(IGi 2:20-25)
Vấn đề chính yếu đối với một Cơ Đốc nhân là: Chúa Giê-xu Christ là ai? Phải chăng Đấng Christ chỉ là “một Gương mẫu,” “một Con Người tốt lành,” hay “một Giáo sư tuyệt vời” hay phải chăng Ngài là Đức Chúa Trời trở nên xác thịt?
Độc giả của Giăng biết lẽ thật về Đấng Christ, nếu khơng rất có thể họ đã khơng được cứu. “Các con thảy đều biết lẽ thật, vì các con có Thánh Linh của Đức Chúa Trời, đã chịu xức dầu từ nơi Đấng Thánh, và Thánh Linh Ngài dạy con đủ mọi việc” (c.20,27). “Nhưng nếu ai khơng có Thánh Linh của Đấng Christ, thì người ấy chẳng thuộc về Ngài” (Ro 8:9).
Các Cơ Đốc nhân giả trong thời của Giăng đã dùng hai từ đặc biệt để mô tả kinh nghiệm của mình: “sự hiểu biết” và “sự xức dầu.” Họ tự nhận là được sự xức dầu đặc biệt từ Đức Chúa Trời và điều đó đem đến cho họ sự hiểu biết có một khơng hai. Họ đã được “soi sáng” và vì vậy đang sống trên một mức độ cao hơn nhiều so với bất kỳ ai khác. Nhưng Giăng vạch ra rằng tất cả Cơ Đốc nhân thật đều biết Đức Chúa Trời và đều nhận được Thánh Linh của Đức Chúa Trời! Và vì họ đã tin lẽ thật, nên khi gặp sự giả dối họ nhận ra ngay.
Sự xác quyết lớn lao của đức tin khiến Cơ Đốc nhân tách biệt khỏi những người khác là: Chúa Giê-xu Christ là Đức Chúa Trời trở nên xác thịt (IGi 4:2).
Không phải tất cả những nhà giảng đạo và các giáo sư tự xưng là Cơ Đốc nhân đều thật sự là Cơ Đốc nhân trong niềm tin của họ (4:1-6). Nếu họ xưng rằng Chúa Giê-xu Christ là Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, thì họ thuộc về đức tin thật. Nếu họ chối bỏ Đấng Christ, thì họ thuộc về Kẻ chống Đấng Christ, kẻ địch lại Đấng Christ. Họ ở trong và thuộc về thế gian, và không được gọi ra khỏi thế gian, như các tín đồ thật. Khi họ nói, thế gian (những người chưa được cứu) nghe họ và tin họ. Nhưng thế gian chưa được cứu khơng bao giờ có thể hiểu được một Cơ Đốc nhân thật. Một Cơ Đốc nhân nói ra trong sự dẫn dắt của Thần lẽ thật một giáo sư giả nói ra dưới ảnh hưởng của thần lầm lạc – tức thần của kẻ địch lại Đấng Christ.
Xưng nhận rằng “Chúa Giê-xu Christ là Đức Chúa Trời trở nên xác thịt” bao gồm nhiều điều hơn là chỉ nhận diện Đấng Christ. Ma quỷ đã làm điều này (Mac 1:24) nhưng điều đó khơng cứu được chúng. Sự xưng nhận chân thật bao gồm đức tin cá nhân nơi Đấng Christ – tin Ngài là ai và Ngài đã làm những việc gì. Một sự xưng nhận khơng phải chỉ là “một lời phát biểu về thần học” có tính cách lý trí đơn thuần mà bạn đọc thuộc lịng nó là một lời chứng cá nhân từ đáy lịng bạn về những gì Đấng Christ đã làm cho bạn. Nếu bạn đã tin cậy Đấng Christ và đã xưng nhận đức tin mình, bạn có sự sống đời đời (IGi 2:25). Những ai không thể xưng nhận điều này cách thành thật khơng có sự sống đời đời, vốn là một vấn đề nghiêm trọng sau cùng.
George Whitefield, nhà truyền đạo Phúc Âm vĩ đại của nước Anh, đang nói với một người nọ về linh hồn của người ấy. Ơng hỏi người này, “Thưa ơng, ơng tin gì?”
“Tơi tin điều mà Hội Thánh tơi tin,” người đó cung kính trả lời. “Vậy Hội Thánh ơng tin gì?”
“Tin điều tương tự như tơi tin.”
“Và cả ơng và Hội Thánh ơng tin gì?” nhà truyền đạo lại hỏi.
“Cả tôi và Hội Thánh tôi đều tin như nhau!” là câu trả lời người này có thể có được. Một người khơng phải được cứu do việc xác quyết một tín điều của Hội Thánh. Người đó được cứu do việc tin nơi Chúa Giê-xu Christ và làm chứng cho đức tin của mình (Ro 10:9,10).
Các giáo sư giả thường nói, “Chúng tơi thờ phượng Đức Chúa Cha. Chúng tôi tin nơi Đức Chúa Trời là Cha, mặc dầu chúng tôi không đồng ý với bạn về Chúa Giê-xu Christ.”
Nhưng chối bỏ Con nghĩa là cũng chối bỏ Cha nữa. Bạn không thể tách rời Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con, vì cả hai đều là một Đức Chúa Trời. Chúa Giê-xu phán, “Ta với Cha là một” (Gi 10:30). Ngài cũng vạch rõ rằng tín đồ thật tơn kính cả Đức Chúa Cha và Đức Chúa
Con: “Đặng ai nấy đều tơn kính Con, cũng như tơn kính Cha vậy. Ai khơng tơn kính Con, ấy là khơng tơn kính Cha, là Đấng đã sai Con đến” (Gi 5:23). Nếu bạn nói mình “thờ phượng một Đức Chúa Trời” nhưng loại trừ Chúa Giê-xu Christ ra khỏi sự thờ phượng của bạn, thì bạn không đang thờ phượng như một Cơ Đốc nhân chân thật.
Điều quan trọng là bạn ở với lẽ thật của Lời Đức Chúa Trời. Lời (hoặc sứ điệp) mà Cơ Đốc nhân đã “nghe từ ban đầu” là tất cả điều bạn cần để giữ bạn trung thành với đức tin mình. Đời sống Cơ Đốc tiếp tục y như nó đã bắt đầu: bởi đức tin vào sứ điệp của Thánh Kinh. Một nhà lãnh đạo tôn giáo đi theo “một điều gì đó mới mẻ,” một điều gì đó ngược lại những gì Cơ Đốc nhân đã “nghe từ ban đầu,” thì khơng đáng tin cậy. “Hãy thử các thần, xem thử chúng có thuộc về Đức Chúa Trời chăng” (IGi 4:1). Hãy để Lời Chúa ở trong bạn (2:24), và hãy ở trong Đấng Christ (2:28) nếu không bạn sẽ bị dẫn lạc đường bởi thần của kẻ địch lại Đấng Christ. Dù các giáo sư giả có thể hứa hẹn gì đi nữa, bạn đã có lời hứa chắc chắn về sự sống đời đời (2:25). Bạn khơng cần gì hơn nữa!
Nếu các giáo sư giả hài lịng vui thích trong các buổi nhóm họp riêng của mình, điều đó đủ tồi tệ rồi nhưng thật đáng buồn là họ cố gắng hăng say thuyết phục những người khác tiếp nhận những giáo lý nghịch lại Cơ Đốc Giáo của mình. Đây là dấu hiệu thứ ba của một người đã xoay khỏi lẽ thật của Đức Chúa Trời: