Li giãi cặn kè: “Cãi tên Rái lự nó đă khắng định sờ trường sôngnước cua cơ Hai Và mồi lằn cơ Hai có dịp trầm mình xuống nước

Một phần của tài liệu Văn xuôi phi hư cấu của trần bảo định từ góc nhìn văn hóa (luận văn thạc sĩ ngôn ngữ) (Trang 95 - 96)

nước cua cơ Hai. Và. mồi lằn cơ Hai có dịp trầm mình xuống nước thì gần như khơng cỏ đối thu, dù đõ cõ là cánh dãn ông lững trài băng nghe hạ bạc" (Trần Bào Dinh. 2018c. tr.45). Do có cấu tạo cơ the dặc biệt nen rái cá bơi lặn rất giói. Tên cùa cơ Hai được đi kèm với một lồi vật lặn giói như the đà khái qt được sờ trường, tài năng cúa cơ. Đồng thời đày cùng lả một lồi vật rất phô biến ớ Nam Bộ trong những buổi đầu khẩn hoang. Vi vậy "biệt danh" nãy cùa cô Hai trớ nên rất gần gùi. đậm chất đặc trưng vùng mien. Trần Bão Dịnh cịn gọi tên nhân vật

mà vừa thống nghe đã đoán biết được tinh cách: “Má I lai sực nhớ cái hồn danh Năm “một ngựa" cùa cậu Nãm. nó the hiện đúng bân tinh con người cùa cậu "thang như một ngựa"! Do vậy, má Hai chi cười mà không thêm lời thúc giục nào!" (Trần Báo Định, 201 Xb, tr. 148). I Ioặc như trong truyện Rùa đội

hục Tháp Mtrời: “1 lình như chưa dã cái nư giận, ỏng trơ ồ theo kiểu "quít làm cam chịu", xoay qua cái

tên con gái: "Gia tài có đứa con gái, đặt tên bông ten huê không đặt, nhè đặt tên Cãi. nen quanh năm suốt tháng lúc não cùng cãi: cãi chày cãi cối. cái xối cãi xà. cãi tá lã... Đúng là cái tên nó vận vào người" (Trần Báo Định, 2OI7c, tr.98). Phái nói ring tác giá rầt ti mi. với mỗi cách dặt cho nhàn vật những cái tên khác thường, lạ lầm. tác giã sè mượn lời các nhân vật khác đế chú thích, giang giái cận kẽ cho người dọc hiểu tường tận. Trong hãnh trình khám phá vân bán, người đọc se thấy cách định danh ấy rất phũ hợp với nhân vật. góp phần li giái cuộc dời và so phận của nhân vật.

Bên cạnh lối định danh nhản vật như trên, chúng tôi nhận thấy nhiều nhân vặt được tác giã mờ hóa tên gọi. Nhiều nhân vật khơng cỏ ten. dược gụi bằng vai vế trong gia dinh: ngoại, nội, má, tía.... Với cách định danh mang tinh chung chung này. có the thấy đó lã những con người thân quen, phố biến và hiện hừu kháp nơi ờ làng quê Nam Bộ. Cách mở hóa danh tinh cùa nhân vật thường rơi vào những câu chuyện nôi về tục xưa, nép cù. chuyện bơng trái q nhã. Dường như họ chính là người con cùa phương Nam dang kế chuyện về què hương minh, diem nhấn trọng tâm chinh lã những thông tin đời sống, nhừng tri thức văn hóa mà khơng phái là tên tuồi, tiêu sừ. cuộc đời cua chính họ. Như vậy. tủy theo mục đích truyền tai vã bối cánh câu chuyện, Trần Báo Định sẽ có những cách định danh nhân vật khác nhau. Từ đó có the thấy, những chi tiết tường chừng rất nhõ như tên gọi cùa nhân vật cùng đã gứi gắm nhiều tâm tư và ý đồ sáng tạo cua người nghệ sĩ.

3.2.3. Thú pháp miêu tú tinh cách nhân vật

Một phần của tài liệu Văn xuôi phi hư cấu của trần bảo định từ góc nhìn văn hóa (luận văn thạc sĩ ngôn ngữ) (Trang 95 - 96)

Tải bản đầy đủ (DOCX)

(136 trang)
w