. d) Thế chấp, bảo lãnh bang quyền sử dụng đất và tài sản thuộc sở hừu cùa mình gãn liên với đàt tại tỏ chức tín dựng đ ược ph ép hoạt đ ộ n g tại Việt N a m đê vay vôn th eo quy định của p h á p luật;
3 G lobal gender gap Report 2009 W orld Economic F orum
S ố 03/2011 - Năm thứ Sáu
cũng được hướng chế độ giáo dục đầy đu ơ các câp học song vẫn bị giới hạn đáng ke trong ngành học. Kè từ khi các trường hục chấp nhận học sinh nừ vào năm 1956 đen nay, số lượng nữ sinh ớ nước này tăng lên nhanh chóng. Tính đến năm học 2004 - 2005, tổng số nữ sinh ở các cấp học đã lên tới hơn 2 triệu người trong khi năm học 1974 - 1975 con số này mới dừng ở 270.000 người4, số lượng nữ sinh ờ Vương quốc này hiện nay thậm chí còn cao hơn so với nam sinh, từ bậc mẫu giáo tới hết lớp 12, số lượng nữ sinh chiêm 51,4% tông sô học sinh. Bên cạnh đó, số lượng nữ sinh tốt nghiệp ớ bậc đại học chiếm 56,5% trong khi nam sinh tốt nghiệp chi chiếm 43,5%5. Tuy nhiên, vẫn còn một số bất bình đẳng giữa nam sinh và nữ sinh quổc gia này. Hiện ớ A-rập Xê-Út không có trường học dành cho cả nam và nữ sinh, số lượng nữ sinh tăng song mục đích giáo dục đổi với nữ giới vẫn không thay đổi qua nhiều thế hệ, đó là phục vụ cho thiên chức tự nhiên của phụ nữ: làm vợ và làm mẹ. Chính vì mục đích này, số lượng nữ sinh theo học các ngành khoa học xã hội luôn cao hơn nhiều so với các ngành khoa học tự nhiên. Họ cũng không được phép theo học một số ngành học ở bậc đại học, ví dụ như kĩ sư, chiêm tinh học, địa chất và luật. Độ tuồi kết hôn ở nữ thấp cũng là một trong những rào cản khiến nhiều nữ sinh không thể theo đuổi con đường học vấn.
T h ứ năm , quyền cùa phụ nữ Ả-rập Xê-Út trong quan hệ hôn nhân gia đình cũng rất hạn chế. Phụ nữ không có quyền tự quyết trong việc kết hôn hay ly hôn. Việc kết hôn của phụ nữ nước này thường phụ thuộc vào việc đính ước giữa hai gia đình từ khi họ còn nhó và chù yêu dựa trên mong muốn của người giám hộ.
Do không có luật quy định về độ tuổi kết hôn và tục tảo hôn không bị cấm, các bé gái dưới
15 tuôi có thể bị cha mình ép buộc lây những người đàn ông lớn tuổi để giải quyết các vấn đề về tài chính của gia đỉnh. Bèn cạnh đó, do chịu ảnh hướng bới truyền thống Hồi giáo, phụ nữ cũng không có quyền yêu cầu ly hôn. Trong trường hợp họ yêu cầu li hôn, tòa án có thể viện dẫn rất nhiều lý do đề bác đơn ly hôn, ví dụ như một bé gái bị ép buộc kết hôn khi mới 8 tuôi đã không được tòa án Unayzh chấp nhận cho ly hôn với lý do cô chưa đến tuôi dậy thì6. Trong khi đó, nhiều trường hợp dù không muốn ii hôn, một số phụ nữ bị ép buộc phải li dị người chồng theo ý muốn cua cha hay anh trai. Trong gia đinh, người phụ nữ Ả-rập cũng không có quyền quyết định đối với các vấn đề chung cùa gia đình hay trong việc dạy dỗ con cái.
T h ứ sáu, dù là phái yếu song phụ nữ ớ Ả- rập Xê-út không nhận được sự quan tâm thích đáng cùa xã hội. Ờ vương quốc này, tinh trạng bạo hành trong gia đình, lạm dụng tình dục đối với phụ nữ không phải là hiếm gặp, song lại không có bất kỳ quy định nào được ban hành nhằm bảo vệ quyền và lợi ích của người phụ nữ. Theo thống kê, một trung tâm tư vấn ở một thành phố chính của nước này trung bình hàng tháng nhận được khoáng 50 khiếu nại về bạo hành trong gia đình và lạm dụng tình dục ờ trè em. Bên cạnh đó, chỉ từ tháng 1 tới tháng 5 năm 2008, Hội đồng bảo vệ trật tự xã hội Jed dah của quốc gia này đã thụ lý hơn 250 vụ việc về sử dụng bạo lực trong gia đình7. Con số này trên thực tế có thể còn cao hơn song không được xác định cụ thể do thiếu dữ liệu thống kê và hâu hêt phụ nữ A-rập không có khái niệm về