Chương 1. CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA QUẢN LÝ GIÁO DỤC KỶ LUẬT TÍCH CỰC Ở TRƯỜNG TRUNG HỌC PHỔ THÔNG
1.1. Tổng quan nghiên cứu vấn đề
1.1.1. Các nghiên cứu về giáo dục kỷ luật tích cực ở trường phổ thông
i. Về kỷ luật và kỷ luật tích cực
Chủ nghĩa Mác - Lênin coi kỷ luật là hiện tượng xã hội đặc biệt, các yêu cầu
về kỷ luật của xã hội và các tổ chức là khách quan, song mức độ giáo dục và duy trì
nó phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của từng giai cấp; Lênin nhấn mạnh: "Trong chế
độ xã hội chủ nghĩa thì kỷ luật mang tính chất tự giác, tích cực bởi vì người dân đã
là chủ nhân thật sự của đất nước mình" [31].
Khái niệm KLTC (positive discipline) được các tác giả Nelsen, J. và Lynn Lott sử dụng đầu tiên: “KLTC là các quy tắc mà cha mẹ giáo dục con cái bằng các
biện pháp động viên, khuyến khích mà không cần trừng phạt thân thể hay tinh thần; không bỏ mặc trẻ; hợp tác, lắng nghe, chia sẻ với trẻ” [84].
Tác giả Durrant, J. cho rằng “KLTC dựa trên quyền của trẻ em được phát
triển lành mạnh, được bảo vệ khỏi bạo lực và được tham gia học tập. Trong tất cả các hành động liên quan đến trẻ em, lợi ích tốt nhất của trẻ em sẽ là mối quan tâm hàng đầu. Mọi quyết định liên quan đến trẻ em phải dựa trên lợi ích tốt nhất của trẻ”. Theo ông thì KLTC là sự kết hợp tình cảm và kế hoạch trong suốt những năm
học của mỗi HS; là cách suy nghĩ giúp GV đạt được các mục tiêu ngắn hạn, đồng thời có tác động tích cực lâu dài đến HS; dạy GV về tác động của hành động của họ đối với HS; cung cấp cho GV thông tin họ cần để đưa ra quyết định đúng đắn; nói chuyện với GV và tìm hiểu về những thách thức trong cuộc sống của GV; hành động như một hình mẫu tích cực và một người hướng dẫn. KLTC giúp GV dạy HS cách: Giải quyết vấn đề; hòa hợp với người khác; nghĩ cho chính mình; làm điều đúng đắn khi không có mặt người lớn; giải quyết xung đột mà không dùng bạo lực
là một cách để tăng hứng thú học tập của HS, tăng cường động lực để đạt được và thúc đẩy thành công trong học tập. [72]
Theo tác giả Babu, R. “KLTC là kết quả của các hoạt động và kinh nghiệm
khắc sâu vào đức tính tự kiểm soát của mỗi cá nhân dựa trên lý trí chứ không phải lực lượng. Đó là kết quả của thuyết phục chứ không phải của sự ép buộc. Nó đến từ việc làm hơn là nói. Giống như tôn giáo, nó không thể được dạy mà chỉ có thể bị bắt
và thực hành. Trẻ em cần được dạy để chúng hiểu và tuân theo các quy tắc xã hội. Mục tiêu cuối cùng của KLTC là để trẻ hiểu được hành vi của chính mình, chủ động, chịu trách nhiệm về lựa chọn của mình, tôn trọng bản thân và người khác.” [61]
Theo tác giả Nelsen, J. “KLTC là một chương trình được thiết kế để dạy
những người trẻ tuổi trở thành thành viên có trách nhiệm, tôn trọng và tháo vát trong cộng đồng của họ. KLTC dạy các kỹ năng sống và xã hội quan trọng theo cách tôn trọng và khuyến khích sâu sắc cho cả trẻ em và người lớn (bao gồm cha
mẹ, GV, người chăm sóc trẻ em, nhân viên thanh niên và những người khác)” [36].
Các tác giả Bergin, C. & Bergin, D. A. đã đề xuất một cách tiếp cận cụ thể đối với kỷ luật mà họ gọi là sự thuyết phục bền bỉ. “Kiên trì thuyết phục liên quan
đến việc người lớn liên tục lặp lại mệnh lệnh cho đến khi đứa trẻ tuân theo, nhưng không tăng mức độ quyền lực hoặc sử dụng các mối đe dọa cưỡng chế để sự phát triển khả năng tự kiểm soát không bị suy yếu” [98].
Đề cập đến ý nghĩa của KLTC, Babu, R. cho rằng: “GV sử dụng KLTC tôn
trọng, nuôi dưỡng và hỗ trợ HS của họ. Họ hiểu tại sao một đứa trẻ cư xử - hoặc cư
xử không đúng mực - như thế nào, cũng như cách đứa trẻ nhìn nhận bản thân mình, điều có thể gây ra hành vi sai trái. Họ cũng đồng cảm với khả năng của đứa trẻ và hoàn cảnh của chúng trong cuộc sống. GV sử dụng KLTC tin tưởng vào khả năng của HS và thể hiện tình cảm cũng như sự tôn trọng của mình. Khi GV sẵn sàng quan sát HS của mình và phản hồi theo cách khuyến khích tính tích cực hành vi, họ giúp HS của họ trở nên có trách nhiệm với hành vi của chính mình, và họ làm giảm khả năng xảy ra hành vi sai trái” [61].
Trong tác phẩm giáo dục không trừng phạt - Khuyến khích trẻ tự giác kỷ luật, Thomas Gordon nhấn mạnh ý nghĩa của KLTC: “Kỷ luật tự giác sẽ thay cho
kỷ luật do người lớn áp đặt, sự kiểm soát của người lớn sẽ được thay thế bằng việc trẻ học được cách tự kiểm soát bản thân, những giới hạn và luật lệ do người lớn đơn phương đặt ra sẽ được thay thế bằng những quy tắc mà cả người lớn và trẻ cùng nhau xây dựng” [47]. Ngoài ra Gordon còn đề xuất xây dựng mối quan hệ gần
gũi, thân thiện: “Muốn giáo dục trẻ một cách tích cực, không trừng phạt trẻ, thì cần
phải thiết lập mối quan hệ gần gũi, cởi mở” [47].
Straus, M. A. có nghiên cứu về hậu quả của việc cha mẹ và GV sử dụng hình phạt thể xác, hình phạt thể xác có thể tạo ra sự tuân thủ trong tình huống trước mắt, nhưng về lâu dài, nó có xu hướng làm tăng khả năng lệch lạc, bao gồm phạm pháp ở tuổi vị thành niên và tội phạm bạo lực trong và ngoài gia đình khi trưởng thành. Cha
mẹ không sử dụng hình phạt thể xác sẽ có những đứa con cư xử tốt hơn. Ở cấp độ chính sách quốc gia, họ đề xuất sự cần thiết để giảm thiểu tội phạm và bạo lực là cha
mẹ và GV sử dụng hình thức kỷ luật tiến bộ tránh mọi hình phạt về thể xác [109].
James, K. và các cộng sự có kết quả nghiên cứu mối liên quan của việc tác động tích cực toàn trường đến kết quả kỷ luật: “Nhiều HS theo học tại các trường
công lập có các vấn đề về kỷ luật như hành vi gây rối trong lớp học, phá hoại, bắt nạt và bạo lực. Thiết lập các thực hành kỷ luật hiệu quả là rất quan trọng để đảm bảo thành công trong học tập và cung cấp một môi trường học tập an toàn. Kết quả học tập của HS được đo bằng các bài kiểm tra tiêu chuẩn về kỹ năng đọc và toán, được cải thiện đồng thời với sự can thiệp; cách tiếp cận toàn trường đối với kỷ luật
HS đóng góp việc hỗ trợ hành vi tích cực” [103].
ii. Về giáo dục kỷ luật tích cực
Giáo dục KLTC từ lâu đã được thể hiện trong quan điểm của các nhà giáo dục nổi tiếng trên thế giới như J.A. Cômenxki, J.J. Rút xô, A.S. Macarenco… Nhà giáo dục J.J. Rút xô đã chủ trương dùng “Hậu quả tự nhiên” làm phương pháp và nguyên tắc giáo dục trẻ em [46, tr 106]. Trong quan điểm giáo dục của A.S. Macarenco, chủ nghĩa nhân đạo và niềm tin vào con người, thể hiện ở thái độ tin tưởng, trân trọng quyền con người, yêu thương con người là sợi chỉ đỏ chi phối toàn
bộ hoạt động giáo dục [46, tr 257]. Những quan điểm giáo dục tiến bộ này thể hiện
rõ giáo dục KLTC, tôn trọng trẻ em, vì sự tiến bộ của trẻ em.
Các nghiên cứu về vấn đề giáo dục KLTC của tác giả Maria Montessori đã tập trung vào phương pháp tôn trọng sự khám phá độc lập, thử nghiệm sáng tạo ở
HS, tạo điều kiện cho HS tự do và bình đẳng trong học tập. Tác giả xem đây là nguyên tắc chủ đạo trong phương pháp giáo dục KLTC vì có vận dụng sự sáng tạo của HS bổ sung vào trong hoạt động tổ chức giáo dục của người lớn [35].
Theo UNESCO, giáo dục KLTC giúp HS tiến bộ hơn dựa trên cơ sở HS tự tìm ra lỗi và tự đưa ra hướng sửa chữa những khuyết điểm của mình; là phương pháp giáo dục HS bằng tình thương, ý thức trách nhiệm và sự công bằng [94].
Tổ chức cứu trợ trẻ em Thụy Điển (2009) cho rằng: Giáo dục KLTC là giáo dục kỷ luật dựa trên nguyên tắc vì lợi ích tốt nhất của trẻ; không làm tổn thương đến thể xác và tinh thần của trẻ; có sự thỏa thuận giữa người lớn - trẻ em và phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý trẻ em. Giáo dục KLTC là việc dạy và rèn luyện cho các em tính tự giác tuân theo các quy định và quy tắc đạo đức ở thời điểm trước mắt cũng như về lâu dài [6].
Tác giả Cheryl Erwin thì giáo dục KLTC là sự tôn trọng HS; giáo dục khuyến khích sự tham gia của HS trong các vấn đề liên quan đến HS; ở đó GV chấp nhận sai lầm của HS và giúp đỡ HS phát triển lành mạnh, tránh cô lập và trừng phạt thân thể hoặc tinh thần HS. Các phương pháp giáo dục KLTC ở gia đình chỉ có thể thành công nếu các bậc cha mẹ xây dựng được mối quan hệ gắn kết, cảm thông với con” [68].
Tác giả Alfred Adler có công trình nghiên cứu về giáo dục KLTC, chương trình giáo dục được thiết kế nhằm giúp HS trở thành những con người có trách nhiệm, tôn trọng và hữu ích trong cộng đồng xã hội. Giáo dục KLTC dạy cho HS các kỹ năng sống, kỹ năng giao tiếp và xử lý tình huống trong xã hội theo cách thức tôn trọng bản thân và tôn trọng người khác [56]. Bên cạnh đó, tác giả Rudolf Dreikurs nghiên cứu về KLTC gia đình thì cho rằng, KLTC là những quy định, những thỏa thuận thống nhất giữa cha mẹ và con cái cùng nhau thực hiện với mục đích là giúp con trẻ tiến bộ; sự thống nhất này phù hợp đặc điểm tâm sinh lý lứa tuổi và vì lợi ích của trẻ [92].
Theo Durrant, J. (Tổ chức Save The Children), mục tiêu dài hạn của giáo dục KLTC là không bạo lực và tôn trọng đứa trẻ với tư cách là một người học. KLTC là một tập hợp các nguyên tắc có thể được áp dụng trong nhiều tình huống. Những nguyên tắc này có thể hướng dẫn tất cả các tương tác của bạn với HS của mình, không chỉ những tương tác đầy thách thức” [72].
Theo Victoria Lynn Turney, giáo dục KLTC tăng cường sự kết nối của nhà trường và HS thông qua các hoạt động ngoại khóa thực hành hành vi xã hội giữa HS
- HS trong lớp học THPT” [96].
Tại Việt Nam, Cục Nhà giáo và CBQL giáo dục - Bộ GDĐT phối hợp với Tổ chức Cứu trợ trẻ em Thụy Điển và Tổ chức Plan biên soạn các tài liệu về giáo dục KLTC [7], tài liệu nhằm hướng dẫn CMHS và GV cách giúp HS trở nên ngoan ngoãn, học giỏi mà không phải dùng tới các hình phạt. Tài liệu “Phương pháp
KLTC” [6] giúp CMHS, GV hiểu được tác hại lâu dài của biện pháp trừng phạt thể
xác và tinh thần HS; hiểu được lợi ích của phương pháp KLTC và biết cách áp dụng
để giúp trẻ tự giác, tích cực thực hiện các nhiệm vụ trong cuộc sống hàng ngày. Các tài liệu về kỹ năng sống, thực hành KLTC hay phương pháp giáo dục KLTC chủ yếu giúp GV biết cách hướng dẫn HS giải quyết một số xung đột, thân thiện và hợp tác với người khác. Trong học tập ở trường, HS được tham gia xây dựng các quy định, nội quy trường, lớp; những thỏa thuận giữa GV và HS; để khi HS vi phạm, HS
sẽ tự giác thực hiện những biện pháp kỷ luật do chính mình tham gia đề xuất, nhờ
đó HS tự giác hơn khi thực hiện và tuân thủ nội quy nhà trường, lớp học.
Năm 2014, Trung tâm Hỗ trợ phát triển vì Phụ nữ và Trẻ em DWC thực hiện
dự án Thúc đẩy quản lý cộng đồng tại Việt Nam - PCM phát hành tài liệu tập huấn giáo dục KLTC dành cho GV trung học cơ sở khẳng định “Mặc dù phần lớn các GV
thừa nhận rằng, trừng phạt thân thể là một sự xúc phạm, là vi phạm pháp luật nhưng vẫn thường sử dụng trừng phạt thân thể như một hình thức kỷ luật để duy trì
kỷ cương trong lớp và trường học; đưa ra một số gợi ý về các biện pháp giáo dục KLTC nhằm rèn luyện ý thức kỷ luật của trẻ em, nâng cao trách nhiệm và sự tham gia của trẻ em trong quá trình tạo ra một môi trường học tập thân thiện, có thêm các kiến thức và kỹ năng trong giáo dục KLTC và giải quyết hiệu quả các tình huống khó khăn xảy ra trên lớp học. Mục tiêu lâu dài là chấm dứt những hiện tượng dùng các hình thức trừng phạt thân thể tại các trường học, xây dựng môi trường sư phạm thân thiện, phát huy tính tích cực của HS” [52].
Tài liệu bồi dưỡng giáo viên THPT (Dự án phát triển giáo dục THPT giai đoạn 2 của Bộ GDĐT) về giáo dục KLTC đã nhấn mạnh: “Ngành giáo dục không
chỉ đổi mới nội dung, phương pháp dạy học mà còn phải thay đổi quan niệm, nhận thức và hành vi trong việc tổ chức các hoạt động giáo dục trong đó có việc thực hiện các biện pháp giáo dục KLTC; Tài liệu giúp CBQL và GV các trường THPT thuộc dự án suy ngẫm về hiện trạng trừng phạt thân thể và xúc phạm tinh thần của
HS trong nhà trường, lý do vì sao phải thay đổi và một số ý tưởng, những biện pháp giáo dục KLTC, nhằm tạo lập mối quan hệ thân thiện giữa nhà trường và HS, giữa thầy và trò, giữa trò và trò, thực hiện trường học thân thiện, HS tích cực, góp phần nâng cao chất lượng giáo dục” [7]. Tài liệu này khái quát một số vấn đề chung về
giáo dục KLTC; các biện pháp và hình thức tổ chức hoạt động giáo dục nhằm thực hiện KLTC trong trường THPT; xây dựng kế hoạch thực hiện giáo dục KLTC trong trường THPT cho các GV thuộc dự án.
Theo tác giả Phan Trọng Ngọ, trong công tác giáo dục vẫn có GV trừng phạt thể xác, thậm chí xúc phạm tinh thần HS bằng cách im lặng không giảng bài, dùng lời lẽ sỉ nhục, la mắng, hạ thấp nhân phẩm, có thái độ xa lánh HS; có nhiều nghiên cứu nhằm để nâng cao chất lượng dạy học trong các nhà trường, tuy nhiên gần như không thấy nghiên cứu bài bản về việc giáo dục đạo đức, giáo dục nhân cách HS bằng biện pháp KLTC [37].
Khi nghiên cứu về giáo dục KLTC, các tác giả đều đã tiếp cận khái niệm, mục tiêu, ý nghĩa, các biện pháp giáo dục cụ thể và sự phối hợp các biện pháp giáo bằng hình thức kỷ luật trên quan điểm tích cực để giáo dục HS. Hầu hết các tác giả đều cho rằng KLTC là không sử dụng bạo lực thân thể hay bạo lực tinh thần, cốt lõi của giáo dục KLTC là giúp HS tự giác nhận ra lỗi lầm, nhằm phát huy những mặt tích cực và hạn chế mặt tiêu cực. Các nhà nghiên cứu đồng thuận rằng giáo dục bằng KLTC là động viên HS; khuyến khích, giúp đỡ, hỗ trợ; kích thích ở HS tính tự giác, tự tin, lòng say mê học tập và rèn luyện, từ đó dẫn đến ý thức kỷ luật một cách tự giác; nâng cao năng lực tự nhận thức và tự kiểm soát hành vi bản thân HS.