Khoá luận tốt nghiệp Văn học Truyện ngắn của Thế Lữ qua góc nhìn thi pháp

MỞ ĐẦU 1. MỤC ĐÍCH, Ý NGHĨA ĐỀ TÀI Thơ Mới những năm đầu thế kỉ XX, giữa các khuôn mặt thi nhân tài năng: Xuân Diệu, Huy Cận, Chế Lan Viên, Hàn Mặc Tử, Nguyễn Bính, Anh Thơ, Vũ Đình Liên, Tế Hanh… Thế Lữ là một thi nhân đặc sắc. Cùng với , Thế Lữ là thi nhân đầu tiên khơi thông dòng chảy thơ tươi trẻ, bồng bột, nhuốm đậm hương lãng mạn. Thế giới thơ Thế Lữ đi về giữa cõi tiên và cõi trần, ở cõi tiên nhớ cõi trần, ở cõi trần mơ cõi tiên… Khai sáng Thơ Mới, mở cho mình một riêng độc đáo, thành người thứ sáu trong văn phái Tự lực Văn đoàn, sau anh em dòng họ Nguyễn Tường: Nguyễn Tường Tam (Nhất Linh), Nguyễn Tường Long (Hoàng Đạo), Nguyễn Tường Lân (Thạch Lam), và Trần Khánh Dư (Khái Hưng), nhà thơ trào phúng Tú Mỡ, nhưng Thế Lữ không dừng ở đó. Ông tiếp tục chiêm nghiệm cái Đẹp ở một góc khác. Và những ấn tượng ấu thơ xứ Lạng hoa hồng của ông lại được phát sáng trong một thể loại văn xuôi, mà rốt ráo, ông lại vẫn là người mở đường: “tiểu thuyết trinh thám Annam” đầy bí hiểm, li kì, hồi hộp: (1934),    (1936),      ! (1940),   "#   (1941), "$  %  & (1941). Thêm nữa, Thế Lữ còn là tác giả những truyện ngắn “lãng mạn đường rừng”, như thể ông đã hái lượm vô tình trên các nẻo đường lang bạt: “Một đêm trăng”, “Vì tình”, “Câu chuyện trên tàu thủy”, “Mau trí khôn”, “Một người say rượu”, “Câu chuyện đường rừng”… Sự thay đổi về thể loại cũng đồng thời kéo theo cả sự thay đổi về thế giới nghệ thuật trong sáng tác của ông. Nếu ở Thơ Mới, Thế Lữ thích ngao du trên cõi tiên, thì ở truyện trinh thám ông thích mạo hiểm vào cõi đời và ở truyện ly kỳ rùng rợn, ông lại thích phiêu lưu vào cõi âm. Nhưng dù có ở lĩnh vực sáng tác nào ông cũng là người đi đầu, là người đã đặt nền móng đầu tiên cho nền văn học hiện đại Việt Nam từ những ngày đầu hình thành. 1 Trong lĩnh vực truyện ngắn, với số lượng sáng tác không nhiều và cũng có sự hạn chế về đề tài sáng tác. Nhưng chỉ với những truyện ngắn đó đóng góp của Thế Lữ đối với văn học nước nhà đã vô cùng to lớn. Thế Lữ mang đến những cái mới mẽ, lạ lẫm đối với giới văn nghệ sỹ đương thời. Những câu chuyện của ông mang những sắc thái thi pháp và thẩm mỹ riêng biệt mà chưa có ai trước đó cũng như sau này có thể thể hiện được. Và cũng chưa có nhiều công trình nghiên cứu về đề tài thi pháp truyện ngắn của Thế Lữ. Chính vì vậy tôi chọn đề tài: "'()*+ ,-*.// (truyện trinh thám) nhằm góp một phần nhỏ, một cách tiếp cận gần hơn với phương pháp sáng tạo nghệ thuật của Thế Lữ. Và cũng một lần nữa khẳng định vị trí, vai trò của Thế Lữ đối với nền văn học Việt Nam giai đoạn 1930 – 1945 nói riêng và văn học hiện đại Việt Nam nói chung. Do quá trình thực hiện đề tài có sự hạn chế về thời gian cũng như tư liệu nên chúng tôi sẽ tập trung vào thể loại truyện trinh thám. Thể loại mà Thế Lữ đã nhận được sự đón nhận và thành công từ những tác phẩm đầu tiên. 2. LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU VẤN ĐỀ THI PHÁP TRUYỆN NGẮN THẾ LỮ Thế Lữ, với vị thế là người tiên phong cả trên hai lĩnh vực là thơ và truyện ngắn đã chứng tỏ tài năng thiên bẩm của mình với sự nghiệp sáng tạo nghệ thuật. Trái với sự bay bổng thoát tục trong thơ ca, Thế Lữ tìm đến mảng đề tài mới trong truyện ngắn. Đó là thể loại kinh dị, trinh thám những thể loại khá mới mẻ với nền văn học của nước nhà. Và để nghiên cứu về truyện ngắn Thế Lữ cũng có rất nhiều các bài viết, các bài tiểu luận, các công trình nghiên cứu Dưới đây là sơ lược các công trình nghiên cứu, bài viết có liên quan đến mảng đề tài Thi pháp truyện ngắn mà tôi nghiên cứu. Nhận xét về sáng tác của Thế Lữ, nhất là truyện trinh thám và kinh dị, nhiều thế hệ các nhà nghiên cứu đều nhắc đến ảnh hưởng phương Tây, đặc biệt là Edgar Poe trong sáng tác của ông. Phát hiện sớm nhất là Khái Hưng, năm 1934 trong lời tựa đã nhận xét: “Tác giả những truyện  và 0 2 "ăng đã tỏ ra có óc khoa học của Edgar Poe và tâm hồn thi sĩ của Bồ Tùng Linh ”[15, tr. 416]. Sau đó, các nhà nghiên cứu Vũ Ngọc Phan (năm 1942), Phạm Thế Ngũ (1965), Nguyễn Văn Dân (1997), và gần đây nhất là Phạm Đình Ân (2006) cũng đều có những nhận định khá thống nhất với Khái Hưng về ảnh hưởng của Poe trong truyện ngắn của Thế Lữ. Chẳng những thế, Hoài Anh còn khẳng định: “Thế Lữ cả thơ và truyện đều có hơi hướng Poe, nặng về duy mỹ mà không đau khổ đến mức bệnh hoạn, tuyệt vọng như Baudelaire.” [15, tr. 513]. Tìm hiểu văn chương của Thế Lữ, nhà biên khảo Vũ Ngọc Phan khi thực hiện bộ sách 1#'$ đã ghi nhận công lao của Thế Lữ trong việc mở đường cho truyện kinh dị, truyện trinh thám ở Việt Nam. Đặc biệt trong bài viết 02+*3', Vũ Ngọc Phan đã nhận định: “Trong thi ca, Thế Lữ có những tình yêu về lý tưởng, ông muốn tìm lên thiên đường để làm bạn với tiên; còn trong tiểu thuyết, Thế Lữ muốn xuống âm phủ để ở gần với quỷ” [23, tr.70]. Thế Lữ là người “khởi điểm của những khởi điểm”. Tên tuổi của ông gắn liền với tiến trình hiện đại hóa của văn học Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX.V thơ, Thế Lữ là một trong người mở đầu, khẳng định vị thế cho phong trào Thơ Mới (1932-1942). V truyn, Thế Lữ là một trong số ít những nhà văn đầu tiên góp phần lớn hiện đại hóa truyện truyền kỳ, mở đầu truyện kinh dị huyễn tưởng hiện đại và cũng là một trong những người đặt nền móng cho thể loại truyện trinh thám Việt Nam. Thế Lữ còn là một nh bo, một cây bút phê bnh văn hc sắc sảo của Tự Lực Văn đoàn.Đặc biệt, ở lĩnh vực sân khấu, ông vừa là diễn viên vừa là đạo diễn vừa là nhà biên kịch có tài, góp phần to lớn trong việc xây dựng nền kịch nói Việt Nam buổi đầu phôi thai đến những đỉnh cao của nó. Chúng ta còn tìm thấy ý kiến đánh giá về truyện ngắn Thế Lữ trong 4 '25/+, của Lê Đình Kỵ : “Loạt sáng tác này cho ta thấy một Thế Lữ có tài quan sát, có óc phân tích sắc bén, có trí tưởng tượng dồi dào, cho nên dù ít đề cập đến vấn đề gì quan trọng về xã hội và nhân sinh, nó vẫn được đón nhận và 3 tìm đọc một cách thích thú. Cho đến nay, trong lịch sử văn học Việt Nam, không thấy có tên tuổi nào đáng được xếp bên cạnh Thế Lữ trong loại sáng tác khá độc đáo này”. Thật vậy, Thế Lữ không những là người mở đầu cho phong trào Thơ Mới mà còn là người mở đầu truyện kinh dị, truyện trinh thám ở Việt Nam. Cũng trong bài viết 67#8'5)*+,, Lê Đình Kỵ cũng đã đề cập đến phong cách truyện ngắn của Thế Lữ. Đó là những “truyện lạ” theo kiểu Edgar Poe vừa mang đậm chủ nghĩa duy lý, vừa ly kỳ, rùng rợn. Đánh giá về văn xuôi Thế Lữ trong Tự lực văn đoàn, trong cuốn '1* #79:+, Dương Quảng Hàm cho rằng: “Về thể văn tiểu thuyết trong các truyện dài  hoặc , ông thường công kích những điều mê tín dị đoan. Muốn đạt chủ đích ấy ông đặt những câu chuyện có vẻ rất rùng rợn làm cho người đọc ghê sợ, rồi đến đoạn kết ông đem các lẽ khoa học mà giải thích các việc đã xảy ra một cách đơn giản và tự nhiên” [10, tr. 469] . Nhận xét về truyện ngắn Thế Lữ, trong bài viết 1,/)*+, ;"'(, Nguyễn Thành đã viết: <1.='5+"'" ="'>?@)*+,>AB=/?CDEF3G 09H'I8J"*00=3K9HLM=9*>2K 8J"*9H'-*-"..2=?N=!5/2>+I; O*!9P!9F>I*7<[11, tr. 74]. Ở bài viết này, tác giả không những chỉ ra những đặc điểm nổi bật của truyện kinh dị và truyện trinh thám của Thế Lữ mà còn khẳng định đóng góp lớn của Thế Lữ cho truyện ngắn hiện đại Việt Nam 1930-1945. Và gần đây, trong cuốn Q34I*4?, Vương Trí Nhàn đã đặt Thế Lữ vào vị trí người biết mở đường táo bạo và người biết dừng lại đúng mức. Thế Lữ bắt tay vào viết văn kinh dị và trinh thám là vì ông muốn cho thiên hạ thấy rằng những thói quen cũ cần thay đổi và mọi chuyện cần được nghĩ lại. 4 Hoàng Kim Oanh với “Thế Lữ và năm hình mẫu truyện trinh thám Edgar poe” đã viết: “Thế Lữ là người “khởi điểm của những khởi điểm”. Trong buổi đầu của nền văn học quốc ngữ Việt Nam, ông đã có những đóng góp to lớn cả ở thơ, truyện, báo chí, và sân khấu kịch nói. Với ý thức chủ động học tập phương Tây để đổi mới nền văn học nước nhà, thực hiện tôn chỉ của Tự Lực văn đoàn, ông đã tìm đến văn học Anh Pháp và có sự tiếp nhận sáng tạo độc đáo kĩ thuật sáng tác trong thể loại truyện ngắn. Đặc biệt là thể loại truyện trinh thám. Tiếp thu linh hoạt năm hình mẫu truyện trinh thám của nhà văn Mỹ Edgar Poe mà hầu hết các nhà viết truyện trinh thám coi là khuôn mẫu, kết hợp tư duy Đông – Tây độc đáo, Thế Lữ đã có nhiều thử nghiệm mới mẻ, góp phần đặt nền móng cho truyện trinh thám Việt NamD[4, tr. 10]. Nguyễn Thị Minh Thái trong +,RSTT> "3 đã nhận xét rằng U 00> "3=+,!0# AV+,R3I=/3.#='5=+,R9W= +,R#)*"'">?@=!X$"YZ = &=J-[I/?'9V+,)*9K >D Luận văn thạc sỹ //7"'(+, và +, +".#7'1**I$S\]TRS\^_ Ngoài ra còn có một số công trình nghiên cứu khác về Thế Lữ như +,R '9W*!/I (Phan Trọng Thưởng); +,=0"I,  OJ?H;#7='5'1*'$ (Hoài Anh); "' ")*0 (Hoàng Minh Châu) Ở những bài viết này, phần lớn các tác giả đều khẳng định tính chất mở đường và những đóng góp của Thế Lữ cho quá trình hiện đại hoá văn học. 5 Tuy nhiên, trong quá trình nghiên cứu và tìm tài liệu, có ít công trình nghiên cứu truyện ngắn Thế Lữ qua hướng thi pháp. Nếu có thì cũng chỉ tồn tại dưới những nhận xét, đánh giá mang tính khái quát, với những phát hiện mang tính riêng lẻ của các nhà nghiên cứu. Mặc dù vậy, đó vẫn là cơ sở quan trọng, làm tiền đề khoa học để tôi đi vào nghiên cứu vấn đề truyện ngắn Thế Lữ bằng hướng thi pháp. Với lòng ngưỡng mộ tài năng và văn chương của ông, tôi sẽ đi vào nghiên cứu vấn đề này trên cơ sở kế thừa và phát triển những kiến giải của những người đi trước. 3. ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI NGHIÊN CỨU 3.1. Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu của đề tài là "'()*+,-*. //`"'"a. 3.2. Phạm vi nghiên cứu Phạm vi khảo sát của đề tài của tôi được giới hạn với những truyện trinh thám được sáng tác trong giai đoạn 1930 -1945. 4. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Để hoàn thành khóa luận này, chúng tôi sử dụng một số phương pháp chủ yếu sau: * Phương pháp lý luận thi pháp học: Đề tài trích dẫn các khái niệm, lý thuyết từ các nguồn tài liệu chính thống làm cơ sở lý luận cho việc triển khai đề tài. * Phương pháp phân tích – tổng hợp: Phương pháp này được sử dụng trong đề tài nhằm khái quát các quan niệm, các bình diện nghệ thuật của truyện ngắn trinh thám của Thế Lữ qua góc nhìn thi pháp học. * Phương pháp so sánh - đối chiếu: Chúng tôi sử dụng phương pháp này để thấy được sự tiến bộ, sự sáng tạo, đổi mới của truyện trinh thám Thế Lữ so với thể loại truyện ngắn giai đoạn trước 1930. 6 * Phương pháp thống kê, phân loại: Chúng tôi sử dụng phương pháp này nhằm hệ thống hóa các bình diện nghệ thuật theo hướng thi pháp. Đồng thời, xác định cụ thể các bình diện đó qua mỗi tác phẩm. 5. ĐÓNG GÓP CỦA ĐỀ TÀI Trong quá trình thực hiện đề tài chúng tôi đã làm sáng tỏ nhiều vấn đề liên quan đến các bình diện thi pháp học của truyện trinh thám Thế Lữ. Qua đó, chúng tôi nhận thấy một số đóng góp của đề tài như sau: ∗ ;!M!5V - Làm rõ quan niệm nghệ thuật của Thế Lữ về con người. - Khái quát các bình diện nghệ thuật truyện trinh thám Thế Lữ qua góc nhìn thi pháp học như cốt truyện, nhân vật, không gian, thời gian nghệ thuật, ngôn ngữ. - Khẳng định vai trò và vị thế của Thế Lữ là người tiên phong và đặt nền móng cho thể loại truyện trinh thám Việt Nam. ∗ ;H2V - Đề tài của chúng tôi sẽ là một nguồn tư liệu tham khảo cho bạn đọc khi tiếp nhận với truyện ngắn Thế Lữ. Đặc biệt, đối với truyện trinh thám. 6. KẾT CẤU KHÓA LUẬN Ngoài phần mở đầu và phần kết luận, khóa luận của tôi được kết cấu trong 3 chương: Chương 1: Quan niệm nghệ thuật về con người. Chương 2: Cốt truyện, nhân vật, không gian, thời gian nghệ thuật trong truyện trinh thám Thế Lữ. Chương 3: Ngôn ngữ trong truyện trinh thám của Thế Lữ. 7 Chương 1 QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI 1.1. Khái quát quan niệm nghệ thuật về con người trong văn học Quan niệm nghệ thuật về con người là một phạm trù rất quan trọng, được nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong thi pháp học. Mặc dù hiện nay, khái niệm này chưa được các nhà nghiên cứu định nghĩa một cách thống nhất và chặt chẽ, nhưng nó phần nào gợi mở cho chúng ta hướng đến đối tượng chủ yếu của văn học. Trần Đình Sử trong I".//7 đã viết: #7' 5!09HMb;?9 =*c-*'"[ 8 2và “d.O'50>X.!*c-* '=*Jbe!-*';bD1#>2 J O>-*'; O[22, tr. 23]. Có thể khẳng định, quan niệm chính là một phương tiện thiết yếu của sáng tạo nghệ thuật. Quan niệm nghệ thuật về con người trong tác phẩm văn học chính là bước đi thiết thực để đến với chiều sâu của tác phẩm, của các giai đoạn văn học. Macxim Gorki đã từng khẳng định: #7!K7D Đó là nghệ thuật miêu tả, biểu hiện con người. Do vậy, con người chính là đối tượng chủ yếu của văn học. Dù miêu tả thần linh, ma quỷ, đồ vật hoặc đơn giản là miêu tả các nhân vật, văn học đều nhằm mục đích miêu tả và thể hiện vào con người. Thực tế đã chứng minh rằng, không có một tác phẩm, một tác giả hay một nền văn học nào lại chỉ đơn thuần nói về thiên nhiên mà không liên quan đến con người. Nói cách khác, mục đích miêu tả của nhà văn là hướng đến thể hiện con người. Quan niệm nghệ thuật về con người là khái niệm cơ bản nhằm thể hiện khả năng khám phá, sáng tạo trong lĩnh vực miêu tả, thể hiện con người của nhà văn. Có thể nói, nó giống như một chiếc chìa khóa vàng góp phần gợi mở cho chúng ta tất cả những gì bí ẩn trong sáng tạo nghệ thuật của mỗi người nghệ sỹ nói chung và từng thời đại nói riêng. Giáo sư Trần Đình Sử cho rằng: f*''5;I! 0  ( W*=  !M J   2  3+=    =   "c  '=  .=J)*#;IO2'"I/g)* .[23, tr. 15]. Tức là, quan niệm nghệ thuật về con người sẽ đi vào phân tích, mổ xẻ đối tượng con người đã được hóa thân thành các nguyên tắc, phương tiện, biện pháp thể hiện con người trong văn học của tác giả. Từ đó, tạo nên giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ cho các hình tượng nhân vật trong tác phẩm. Chính vì vậy mà chúng ta thấy được hình tượng nghệ thuật trong tác phẩm. 9 Giáo sư Huỳnh Như Phương cũng đóng góp tiếng nói của mình bằng một các nhìn khá bao quát: f*''5;I2'. )*#;9K"+!M)*/g[5, tr. 7]D Cũng bàn về quan niệm nghệ thuật về con người, Từ điển Thuật ngữ văn hc định nghĩa: f*''5;I!.b3 "I=!'-+g."I.b/gD1(4/$ "&>///9=/I)*#=!4 I)*.b#79F)*?'5[7, tr. 76]D Từ những khái niệm trên về quan niệm nghệ thuật về con người chúng ta có thể khái quát cách hiểu đơn giản như sau: Quan niệm nghệ thuật về con người được hiểu là cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ, cách cắt nghĩa lí giải về con người của nhà văn. Đó là quan niệm mà nhà văn thể hiện trong từng tác phẩm. Quan niệm ấy bao giờ cũng gắn liền với cách cảm thụ và biểu hiện chủ quan sáng tạo của chủ thể, ngay cả khi miêu tả con người giống hay không giống so với đối tượng. 1.2. Quan niệm nghệ thuật về con người trong truyện trinh thám Thế Lữ Con người là trung tâm của văn chương, vừa là đối tượng mà văn chương hướng đến, phản ánh, thể hiện, vừa là thực thể cảm nhận vẻ đẹp của chính văn chương. Mỗi nhà văn, nhà thơ đều có một đời sống riêng của mình, họ sống, cảm nhận không chỉ riêng mình mà còn quan sát, phân tích đời sống của những người họ gặp, những người xung quanh họ Để từ đó họ có một nguồn vô tận những văn liệu sống đa dạng mà mỗi nhân vật của nhà văn sau này đều phảng phất một tính cách, một suy nghĩ mà đã thoáng qua in đậm trong tâm trí của họ. Tuy nhiên quan niệm về con người mỗi thời đại lại có những chuẩn mực khác nhau, mỗi nhà văn lại có cách nhìn nhận đánh giá khác nhau về con người. Là 10 [...]... riêng của mình Qua mỗi nhân vật ta lại thấy được đặc trưng riêng của mỗi tính cách người Và trong truyện ngắn của Thế Lữ, con người lý trí hiện lên một cách đầy đủ, rõ ràng qua những nhân vật như Lê Phong trong Mai Hương và Lê Phong, Tuấn trong Trại Bồ Tùng Linh Chính những nhân vật này đã thể hiện sức mạnh lý trí của con người trong văn học qua cách nhìn của Thế Lữ Ở truyện trinh thám của Thế Lữ, con... người tiếp xúc với khoa học Mọi việc đều giải thích, phân tích và suy đoán Vì thế cái mới, cái hay của văn học mà Thế Lữ có, đó là con người có đầu óc phân tích khoa học Thế Lữ đã rất thành công khi xây dựng kiểu con người lý trí Biểu hiện con người lý trí, nhà văn như muốn đề cao trí thông minh, óc phán đoán của con người Thông qua đó, Thế Lữ muốn nhấn mạnh yếu tố khoa học trong văn chương cũng như trong... dốt nhưng bị bao quanh bởi cái suy nghĩ tự tại, tự coi mình là kẻ thông minh, lõi đời Và trên hết sự lọc lõi, khôn khéo của con người đã được Thế Lữ khai thác tối đa Chuyện chỉ là một kinh nghiệm cay đắng, một bài học nhớ đời của một tay móc túi chuyên nghiệp tên là Hai Nhiêu Chuyện chỉ ngắn có mấy trang Nhưng nó cho thấy khả năng nghệ thuật truyện ngắn của Thế Lữ Đó là truyện trong truyện “Câu chuyện...người tiên phong trong lĩnh vực truyện ngắn, với tài năng và sự nhạy bén của mình, Thế Lữ cảm nhận và viết về con người theo cách riêng của ông, theo sự vận động của xã hội Để rồi từ đó hình thành nên đặc trưng, quan niệm riêng của ông về con người Và trong đề tài này tôi sẽ khái quát một số kiểu con người nổi bật trong truyện ngắn trinh thám của ông như: Con người lý trí, con người lọc... đạt qua mỗi câu chuyện Ông cũng là người khám phá đầu tiên, mạo hiểm khi dám thách đố cả nền văn học cũ Việt Nam để khẳng định vị thế của Thơ mới Cũng không kém phần mạo hiểm khi là người đặt những viên gạch đầu tiên cho thể loại truyện Trinh thám, kinh dị chưa từng có ở nước ta trước đây Chính sự đam mê khám phá và yêu thích mạo hiểm đó đã giúp Thế Lữ đạt những thành công to lớn trong văn học Thế Lữ. .. hiểm chỉ vì “tình mẫu tử thi ng liêng” Truyện của Thế Lữ đưa người đọc đi từ ly kỳ này đến ly kỳ khác Độc giả như cùng với nhân vật tham gia hành trình phiêu lưu, mạo hiểm ấy Đi cùng nhân vật để cùng trải nghiệm và cùng khám phá ra những điều không ai ngờ đến Cái sức hấp dẫn của truyện ngắn Thế Lữ đến lạ kỳ Ở loại truyện trinh thám, con người khám phá, mạo hiểm được thể hiện rõ qua những nhà trinh thám... đêm Khi tàu đến bến, qua bữa cơm thịnh soạn và câu chuyện của người nhà quê kia kể thì Hai Nhiêu không khỏi choáng váng Choáng váng vì sự lọc lõi của lão nhà quê, choáng váng vì tiếc món tiền lớn trước mắt và cũng choáng vác vì sự tự kiêu ngu dốt của mình cũng như cái lòng tốt hiếm hoi đặt nhầm chỗ Thế Lữ chỉ phác qua tâm lý nhân vật chút ít thế thôi nhưng đã làm sâu thêm truyện ngắn, làm cho câu chuyện... cuối truyện Đây chính là khả năng độc đáo khi viết truyện của Thế Lữ về những con người đa dạng trong xã hội đương thời 1.2.3 Con người đam mê khám phá Con người đam mê khám phá chính là nòng cốt trong các kiểu nhân vật trinh thám của Thế Lữ Chỉ có sự đam mê khám phá, cùng với sự lý trí và một chút mạo hiểm thì nhân vật chính trong truyện của Thế Lữ mới có sức hút mạnh mẽ đến vậy Và cũng như chính... tư duy của mình để phán đoán sự việc theo một chuỗi logic khoa học Chính nhờ lý trí, các nhân vật trinh thám của Thế Lữ khoác lên mình một bức màn kỳ bí, mỗi hành động, suy nghĩ của các nhân vật này đều ẩn chứa sự tư duy, liên kết với nhau mà chỉ cần bỏ lỡ một tình tiết thì người đọc sẽ rất khó để tiếp nhận và xâu chuỗi các mắt xích cho đến hồi kết 11 Nhân vật chính của truyện trinh thám Thế Lữ là phóng... mê của riêng mình vào văn chương như một bút pháp nghệ thuật độc đáo Tâm thế luôn luôn sẵn sàng khám phá ấy đã phần nào thấm nhuần trong từng trang truyện ngắn, từng nhân vật của ông Viết về con người yêu thích khám phá, mạo hiểm, Thế Lữ như muốn khẳng định bản chất của con người, đó là lòng khát vọng theo đuổi những điều mới lạ, để tìm tòi và khám phá Khám phá cái mới mẻ, cái kỳ bí, mạo hiểm đó là thi n . nhằm khái quát các quan niệm, các bình diện nghệ thuật của truyện ngắn trinh thám của Thế Lữ qua góc nhìn thi pháp học. * Phương pháp so sánh - đối chiếu: Chúng tôi sử dụng phương pháp này để thấy. diện nghệ thuật truyện trinh thám Thế Lữ qua góc nhìn thi pháp học như cốt truyện, nhân vật, không gian, thời gian nghệ thuật, ngôn ngữ. - Khẳng định vai trò và vị thế của Thế Lữ là người tiên. đến các bình diện thi pháp học của truyện trinh thám Thế Lữ. Qua đó, chúng tôi nhận thấy một số đóng góp của đề tài như sau: ∗ ;!M!5V - Làm rõ quan niệm nghệ thuật của Thế Lữ về con người. -