđi khâc cuơng seơ cô cú hươi trăi nghiïơm că hai vùn hôa thưng qua viïơc luín chuýín cưng viïơc trong thúđi kyđ ăíìu trong sûơ nghiïơp cuêa hoơ – chùỉng haơn chuýín tûđ cưng viïơc chuýn mưn sang mươt cưng viïơc quăn lyâ. Ngoađi ra, nhûơng cưng viïơc tịnh nguýơn trong mươt cú quan xaơ hươi cuơng giuâp câ nhín cô ặúơc câi nhịn vađ sûơ tưn troơng ăưịi vúâi că hai “thïị giúâi” – thïị giúâi cuêa nhađ trđ thûâc vađ thïị giúâi cuêa nhađ quăn lyâ.
Moơi ngûúđi cô giâo duơc trong xaơ hươi híơu tû băn chuê nghơa ăïìu cíìn chuíín bõ ăïí cô thïí hiïíu că hai nïìn vùn hôa kïí trïn.