Như tuyên ngôn của ngài ARUNDALE ựã nêu:
ỘThông Thiên học là những người không ựảng phái, cốt tìm chân lý, nâng cao tình huynh ựệ và chiến ựấu phụng sự nhân loạiỢ
Theo ựó, chúng ta thấy ựược chủ trương của Hội là: Ờ Tình ựoàn kết huynh ựệ ựại ựồng (không ựảng phái mới có thể có tình huynh ựệ ựại ựồng. Thực tế chúng ta cũng từng thấy, vì một ựảng phái mà anh em ruội thịt chia rẽ nhau, thù hằn nhau).
Ờ Nghiên cứu học hiểu những sự minh triết ẩn tàng dưới bao hình trạng (tìm chân lý).
Ờ Vừa tìm chân lý lại vừa chiến ựấu phụng sự cho nhân loại. Tức là tìm cái chân lý phổ biến cho nhân loại giúp nhân loại thực hiện chân lý ựó ựể tiến hóa ựến ựài Minh Triết.
+ Tìm chân lý, tức là chưa ựạt chân lý, khác hẳn các tôn giáo ở chỗ ựó. Các tôn giáo thì không phải là ỘTìm chân lýỢ nữa vì các ựấng giáo chủ ựã tìm ra chân lý rồi chỉ phổ biến ựể nhân loại thực hiện những phương pháp ựể ựi ựến chân lý ựó.
+ Nhưng Thông Thiên học chưa thỏa mãn các chân lý mà tôn giáo ựã tìm ra vì mỗi tôn giáo trình bày cái chân lý ấy mỗi khác, như vậy ắt hẳn chưa phải là chân lý. Vậy cũng qua các triết thuyết, qua các giáo ựiểm của các tôn giáo kết hợp với tiến bộ của khoa học mà chắt lọc ựể tìm ựược cái chân lý ựắch thực, chung nhất.
+ Rõ ràng Thông Thiên học không phải là một tôn giáo. Họ không thờ phụng cúng bái. Nhưng khi qua Việt Nam óc
tôn giáo, óc thần thánh hóa của một số người Việt nhiệt tâm tôn kắnh, ựã biến ý nghĩa thông thiên học thành một tôn giáo và trụ sở của hội ựã ựước xem như là thánh ựường.