sự biến đổi tính chất của các nguyên tố trong bảng tuần hoàn
lich su toan
... ngi u tiờn a chng minh cho nh lý Pythagore, mc dự phỏt biu ca nh lý ó i qua mt chng ng lch s di Trong li bỡnh lun v Euclid, Proclus phỏt biu rng Pythagoras ó din t nh lý mang tờn ụng v dng nờn ... tớnh c giỏ tr ca s chớnh xỏc ti by ch s thp phõn, tr thnh kt qu chớnh xỏc nht ca s gn 1000 nm Trong hng nghỡn nm sau nh Hỏn, bt u t nh ng v kt thỳc vo nh Tng, toỏn hc Trung Quc phỏt trin thnh ... th k mi sỏu, mi by, mi tỏm theo ta bit l ó c phỏt trin bi cỏc nh toỏn hc Rp/o Hi bn th k trc ú Trong nhiu khớa cnh, toỏn hc c nghiờn cu ngy cũn gn hn v phong cỏch i vi nhng th ú ca toỏn hc o...
- 27
- 948
- 1
Vấn đề trong phạm trù triết học Ấn Độ cổ đại
... thuộc tính Phạm trù thực thể triển khai thành phạm trù phụ thuộc (phạm trù con), thuộc hai nhóm vật chất phi vật chất Nhóm vật chất gồm phạm trù: đất, nước, lửa, không khí, ethe Nhóm phi vật chất ... học thuyết nguyên tử (Atomism) hệ thống bao gồm phạm trù triết học sau: 1) Thực thể 2) Thuộc tính chất (gừng) 3) Vận động nghiệp (karma) 4) Cái chung 5) Cái đặc thù 6) Tồn 7) Không tồn Trong phạm ... 5) Asrava: di chuyển vật chất vào linh hồn, hiểu nguyên nhân phụ thuộc 6) Samvara: hành động ngăn chặn trình chuyển vật chất vào linh hồn 7) Phụ thuộc: coi thể mối quan...
- 4
- 1,573
- 21
Vấn đề trong phạm trù triết học Ấn Độ cổ đại
... đất lòng biến kinh - trời đất thật vô tình sinh biến nhiều”(25) Trong thư gửi cho tướng giặc Đả Trung, Lương Nhữ Hốt, Vương Thông, ông viết: “Vận trời tuần hoàn, lại lại - Thiên vận tuần hòan, ... quốc thượng hoàn hoàn 擾擾擾擾擾擾擾- Một lòng báo quốc hăng”(16) Trong tiền đề hình thành tư tưởng triết học Nguyễn Trãi, không đề cập tới nhân tố chủ quan nhân tài Nguyễn Trãi - nhân tố giữ vai trò ... mệnh Nguyễn Trãi có yếu tố thần bí, chứa đựng tính chất biện chứng Đó mối quan hệ biện chứng yếu tố khách quan lẽ trời, vận trời, lòng trời (hiểu xu lịch sử, xu thời đại) yếu tố chủ quan lòng người,...
- 8
- 1,168
- 2
Giá trị & hạn chế của Triết học Ấn Độ cổ đại
... quc gia chim hu nụ l ó thc s phỏt trin, thng xuyờn thụn tớnh ln dn n s hỡnh thnh cỏc quc gia ln Trong thi k ny nn kinh t, xó hi v húa n cú nhng bc phỏt trin tin b vt bc Mc dự nn kinh t t nhiờn ... tha nhn v tr cú nhiu linh hn gi l Ya, thuc tớnh ca ý thc l mong mun, chỏn ghột, vui thớch, au n Trong logic hc v nhn thc hc Nyaya xng thuyt tam on lun v cao nhn thc kinh nghim ca ngi Theo trit ... ngi, v cỏi thin, cỏi ỏc mi ngi Cho ti ngy nay, khụng l mt tỏc phm cú tớnh trit hc, Ramayana c tụn sựng n é v mt s nc éụng Nam Thn kh Hanuman thnh thn h gia Ti Vit Nam, cú ớt nht hai bn dch túm...
- 27
- 3,334
- 149
SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI
... loại có nguyên nhân loại “Trồng Sali Sali, trồng Vrihi Vrihi” Từ mà quan niệm hình thành vật, họ cho vạn vật giới vật chất yếu tố tạo nên vạn vật với tính cách nguyên nhân vật chất, “vật chất đầu ... hướng nhị nguyên luận thừa nhận tồn song song hai yếu tố vật chất (Prakriti) tinh thần (Purusa) Yếu tố tinh thần (Purasa) mang tính phổ quát, vĩnh hằng, bất biến, truyền sinh khí, lượng biến hóa ... đơn nguyên phát minh trường phái Milet, trường phái Héraclite, xây dựng quan niệm đa nguyên chất giới vật chất đa dạng Tuy nhiên quan điểm họ mang tính sơ khai, hạn chế 4.1.4 Trường phái nguyên...
- 27
- 3,176
- 10
TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... yếu tố tâm, việc giải thích vấn đề "tính người" .Trong quan niệm này, "tính người" hiểu phẩm chất, lực, ý thức, tư tưởng, Quan niệm có tính tâm cho rằng, tính người có sẵn (tính thiện, tính ác, tính ... nguyên thủy bao gồm: * Thế giới quan mang tính vô thần, nhị nguyên luận ngả phía tâm chủ quan có chứa tư tưởng biện chứng chất phác: * Duyên khởi: Các pháp (sự vật vật chất/ tinh thần) nhân (nguyên ... chuyển lập trường từ vật nguyên sang nhị nguyên, thừa nhận yếu tố prakriti & purusa (gắn liền với yếu tố vật chất chết với yếu tố vật chất) + Trường phái Yôga: Thừa nhận nguyên lý hợp vũ trụ nơi...
- 28
- 1,428
- 18
SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... Vương Sung quan niệm tính người có thiện, có ác Ông cho tính thiện biến thành tính ác, tính ác co thể biến thành tính thiện Hai triết học có đan xen yếu tố vật tâm không rõ ràng Trong trào lưu, học ... chung Vô thường không thường có sinh có diệt, biến đổi, vật tồn vĩnh viễn Sự biến đổi nhanh niệm gọi “niệm niệm vô thường” (24 có 6.400.099.980 niệm) Sự biến chuyển rõ theo chu kỳ “thành – trụ - ... ý biến lấy tiêu biểu vị Phật Chính tư duy: sau có niệm khởi, người tư duy, suy nghĩ cách chân chính, làm chủ dòng tư Để qua tám đường không ba nguyên tắc: giới, định, tuệ hay gọi tam học Các nguyên...
- 34
- 2,061
- 34
BÀI TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... niệm này, "tính người" hiểu phẩm chất, lực, ýt hức, tư tưởng, Quan niệm có tính tâm cho rằng, tính người có sẵn (tính thiện, tính ác, tính người trời phú ,) Cũng có nhà triết học cho tính người ... kiến giải "Đạo", "Biến dịch" .Trong đó, họ thừa nhận rằng: Thế giới vận động biến đổi tồn vĩnh viễn, có tính quy luật nhờ mâu thuẫn vốn có Nhưng hạn chế lịch sử, vận động, biến đổi lại coi chu trình ... gốc, chất mà quy luật đã, đang, tồn giới Điều cho phép hiểu đạo nguyên lý thống – vận hành vạn vật – đạo lý – nguyên lý đạo pháp tự nhiên Đạo vừa mang tính khách quan,vừa mang tính phổ biến; ...
- 30
- 1,516
- 6
SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... ý thức Duy vật: người sản phẩm của người nảy sinh từ vật chất vận động phát triển có tính chất vật liên quan đến thể xác chất quan niệm “Ngũ hành”, “Âm người Vật chất sinh ý thức dương” hay người ... Chương 3: Sự khác biệt Triết Học Ấn độ cổ đại Trung Quốc cổ đại Ấn Độ cổ đại Trung Quốc cổ đại Khởi nguyên giới Những trường phái có tính chất Duy tâm: giải vấn đề tâm tôn giáo cho khởi nguyên ... tượng nguyên tử Đồng thời với “Cái tư tưởng gắn liền với quan niệm người ta cho thân thể, thân thể bị hủy “linh hồn sinh từ diệt ” nguyên tố vật chất, thể 23 xác bị hủy diệt” Bùi Ngọc Lan Anh Sự...
- 26
- 2,521
- 19
BÀI TIỂU LUẬN TRIẾT SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... ẩn nguyên nhân; vậy, vạn vật giới vật chất yếu tố tạo nên vạn vật giới với tính cách nguyên nhân phải vật chất; “vật chất đầu tiên” (Prakriti) – dạng vật chất dùng cảm giác mà biết Ngoài ra, họ ... thuộc tính thể, thể xác (vật chất) sinh Không có linh hồn thân linh hồn hay ý thức liên kết nguyên tử vật chất theo cách thức đặc biệt, vật chất sinh ý thức gạo nấu thành rượu, rượu lại có tính chất ... vật chất (Prakriti) tinh thần (Purusa) Yếu tố Purusa - yếu tố tinh thần mang tính phổ quát vĩnh bất biến, truyền sinh khí, lượng biến hóa vào yếu tố vật chất Nyaya Vaisêsika hai trường phái khác...
- 31
- 1,106
- 7
TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... nguyên nhân (Phật giáo không thừa nhận đấng sáng tạo) Mọi vật vũ trụ, kể người tự có theo luật nhân Chúng biến đổi vô vô tận Vô ngã: Phật giáo cho giới (vạn vật người) cấu tạo từ yếu tố vật chất ... ý biến lấy tiêu biểu vị Phật Chính tư duy: sau có niệm khởi, người tư duy, suy nghĩ cách chân chính, làm chủ dòng tư Để qua tám đường không ba nguyên tắc: giới, định, tuệ hay gọi tam học Các nguyên ... trước công nguyên, bắt nguồn từ giới quan thần thoại, tôn giáo, giải thích vũ trụ biểu tượng vị thần mang tính chất tự nhiên, có nguồn gốc từ hình thức tôn giáo tối cổ nhân loại Ở Ấn độ nguyên tắc...
- 25
- 782
- 0
TIỂU LUẬN SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... gốc, chất mà quy luật đã, đang, tồn giới Điều cho phép hiểu đạo nguyên lý thống – vận hành vạn vật – đạo lý – nguyên lý đạo pháp tự nhiên Đạo vừa mang tính khách quan,vừa mang tính phổ biến; ... “Thiên Mệnh chi vị tính, xuất tính chi vị đạo, tu đạo chi vị giáo tính tương cận, tập tương viển” nghĩa người có tính người, tính người trời phú ngang người Nhưng điều kiện sống, hoàn cảnh môi trường ... thì: tính cách người trời quy định, việc sống chết, giàu nghèo mệnh trời.”(quan điểm tâm) hoàn cảnh, môi trường sống người giáo dục thay đồi tính cách người(quan điểm vật) 23 Vũ Văn Cảnh Sự tương...
- 31
- 2,330
- 18
TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... ý biến lấy tiêu biểu vị Phật Chính tư duy: sau có niệm khởi, người tư duy, suy nghĩ cách chân chính, làm chủ dòng tư Để qua tám đường không ba nguyên tắc: giới, định, tuệ hay gọi tam học Các nguyên ... tinh thần xã hội Các trào lưu triết học thời kỳ với khuynh hướng đa dạng, đại diện cho tầng lớp xã hội khác nhau, vừa mang tính chất triết học, vừa mang đậm màu sắc tôn giáo Trong thời kỳ này, ... nhận uy kinh Vêđa Từ hình thành cách phân chia có tính chất truyền thống tất trường phái triết học thành hai phái chính: GVHD: TS Bùi Văn Mưa SVTH: Lý Lệ Châu Sự tương đồng khác biệt Triết học...
- 26
- 703
- 4
TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... gốc, chất mà quy luật đã, đang, tồn giới Điều cho phép hiểu đạo nguyên lý thống – vận hành vạn vật – đạo lý – nguyên lý đạo pháp tự nhiên Đạo vừa mang tính khách quan,vừa mang tính phổ biến; ... trước công nguyên, bắt nguồn từ giới quan thần thoại, tôn giáo, giải thích vũ trụ biểu tượng vị thần mang tính chất tự nhiên, có nguồn gốc từ hình thức tôn giáo tối cổ nhân loại Ở Ấn độ nguyên tắc ... Hán nho, Tống nho sở nhân – lễ – danh, có cải biên phương diện ví Lễ thời tiền Tần cung kính, lễ phép, văn hoá, thời Hán biến thành tam cương ngũ thường, đời Tống biến thành chữ Lý Các nhà triết...
- 25
- 6,197
- 130
BÀI TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... ý biến lấy tiêu biểu vị Phật Chính tư duy: sau có niệm khởi, người tư duy, suy nghĩ cách chân chính, làm chủ dòng tư Để qua tám đường không ba nguyên tắc: giới, định, tuệ hay gọi tam học Các nguyên ... thật mà tạo thành từ yếu tố mà Phật gọi Danh Sắc Danh tinh thần, Sắc vật chất Thế giới yếu tố vật chất tinh thần kết hợp lại với tạo nên + Vô thường: có nghĩa ổn định, bất biến Phật khẳng định giới ... thích nguyên nhân nỗi khổ người Phật khẳng định tất nỗi khổ người có nguyên nhân Các nguyên nhân nỗi khổ thể qua “Thập nhị nhân duyên” (12 nỗi khổ người) Diệt đế: Phật nói người ta tìm nguyên...
- 26
- 1,713
- 10
BÀI TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI
... im chỗ mà vật thường xuyên biến đổi theo chu trình: Sinh, Trụ, Dị, Diệt Sinh sinh ra, Trụ tồn tại, phát triển thời gian, Dị biến đổi, Diệt tiêu vong, Nhân duyên: Nhân nguyên nhân, duyên điều kiện ... không nguồn gốc, chất mà quy luật đã, đang, tồn giới Điều cho phép hiểu đạo nguyên lý thống – vận hành vạn vật – đạo lý – nguyên lý đạo pháp tự nhiên Lão Tử cho vũ trụ vận động biến đổi theo hai ... im chỗ mà vật thường xuyên biến đổi theo chu trình: Sinh, Trụ, Dị, Diệt Sinh sinh ra, Trụ tồn tại, phát triển thời gian, Dị biến đổi, Diệt tiêu vong, Nhân duyên: Nhân nguyên nhân, duyên điều kiện...
- 27
- 1,237
- 4
TIỂU LUẬN SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI
... vật chất yếu tố tạo nên vạn vật với tính cách nguyên nhân vật chất, “vật chất đầu tiên” (Prakriti) dạng vật chất tiềm ẩn, không hình dạng, không giới hạn, nhận biết cảm tính Thế giới vật chất ... hướng nhị nguyên luận thừa nhận tồn song song hai yếu tố vật chất (Prakriti) tinh thần (Purusa) Yếu tố tinh thần (Purasa) mang tính phổ quát, vĩnh hằng, bất biến, truyền sinh khí, lượng biến hóa ... đơn nguyên phát minh trường phái Milet, trường phái Héraclite, xây dựng quan niệm đa nguyên chất giới vật chất đa dạng Tuy nhiên quan điểm họ mang tính sơ khai, hạn chế 4.1.4 Trường phái nguyên...
- 28
- 953
- 3
TIỂU LUẬN SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI
... động -tính, biến -Về tính chất, biến đổi giới dịch, vô thường, lấy tính làm gốc dùng thuật ngữ “biện chứng” siêu triết học xây dựng quan điểm hình, thuộc tính, vận động, đứng im vũ trụ phải mang tính ... (lý tính, tồn trời, mang Brahman tinh thần vũ trụ, đấng tính phổ biến, chân thực tuyệt đối, bất sáng tạo nhất, đại ngã, vũ trụ biến, vĩnh hằng, nhất…) xung quanh tồn thực sự, giới vật (cảm tính, ... liền với đạo đức Trong nhận thức, triết từ cấp độ chất thấp đến mức độ học Ấn Độ đề cao việc tự nhận thức, tự chất cao họ có hiểu Điều quy định tính chất trực xu hướng cô lập hoá, cách ly hoá, làm...
- 27
- 599
- 1
TIỂU LUẬN SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI
... loại có nguyên nhân loại “Trồng Sali Sali, trồng Vrihi Vrihi” Từ mà quan niệm hình thành vật, họ cho vạn vật giới vật chất yếu tố tạo nên vạn vật với tính cách nguyên nhân vật chất, “vật chất đầu ... phải mang tính nhịp điệu, tính quy luật, tính xoắn ốc vũ trụ từ thái cực đến lưỡng nghi • Về tính chất biến đổi giới: triết học Hy Lạp sử dụng thuật ngữ “biện chứng” siêu hình, thuộc tính, vận ... hướng nhị nguyên luận thừa nhận tồn song song hai yếu tố vật chất (Prakriti) tinh thần (Purusa) Yếu tố tinh thần (Purasa) mang tính phổ quát, vĩnh hằng, bất biến, truyền sinh khí, lượng biến hóa...
- 27
- 513
- 0
TIỂU LUẬN SỰ TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI
... vật chất yếu tố tạo nên vạn vật với tính cách nguyên nhân vật chất, “vật chất đầu tiên” (Prakriti) dạng vật chất tiềm ẩn, không hình dạng, không giới hạn, nhận biết cảm tính Thế giới vật chất ... hướng nhị nguyên luận thừa nhận tồn song song hai yếu tố vật chất (Prakriti) tinh thần (Purusa) Yếu tố tinh thần (Purasa) mang tính phổ quát, vĩnh hằng, bất biến, truyền sinh khí, lượng biến hóa ... thành giới ý niệm (lý tính, tồn trời, mang tính phổ biến, chân thực tuyệt đối, bất biến, vĩnh hằng, nhất…) giới vật (cảm tính, tồn đất, mang tính cá biệt, ảo giả, tương đối, khả biến, thoáng qua,...
- 28
- 623
- 0
Tìm thêm: hệ việt nam nhật bản và sức hấp dẫn của tiếng nhật tại việt nam xác định các nguyên tắc biên soạn khảo sát các chuẩn giảng dạy tiếng nhật từ góc độ lí thuyết và thực tiễn khảo sát chương trình đào tạo gắn với các giáo trình cụ thể tiến hành xây dựng chương trình đào tạo dành cho đối tượng không chuyên ngữ tại việt nam điều tra đối với đối tượng giảng viên và đối tượng quản lí điều tra với đối tượng sinh viên học tiếng nhật không chuyên ngữ1 khảo sát thực tế giảng dạy tiếng nhật không chuyên ngữ tại việt nam nội dung cụ thể cho từng kĩ năng ở từng cấp độ xác định mức độ đáp ứng về văn hoá và chuyên môn trong ct phát huy những thành tựu công nghệ mới nhất được áp dụng vào công tác dạy và học ngoại ngữ mở máy động cơ rôto dây quấn các đặc tính của động cơ điện không đồng bộ hệ số công suất cosp fi p2 đặc tuyến mômen quay m fi p2 đặc tuyến tốc độ rôto n fi p2 động cơ điện không đồng bộ một pha sự cần thiết phải đầu tư xây dựng nhà máy chỉ tiêu chất lượng theo chất lượng phẩm chất sản phẩm khô từ gạo của bộ y tế năm 2008 chỉ tiêu chất lượng 9 tr 25