1. Khái niệm tồn tại xã hội
Là khái niệm chỉ toàn bộ đời sống vật chất và những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội.
V.I.Lênin cho rằng, khi nghiên cứu tồn tại xã hội với tính cách vừa là đời sống vật chất vừa là những quan hệ vật chất giữa người và người đã cho rằng: việc anh sống, anh hoạt động kinh tế, anh sinh đẻ con cái và anh chế tạo ra các sản phẩm, anh trao đổi sản phẩm, làm nảy sinh ra một chuỗi tất yếu khách quan gồm những biến cố, những sự phát triển, không phụ thuộc vào ý thức xã hội của anh và ý thức này không bao giờ bao quát được toàn vẹn cái chuỗi đó.
Kết cấu tồn tại xã hội (điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội):
- Hoàn cảnh địa lý (hoàn cảnh tự nhiên): - Điều kiện dân số (số lượng, mật độ…):
- Phương thức sản xuất: Sản xuất vật chất được tiến hành bằng phương thức sản xuất nhất định. Phương thức sản xuất là cách thức con người thực hiện quá trình sản xuất vật chất ở những giai đoạn lịch sử nhất định của xã hội loài người.
2. Ý thức xã hội
Kết cấu của ý thức xã hội: Là lĩnh vực có kết cấu phức tạp. Tùy theo cánh tiếp cận sẽ có những cách chia khác nhau.
- Góc độ chủ thể: nông dân, công nhân, trí thức… - Nội dung phản ánh = các hình thái ý thức xã hội….
- Trình độ phản ánh:
+ Ý thức xã hội thông thường (bộ phận quan trọng là tâm lý xã hội): Ý thức
xã hội thông thường là toàn bộ những tri thức, những quan niệm... của
những con người trong một cộng đồng người nhất định, được hình thành một cách trực tiếp từ hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa được hệ thống hóa, khái quát hóa thành lý luận. Trong ý thức xã hội thông thường, tâm lý xã hội là bộ phận
rất quan trọng.
Ý thức xã hội thông thường, thường phản ánh sinh động, trực tiếp nhiều mặt cuộc sống hàng ngày của con người, thường xuyên chi phối cuộc sống đó.
Ý thức thông thường tuy là trình độ thấp so với ý thức lý luận, nhưng những tri thức kinh nghiệm phong phú đó có thể trở thành tiền đề quan trọng cho sự hình thành các lý thuyết xã hội.
+ Ý thức lý luận (bộ phận quan trọng là hệ tư tưởng): Ý thức lý luận là những tư tưởng, quan điểm đã được hệ thống hóa, khái quát hóa thành các học thuyết xã hội, được trình bày dưới dạng những khái niệm, phạm trù, quy luật. ý thức lý luận (lý luận khoa học) có khả năng phản ánh hiện thực khách quan một cách khái quát, sâu sắc và chính xác, vạch ra các mối liên hệ bản chất của các sự vật và hiện tượng. ý thức lý luận đạt trình độ cao và mang tính hệ thống tạo thành các hệ tư tưởng.
+ Tâm lý xã hội: Tâm lý xã hội bao gồm toàn bộ tình cảm, ước muốn, tâm trạng, tập quán... của con người, của một bộ phận xã hội hoặc của toàn xã hội hình thành dưới ảnh hưởng trực tiếp của đời sống hàng ngày của họ và phản ánh đời sống đó.
Đặc điểm của tâm lý xã hội là phản ánh một cách trực tiếp điều kiện sinh sống hàng ngày của con người, là sự phản ánh có tính chất tự phát, thường ghi lại những mặt bề ngoài của tồn tại xã hội. Nó không có khả năng vạch ra đầy đủ, rõ ràng, sâu sắc bản chất các mối quan hệ xã hội của con người.
Những quan niệm của con người ở trình độ tâm lý xã hội còn mang tính kinh nghiệm, chưa được thể hiện về mặt lý luận, yếu tố trí tuệ đan xem với yếu tố tình cảm. Tuy nhiên, không thể phủ nhận vai trò quan trọng của tâm lý xã hội trong sự phát triển của ý thức xã hội. C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin và Hồ Chí
Minh rất coi trọng việc nghiên cứu trạng thái tâm lý xã hội của nhân dân để hiểu nhân dân, giáo dục nhân dân, đưa nhân dân tham gia tích cực, tự giác vào cuộc đấu tranh cho một xã hội tốt đẹp.
Đặc điểm:
- Phong phú phức tạp: Bởi vì là sự phản ánh trực tiếp cuộc sống hàng ngày nên đa dạng phức tạp (có nhiều sự kiện xảy ra); là sự khái quát tâm lý cá nhân con người nên rất phức tạp (phản ứng không giống nhau đối với một sự việc…)
- Thường có sức ỳ lớn
- Chịu sự chi phối của quy luật tâm lý chung: quy luật lây lan tình cảm…
- Phản ánh bề ngoài..
- Vai trò: Có vai trò quan trọng, do tình cảm, tâm trạng góp phần hình thành động cơ trong hoạt động con người.
+ Hệ tư tưởng (bộ phận cốt lõi của ý thức lý luận): là hệ thống những quan điểm, tư tưởng (chính trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo), kết quả của sự khái quát hóa những kinh nghiệm xã hội. Hệ tư tưởng được hình thành một cách tự giác nghĩa là tạo ra bởi các nhà tư tưởng của những giai cấp nhất định và được truyền bá trong xã hội.
- Là sự phản ánh gián tiếp hiện thực xã hội thông qua hệ thống khái niệm, phạm trù…
- Là kết quả của tư duy tự giác… có khả năng phản ánh bản chất của hiện thực…
- Luôn mang tính giai cấp sâu sắc… do sự chi phối của lợi ích giai cấp nên nhiều khi phản ánh xuyên tạc hiện thực.
Mối quan hệ:
- Tâm lý xã hội và hệ tư tưởng xã hội tuy là hai trình độ, hai phương thức phản ánh khác nhau của ý thức xã hội, nhưng có mối quan hệ tác động qua lại với nhau, chúng có cùng một nguồn gốc là tồn tại xã hội, đều phản ánh tồn tại xã hội. Tâm lý xã hội tạo điều kiện thuận lợi cho các thành viên giai cấp tiếp thu hệ tư tưởng của giai cấp. Mối liên hệ chặt chẽ giữa hệ tư tưởng (đặc biệt là tư tưởng khoa học tiến bộ) với tâm lý xã hội,
với thực tiễn cuộc sống sinh động và phong phú sẽ giúp cho hệ tư tưởng xã hội, cho lý luận bớt xơ cứng, bớt sai lầm.
- Trái lại hệ tư tưởng, lý luận xã hội, gia tăng yếu tố trí tuệ cho tâm lý xã hội. Hệ tư tưởng khoa học thúc đẩy tâm lý xã hội phát triển theo chiều hướng đúng đắn, lành mạnh có lợi cho tiến bộ xã hội. Hệ tư tưởng phản khoa học, phản động kích thích những yếu tố tiêu cực của tâm lý xã hội phát triển.
- Tuy nhiên, hệ tư tưởng không ra đời trực tiếp từ tâm lý xã hội, không phải là sự biểu hiện trực tiếp của tâm lý xã hội. Bất kỳ tư tưởng nào khi phản ánh các mối quan hệ đương thời thì đồng thời cũng kế thừa những học thuyết xã hội, những tư tưởng và quan điểm đã tồn tại trước đó.
Thí dụ, hệ tư tưởng tôn giáo thời trung cổ ở Tây Âu thể hiện lợi ích của giai cấp phong kiến, nhưng lại ra đời trực tiếp từ những tư tưởng triết học duy tâm có từ thời cổ đại và những tư tưởng của đạo Cơ đốc thời kỳ đầu Công nguyên.
Hệ tư tưởng Mác - Lênin cũng không trực tiếp ra đời từ tâm lý xã hội của giai cấp công nhân lúc đó đang tự phát đấu tranh chống giai cấp tư sản, mà là sự khái quát lý luận từ tổng số những tri thức của nhân loại, từ những kinh nghiệm của cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp công nhân, đồng thời kế thừa trực tiếp các học thuyết kinh tế - xã hội và triết học vào cuối thế kỷ XVIII, đầu thế kỷ XIX...
Như vậy, hệ tư tưởng xã hội liên hệ hữu cơ với tâm lý xã hội, chịu sự tác động của tâm lý xã hội, nhưng nó không phải đơn giản là sự "cô đặc" của tâm lý xã hội.
Ý thức xã hội và ý thức cá nhân:
- Ý thức cá nhân: là cách nhìn của cá nhân dưới lăng kính của quan điểm, lập trường cá nhân.
- Ý thức xã hội: Tồn tại thông qua sự tổng hợp của ý thức cá nhân…
- Con người là sản phẩm của hoàn cảnh, nên ý thức cá nhân luôn chịu sự chi phối của ý thức xã hội… Cá nhân mang đặc trưng của ý thức xã hội… Do mỗi cá nhân có đặc điểm sinh học, có hoàn cảnh kinh tế, mối quan hệ kinh tế riêng nên ý thức cá nhân phong phú, đa dạng… Trong một số trường hợp nhất định, ý thức cá nhân vượt lên đại diện có lợi ích
cả cộng đồng thì khi đó ý thức cá nhân trở thành ý thức của cả cộng đồng (ý thức xã hội)…
- Ý thức xã hội hình thành từ ý thức cá nhân, nhưng nó có tác động, chi phối ý thức cá nhân… (có vai trò bình ổn xã hội)…
Tính giai cấp, tính dân tộc, tính nhân loại của ý thức xã hội
- Trong xã hội có giai cấp ý thức xã hội có sự phân chia về mặt giai cấp: mỗi giai cấp có hệ tư tưởng riêng… Vì sao? Bởi mỗi giai cấp có đời sống kinh tế riêng…
- Tính giai cấp, tính xã hội thể hiện tập trung trong hệ tư tưởng.
- Bên cạnh tính giai cấp thì ý thức cũng có tính dân tộc. Trong một xã hội, một dân tộc mặc dù có phân chia giai cấp, nhưng vẫn chịu sự tác động của những yếu tố riêng (địa lý, lịch sử) nên mỗi giai cấp đều có những đặc điểm chung về tâm lý, thói quen… (lễ tết, cưới hỏi…) => Hình thành các cách ứng xử khác nhau..
- Tính dân tộc thể hiện tập trung trong tâm lý xã hội…
- Ngoài ra ý thức còn có tính nhân loại: thể hiện tính chung của loài người… (yêu thương, đạo đức…); cách nhìn nhận chung, tiếng nói chung của nhân loại (chiến tranh, dịch bệnh, hòa bình…).
- Sự phân biệt tính giai cấp, tính dân tộc, tính nhân loại có tính tương đối: Có những ý thức mang đầy đủ những tính trên; trong sự phát triển, nội dung tính nhân loại ngày càng mở rộng… (xu thế toàn cầu hóa)…