PHẦN II : GIÁO LÝ CỦA ĐỨC GIÊSU
1. Đức Giêsu mạc khải Chúa Cha bằng lời nói và việc
nhưng nó chỉ thay đổi sự hiểu biết của chúng ta về Thiên Chúa (Nôlan 1977,137).
1. Đức Giêsu mạc khải Chúa Cha bằng lời nói và việc làm làm
Tất cả những gì trước đây chúng ta đã nói về bản chất và mục đích trong sứ mạng của Đức Giêsu có thể được tóm kết: Ngài đến để nói cho chúng ta biết một cách tỏ tường về Chúa Cha (Ga 16,25), nhờ đó chúng ta mới có thể mở lịng ra đón nhận ân sủng vơ giá là tình u Thiên Chúa. Khi cầu nguyện với Chúa Cha trong Bữa Tiệc Ly trước sự hiện diện của các mơn đệ, Đức Giêsu ln đề cập tới những gì tạo ra ý nghĩa, mục đích và định hướng cho cuộc sống của Ngài: “Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ cịn cho họ biết nữa, để tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa” (Ga 17,26; x. 17,6).
Thấy Đức Giêsu bằng con mắt đức tin thì sẽ thấy Chúa Cha (Ga 14,9); tin vào Đức Giêsu thực chất là tin vào Đấng đã sai Ngài (Ga 12,44); và biết Đức Giêsu cũng có nghĩa là biết Chúa Cha (Ga 8,19).
Mạc khải cuối cùng cho nhân loại về Thiên Chúa của Abraham, Isaac, Giacop, Naomi và Rút được tỏ lộ cho chúng
122
ta nơi ngôi vị nhân-thần của Đức Giêsu thành Nadarét, Đấng vừa là trung gian, vừa là sứ điệp. Bằng ngôn ngữ khá tương đồng với Tin Mừng thứ Tư, thánh Mátthêu ghi lại một giáo huấn của Đức Giêsu ủng hộ cho lời xác nhận này:
“Cha tơi đã giao phó mọi sự cho tơi, và không ai biết rõ người Con, trừ Chúa Cha; cũng như không ai biết rõ Chúa Cha, trừ người Con và kẻ mà người Con muốn mạc khải cho” (Mt 11,27 // Lc 10,22; X. Ga 1,18).
Đức Giêsu quả quyết với chúng ta rằng những người sẵn sàng mở lịng ra đón nhận mạc khải này không phải là những người tự hào về sự thông thái hay có địa vị xã hội cao trong cộng đoàn. “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu khơng cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mạc khải cho những người bé mọn.” (Mt 11,25 // Lc 10,21). Nước Thiên Chúa thuộc về những ai giống như trẻ thơ (Mt 19,13-15 // Mc 10,13-16 // Lc 18,15-17; X. Mt 18,3).
Trong tất cả những giáo huấn của mình, Đức Giêsu đều mạc khải Chúa Cha như Ngài nói: “Thật vậy, khơng phải tơi tự mình nói ra, nhưng là chính Chúa Cha, Đấng đã sai tơi, truyền lệnh cho tơi phải nói gì, tun bố gì” (Ga 12,49; X. 8,28). Đặc biệt là trong trình thuật của thánh Gioan về sứ vụ công khai của Đức Giêsu, Đức Giêsu đã phải vất vả để nhắc đi nhắc lại rằng lời Ngài nói khơng phải là của Ngài, nhưng là của Chúa Cha (X. Ga 14,24; 8,26).
Cũng vậy, qua tất cả những việc mình làm, Đức Giêsu đều mạc khải Chúa Cha, như Ngài giải thích, “vì tơi hằng làm những điều đẹp ý Người” (Ga 8,29). Những công việc tốt đẹp Ngài làm “phát xuất từ Chúa Cha” (Ga 10,32) và
123
“nhân danh Chúa Cha” (Ga 10,25; x. 17,4) là những bằng chứng cho thấy sự xác thực về sứ mạng của Ngài. Khi so sánh mình với Gioan Tẩy Giả, Đức Giêsu nói: “Nhưng phần tơi, tơi có một lời chứng lớn hơn lời chứng của ông Gioan: đó là những việc Chúa Cha đã giao cho tơi để tơi hồn thành; chính những việc tơi làm đó làm chứng cho tôi rằng Chúa Cha đã sai tôi” (Ga 5,36). Vì lý do này mà Ngài có thể nói với người Do thái một cách rất tự tin rằng: “Nếu tôi không làm các việc của Cha tơi, thì các ơng đừng tin tơi” (Ga 10,37).