nhưng mọi cụng việc trong nhà đều cú bàn tay chị thu xếp ổn thỏa. Chị Hoài là một nhõn vật gửi gắm trong đú bài học đạo lý về lũng chung thủy, về sức mạnh của sợi dõy gắn kết cỏc thành viờn của gia đỡnh Việt Nam hiện đại.
Cú thể thấy cựng với sự phức tạp của đời sống hụn nhõn, gia đỡnh hiện đại, việc xem xột nhỡn nhận tỡnh cảm con người cũng khú nắm bắt hơn. Cuộc đời mỗi cỏ nhõn cú nhiều chặng đường khỏc nhau, ai cũng mải miết kiếm tỡm một những chõn trời, những ảo mộng riờng đến khi nhỡn lại khụng ớt người sai lầm, vấp ngó. Hạnh phỳc gia đỡnh cũng vậy. Nhiều cặp vợ chồng thấy thất vọng, hụt hẫng, trống trải muốn rời xa nhau nhưng cuối cựng vẫn về lại nơi mỏi nhà mỡnh neo đậu bởi những thỏng năm tỡnh nghĩa trước đõy. Viết về sự đổ vỡ, những xung đột rạn nứt trong gia đỡnh, nhưng qua đú lại là nơi để cỏc tỏc giả gửi gắm niềm tin yờu tự hào về những giỏ trị bền vững tốt đẹp mà gia đỡnh luụn đem đến cho mỗi con người. Đỳng như nhõn vật ụng Bằng trong Mựa lỏ rụng trong vườn Ma Văn Khỏng đó khẳng định: Gia đỡnh, hỡnh như đú mới là nơi con người cố thủ để bảo vệ phẩm giỏ mỡnh [40, 63].
2.3. Hướng giải quyết xung đột mõu thuẫn hụn nhõn - gia đỡnh trong cỏctỏc phẩm tỏc phẩm
Giỏo dục là một trong những chức năng quan trọng của văn học. M. Gorki đó núi: văn học là nhõn học. Núi một cỏch khỏi quỏt văn học gúp phần bồi dưỡng tõm hồn, trớ tuệ, tỡnh cảm, đạo đức hỡnh thành phỏt triển nhõn cỏch con người. Trong thời đại ngày nay, văn học đúng gúp tớch cực vào cụng cuộc
xõy dựng và cải tạo xó hội mới. Nú giỳp cỏc cỏ nhõn phỏt hiện ra bản thõn mỡnh, tự tin cú hoài bóo, dỏm đấu tranh chống cỏi xấu cỏi ỏc hướng tới cỏc giỏ trị chõn thiện mĩ... Giải quyết xung đột đạo đức tỡnh yờu, hụn nhõn... là trỏch nhiệm của nhiều ngành, nhiều cấp, nhiều bộ mụn khoa học khỏc nhau. Với tư cỏch là một mụn khoa học, văn học thời gian gần đõy gúp tiếng núi tớch cực vào việc giải quyết vấn đề hụn nhõn gia đỡnh trong xó hội.