CHƯƠNG 2: CÁC ĐẶC TRƯNG VĂN HÓA NỔI BẬT CỦA LÀNG LÝ HÒA – XÃ HẢI TRẠCH
2.1.3. Đền Văn Thánh
Văn Thánh của làng được hội tư văn lập ra để thờ Khổng Tử, người sáng lập nho gia, đây cũng là nơi sinh hoạt thơ văn của các nhà nho làng Lý Hòa.
Làng lý Hòa được vua cho phép lập đền Văn Thánh để thờ Khổng Tử. Đền được xây dựng trong một khuôn viên rộng rãi. Đền chính gồm 3 gian kiến trúc cỗ kính. Trong đền ngoài việc thờ Khổng Tử còn thờ 72 học vị giỏi nhất trong nho học gọi là Thất thập nhị hiền. Để phát huy tài đức và nhắc nhở con cháu kế tục truyền thống hiếu học của cha ông, dân làng đã lập 2 cái đền thờ hai vị có công lao trong việc dạy dỗ và xây dựng truyền thống học vấn của làng. Đó là đền thờ
hai vị khai khoa: cố Hồ Văn Thăng và cố Hồ Công Thành, thờ cả phát khoa: tiến sĩ Nguyễn Duy Cần. Hai đền này được dựng vào năm Tân Mão (1926). Đồng thời các nho sĩ làng Lý Hòa đã thành lập hội tư văn vào năm Nhâm Thân (1932) hội ra đời vào ngày 15/9/1932, để chăm lo thờ phụng và bảo ban việc học hành của con em trong làng.
Lý Hòa mảnh đất trù phú, thịnh vượng và người dân tự hào về truyền thống hiếu học, minh chứng điều đó là sừng sững vóc dáng đền Văn Thánh khá đồ sộ về kiến trúc, gắn với tên tuổi của nhiều bậc sĩ phu trí thức một thời của Lý Hòa. Đền Văn Thánh không chỉ thờ tự Khổng Tử mà còn là nơi qui tụ các nhà nho, là những nhân vật khoa bảng và những tri thức đương thời. Lễ hội hàng năm tại đền Văn Thánh được tổ chức vào ngày 15/9 âm lịch. Vào những ngày này, đền Văn Thánh là nơi sinh hoạt thơ văn, nơi quy tụ những người đỗ đạt. Nhiều người lớn tuổi ở xã bây giờ còn nhớ và kể lại rằng, vào các dịp tổ chức lễ hội ở đền Văn Thánh ngày xưa, các nho sĩ tập trung đi tảo mộ cụ tổ “phát khoa”. Khi tảo mộ xong các nho sĩ về đặt hương hoa làm lễ và bình thơ văn. Nhiều bài thơ thắm nghĩa tình vẫn được lưu truyền.
“Lý hữu đa nhân, địa linh sinh nhân kiệt Hòa vi đại quý, hiện sóng suất anh tài”
Hoặc câu đối trong đền thờ dòng họ phát khoa: “Tổ tiên thảo hiền, con cháu vui tổ ấm. Lý Hòa đức độ, vinh hiển giống rồng tiên...”
Bốn câu đối này do cố Nguyễn Duy Hiệp Nguyên là hội trưởng hội Tư văn dịch và lưu lại cho con cháu họ Nguyễn Duy. Bốn câu đối này cũng trang trí tại trụ biếu và hoành phi của đình làng.
Trong đền trước đây có một hòm đựng văn, thơ của các văn sĩ đặt trang trọng trong đền, đáng tiếc bởi chiến tranh ác liệt đã làm hỏng hoặc thất lạc, nay vẫn không còn tìm thấy hòm đựng thơ văn đó nữa.