Trống cúng Thần phải đúng bài bản

Một phần của tài liệu Tạp chí Nông Thôn Việt số 71 - Tháng 12.2021 (Trang 58 - 59)

phải đúng bài bản

Ơng Hai Chi (Nguyễn Văn Chi, ngụ ấp An Hịa, xã Đơng Hịa Hiệp, huyện Cái Bè, tỉnh Tiền Giang) năm nay đã 88 tuổi. Suốt mấy chục năm, mỗi năm đình thần An Hịa cĩ 2 lệ cúng thì ơng Hai đều là người thủ chiếc dùi và cái trống chầu. Hơn chục năm nay, do tuổi cao sức yếu, ơng Hai khơng cịn thủ chân đánh trống trong mỗi lệ cúng đình, nhưng chỉ cần nghe tiếng trống thì ơng đều biết người cầm chầu là dân bài bản hay kẻ tay mơ. Ơng Hai Chi nĩi, ngày trước ơng Năm Phương - cha của ơng là ơng Từ giữ đình Thần, nên từ nhỏ ơng đã được cha dạy các bài bản đánh trống chầu, vì vậy từ thời thanh niên ơng đã được giao đánh trống mỗi dịp cúng đình. “Đánh trống chầu cúng đình khơng khĩ, nhưng khơng

hÙng Anh

Ơng Hai Chi, người cuối cùng giữ bài bản trống chầu ở ấp An Hịa. Đánh trống chầu khơng

khĩ, nhưng cần phải tuân thủ bài bản, kỹ thuật.

biết bài bản thì sẽ đánh loạn xạ, người ta cười. Nguyên tắc đánh trống cúng đình là “tiền đại cổ, hậu đại hồng chung”, cĩ nghĩa là trống đánh trước, chuơng đánh sau”, ơng Hai Chi nĩi.

Ơng Hai kể thêm, trong mỗi kỳ cúng đình, 14 giờ chiều hơm trước chánh lễ là Ban Hội hương tổ chức cúng tiên thường. Sau khi bày biện nhang đèn, cỗ bàn cúng Thần, ơng Hai đánh 1 hồi

trống chầu dài hơn 20 tiếng, lúc đầu lớn, sau nhỏ dần, ngưng 1 chút mới đánh 3 tiếng hồi trống. Dứt hồi trống, người đánh chuơng mới đánh 1 hồi chuơng, mà tiếng chuơng cũng phải bằng số tiếng trống.

Hơm sau, ngay trước lễ chánh tế, trống sẽ đánh 3 hồi dài, chuơng cũng đánh 3 hồi dài bằng với tiếng trống. Khi các học trị lễ khăn đĩng áo dài

làng nghề việt: âm vang tiếng trống

chỉnh tề vào chánh điện làm lễ tế Thần, trống được đánh liền 3 tiếng rồi ngưng, chuơng đánh 3 tiếng. Sau đĩ trống đánh 2 tiếng, chuơng đánh 2 tiếng, rồi trống đánh 1 tiếng, chuơng đánh 1 tiếng. Lúc các học trị lễ làm lễ dâng rượu (rĩt rượu 3 lần, gọi là 3 tuần rượu) thì bên ngồi trống đánh từng hồi 3 tiếng, chuơng 3 tiếng. Tiếng trống, chuơng đều phải khoan thai, chậm rãi để các học trị lễ cĩ thời gian thực hiện các động tác bái lạy Thần, khơng được đánh thúc liên hồi kỳ trận. Sau lễ dâng trà (1 tuần trà), học trị lễ hơ lớn “tất”, cĩ nghĩa là kết thúc lễ cúng. Nghe hơ vậy, bên ngồi trống, chuơng cùng lúc đánh 1 hồi dài rồi ngưng. Tuyệt đối khơng được đánh thêm 3 dùi hồi trống, hồi chuơng vì đĩ là điều đại kỵ.

Ơng Tám Thế, nguyên Trưởng Ban Hội hương đình An Hịa cho biết, từ khi ơng Hai Chi già yếu, trống chuơng trong lễ cúng đình được giao cho mấy cậu trai trẻ. “Họ đánh tùy thích theo ý họ, chẳng cĩ bài bản gì ráo. Cho nên nhiều năm nay, bên ngồi ai đánh trống đánh chuơng cứ đánh, bên trong chánh điện học trị lễ cứ bái lạy chẳng ăn nhập gì với trống, chuơng. Nhưng chắc ơng Thần cũng thơng cảm bỏ qua”, ơng Tám Thế nĩi.

Một phần của tài liệu Tạp chí Nông Thôn Việt số 71 - Tháng 12.2021 (Trang 58 - 59)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(76 trang)