“Bạn tin gì, điều đó khơng quan trọng, chỉ cần bạn chân thành thơi!”
Câu nói này diễn đạt triết lý riêng của nhiều người ngày nay, nhưng thật đáng nghi ngờ là liệu hầu hết những người nói như thế có thực sự suy nghĩ cẩn thận về nó hay khơng. “Sự chân
thành” có phải là yếu tố thần kỳ khiến cho một điều gì đó thành ra đúng khơng? Nếu như vậy, thì bạn cần phải có thể áp dụng nó vào bất cứ lãnh vực nào của đời sống, chứ không chỉ đối với tôn giáo thôi.
Một y tá trong một bệnh viện thành phố cho một bệnh nhân một số thuốc, và bệnh của người này trở nên tồi tệ hơn. Viên y tá thì chân thành nhưng thuốc lại sai, và bệnh nhân suýt phải chết.
Một đêm nọ một người nghe có tiếng động trong nhà mình và quyết là ăn trộm đang hành nghề. Ông ta lấy khẩu súng và bắn “tên trộm,” nhưng hố ra đó lại là con gái ơng! Khơng ngủ được, cơ này đã chổi dậy để tìm cái gì ăn. Cơ ta chết đi vì là nạn nhân của “sự chân thành” của cha mình!
Để khiến một điều nào đó thành ra đúng khơng phải chỉ cần có sự chân thành mà thơi. Tin vào một điều giả dối luôn tạo ra những hậu quả nghiêm trọng niềm tin vào lẽ thật không bao giờ bị đặt sai chỗ. Một người tin gì, điều đó thật sự quan trọng! Nếu một người muốn lái xe từ Chicago đến New York, nhưng lại đang chạy trên xa lộ đưa anh ta đến Los Angeles, thì dù anh có chân thành tin là mình đang đi đúng đường đến đâu đi nữa, anh cũng chẳng thể nào tới New York được. Một người hiện thực xây dựng cuộc sống mình trên lẽ thật, chứ khơng trên sự mê tín hay những lời giả dối. Khơng thể nào sống một đời sống thật bằng cách tin vào những điều dối trá.
Đức Chúa Trời đã báo trước cho gia đình Hội Thánh (“các con cái bé mọn”) về sự xung đột giữa sự sáng và sự tối tăm (1:1-2:6) và giữa lòng yêu thương với sự ghen ghét (2:7-17). Giờ đây Ngài báo họ biết về một sự đối lập thứ ba, sự đối lập giữa lẽ thật và sự sai lầm. Đối với một tín đồ, bước đi trong sự sáng và bước đi trong tình u thương khơng, chưa đủ người ấy cũng phải bước đi trong lẽ thật. Vấn đề là lẽ thật – hay phải gặt lấy những hậu quả!
Trước khi Giăng giải thích những hậu quả bi thảm của việc xoay khỏi lẽ thật, ơng nhấn mạnh tính chất nghiêm trọng của vấn đề. Ông làm vậy bằng cách dùng hai thuật ngữ đặc biệt: “thời kỳ sau rốt” và “Kẻ chống Đấng Christ.” Cả hai thuật ngữ đều nêu rõ rằng chúng ta đang sống trong một thời điểm khủng hoảng và phải đề phòng những sự sai lầm của kẻ thù.
“Thời kỳ sau rốt” (hay “giờ cuối cùng”) là một thuật ngữ nhắc nhở chúng ta rằng một thời đại mới đã bắt đầu hé mở trên thế gian. “Sự tối tăm đã tan rồi, và sự sáng thật đã soi sáng” (2:8). Kể từ sự chết và sự phục sinh của Chúa Giê-xu Christ, Đức Chúa Trời đang làm “một điều mới mẻ” trên thế gian này. Cả lịch sử Cựu Ước chuẩn bị cho công tác của Chúa Giê-xu trên thập tự giá. Cả lịch sử kể từ thời điểm đó chỉ là sự chuẩn bị cho “ngày chung cuộc,” khi Chúa Giê-xu sẽ hiện đến và thiết lập vương quốc của Ngài. Đức Chúa Trời khơng phải làm thêm điều gì nữa cho sự cứu rỗi tội nhân.
Bạn có thể hỏi, “nhưng nếu đó là ‘giờ cuối cùng’ trong thời đại của Giăng, thì vì sao Chúa Giê-xu chưa trở lại?”
Đây là một câu hỏi tuyệt hay và Thánh Kinh cho chúng ta lời giải đáp. Đức Chúa Trời không bị giới hạn bởi thời gian như các tạo vật của Ngài. Đức Chúa Trời hành động trong thời gian của nhân loại, nhưng Ngài vượt lên trên thời gian (IIPhi 3:8).
“Giờ cuối cùng” đã bắt đầu từ thời của Giăng và từ đó đến nay đã trở nên ngày càng gần hơn. Vào thời của Giăng đã có các giáo sư giả khơng tin kính, và trong suốt những thế kỷ từ đó đến nay họ đã tăng thêm cả về số lượng lẫn về ảnh hưởng. “Giờ sau rốt” hay “thời kỳ sau rốt” là những thuật ngữ mô tả một loại thời gian, chứ không phải một khoảng thời gian. “Đời sau rốt” được miêu tả trong ITi 4:1-16. Giống như Giăng, Phao-lơ đã xem xét các tính chất
của thời đại mình, và ngày nay chúng ta nhìn thấy những tính chất tương tự với mức độ thậm chí cịn lớn lao hơn nhiều.
Nói cách khác, Cơ Đốc nhân lúc nào cũng đang sống trong “thời kỳ sau rốt” – trong thời đại khủng hoảng. Vì vậy quan trọng là bạn phải biết mình tin gì và tại sao bạn tin điều đó.
Thuật ngữ thứ hai, “Kẻ chống Đấng Christ,” chỉ được một mình Giăng dùng trong Kinh Thánh (IGi 2:18,22 4:3 IIGi 1:7). Nó mơ tả ba điều: (1) một thần trong thế gian chống nghịch lại hoặc chối bỏ Đấng Christ (2) các giáo sư giả mặc lấy thần này và (3) một người sẽ lãnh đạo sự phản nghịch cuối cùng của thế gian chống lại Đấng Christ.
“Thần của Kẻ chống Đấng Christ” (IGi 4:3) đã hiện diện trong thế gian này từ khi Sa-tan tuyên chiến với Đức Chúa Trời (Sa 3:1-24). “Thần của Kẻ chống Đấng Christ” ở đàng sau mọi học thuyết giả dối và mọi sự thay thế “thuộc về tôn giáo” thay chỗ cho những thực tại mà Cơ Đốc nhân có trong Đấng Christ. Tiền tố anti thực sự có một nghĩa đơi. Trong tiếng Hy Lạp, nó có thể vừa có nghĩa “chống nghịch lại” Đấng Christ và vừa có nghĩa “thay thế cho” Đấng Christ. Sa-tan trong cơn giận dữ điên cuồng của nó đang chống lại Đấng Christ và lẽ thật đời đời của Ngài, nó đang thay thế những sự thực chỉ tìm thấy trong Cứu Chúa Giê-xu của chúng ta bằng những điều giả dối của nó.
“Thần của Kẻ chống Đấng Christ” hiện đang ở trong thế gian này. Cuối cùng nó sẽ đưa đến sự xuất hiện của một “siêu nhân thuộc Sa-tan” mà Kinh Thánh gọi là “Kẻ chống Đấng Christ”. Nó được gọi là “người tội ác” (hay “kẻ nghịch cùng luật pháp”) (IITe 2:1-12).
Khúc Kinh Thánh này giải thích rằng có hai thế lực đang hành động trong thế gian ngày nay: lẽ thật đang hành động qua Hội Thánh bởi Đức Thánh Linh, và điều ác đang hành động bởi quyền lực của Sa-tan. Đức Thánh Linh, trong đời sống các Cơ Đốc nhân, đang cản trở sự vô luật pháp nhưng khi Hội Thánh được cất lên trong ngày Chúa Giê-xu hiện đến (ITe 4:13- 18), Sa-tan sẽ có thể hồn thành chiến thắng tạm thời của nó và cai trị thế gian. (Giăng nói nhiều hơn về kẻ thống trị thế gian này và hệ thống gian ác của nó trong sách Khải huyền, đặc biệt trong Kh 13:1-18 16:13 19:20.)
Việc bạn tin gì có quan trọng khơng? Điều đó thật quan trọng trong thế gian này! Bạn đang sống trong thời đại khủng hoảng – trong giờ cuối cùng – và thần của Kẻ chống Đấng Christ đang hành động trong thế gian! Điều quan trọng nhất là bạn phải biết và tin vào lẽ thật và có thể nhận ra những sự giả dối khi chúng chắn lối bạn.
Thư tín Giăng cho thấy ba dấu hiệu nổi bật của giáo sư giả bị điều khiển bởi “thần của Kẻ chống Đấng Christ.”