- Nhà cửa: Nhà truyền thống của người Sỏn Dỡu thường làm theo qui mụ nhỏ,
2.4.4.Chức năng giỏo dục
Giỏo dục trong gia đỡnh là một trong những chức năng tỏi tạo văn húa tộc người và phỏt huy những định hướng, giỏ trị tiờu biểu của tộc người cho thế hệ sau. Trong xó hội truyền thống, chức năng giỏo dục của gia đỡnh được thực hiện qua hỡnh thức truyền khẩu, chủ yếu là từ ụng bà, cha mẹ khuyờn nhủ, dạy dỗ con chỏu là chớnh.
“Người Sỏn Dỡu núi đến giỏo dục là núi đến gia giỏo, dự con người ở bờn trong hay
bờn ngoài gia đỡnh thỡ cụng việc giỏo dục con cỏi cũng lấy khuụn khổ gia đỡnh làm điểm xuất phỏt. Con người sinh ra là phải biết yờu thương cha mẹ, biết ơn sinh thành, biết vào thưa ra gửi, biết lập thành gia thất cú con nối dừi dũng tộc...”.
ễng Lưu Quốc Thỏi (76 tuổi) Trong xó hội cũ, trẻ em Sỏn Dỡu hầu như khụng được đi học, một số ớt lớn lờn được học chữ Hỏn, song ngay từ nhỏ trẻ đó rất biết nghe lời. Khi bước vào một gia đỡnh người Sỏn Dỡu sẽ thấy được sự tụn trọng đặc biệt của trẻ em với người lớn tuổi, của con đối với cha, sự cư xử đỳng mực giữa vợ với chồng. Ở người Sỏn Dỡu, việc cha mẹ đỏnh, mắng con cỏi rất hiếm khi xảy ra.
Gia đỡnh người Sỏn Dỡu là gia đỡnh nhỏ phụ quyền, chớnh vỡ vậy những tụn ti trật tự của chế độ gia trưởng phải tuyệt đối được tụn trọng. Do ảnh hưởng sõu sắc của tư tưởng Nho giỏo, vai trũ của người ụng, người cha trong giỏo dục con cỏi rất quan trọng, họ dạy dỗ con chỏu những lễ nghi và kiờng kị trong gia đỡnh. Việc chăm súc phụng dưỡng cha mẹ già là trỏch nhiệm của con cỏi. Con cỏi phải tụn trọng, kớnh yờu và dành mọi sự quan tõm cho cha mẹ. Sự hiếu nghĩa của con cỏi đối với cha mẹ được thể hiện trong cỏc nghi lễ truyền thống đặc biệt là nghi lễ đỏm ma (như lễ hành hương của con chỏu, lễ phỏ ngục giải oan cho mẹ, lễ ăn bỏt huyết,... ), và trong cỏc trong cõu hỏt dõn gian:
“Da nhũng kẹo tạo cgỡ cgớ ờnh Bỳt tỏch hũi húi mai dạ nhũng Cao cgờnh ểnh dà then thi hỏch Hi nghàn họn nhũng nhớt nhot im Dà cghi then thỡ nhũng cgớ cgi Bỳt kếnh hu mụ kếnh hộ nhỡn
Hu mụ cgang cgỡ bỳt cụng kệnh…”
Dịch nghĩa:
“ Con chỏu nghe dạy kớnh mẹ cha Cha mẹ gọi đến liền thưa dạ Khụng được to tiếng với mẹ cha Ồn ào to tiếng trời đất tối
Chửi mắng mẹ cha ngày thỏng tối Cụng ơn cha mẹ như trời đất
Khụng kớnh cha mẹ cũn kớnh ai....”
(Trớch: Kinh sỏch dạy con của người Sỏn Dỡu) Qua những cõu hỏt dõn gian dạy con đầy thấm thớa, cú thể nhận thấy gia đỡnh người Sỏn Dỡu luụn cú sự chăm lo giỏo dục con cỏi từ khi cũn nhỏ, mỗi người con luụn phải ghi nhớ những đạo nghĩa trong gia đỡnh và dựa vào đú để đối nhõn xử thế. Biết phụng dưỡng và kớnh trọng cha mẹ là biết lẽ sống ở đời.
Trong xó hội cũ trước đõy, những gia đỡnh nụng dõn Sỏn Dỡu biết rất ớt về thế giới bờn ngoài. Chỉ cú những người được tổ tiờn truyền lại cho những pho sỏch quý, biết đọc chữ Nho mới cú hiểu biết nhiều nhất trong cộng đồng. Một số gia đỡnh gửi gắm con đến nhà Thầy đồ học chữ, được dạy thờm cỏc kiến thức về tự nhiờn và truyền thống dõn tộc. Trong lớp người cao tuổi ở Ninh Lai hiện nay, cũn khoảng trờn 20 người biết viết chữ Nho và đọc được sỏch cổ. Nhiều cụ cũn giữ được những pho sỏch quý của người Sỏn Dỡu với số lượng lờn đến hàng trăm quyển. Họ là những người làm thầy cỳng hoặc chỉ
đơn thuần trước đõy được theo học chữ Nho, là đại diện cho những người cú học thức của cộng đồng nờn rất được tụn trọng.
Quỏ trỡnh giỏo dục con cỏi trong gia đỡnh diễn ra liờn tục từ việc hướng dẫn trẻ làm những việc giản đơn đến phức tạp, từ lứa tuổi nhỏ đến lớn. Trong quỏ trỡnh này, mỗi gia đỡnh luụn cố gắng trao truyền lại cho con chỏu những kiến thức, kinh nghiệm trong sản xuất nụng nghiệp và cỏc nghề thủ cụng cần thiết. Qua học hỏi, quan sỏt những cụng việc thường ngày của cha mẹ, ụng, bà, những đứa trẻ dần nhận biết và tự tổ chức cỏc hoạt động sản xuất và cụng việc. Đến 14 - 15 tuổi là lỳc cha mẹ yờu cầu trẻ phải đảm đương cỏc cụng việc sản xuất và việc nhà như cỏc thành viờn khỏc trong gia đỡnh.
Đối với dõn tộc Sỏn Dỡu ở Ninh Lai, gia đỡnh là nơi lưu giữ những giỏ trị văn húa truyền thống và ổn định nhất. Vỡ vậy, việc giỏo dục con cỏi khụng chỉ bú hẹp trong cỏc lễ nghi truyền thống và hoạt động sản xuất mà cũn mở rộng đến cỏc lĩnh vực khỏc, nhất là tri thức văn húa, lịch sử của tộc người mỡnh.
Chức năng giỏo giục của gia đỡnh được thể hiện trờn nhiều mặt và thụng qua đú nú phỏt huy tối đa truyền thống của tộc người. Cú thể núi đõy là nột đặc sắc của gia đỡnh người Sỏn Dỡu. Cho dự nú khụng phải là cỏi hiện hữu nhỡn thấy được bờn cạnh những khớa cạnh văn húa khỏc, nhưng những nếp sống thường ngày làm nờn bản sắc văn húa của con người, cho thấy vai trũ giỏo dục chặt chẽ của gia đỡnh, đồng thời thể hiện giỏ trị khỏc biệt trong chức năng giỏo dục của gia đỡnh truyền thống người Sỏn Dỡu.