2. Vai trị chủ đạo vă sự phối hợp của Tam năng biến
2.1.2. Câc đặc tính của đệ nhất năng biến thức
Đặc tính thứ nhất của A-lại-da (阿賴 耶) chỉ tương ưng với xả thọ. Luận viết “Tương ưng duy xả thọ”. Trong năm thọ (vui, khổ, xả thọ, ưu buồn, hoan hỷ) thì Alăya lại ăn khớp với xả thọ nhất. Vì khơng thể phđn biệt câc hănh tướng của cảm thọ năy khơng rõ lă thiện hay âc, đối tượng thuận hay nghịch. Hơn nữa, Alăya lă câi kho chứa, nĩ khơng cĩ phđn biệt chọn lựa tốt-xấu, thiện-âc, thuận-nghịch với bất kỳ hạt giống năo đưa văo trong tạng thức-kho chứa hạt giống. Do đĩ, tính năng của Alăya chỉ phù hợp với cảm giâc buơng xả (xả thọ). Trong khi đĩ, thọ khổ vă thọ lạc lăm thay đổi nhđn quả theo tiến trình chín mùi phải phụ thuộc văo câc duyín, nín nĩ khơng tương ưng với thức Alăya.
Đặc tính thứ hai của Alăya lă cĩ tính chất vơ phú vơ ký. Theo nghĩa đen, phú (nivrta) lă sự bao trùm, ngăn che, chỉ cho câc phâp ơ nhiễm; vì nĩ cĩ khả năng ngăn che chướng ngại Thânh đạo. Nhưng Alăya thì hoăn toăn ngược lại, nĩ lă một kho tăng mang tính năng vơ phú. Vì vơ phú nín nĩ khơng cĩ khả năng ngăn che hănh giả chứng đắc quả Thânh, đồng nghĩa với việc nĩ cĩ khả năng biến câc hạt giống bất thiện tiíu cực trở thănh thuần tịnh tích cực.
Vơ ký (Vyakrta, 無 記). Ký (記) lă quâ trình ghi rõ câc hoạt dụng thiện,
âc, kết quả thiện, âc. Thức năy khơng mang tính chất thiện hay âc, nín gọi lă
vơ ký (無 記). Alăya được sânh ví như một tấm gương cĩ tâc dụng chiếu soi
tất cả mọi sự vật hiện tượng. Câc sự vật cĩ hình dâng cao, thấp, to, nhỏ … mău sắc xanh, văng, đỏ trắng … được gương phản ânh đúng với bản chất thật của nĩ, chứ khơng cĩ sự phđn biệt. Nĩ khâc với đặc tính của Mạt Na. Vì đặc tính năy nín Alăya (阿 賴耶) lưu giữ được tất cả câc hạt giống thiện hoặc âc
của câc phâp một câch vơ điều kiện.
Đặc tính khâc của Alăya lă “hằng chuyển”. Ảnh dụ từ bổn luận viết “hằng chuyển như nước cuộn”. Hằng chuyển lă khơng phải đoạn diệt cũng khơng phải trường tồn. Sthiramati: Nghĩa lă hằng chuyển khơng dứt, khơng giân đoạn (cịn lă tín gọi của Luận sư An Huệ). Hằng vì từ vơ thỉ đến nay bản chất vơ ký của nĩ khơng thay đổi.