Giáo án Dân tộc học đại cương

Lúc đầu người ta quan niệm rằng nhiệm vụ chủ yếu của dân tộc học là nghiên cứu các dân tộc chưa có chữ viết, đang ở giai đoạn sơ khai của sự phát triển kinh tế xã hội. Sở dĩ như vậy là vì dân tộc học ra đời trong thời kỳ hưng thịnh của chủ nghĩa thực dân ở châu Âu. Dân tộc học trước hết có nhiệm vụ nghiên cứu các dân tộc được phân bố trên lãnh thổ ngoài châu Âu, đại bộ phận là chậm tiến. Nơi đây là địa bàn bị tư bản châu Âu xâm lược cướp bóc tài nguyên, bóc lột nhân công, và dung làm thị trường tiêu thụ sản phẩm hàng hóa của chính quốc.

Chng I NHNG VN CHUNG I Khỏi nim, i tng, nhim v v phng phỏp nghiờn cu dõn tc hc 1.1 Thut ng, khỏi nim (Dõn tc hc l gỡ?) - Dân tộc học ngành khoa học nhân văn Trong lịch sử khoa học Thế giới, đời vào kỷ XIX Đối với nớc ta, lại non trẻ So với Thế giới, đời muộn kỷ Cũng nh nhiều ngành khoa học khác, thuật ngữ Dân tộc học (Ethnology) bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp cổ, gồm hai thành tố: cỏc nc mang truyn thng húa Slave, ú l i vi cỏc nc mang truyn thng húa u M (nh Anh, Phỏp.) thỡ ú l Ethnology (Ethnos = dõn tc; Logy = li núi, khỏi nim) Hai thut ng ú, khụng ging nhau, nhng ni dung l mt Th m lõu v mói cho n tõn bõy gi, trờn th gii khụng ớt nh khoa hc i lp hai thut ng ny Ngi ta nhn th mt cỏch sai lm rng: (Ethnography( thiờn v miờu t dõn tc; cũn Ethnology Thiờn v lý thuyt, nhng lý lun cú tm khỏi quỏt cao v cỏc dõn tc Trờn thc t, vic miờu t v vic cỏc lý lun khỏi quỏt khụng i lp nhau, m b sung cho Vn l ch giỏ tr khoa hc ca vic miờu t v giỏ tr khoa hc cỏc lý lun khỏi quỏt Hn th na, Nu cụng trỡnh nghiờn cu hn ch s miờu t, thỡ giỏ tr khoa hc b hn ch Cũn nu cụng trỡnh khoa hc thiờn v lý thuyt m khụng cú cỏc s kin c th, tc l khụng cú s miờu t, thỡ nhng lý lun tng quỏt ú cng khụng cú c s thc tin, nờn giỏ tr cng mong manh Mt iu rt may mn l gii Dõn tc hc Vit Nam ta 30 nm nay, khụng sa vo quan im sai lm i lp v Ethnology T thut ng c Hy Lp, ta cú th nờu nh ngha, Dõn tc hc l gỡ ? Dõn tc hc l mt khoa hc nghiờn cu húa v sinh hot ca cỏc dõn tc trờn tt c bc ng phỏt trin lch s ca cỏc dõn tc y nội hàm khái niệm tộc ngời rộng nhng chủ yếu Dân tộc học nghiên cứu ngời dới góc độ văn hoá, tức giá trị văn hoá vật thể phi vật thể liên quan đến đời sống ngời, ngời sáng tạo nên Chính lẽ mà ngày nay, nhà Dân tộc học đại đổi từ khái niệm Dân tộc học (Ethnologythiên mô tả) thành khái niệm Nhân học (Anthropology- nghiên cứu chất xã hội loài ngời) Đó đợc xem bớc tiến lớn Dân tộc học đại phơng pháp nh mục đích 1.2 i tng dõn tc hc 1.2.1 Dõn tc hc nghiờn cu tt c cỏc tc ngi c trỳ trờn trỏi t Lỳc u ngi ta quan nim rng nhim v ch yu ca dõn tc hc l nghiờn cu cỏc dõn tc cha cú ch vit, ang giai on s khai ca s phỏt trin kinh t xó hi S d nh vy l vỡ dõn tc hc i thi k hng thnh ca ch ngha thc dõn chõu u Dõn tc hc trc ht cú nhim v nghiờn cu cỏc dõn tc c phõn b trờn lónh th ngoi chõu u, i b phn l chm tin Ni õy l a bn b t bn chõu u xõm lc cp búc ti nguyờn, búc lt nhõn cụng, v dung lm th trng tiờu th sn phm hng húa ca chớnh quc Trong trng hp nh vy, dõn tc hc mc nhiờn c em i lp vi khoa hc lch s, l ngnh khoa hc cú nhim v nghiờn cu cỏc dõn tc phỏt trin, cú ch vit, v cỏc ti liu bng ch vit c s dng nghiờn cu lch s dõn tc V dõn tc hc dng nh ch ly cỏc dõn tc khụng cú lch s lm i tng nghiờn cu m thụi Tht l sai lm phõn chia cỏc dõn tc trờn th gii lm hai loi: cỏc dõn tc cú lch s (cú ch vit) v cỏc dõn tc khụng cú lch s (khụng cú ch vit) õy l quan im phõn bit chng tc, phn khoa hc v phn ng v chớnh tr Ngy nay, i b phn cỏc nh Dõn tc hc u quan nim rng i tng Dõn tc hc l tt c cỏc dõn tc, cỏc dõn tc phỏt trin cng nh cỏc dõn tc chm phỏt trin, cỏc dõn tc cú s dõn ụng, cng nh cỏc dõn tc cú s dõn ớt i, cỏc dõn tc ang tn ti, k c cỏc dõn tc sau mt thi gian tn ti, nhng iu kin ch quan v khỏch quan c th no ú ó bin v i lch s nh cỏc dõn tc Inca, Maia, Axteki Trung v Nam M Cn núi thờm rng cỏc nc núi ting c, dõn tc hc bao gm ngnh khoa hc, mt ngnh khoa hc nghiờn cu chớnh dõn tc c Volkerkunde cỏc nc cụng nghip phỏt trin, ó cú mt thi thnh hnh quan nim dõn tc hc ch nghiờn cu c dõn vựng nụng thụn, cũn th dõn dng nh dnh cho xó hi hc Cng nh ó cú mt thi gian, ngi ta quan nim dõn tc hc ch yu nghiờn cu xó hi nguyờn thy v tn d ca nú xó hi cú giai cp, cũn cỏc dõn tc khụng phi dó man, m ó t trỡnh minh, vi s xut hin giai cp v nh nc thỡ dng nh l lnh vc ch yu nghiờn cu ca cỏc ngnh khoa hc xó hi v nhõn Nhng nhn thc trờn õy dn dn c khc phc quỏ trỡnh phỏt trin ca tri thc khoa hc loi ngi Ngy nhng quan im nờu trờn khụng cũn l quan im chớnh thng, ó b ụng o gii khoa hc ph nhn 1.2.2 Dõn tc hc nghiờn cu cỏc hỡnh thc sinh hot v húa hỡnh thnh lch s ca tt c cỏc dõn tc Khỏi nim sinh hot õy phi c hiu l cỏc hỡnh thc ó n nh, ó tr thnh thúi quen, ó cú tớnh cht ''truyn thng'' ca sinh hot cỏ nhõn v sinh hot xó hi Hỡnh thc dõn tc ca mt tc ngi l cỏi riờng cú ca h, l c im ca h; nú thng phõn bit hn vi hỡnh thc sinh hot ca cỏc tc ngi khỏc, c vi dõn tc sng bờn cnh Khỏi nim húa cng phc hn Theo ngụn ng dõn tc hc thỡ cỏi gi l húa phi c hiu l cỏi bao gm tt c nhng gỡ lao ng v s sỏng to ngi lm ra, tc l tt c cỏc giỏ tr vt cht v tinh thn m ngi ó sn sinh c Khỏi nim ''vn húa vt cht'' dựng ch tt c nhng gỡ bn tay ngi lm nh cụng c lao ng, qun ỏo, trang sc, cụng trỡnh xõy dng, phng tin chuyn, v khớ Khỏi nim ''vn húa tinh thn'' dựng ch nhng gỡ ngi cú th sinh bng lao ng trớ úc ca mỡnh, gm tớn ngng, sỏng tỏc, ngh thut, hc, õm nhc, khoa hc, trit hc, o c Ranh gii gia húa vt cht v húa tinh thn ch cú tớnh cht quy c, bi vỡ nhiu dng húa tinh thn thng c th hin bng i tng vt cht nh tranh nh, vt iờu khc, ti liu vit l nhng cỏi ụi c s dng tỏi hin ý thc th ca qun th mt thụng tin no ú Vi s phỏt trin ca t, vai trũ ca húa tinh thn ghi bng vt cht tr nờn cc k to ln Mi liờn h mt thit gia húa vt cht v húa tinh thn cũn biu hin c lnh vc sỏng tỏc õm nhc (nhc c, ghi chộp nhc ) na ụi ngi ta cng dựng n khỏi nim ''vn húa xó hi'' biu th cỏc hỡnh thc ca i sng xó hi v i sng gia ỡnh Nhng thng thỡ cỏc hỡnh thc ú ca i sng xó hi v i sng tinh thn c gi mt cỏch gin n l ''sinh hot xó hi'', ''sinh hot gia ỡnh'' Vi khỏi nim ''vn húa'' hiu rng nh vy, rừ rng tt c cỏc dõn tc trờn trỏi t u cú húa cú khỏc chng trỡnh phỏt trin húa ca h cú khỏc mt s tc ngi vỡ sng hon cnh lch s khú khn nờn húa phỏt trin yu hn, chm hn, cũn cú mt s ngi tc khỏc thỡ nh sng iu kin thun li nờn húa phỏt trin nhanh chúng hn Nhng cng khụng c quờn rng trỡnh húa ca cỏc tc ngi cng nh s phõn bit v húa gia cỏc tc ngi u rt d kh bin Dõn tc hc khụng ch phõn bit trỡnh phỏt trin húa m phi bit phõn bit c c im húa ca mi tc ngi Thm c cựng mt trỡnh phỏt trin, nhng c im húa cng cú th khụng ging c tớnh v c im húa ca mi tc ngi c hỡnh thnh trờn nhng yu t m ngi ta gi l truyn thng tc ngi bao gm tt c nhng c trng húa vt cht, húa tinh thn v c trng c truyn sinh hot gia ỡnh, sinh hot xó hi Dõn tc hc khụng phi ch quan tõm nghiờn cu nhng s khỏc húa v sinh hot ca cỏc tc ngi Nú cũn chỳ ý nghiờn cu c nhng c im ging lp li húa v sinh hot nhiu tc ngi khỏc hoc tt c cỏc tc ngi t ú cú th rỳt quy lut dng ca húa Nhn thc cỏc quy lut ú cũn cú th giỳp ta hiu rừ hn cỏc quy lut chung ca quỏ trỡnh phỏt trin lch s ca loi ngi Trong cỏc giai on phỏt trin khỏc ca lch s, nn húa ca nhõn loi l khụng ging thi c i, xó hi cụng xó nguyờn thy, húa ca cỏc b lc hay nhúm b lc l thun nht Trong xó hi giai cp, cú s phõn ụi húa ca tc ngi - húa v sinh hot ca giai cp thng tr khỏc vi húa giai cp b thng tr, thm cú s khỏc bit rừ rt, vớ d nh húa ca ngi nụ l khỏc vi húa ca bn ch nụ Thi i phong kin, húa ca nụng dõn, húa ca qỳy tc khỏc thi i t bn, húa ca cụng nhõn khỏc bit vi húa ca t sn Lờnin vit: ''Cú hai húa dõn tc mi nn húa dõn tc'' 1.2.3 Xỏc nh khỏi nim v dõn tc, tc ngi Vy thut ng dõn tc c dựng õy ch i tng nghiờn cu ca dõn tc hc, phi c hiu nh th no? C nhiờn trc ht ta khụng ng nht khỏi nim dõn tc vi nhõn dõn Cng khụng ng nht khỏi nim dõn tc vi tt c c dõn mt quc gia nh Liờn bang Xụ Vit (trc õy), dõn tc Trung Hoa, hoc dõn tc Vit Nam, bao gm tt c cỏc dõn tc thnh viờn ca cỏc quc gia núi trờn õy l dõn tc chớnh tr, dõn tc quc gia iu cn núi hn l thut ng dõn tc õy khụng phi ch mt cng ng ngi nh Stalin ó nh ngha nm 1913 tỏc phm Ch ngha Mỏc v dõn tc: Dõn tc l mt cng ng ngi n nh, thnh lp lch s, da trờn c s cng ng v ting núi, v lónh th, v sinh hot kinh t v v hỡnh thnh tõm lý, biu hin cng ng v húa i vi Vit Nam gii khoa hc cũn b rng buc bi nh ngha ca Stalin, thỡ chớnh ng Lờ Dun t 1966 ó nờu lờn quan im cho rng: Vit Nam dõn tc hỡnh thnh t lp nc, ch khụng phi ch ngha t bn nc ngoi xõm nhp vo Vit Nam Di ỏnh sang ca thc tin, bõy gi ngi ta thy rừ rng nu theo nh ngha ca Stalin, thỡ Do Thỏi khụng phi l mt dõn tc, vỡ khụng cú cng ng lónh th v kinh t, vỡ trc õy h ri rỏc khp ni trờn th gii Nhng trờn thc t h l mt dõn tc Nu khụng thỡ lm sau chin tranh th gii th hai, Liờn hip quc cú ch trng thnh lp nh nc ca ngi Do Thỏi, thỡ quc gia ny ó hỡnh thnh nhanh chúng, v mt thi gian ngn tr thnh ng minh ca Hoa K Trung Cn ụng Cng nh vy, nu thao nh ngha ca Stalin thỡ nc ta, hon cnh cỏc dõn tc c trỳ xen k v phõn tỏn cao , thỡ danh mc cỏc dõn tc nc ta lm lờn c s 54 Trong iu kin nh vy lm thc hin c chớnh sỏch dõn tc ỳng n v sỏng to ca ng vi cỏc nguyờn tc c bn: Bỡnh ng on kt tng tr giỳp cựng phỏt trin Vỡ vy, thut ng dõn tc dõn tc hc cn c hiu, ú l tc ngi, ting Hy Lp l Ethnos, , Ethnie V nh vy thut ng Tc ngi c dung thay th s cu trỳc b lc, b tc, dõn tc Di hỡnh thỏi kinh t - xó hi no, dự l cng sn nguyờn thy, chim hu nụ l, phong kin, hay t sn, hoc xó hi ch ngha, thut ng tc ngi ng ngha vi thut ng dõn tc õy l mt khỏi nim phc v xỏc nh nú l mt iu khụng d Ch cú th nờu nhng c trng bn cht m tng th l cỏi quy nh c tớnh ca tc ngi (cng ng tc, dõn tc) Thuc v nhng c trng ú thng cú ngụn ng, lónh th tc ngi, c im sinh hot v húa, ngun gc, y thc t giỏc tc ngi Trong nhng thi k khỏc ca s phỏt trin, mt s dõn tc, mt c trng no ú s c ni lờn c im ca tc ngi 1.3 Nhim v ca dõn tc hc Khoa dõn tc hoc nghiờn cu tt c cỏc dõn tc trờn trỏi t vi cỏc mt khỏc i sng ca h, l mt khoa hc bao gm nhng rt a dng phc v nhim v cỏch mng, phc v chớnh sỏch bỡnh ng dõn tc theo nguyờn tc ch ngha Mỏc - Lờnin, dõn tc hc t lờn hng u nghiờn cu cỏc sau: 1.3.1 Nghiờn cu thnh phn tc ngi ca c dõn tng nc v ton th gii Trờn th gii ch cú vi nc cú thnh phn tc ngi, cũn li u l quc gia a dõn tc Cho nờn vic xỏc nh tc ngi khụng phi n gin Ngoi dõn tc a s, cũn cú nhng dõn tc thiu s no mt quc gia, ú l ai, cú bao nhiờu, nhng nhúm a phng no l ca cựng mt tc ngi, tiờu chun no phõn nh thnh phn dõn tc Vn cng tr nờn phc hn gii quyt thnh phn tc ngi vựng biờn cng ni m thnh phn tc ngi sng xen k Trong nhng trng hp ú, thng mang mt tớnh cht gay go khụng ch v mt khoa hc m c v chớnh tr Chớnh vỡ vựng biờn cng cú nhiu thnh phn tc ngi phõn b xen k m nhiu ln xy xung t, tranh chp v mt thnh phn tc ngi ca c dõn v cỏc th lc phn ng cng li dng kớch ng, chia r v xõm lc nc ta núi trờn cng rt quan trng v mt thc tin ú l vic phc v cho vic thc hin chớnh sỏch dõn tc ỳng n ca ng 1.3.2 Nghiờn cu ngun gc tc ngi v lch s ca cỏc tc ngi Khi mun cp n vic nghiờn cu cú h thng mt tc ngi c th no ú thỡ cn phi t l ngun gc tc ngi nhng mc khỏc nhau, ny ng chm n nhiu nghnh khoa hc: S hc, kho c hc, nhõn loi hc, ngụn ng hc Mun gii quyt thỡ phi dng ti liu ca cỏc nghnh khoa hc trờn, ti liu v cỏc loi hỡnh nhõn chng ph bin tc ngi (nhõn hc), ti liu di tớch vt cht c m i sng t tiờn tc ngi hoc i sng ca tc khỏc ó tng trờn lónh th ú trc cũn li (kho c hc), chng c rỳt t ti liu thnh (s hc), chuyn c ca cỏc dõn tc, ti liu v húa vt cht v tinh thn khỏc Vi tt c cỏc iu núi trờn, ngun gc tc ngi luụn l phc tp, hu nh luụn ghộp li bng nhng thnh t tc ngi khỏc Ngun gc hỡnh thnh tc ngi c din c mt quỏ trỡnh lõu di v phc tp, l mt quỏ trỡnh ''lch s tc ngi'', ú thng khú phõn bit c cỏc giao im Lch s tc ngi gn lin vi lch kinh t xó hi , lch s chớnh tr v lch s húa ca tc ngi Vớ d, t tiờn ca ngi Phỏp xa núi ting Xent, nhng h ó Rụman húa thi k La Mó thng tr, v ngụn ng ca ngi phỏp ngy l ngụn ng Rụ ma cũn cú th thay i c tờn gi Cng vớ d ngi Phỏp, h ó ly tờn France ca ngi Giộc manh l nhng ngi trc ó thụn tớnh lónh th h Trong quỏ trỡnh tin húa tc ngi, cỏi gi l ''loi hỡnh cng ng tc ngi'' cng thay i t b lc sang liờn minh b lc, sau ny cựng vi s tan ró ca ch cụng xó th tc cỏc liờn minh b lc chuyn sang b tc Do kt qu ca s phỏt trin cỏc quan h t bn ch ngha, xut hin ''dõn tc'' 1.3.3 Nghiờn cu ch cụng xó nguyờn thy Vn ny khụng ch cú tm quan trng v mt s hc Bng vic nghiờn cu hỡnh thỏi kinh t - xó hi u tiờn ny, gúp phn xõy dng li mt giai on xa xa ca lch s loi ngi Nú cng thu hỳt s chỳ y ca nhng ngi bit suy ngh Nguyờn nhõn chớnh l vỡ tt c cỏc hin tng ca i sng ngi nh cỏc hỡnh thc s khai ca xó hi, tụn giỏo, ngh thut, khoa hc u bt ngun t thi c i xa xa Thi i ny, phn no cú th nghiờn cu c nh cỏc cuc khai qut kho c Tuy nhiờn, kho c hc ch cú th cho chỳng ta nhng vt cht v cõm Vi ti liu ny, chỳng ta ch cú th nhng phỏn oỏn n mt chng mc nht nh v k thut, ngh thut, v cỏc hỡnh thỏi kinh t s khai, v cỏc cụng trỡnh xõy dng v cỏc mt khỏc ca nờn húa vt cht Cũn v i sng xó hi v c húa tinh thn na ca thi i nguyờn thy thỡ tt c nhng gỡ chỳng ta bit c, u gn nh nht da vo ti liu dõn tc hc, ngha l nh vo s nghiờn cu cỏc hỡnh thỏi ch xó hi cũn c gi li nhng tc ngi cho n ngy cũn tỡnh trng phỏt trin thp trờn th gii Th tc mu h, cỏc hỡnh thỏi s khai ca hụn nhõn v gia ỡnh, s phõn bit theo la tui v gii tớnh, t chc xó hi v quỏn Phỏp thi tin giai cp tt c nhng cỏi ú, chỳng ta bit c ch l nh tn d ca chỳng cho n cũn c gi li cỏc th dõn chõu i dng, chõu M, chõu Phi m thụi Nh dõn tc hc M ni ting L.H.Moúc gan l ngi u tiờn (vo nhng nm 70 ca th k XIX) ó vch ngun ti liờu ú nghiờn cu thi c i v Moúc gan ó ginh c mt lot quan sỏt quan trng v ngi Indian Bc M, ó c ng ghen phỏt trin v b sung tỏc phm ''ngun gc ca gia ỡnh, ca ch t hu v ca Nh nc'' ca ngi Vic nghiờn cu tn d cỏc giai on lch s thi s k cũn li i sng cỏc dõn tc hin i, cũn cú mt thc tin Cỏc tn d ú hin cũn tn ti dai dng (hay cỏch õy khụng lõu tn ti dai dng) i sng cỏc dõn tc nc ta, cho nờn ta cng phi chỳ y vai trũ ca chỳng i sng hin ti, cú nh hng nh th no i vi cụng cuc xõy dng xó hi mi, cuc sng mi Trong mt s trng hp, vai trũ xu ca tn d ú quỏ rừ rng, vớ d, cỏc trt t ph quyn khinh ngi ph n gia ỡnh v i sng xó hi, cỏc hỡnh thc búc lt di dng tng tr dũng h, tỏc hi tn d ca cỏc tớn ngng tụn giỏo m gc r t mt quỏ kh xa xa cn phi u tranh loi b Mt s trng hp khỏc, nhng tc tt p quan h gia ỡnh, quan h xó hi,tp tc lao ng th, s hu th ca cụng xó cú th mt s vai trũ tớch cc cụng cuc hp tỏc húa v th húa cú th phờ phỏn k tha 1.3.4 Nghiờn cu cỏc di sn quý giỏ hỡnh thnh lch s nn húa cỏc tc ngi Chỳng phi tha nhõn rng, mi tc ngi k c nhng dõn tc ớt ngi v chm tin u cú bn sc riờng ca mỡnh, th hin cỏc giỏ tr húa vt cht (loi hỡnh kin trỳc, y phc trang sc, k thut th cụng ) hc ngh thut, phong tc quỏn, mt s tri thc dõn gian nh y hc dõn gian, phỏn oỏn thi tit v i sng muụn mu ca tc ngi, cỏc tc ngi a s hay thiu s, phỏt trin hay chm tin u cú hoc ó cú cỏi gỡ ó úng gúp cho kho tng húa th gii, dự rng phn úng gúp ú ca cỏc tc ngi l khụng ging Khi nghiờn cu húa cỏc tc ngi cn phi phõn bit ú tt c cỏi gỡ l tớch cc, lnh mnh, l iu rt quan trng Nú giỳp cho vic lm cho cỏc dõn tc hiu bit ln nhau, trỏnh c sai lm k th tc ngi Nú s cho chỳng ta thúi quen cú thỏi trõn trng i vi lao ng v s sỏng to ca mi tc ngi 1.3.5 Nghiờn cu i sng xó hi ch ngha hin i l cc k quan trng Vic nghiờn cu cỏc hỡnh thc mi ca sinh hot v húa ang bin i nh th no, ang hỡnh thnh nh th no v quỏ trỡnh ú ang din trc mt chỳng ta l nhng c bit quan trng Tm quan trng ca nhim v ny, khụng ch cú ý ngha v mt nhn thc m cún c mt thc tin Cỏc hỡnh thc mi ca sinh hot i khụng phi luụn luụn bng ng bng phng v lnh mnh Gia cỏi mi v cỏi c u tranh vi nhau, cuc sng t nhng thc tin nhiu rt gay gt, phn ln cỏc ú khụng gii quyt c nu khụng cú mt s nghiờn cu k cng Thuc v nhng núi õy, trc ht l i sng gia ỡnh, hụn nhõn v quan h nam, n, giỏo dc cỏi, hỡnh thnh tiờu chun o c mi Vic nghiờn cu cỏc hỡnh thc húa vt cht hin ang du nhp vo i sng ca nhõn dõn, nh cỏc loi hỡnh nh ca mi, cỏc kiu thit b nh , cỏc mt qun ỏo vic nghiờn cu ú, cn cú mt s hiu bit ỳng n v quỏn tc ngi ó hỡnh thnh lch s 1.2.6 Nghiờn cu quỏ trỡnh tc ngi hin Nhng bin i to ln ang din khp th gii v cỏc mt kinh t, chớnh tr, xó hi ó a n mt kt qu l gia cỏc tc ngi s phỏt trin tc ngi cng cú nhng c im theo tng khu vc lónh th ú chớnh l quỏ trỡnh cụ kt tc ngi, lm vng thờm cng ng tc ngi v quỏ trỡnh hũa hp liờn hp tc ngi Trong cỏc nc xó hi ch ngha nh nc ta chng hn, quỏ trỡnh ny gn lin vi vic nõng cao mc sng kinh t v húa ca nhõn dõn, cũn cỏc nc thuc a v ph thuc nú gn lin vi cuc sng u tranh gii phúng dõn tc, mt loi hỡnh cng ng kiu mi c gi l ''cng ng tc ngi - chớnh tr'' Nghiờn cu nhng hin tng ú khụng ch cú ý ngha v mt nhn thc, bi vỡ quỏ trỡnh ny ang din trc mt chỳng ta, m cũn cú ý ngha v mt thc tin, khụng nờn vỡ mt lý ch quan no ú m ộp dõn tc i theo ng phỏt trin tc ngi ngc vi tin trỡnh phỏt trin lch s cú quy lut ca s vt 10 Nh vy dõn tc cú bn c trng c bn cú mi quan h cht ch vi nhau, nh ú m lm cho cng ng n nh - c trng u tiờn l cng ng ngụn ng, nú l phng tin quan trng nht ngi cú th tip xỳc c vi Ngụn ng dõn tc l mt nhng hỡnh thỏi húa ch yu ca dõn tc Ngụn ng dõn tc (núi v vit) c mi ngi hiu v lm phng tin giao t v c cng c bng hc thnh Mi dõn tc u cú mt ngụn ng dõn tc ca mỡnh Tuy nhiờn, cng cú trng hp mt s dõn tc cựng núi chung mt ngụn ng, ú cng ng ngụn ng l c trng quan trng, nhng khụng phi l c trng nht - c trng th hai l cng ng a vc c trỳ dõn tc c hỡnh thnh trờn c s cỏc ngi quan h cht ch vi lõu di v thng xuyờn, qua nhiu th h theo chiu di lch s cựng chung sng S chung sng ny khụng th cú c, nu khụng cú cng ng lónh th Lờ nin núi rng: Nu ngi sng ri rỏc trờn khp qu t v khụng cú mi quan h gỡ vi trờn mt lónh th thỡ khụng th thnh dõn tc c - c trng th ba l cng ng kinh t, ngha l cú mi quan h kinh t nú gn cht cỏc b phn ca dõn tc li thnh mt thng nht, lm cho cng ng ngi bn vng - c trng th t l cng ng tõm ly, õy l kt qu ca mt quỏ trỡnh lch s lõu di Nú c hỡnh thnh mt quỏ trỡnh lõu di ph thuc vo iu kin khỏch quan ca cuc sng ngi, ca lch s Nú mang du n ca mụi trng sng, phn ỏnh s phỏt trin ca kinh t - xó hi v cuc u tranh xó hi c im ca dõn tc v cỏc mi quan h gia cỏc dõn tc c biu hin tõm ly húa ca dõn tc Tõm ly dõn tc c th hin phong tc quỏn, truyn thng, húa vt cht v húa tinh thn núi chung Nú th hin y thc t giỏc dõn tc Trong nhng c trng nờu trờn, cng ng v sinh hot kinh t l c trng quan trng nht Cng ng kinh t ch cú th thit lp thi k th tiờu ch 97 phong kin, cựng vi s phỏt trin ca kinh t hng húa, s phõn cụng lao ng xó hi Trao i hng húa ngy cng gia tng lm cho cỏc i phng, cỏc b tc v b lc liờn h cht ch hn, bin th trng nh cú tớnh cht a phng thnh th trng cú tớnh cht c nc i theo s lu thụng v hng húa l s giao lu v húa Vn húa ca tng tc ngi nhp vo húa thng nht; nn húa dõn tc, v quan h kinh t, húa tng cng v phỏt trin a n yờu cu l hỡnh thnh mt ngụn ng thng nht ú l ngụn ng dõn tc Dõn tc ch cú th hỡnh thnh c cú bao gm y tt c nhng c im trờn, thiu mt nhng c im y thỡ khụng th hỡnh thnh dõn tc c 2.3.2 S hỡnh thnh dõn tc Dõn tc phỏt sinh nhng iu m cỏt c phong kin b loi tr, gia cỏc khu vc nc cú mi quan h bn vng, nhng b tc v b lc sng trờn mt a cc c trỳ quan h kinh t bn vng m kt thnh mt vng chc Trong trng hp in hỡnh, chõu u, dõn tc phỏt sinh ch ngha t bn thit lp cỏc th trng quc gia, xõy dng cỏc trung tõm kinh t v húa Ch ngha t bn phỏt trin ó th tiờu tỡnh trng cỏt c a phng v nn kinh t t cung t cp ca phong kin Mỏc v ng ghen ln u tiờn gn s xut hin dõn tc vi thi i ỏnh ch ngha phong kin v thng li ca phng thc sn xut t bn ch ngha ''Giai cp t sn ngy cng xúa b tỡnh trng phõn tỏn ca t liu sn xut, ca ti sn , ca c dõn Nú t c dõn, trung cỏc t liu sn xut v tớch t ti sn vo tay mt s ớt ngi Kt qu hin nhiờn ca nhng thay i y l s trung v chớnh tr Cỏc s c lp liờn h vi hu nh ch bi nhng quan h liờn minh, v cú nhng li ớch, lut l, chớnh ph, thu quan khỏc, thỡ ó c hp li thnh mt dõn tc thng nht, cú mt chớnh ph thng nht, mt lut phỏp thng nht, mt li ớch dõn tc thng nht v mt thu quan thng nht''(9) Mỏc - ng ghen tuyn tp, 1, NXB S tht, H 1970, tr 33 98 Lờ nin vch rng nhng mi liờn h dõn tc c hỡnh thnh trờn c s xut hin nhng mi quan h sn xut t bn ch ngha v s hỡnh thnh dõn tc Nga cng gn vi s hỡnh thnh ch ngha t bn Lờ nin vit: '' s hp nht ú khụng phi nhng mi liờn h th tc, thm khụng phi s k tc v s tng hp ca nhng mi liờn h ú; m l s trao i ngy cng tng gia cỏc khu vc, s phỏt trin tun t ca lu thụng hng húa v s trung ca cỏc th trng nh a phng thnh mt th trng nht Nga''(10) Phng thc hỡnh thnh dõn tc, chỳng ta thy hai kiu tng quan khụng gian Trong nhng trng hp ny dõn tc l kt qu bin i ca mt b tc tng ng, chng hn, b tc Hung ga ri bin thnh tc Hung ga ri; nhng trng hp khỏc, dõn tc li l sn phm ca s thng nhõt (quỏ trỡnh ng húa tc ngi) mt s b tc, chng hn nh dõn tc Tõy Ba Nha l kt qu thng nht cỏc b tc Andluz, CaXten v nhiu b tc khỏc na Trong mi liờn h c xem xột õy, l c trng hp th nht ln trng hp th hai ó sy mt quỏ trỡnh tng lờn khụng ngng tớnh thng nht ca nn húa - c biu hin c bit rừ s hỡnh thnh mt ngụn ng húa nht, s mt i dn dn cỏc khỏc bit a phng sinh hot thng nht iu cũn quan trng hn na l thng thng dõn tc hn hn b tc v cng bờn cú tớnh cht chiu ngang (ng i) cng ng dõn tc tng lờn rừ rt Dõn tc t sn l loi hỡnh dõn tc xut hin u tiờn lch s So sỏnh nhng c im v lch s, a ly, c im ca mt nc thuc phng thc sn xut Chõu , vic hỡnh thnh dõn tc Vit Nam khụng ging vi cỏc nc Chõu u Dõn tc Vit Nam c hỡnh thnh cú th c hỡnh thnh sm hn v khụng gn vi ch ngha t bn Vn ny s c cp c th chng VI 2.4 Cỏc loi hỡnh dõn tc Theo tham s xó hi - kinh t ca cỏc dõn tc ngi ta ó nht trớ chia dõn tc thnh dõn tc t sn v dõn tc xó hi ch ngha 10 Lờ nin ton tp, taapj1, NXB Tin b M1994, tr184 99 Vn mng ca dõn tc t sn gn lin cht ch vi mng ca ch ngha t bn Cựng vi s lp ch t bn, quỏ trỡnh xõy dng ch ngha xó hi, dõn tc mi - dõn tc xó hi ch ngha hỡnh thnh v xỏc lp Dõn tc xó hi ch ngha mang y bn c trng nờu trờn Dõn tc t sn v dõn tc xó hi ch ngha cú nhng c im khỏc bit sõu sc: Thụng thng thỡ dõn tc t sn bao gm nhng giai cp ch yu Di xó hi ch ngha, kt cu ca xó hi dõn tc thay i v cn bn Theo y ngha ú, s xut hin cỏc dõn tc xó hi ch ngha l s ci to cn bn cỏc dõn tc ca xó hi t bn Di xó hi ch ngha, dõn tc cú c im l s thng nht ca nhng giai cp anh em, trc ht l cụng nhõn v nụng dõn Vai trũ lónh o i sng ca cỏc dõn tc xó hi ch ngha thuc v giai cp cụng nhõn Khi thit lp mi quan h ton din v s ph thuc ln gia cỏc dõn tc, ch ngha t bn, bn cht búc lt ca nú, ó s ỏp bc ca dõn tc ny i vi dõn tc c im ni bt ca cỏc dõn tc xó hi ch ngha l quan h bỡnh ng hu ho gia cỏc dõn tc Kt cu xó hi ca dõn tc cú nh hng to ln i vi s thng nht ca nú v nn húa Vi s i khỏng giai cp ca nú, nh Lờ nin ó ch rừ, c im ca dõn tc t sn l cú hai nn húa Trong xó hi ch ngha, vi vic xỏc lp tớnh thng nht xó hi ca dõn tc s dn n ch y nhanh qua cỏc tớnh thng nht húa, cỏc quỏ trỡnh ny l s ph nh bin chng tớnh phõn ụi húa trc õy ca dõn tc C THấM QU TRèNH TC NGI Khỏi nim quỏ trỡnh tc ngi c m ca tc ngi l mt h thng kh bin bn vng, khụng ch cú tớnh cht k tha, tớnh liờn tc phỏt trin, m cũn l nhng bin i theo thi gian m ngi ta gi l nhng quỏ trỡnh tc ngi Xột v ni dung khỏi nim theo ngha chung nht thỡ nhng quỏ trỡnh tc ngi ch l nhng quỏ trỡnh li a n s bin i thnh phn tc ngi Mt s nh dõn tc hc Liờn Xụ rng, õy 100 cn phi phõn bit khỏi nim rng v khỏi nim hp ca thut ng V quỏ trionhf tc ngi, khỏi nim rng phn ỏnh nhng bin i tin húa ca tc ngi, cũn khỏi nim hp phn ỏnh s t bin ca nú sang mt trng thỏi mi(11) Trong cỏch gii thớch theo ngha rng l mun núi n s bin i ca nhng yu t riờng bit, cú tớnh cht tiờn tin, bn thõn tc ngi y núi chung cũn tn ti, nờn quỏ trỡnh ny c gi l ''quỏ trỡnh tin húa tc ngi'' V theo ngha hp l quỏ trỡnh tc ngi gn lin vi s ''giỏn on tc ngi'' tc l quỏ trỡnh dn n s bin i tc ngi sang trng thỏi tc ngi mi Nhng hỡnh thc c bn ca quỏ trỡnh tc ngi Khoa hc tha nhn hai hỡnh thc c bn ca quỏ trỡnh tc ngi ú l nhng quỏ trỡnh phõn chia v quỏ trỡnh hp nht tc ngi Quỏ trỡnh phõn chia tc ngi l c im ca xó hi tin giai cp Khi cỏc b lc s tng trng v dõn s, cú nhu cu khn thc nhng vựng t mi hoc mt ly no ú, nờn t mt thng nht ó chia thnh nhiu nhúm nh hn, phõn tỏn i cỏc ni Nhng cuc thiờn di ln nh cụng xó nguyờn thy ó gúp phn y mnh quỏ trỡnh phõn chia ny Trong cỏc xó hi cú giai cp, nhiu nguyờn nhõn lch s, kinh t, chớnh tr, xó hi ó a n tỡnh trng phõn chia ca nhiu cng ng tc ngi, nht l i vi nhng tc ngi cú dõn s thp, trỡnh phỏt trin húa thp, trc ỏp lc ca nhng tc ngi cú dõn s ụng Trỡnh phỏt trin kinh t, húa, xó hi cao hn, buc phi xộ nh thiờn di n nhng vựng t mi lm n hoc c tc ngi phi ri b a bn sinh t ca mỡnh Thi cn i, nhng cuc di dõn ca ngi Chõu u ( Tõy Ba Nha, Anh, H La ) sang chõu M, Chõu Phi, Chõu i Dng V sau vi s thc tnh ca y thc dõn tc, ó tỏch thnh cỏc b phn thnh lp cỏc quc gia riờng l Quỏ trỡnh hũa hp (hay quỏ trỡnh t ngi) T nhng b phn khụng thun nht v mt tc ngi trc õy thng nht thnh mt tc ngui nht hoc mt cng ng tc ngi ln hn Trong xó hi cú giai cp, quỏ trỡnh thng nht tc 11 Brụm Lõy - Dõn tc v dõn tc hc (chng VII: Nhng quỏ trỡnh tc ngi), ti liu ó dn 101 ngi chim u th õy l xu th c trng cho s phỏt trin i lờn ca cỏc tc ngi Cú ba quỏ trỡnh ch yu sau õy: - Quỏ trỡnh c kt tc ngi Ch yu l s kt hp mt s n v tc ngi, cỏc nhúm ngi cú mi quan h v ngun gc lch s, v húa lm thnh mt cng ng ln hn - Quỏ trỡnh hũa hp tc ngi l s xớch li gn ca nhng nhúm ngi, tc ngi khỏc v ngun gc lch s, v ting núi, húa , cng c lõu di trờn mt lónh th, mt khu vc lch s - dõn tc hc, nht l mt quc gia thng nht s tỏc ng lõu di v kinh t, húa dn ti s xut hin mt s c im tc ngi chung, s dn ti s hũa hp ca cỏc tc ngi - Quỏ trỡnh ng húa tc ngi ỏp dng cho s hũa tan tc ngi ca nhng tc ngi khỏc v ngun gc, v ngụn ng v húa ng húa din thi gian di, qua nhiu th h Cú th ng húa nhúm hay b phn hay ton b tc ngi Cú hai kiu ng húa l ng húa t nhiờn v ng húa cng bc, ng húa t nhiờn luụn l mt xu hng tin b CHNG V Một số vấn đề xã hội nguyên thuỷ Lịch sử hình thành phát triển xã hội loài ngời trải qua giai đoạn khác Đó tiến trình phát triển từ đơn giản đến phức tạp hình thái kinh tế xã hội, mà hình thái xã hội đợc gọi Xã hội nguyên thuỷ Tìm hiểu xã hội nguyên thuỷ tìm hiểu nguồn cội, buổi bình minh nhân loại Đây nội dung quan trọng khoa học Dân tộc học lẽ không giúp cho ngời tìm hiểu khứ mà luận khoa học quan trọng, 102 góp phần giải thích nhiều vấn đề xã hội đại dân tộc, với sắc tháI văn hoá trình độ phát triển kinh tế, xã hội khác Sự phân kỳ xã hội nguyên thuỷ 1.1 Sự phân kỳ xã hội nguyên thuỷ theo khảo cổ học Với đặc trng mình, khảo cổ học phát cung cấp nguồn tài liệu vật chất văn hoá khứ Trong trình nhận diện xã hội nguyên thuỷ, ngời ta vào nguồn tài liệu công cụ sản xuất, nguyên liệu, kỹ thuật chế tác loại hình công cụ để đánh giá giai đoạn phát triển xã hội thời kỳ Theo cách phân loại Khảo cổ học, xã hội nguyên thuỷ đợc chia thành ba thời đại: Thời đại đồ đá: gồm giai đoạn đồ đá cũ, đồ đá đồ đá Trong giai đoạn đồ đá cũ lại đợc phân chia thời kỳ: sơ kì đá cũ (cách ngày vài triệu đến tám vạn năm, gồm giai đoạn tiền Sen, Sen A Sơn); trung kì đá cũ (cách ngày 15 vạn đến vạn năm với thời đại Mútxchiê); hậu kì đá cũ (cách ngày vạn đến 14000 năm với văn hoá tiêu biểu nh Orinhiac, Xôluxtrê, Mác len) Giai đoạn đồ đá kéo dài từ thiên niên kỷ đến thiên niên kỷ TCN với văn hoá Adin, Tácdênua Thời đại đồ đồng: đợc phân chia thành hai giai đoạn: đồng đỏ (đồng nguyên chất) đồng thau Thời đại đồ sắt: gắn liền với thời đại văn minh (từ xuất nhà nớc nay) 1.2 Cách phân kỳ xã hội nguyên thuỷ thành giai đoạn mông muội dã man Cách phân kỳ xuất từ kỷ XVIII, sau đợc L.Moocgan, tác giả Xã hội cổ đại (1877) lấy làm sở cụ thể hoá thêm công trình Theo Moocgan, xã hội nguyên thuỷ có hai giai đoạn phát triển mông muội dã man Mỗi giai đoạn lại đợc Moocgan phân thành ba thời kỳ: thấp, cao Các giai đoạn đợc đánh dấu phát minh hay dấu hiệu kinh tế tơng ứng F.Enghen tác phẩm Nguồn gốc gia đình, chế độ tữ hữu Nhà nớc đánh giá cáo đồng ý với cách phân kỳ Moocgan 1.3 Phân kỳ xã hội nguyên thuỷ dựa vào phân công lao động Đây cách phân kỳ lấy phân công lao động làm sở Butinốp chủ trơng với giai đoạn sau: - Sự phân công lao động mang tính tự nhiên theo giới, theo lứa tuổi Sự phân công có ý nghĩa định đời sống xã hội nguyên thuỷ 103 - Sự phân công lao động mang tính chất ngành kinh tế (nh nông nghiệp, ng nghiệp) - Sự phân công lao động công xã (công xã trồng trọt, công xã đán cá ) 1.4 Phân kỳ xã hội nguyên thuỷ dựa vào phát triển hình thái sở hữu Cách phân kỳ lấy hình thái sở hữu làm sở, Péc sít đề xớng vào năm 1960 Theo tác giả, xã hội nguyên thuỷ trải qua giai đoạn sau: - Sự hình thành chế độ sở hữu tập thể sở hữu cá nhân - Sự phát triển củng cố chế độ sở hữu tập thể Chế độ sở hữu cá nhân tồn tại, nhng không đối lập với sở hữu tập thể Cả hai loại sở hữu tạo thành thể thống xã hội - Chế độ sở hữu cá nhân biến thành t hữu, đối lập với chế độ sở hữu tập thể, thị tộc mà công xã nông thôn 1.5 Phân kỳ xã hội nguyên thuỷ dựa vào phát triển hình thái tổ chức tập thể ngời Cách phân kỳ đợc gọi cách phân kỳ theo Dân tộc học, đáng ý cách phân kỳ Côxven (1952), chia xã hội nguyên thuỷ thành thời kỳ: Bầy ngời nguyên thuỷ, Công xã thị tộc, Dân chủ quân Tuy nhiên, dân chủ quân tợng phổ biến nhân loại mà tồn lạc hay xảy chiến tranh Do mà cách phân loại cha thật xác Cách phân kỳ xã hội nguyên thuỷ đợc thừa nhận rộng rãi nhà Dân tộc học Xô viết đề xuất Theo cách phân kỳ này, xã hội nguyên thuỷ đợc phân thành thời kỳ: - Bầy ngời nguyên thuỷ - Công xã thị tộc (với chế độ mẫu hệ phụ hệ) - Sự tan rã công xã thị tộc xuất giai cấp nhà nớc Chúng ta tìm hiểu vấn đề xã hội nguyên thuỷ theo cách phân kỳ Những giai đoạn phát triển xã hội nguyên thuỷ 2.1 Giai đoạn bầy ngời nguyên thuỷ Đây giai đoạn xã hội sơ khai tồn xa lịch sử loài ngời Các tài liệu ngành Dân tộc học vẽ lên đợc tranh xa xa mà cần phải có phối hợp mang tính chất liên ngành ngành khoa học khác nh: khảo cổ học, cổ nhân học, cổ 104 sinh vật học, cổ địa chất học, ngôn ngữ học Vì vậy, nay, nhiều vấn đề giai đoạn cha đợc làm sáng tỏ Quá trình chuyển biến từ vợn thành ngời đợc nhà kinh điển với mốc sau: - Đi thẳng đứng hai chi sau - Hai chi trớc đợc giải phóng ding vào lao động - Xuất tiếng nói nhu cầu lao động giao tiếp - ăn thịt Đó bốn mốc thiên tính sinh học, đợc thử thách định hình sau hàng triệu năm Đồng thời với trình có tính nhảy vọt mặt sinh học trình có tính nhảy vọt mặt xã hội Đó trình bớc chuyển biến thay dần định luật sinh học ngời định luật xã hội Con ngời hoàn thiện sinh học ngày giảm tính ý thức ngày chiếm u Trong tiến trình đó, tài liệu khoa học quan điểm khoa học cho they có hai bớc: - Bớc thứ nhất: từ vợn ngời tiến lên thành ngời nguyên thuỷ, hay bầy ngời tối cổ Định luật xã hội bắt đầu xuất - Bớc thứ hai: từ ngời nguyên thuỷ tiến lên ngời đại (homo sapiens) - Định luật xã hội thống trị đời sống ngời Bớc nhảy vọt thứ gắn liền với trình hình thành ngời nguyên thuỷ bầy ngời nguyên thuỷ Đây trình lâu dài, đấu tranh sinh tồn trớc biến đổi môi trờng tự nhiên, thời tiết, khí hậuĐặc điểm bầy ng ời nguyên thuỷ đấu tranh động vật quan hệ xã hội theo hớng thu hẹp động vật phát triển quan hệ xã hội Khi quan hệ xã hội mở rộng thắng hoàn toàn ngời cổ đại chuyển sang ngời đại Trong bớc nhảy vọt thứ hai: từ ngời cổ đại tiến lên ngời đại (homo sapiens) trình gắn liền với hình thành cấu xã hội hình thành ngời đại Trên sở hạn chế quan hệ tính giao tiến việc nuôi dỡng bớc nhảy thứ hai, định luật xã hội ngày có vị trí ngự trị, ngời cổ đại đợc Homo sapiens hoá, trở thành ngời khôn ngoan, ngời đại Đồng thời, với trình đó, ngời hoàn thiện thân mặt sinh học Các số nhân chủng ngày hoàn thiện Nói cách khác, sang thời đá mới, bầy ngời nguyên thuỷ 105 với bớc nhảy vọt trở thành ngời khôn ngoan đại Homo sapiens sapiens Đó thời điểm cáo chung bầy ngời nguyên thuỷ thời điểm đời khối cộng đồng ngời lịch sử nhân loại 2.2 Công xã thị tộc - Sự đời: chuyển tiếp từ bầy ngời nguyên thuỷ sang thị tộc diễn vào thời kỳ hậu kỳ đồ đá cũ Thị tộc hay công xã thị tộc hình thái chế độ công xã nguyên thuỷ, thiết chế tập thể ngời có quan hệ với lao động chung đợc củng cố huyết thống Sự đời thị tộc bớc tiến dài, vững tiến trình phát triển xã hội loài ngời Thị tộc đời hệ phát triển lực lợng sản xuất gắn liền với xuất chế độ hôn nhân ngoại tộc Nh vậy, thực chất xuất thị tộc có liên quan đến xuất hịên ngoại hôn Nhng ngoại hôn xuất nh lại vấn đề phức tạp có nhiều ý kiến khác Vì mà nay, nhà khoa học cha có đợc thống nguyên nhân ngoại hôn Mặc dù vấn đề nguồn gốc ngoại hôn cha đợc giải nhng vấn đề cấu nguyên thuỷ thị tộc đợc nhà khoa học khẳng định Đó thời sơ khai xã hội nguyên thuỷ, thị tộc dinh với tong cặp, theo nguyên tắc hai thị tộc kết bạn để trao đổi hôn nhân với Hình thức tổ chức đợc gọi tổ chức thị tộc lỡng hợp Các tài liệu Dân tộc học chứng minh tính đắn thuyết lục địa khác nh châu Đại Dơng, châu Phi, châu á, giai đoạn sơ kỳ chế độ thị tộc thị tộc tồn hình thái lỡng hợp Gần có quan điểm cho rằng, ngoại hôn xuất liên kết hôn nhân hai bầy ngời gần gũi, bầy ngời tách thành hai nửa để hạn chế quan hệ tính giao Quan điểm đáng đợc ý 2.3 Hình thức phổ biến thị tộc Mặc dù nhiều vấn đề cần đợc tiếp tục nghiên cứu, nhng nhà khoa học thống với rằng, dới chế độ công xã nguyên thuỷ, hình thái tổ chức xã hội mà loài ngời trải qua thị tộc với hai dạng thức thể phát triển hai giai đoạn khác nhau, thị tộc mẫu hệ thị tộc phụ hệ Thị tộc mẫu hệ: loại hình thị tộc mà huyết thống đợc tính theo dòng mẹ Thị tộc phụ hệ: loại hình thị tộc mà huyết thống đợc tính theo dòng cha 106 Chế độ mẫu hệ phụ hệ xuất cách ngày hàng chục ngàn năm Bằng nhiều cách tiếp cận, nhà khoa học nêu lên đặc điểm điển hình chúng Cụ thể nh sau: 2.3.1 Các đặc điểm thị tộc mẫu hệ (thị tộc Irôqua) 1- Thị tộc bầu tù trởng thủ lĩnh quân phổ thông đầu phiếu 2- Thị tộc có quyền bãi miễn tù trởng thủ lĩnh quân 3- Không thành viên thị tộc đợc phép lấy chồng, lấy vợ nội thị tộc (ngoại hôn) 4- Tài sản ngời chết thuộc thành viên thị tộc, phảI đợc để lại thị tộc 5- Những ngời thị tộc có bổn phận giúp đỡ nhau, bảo vệ lẫn đặc biệt giúp đỡ báo thù bị ngời thị tộc làm nhục 6- Thị tộc có tên gọi định Đã mang tên gọi thị tộc có quyền lợi thị tộc 7- Thị tộc nhận ngời thị tộc, kể tù binh làm thành viên 8- Thị tộc có nghi lễ tôn giáo chung 9- Thị tộc có nghĩa địa chung 10- Cơ quan quyền lực tối cao thị tộc đại hội dân chủ thị tộc Thị tộc mẫu hệ tập thể bình đẳng, thân ái, thành viên cộng đồng có quyền lợi nghĩa vụ bảo vệ lẫn sống Từ ngời đứng đầu thành viên bình thờng thị tộc đặc quyền, đặc lợi Đó thực tổ chức tự do, bình đẳng, bác 2.3.2 Các đặc điểm thị tộc phụ hệ (thị tộc Hy Lạp) 1- Có nghi lễ tôn giáo chung (cúng tế vị thần định mà thị tộc coi ông tổ mình, đặt cho vị thần biệt hiệu riêng, có ngày hội tôn giáo chung) 2- Một nghĩa địa chung 3- Quyền thừa kế tài sản nội thị tộc 4- Có nghĩa vụ giúp đỡ, bảo vệ lẫn cứu giúp chống lại bạo lực 5- Trong trờng hợp định có quyền kết hôn nội thị tộc, đặc biệt trờng hợp gái mồ côi phụ nữ thừa kế 6- Quyền sở hữu chung tài sản thị tộc 107 7- Huyết tộc tính theo dòng cha 8- Cấm kết hôn nội thị tộc, trừ trờng hợp phụ nữ đợc thừa kế 9- Quyền nhận ngời thị tộc làm thành viên 10- Quyền bầu cử bãi miễn thủ lĩnh thị tộc 2.3.3 So sánh hai thị tộc phụ hệ thị tộc mẫu hệ Khi so sánh hai thị tộc này, ta they có điểm giống khác nhau, giống hai thiết chế nằm chế độ thị tộc, nguyên nhân khác hai thiết chế tồn hai giai đoạn hay hai mức độ phát triển khác thời đại lịch sử - Điểm giống nhau: đặc trng ngoại hôn, quyền bầu cử bãi miễn thủ lĩnh, quyền thừa kế, quyền nhận nuôi, có nghi lễ tôn giáo nghĩa địa chung - Điểm khác nhau: + Về huyết tộc: thị tộc mẫu hệ, huyết tộc tính theo dòng mẹ, thị tộc phụ hệ huyết tộc tính theo dòng cha + Vấn đề ngoại hôn: thị tộc mẫu hệ, ngoại hôn tuyệt đối Thị tộc phụ hệ: ngoại hôn nhng có trờng hợp nội hôn + Quần hôn: đậm nét thị tộc mẫu hệ nhạt dần thị tộc phụ hệ + Vấn đề c trú sau hôn nhân: thị tộc mẫu hệ, ngời vợ sau lấy chồng có quan hệ mật thiết với thị tộc mẹ, ngời đàn ông sang c trú bên vợ nhng không cắt đứt quan hệ với thị tộc Trong thị tộc phụ hệ, phụ nữ lấy chồng sang c trú bên nhà chồng, không tham gia nghi lễ tôn giáo bên thị tộc mà tham gia bên thị tộc chồng Điểm khác biệt quan trọng chế độ mẫu hệ phụ hệ, nh F.Enghen nói, dới chế độ thị tộc phụ hệ, chế độ t hữu vừa nảy sinh chọc thủng lỗ hổng tổ chức thị tộc làm cho chế độ công xã vào đờng tan rã 2.3.4 Sự tan rã công xã thị tộc Sự xuất giai cấp nhà nớc Chế độ công xã nguyên thuỷ phát triển đến thời kỳ phụ hệ đồng thời chứa đựng lòng yếu tố, mầm mống tan rã Khi xã hội xuất giai cấp nhà nớc, chế độ công xã nguyên thuỷ kết thúc tồn Tuy nhiên, ng ời ta thấy rằng, nơi khác giới, tuỳ thuộc vào điều kiện lịch sử hoàn cảnh cụ thể tong công xã mà có hình thức tan rã khác Cho đến nay, tài liệu khoa học cho thấy rằng, hình thức tan rã sâu sắc chế độ công xã nguyên thuỷ xuất chế độ dân chủ quân 108 Sự đời chế độ dân chủ quân sự phát triển lực lợng sản xuất, với xuất kim loại lịch sử nhân loại vài trò to lớn đời sống nhân loại Sự xuất kim loại nghề luyện kim yếu tố mạnh mẽ thúc đẩy phát triển lực lợng sản xuất đóng vai trò quan trọng phát triển xã hội nơi có chế độ dân chủ quân sự, c dân đạt đến trình độ phát triển văn hoá định Họ đến kỹ thuật chế biến kim loại mà có khả tổ chức chiến tranh Loại công xã thiết phải công xã thị tộc phụ hệ chiến tranh cần đến sức vóc ngời đàn ông giai đoạn dân chủ quân sự, tổ chức thị tộc đợc trì nhng thực chất vào đờng tan rã Nguyên nhân sâu xa vấn đề xuất t hữu tích luỹ t hữu ngày tăng Đồng thời với trình phân hoá xã hội Những thiết chế sáng trớc thị tộc bị lạm dụng, biện hộ cho tớc đoạt chiếm hữu tài sản t nhân Sự tan rã chế độ công xã nguyên thuỷ biểu qua chế độ dân chủ quân sự biểu tập trung trình độ phát triển kinh tế xã hôị, văn hoá Tuy nhiên tợng mang tính phổ biến Chế độ dân chủ quân phát sinh nhiều yếu tố Trong tiến trình chung lịch sử nhân loại, chế độ dân chủ quân phát triển sang xã hội có giai cấp hình thành nhà nớc Đó đờng chung hay thông số phát triển mang tính tất yếu nhân loại Những thành tựu ngời xã hội nguyên thuỷ 3.1 Những thành tựu Xã hội nguyên thuỷ thời kỳ lâu dài phát triển chậm chạp lịch sử nhân loại, nhng đặt móng cho tiến trình phát triển giai đoạn sau với giá trị, cống hiến phủ nhận: 3.1.1 Biết chế tạo công cụ Việc biết chế tạo sử dụng công cụ mốc quan trọng đánh dấu chuyển biến từ vợn thành ngời Việc chuyển từ đời sống xuống sống dới đất không giúp cho vợn thay đổi t lại, hoạt động mà giúp cho việc sử dụng vật dụng sẵn có tự nhiên cách có mục đích Bộ não ngời dần phát triển, ngời biết chế tạo công cụ cách có ý thức Đây điều kiện tiên làm cho ngời thực thoát khỏi đời sống động vật 3.1.2 Lửa phát minh vĩ đại 109 Lửa mang lại cho ngời khả kỳ diệu Lửa giúp cho ngời sởi ấm, chống lại thú dữ, bảo vệ tính mạng Đặc biệt lửa giúp cho việc chế tạo công cụ lao động nấu chín thức ăn Nhờ có lửa, ngời sống tản mạn phần lớn châu lục, khai phá vùng đất hoang thành cánh đồng làng mạc trù phú 3.1.3 Lao động Lao động nguyên nhân kết trình chuyển biến từ vợn thành ngời Lao động giúp ngời nguyên thuỷ không thích ứng đợc với hoàn cảnh sống mà có khả cải tạo, hoàn thiện thân ngời Lao động làm cho ngời trở thành chúa tể muôn loài hành tinh Lao động xã hội thắt chặt mối quan hệ gắn bó thành viên Chính lao động, có nhu cầu phảI trao đổi mà ngôn ngữ đời Lao động đồng thời với ngôn ngữ hai động lực chủ yếu ảnh hởng đến óc vợn trình chuyển biến thành ngời Lao động với ý thức ngôn ngữ làm cho loài ngời ngày cách xa giới động vật đồng thời đặc trng phân biệt loài ngời với loài vật 3.1.4 Các tiền đề cho xuất giai cấp nhà nớc Giai cấp nhà nớc thể chế xã hội văn minh, nhng có mầm mống từ giai đoạn tan rã xã hội nguyên thuỷ Xã hội nguyên thuỷ nh thời kỳ chuẩn bị để hình thành thiết chế quan trọng Nói cách khác, việc nghiên cứu xã hội nguyên thuỷ với bớc phát triển giống nh chuẩn bị sẵn tiền đề cho hình thành giá trị xã hội đại 3.2 Các đại phân công lao động xã hội - Cuộc đại phân công lao động xã hội đầu tiên: lạc du mục tách khỏi chăn nuôi ( giai đoạn từ đồ đá sang đồ đồng) - Cuộc đại phân công lao động xã hội lần 2: thủ công nghiệp tách khỏi nông nghiệp Cùng với hai đại phân công lao động xã hội trên, hoạt động kinh tế mang tính chất sản xuất hàng hoá phôi thai, thúc đẩy trao đổi mua bán ngày mở rộng Theo quy luật trình phát triển đó, tầng lớp thơng nhân đời, đồng tiền xuất Sự phân hoá xã hội ngày sâu sắc Trong chuyển biến hai đại phân công lao động xã hội đem lại khiến cho tổ chức thị tộc không lý tồn Sự phân hoá giàu nghèo, xuất thủ công nghiệp thơng nghiệp làm biến đổi tình trạng c trú thành viên thị tộc Quan hệ huyết thống thị tộc bị phá vỡ trình phân hoá tài sản Thị tộc 110 khung chật hẹp không đủ sức chứa đựng mà xã hội phát triển sau hai đại phân công lao động xã hội tạo Chính mà Nhà nớc thiết chế xã hội mới, khung phù hợp với nhu cầu phát triển nhân loại lúc xuất hiện, thay cho tồn hàng vạn năm chế độ công xã thị tộc Cõu hoi ụn tõp 1, Nhiờm vu cua nganh Dõn tục hoc Viờt Nam giai oan hiờn nay? Liờn hờ vi ban thõn 2, Lich s hinh va phat triờn cua khoa hoc Dõn tục hoc Thờ gii va Viờt Nam 3, Cac chung tục trờn Thờ gii: c iờm nhõn dang, s hỡnh thnh Cỏc loi hỡnh nhõn chng ụng Nam v Vit Nam Khỏi nim chung v ngụn ng ? Vai trũ ca ngụn ng? Ng h l gỡ? Nguyờn nhõn, thi gian i cỏc ng h ? Cỏc tiờu tc ngi? Cỏc loi hỡnh cng ng tc ngi? Chu nghia phõn biờt chung tục va nguụn gục xa hụi cua no? 111 ... nhà Dân tộc học đại đổi từ khái niệm Dân tộc học (Ethnologythiên mô tả) thành khái niệm Nhân học (Anthropology- nghiên cứu chất xã hội loài ngời) Đó đợc xem bớc tiến lớn Dân tộc học đại phơng... niệm tộc ngời rộng nhng chủ yếu Dân tộc học nghiên cứu ngời dới góc độ văn hoá, tức giá trị văn hoá vật thể phi vật thể liên quan đến đời sống ngời, ngời sáng tạo nên Chính lẽ mà ngày nay, nhà Dân