Các công trình nghiên cứ u lý luận phê bình, báo và tạp chỉ chuyên ngành

Một phần của tài liệu NHỮNG yểu tố hậu HIỆN đại TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN BÌNH PHƯỚNG và NGUYỄN VIỆT hà (Trang 126 - 135)

ngành

[9] . Tạ Duy Anh (1999), Tiểu thuyết, cái nhìn từ cuối thế kỉ, Báo Văn hóa (496). [10] . Phạm Tuấn Anh (2008), "Cái bi trong văn xuôi Việt Nam sau 1975", Tạp

chí

[11] . Vũ Tuấn Anh (1995), "Đôi mới văn học vì sự phát triên", Tạp chí Vần học,

(4), tr. 14-19.

[12] . Thái Phan Vàng Anh (2010), “Ngôn ngữ trần thuật trong tiểu thuyết Việt Nam

đương đại", Tạp chí Nghiên cứu vẫn học, (2), tr. 96 - 108.

[13] . Thái Phan Vàng Anh (2010), "Tiểu thuyết Việt Nam đầu thế kỉ XXI từ góc nhìn

hậu hiện đại", Tạp chí Vẫn nghệ quân đội, (7), trang 104 - 112.

[14] . Đào Tuấn Ánh (2005), “Quan niệm thực tại và con người trong văn học hậu hiện đại”, Tạp chí Nghiên cứu vãn học, (8), tr. 43 - 59.

[15] . Đào Tuấn Ánh (2007), “Những yếu tố hậu hiện đại trong văn xuôi Việt Nam qua so sánh với văn xuôi Nga”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (12), tr. 38 - 57.

[16] . Đào Tuấn Ảnh, Lại Nguyên Ân, Nguyễn Thị Hoài Thanh (Sưu tầm, biên soạn)

(2003), Văn học hậu hiện đại - Những vẩn đề lý thuyết, Nxb Hội Nhà văn - Trung tâm

văn hóa ngôn ngữ Đông Tây, Hà Nội.

[17] . Lại Nguyên Ân (2003), Song với văn học cùng thời (Tiểu luận - Phê bình), In

lần thứ 2, NXB Thanh niên, Hà Nội.

[18] . Gaston Bachelard (2005), “Lý thuyết về tưởng tượng” (Đỗ Lai Thúy giới thiệu

và dịch), Tạp chí Vãn học nước ngoài, (4), tr. 165-210.

[19] . M. Bakhtin, Lí luận và thi pháp tiểu thuyết (Phạm Vĩnh Cư dịch), In lần

thứ hai

(2003), Nxb Hội nhà văn, Hà Nội.

[20] . M. Bakhtin, Những vấn đề thi pháp tiêu thuyết Đoxtoỉepxki, (Trần Đình

Sử, Lại

Nguyên Ân, Vương Trí Nhàn giới thiệu) (1993), Nxb Giáo dục, Hà Nội.

[21] . M. Bakhtin, “Triết học tiếng cười hội hè và hình tượng hiện thực nghịch dị” (Phạm Vĩnh Cư dịch) (2003), Tạp chí Văn học nước ngoài, (1), tr. 216 - 234.

[24] . Lê Huy Bắc (2008), “Cốt truyện trong tự sự”, Tạp chí Nghiên cứu văn học,

(7), tr. 34-43.

[25] . Lê Huy Bắc (2009), Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo và Gahriel García Mảrquez

(Chuyên luận), NXB Giáo dục, Hà Nội.

[26] . Edward Amstrong Bennet (Bùi Luu Phi Khanh dịch) (2002), Jung đã thực sự

nói gì?, NXB Văn hóa thông tin - Trung tâm Văn hóa và ngôn ngữ Đông Tây, Hà

Nội.

[27] . Nguyễn Quý Bích (2005), “Lý thuyết phương Tây và chúng ta”, Tạp chí

Nghiên

cứu văn học, (8), tr. 3-16.

[28] . Nguyễn Thị Bình (2003), “Một vài nhận xét về quan niệm hiện thực trong văn

xuôi nước ta từ sau 1975”, Tạp chí Vẫn học, (4).

[29] . Nguyễn Thị Bình (2005), “Ve một hướng thử nghiệm của tiểu thuyết Việt Nam

gần đây”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (11), tr. 60 - 66.

[30] . Nguyễn Thị Bình (2007), Vãn xuôi Việt Nam ỉ 975 - 1995, những đổi mới

bản, Nxb Giáo dục, Hà Nội.

[31] . Nguyễn Thị Bình (2007), “Tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 - một cái nhìn khái

quát”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (2), tr. 49 - 54.

[32] . Nguyễn Thị Bình (2008), “Tư duy thơ trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại”,

Tạp chí Nghiên cứu vãn học, (5), tr. 41 — 49.

[33] . Nguyễn Thị Bình (2008), "Những cuộc hành trình và cấu trúc tác phẩm", Tạp

[38] . Phạm Vĩnh Cư (1996), M. Bakhtin - nhà khoa học nhân văn và lí luận phê bình

văn học lỗi lạc thế kỉ XX”, Tạp chí Văn học nước ngoài, (1), tr. 209 - 216.

[39] . Bùi Văn Cường (2004), “Bàn thêm về văn học phi lý”, Tạp chí Nhà văn,

(3), tr.

97- 106.

[40] . Nguyễn Dương Côn (2009), “Ve quan niệm tiểu thuyết của Milan Kundera”,

Tạp chí Nhà văn, (8), tr. 150 - 162.

[41] . Nguyễn Văn Dân (2008), “Văn học Việt Nam đôi mới trong bối cảnh giao lưu

văn hóa quốc tế”, Tạp chí Nghiên cứu vãn học, (7), tr. 13 - 25.

[42] . Trương Đăng Dung - Nguyễn Cương (Chủ biên) (1990), Các vấn đề của khoa

học văn học, Nxb KHXH, Hà Nội.

[43] . Trương Đăng Dung (1998), Từ văn bản đến tác phẩm văn học, Nxb

KHXH, Hà

Nội.

[44] . Trương Đăng Dung (2004), Tác phẩm văn học như là quá trình, Nxb KHXH,

Hà Nội.

[45] . Trương Đăng Dung (2004), “Văn bản văn học và sự bất ổn của nghĩa”, Tạp chí

Nghiên cứu Vãn học, (3), tr. 3 - 22.

[46] . Trương Đăng Dung (2002), “Phương thức tồn tại của tác phâm văn học”, Tạp

chí Vãn học, (7&8).

[47] . Lê Chí Dũng, Phải chăng “chẳng bao lâu nừa lối viêt hậu hiện đại sẽ trở nên phổ

biến ở Việt Nam”?, http://www.tienve.org

[52] . Đặng Anh Đào (2008), “Bàn về một vài thuật ngữ thông dụng trong kê chuyện”,

Tạp chí Nghiên cứu văn học, (7), tr. 26 - 33.

[53] . Trận Thiện Đạo (2001), Chủ nghĩa hiện sinh và thuyết cẩu trúc, Nxb Văn học,

Hà Nội.

[54] . Phan Cự Đệ (2000), Tiểu thuyết Việt Nam hiện đại, (tái bản lần thứ 2), NXB Giáo dục, Hà Nội.

[55] . Phan Cự Đệ (Chủ biên) (2006), Văn học Việt Nam thế kỉXX, Nxb Giáo dục, Hà

Nội.

[56] . Nguyễn Đăng Điệp (1996), “M. Bakhtin và lý thuyết về giọng điệu đa thanh trong tiêu thuyết”, Tạp chí Văn học nước ngoài, (1), tr.212 - 215.

[57] . Trịnh Bá Đĩnh (2005), “Chân trời từ nhiều phía” (Nửa thế kỉ giới thiệu

những tư

tưởng mĩ học và lí luận văn học nước ngoài ở Việt Nam), Tạp chí Văn học nước ngoài,

(3), tr. 156 - 166.

[58] . V. Đờnhiêpôrốp, M. Cudơnétxốp (Trương Xuân Thâm, Trần Hương, Chu Xuân

Diên, Phùng Văn Tửu dịch) (1961), Những mưu toan đôi mới trong nền tiêu thuyết hiện đại, Nxb Văn học, Hà Nội.

[59] . Eliadc (Đỗ Lai Thúy dịch) (2005), “Cái thiêng và cái phàm” (Đỗ Lai Thúy dịch), Tạp chí Văn học nước ngoài, (1), tr. 78 - 87.

[60] . Sigmund Frued (Ngụy Hữu Tâm dịch, Nguyễn Hữu Khôi và Phan Bá cộng tác)

(2005), Các hài viết về giấc mơ và giải thích giấc mơ (Nhập đề của Hermann Beland),

Nxb Thế giới, Hà Nội.

[61] . Văn Giá, Thử nhận diện loại tiểu thuyết ngắn ở Việt Nam nhừng năm gần đây,

http://www.evan.com.vn.

[62] . Nguyễn Thị Hồng Giang, Vũ Lê Lan Hương, Võ Thị Thanh Hà (Đồng tác giả)

[65] . Lukác Gyorgy (Trương Đăng Dung giới thiệu và dịch từ tiếng Hungari) (2005),

“Đặc trưng mĩ học”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (10), tr. 8-42.

[66] . Lukác Gyorgy (Trương Đăng Dung giới thiệu và dịch từ tiếng Hungari) (1999),

“Nghệ thuật và chân lí khách quan”, Tạp chí Văn học nước ngoài, (6), tr. 113 - 114. [67] . Nguyễn Hà (2000), “Cảm hứng bi kịch nhân văn trong tiếu thuyết Việt Nam

nửa

sau thập kỉ 80”, Tạp chí Văn học, (3), tr. 51 - 58.

[68] . Nguyễn Hải Hà (2006), Thi pháp tiểu thuyết L. Tônxtôi (tái bản lần thứ nhất),

NXB Giáo dục, Hà Nội.

[69] . Nguyễn Mạnh Hà (2009), “Tư duy tiêu thuyết - khái niệm của hệ hình”, Tạp chí

Văn hỏa Nghệ thuật, (303), tr. 53 - 57.

[70] . Trần Thanh Hà (2008), “Một số tác phẩm văn xuôi Việt Nam hiện đại qua cái

nhìn phân tâm học”, Tạp chí Văn học nước ngoài, (3), tr. 158 - 167.

[71] . Trần Thanh Hà (2008), Học thuyết s. Freud và sự thê hiện của nó trong

văn học

Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội.

[72] . Trần Thanh Hà (2010), “Tính dục trong tiểu thuyết của Kundera”, Tạp chí

Nghiên cứu văn học,(4), tr. 68 - 75.

[73] . Vũ Thị Thu Hà (2008), “Phản ứng của giới trẻ về yếu tố sex trong tiêu thuyết

Rừng Nauycủa tác giả Haruki Murakami”, Tạp chí Nghiên cứu vãn học, (12), tr. 86 -

103.

[74] . Thu Hà, Nguyễn Bình Phương với thói quen quan sát người điên,

[79] . Hoàng Ngọc Hiến (2006), Văn học... gần& xa, Nxb Giáo dục, Hà Nội. [80] . Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp hiện đại, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội.

[81] . Nguyễn Chí Hoan, cấp độ của hiện thực và sự hão huyễn của ý thức trong “Thoạt kì thủy”, http://evan.com.vn.

[82] . Nguyễn Chí Hoan, Khải huyền muộn: cuốn tiểu thuyết về chính nó, http ://vietnamnet. vn .

[83] . Nguyễn Hòa (1999), “Cơ hội của Chúa - Chúa cũng không giúp được gì”, Báo

Văn nghệ quân đội, (39).

[84] . Nguyễn Hòa, Văn chương 2005 - tín hiệu vui và “giấc mộng bất thành”,

http://moingaymotcuonsach.com.vn

[85] . Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vẩn đề thi pháp của truyện, Nxb Giáo

dục, Hà

Nội.

[86] . Nguyễn Văn Hoàn (2007), “Vai trò của dịch thuật văn chương và sự phát triển

của văn học Việt Nam”, Tạp chí Nghiên cứu Vãn học, (2), tr. 13-18.

[87] . Thu Hồng, Nguyễn Quyến (1999), “Cơ hội của Chúa”, Báo Thể thao Văn hỏa

(46).

[88] . Nguyễn Mạnh Hùng (1999), “Bối cảnh văn hóa của tiểu thuyết từ 1986 tới nay”,

Tạp chí Văn nghệ Quân đội, (6), tr. 46 - 48.

[89] . Nguyễn Mạnh Hùng, Người đi vắng - Ai đọc Nguyễn Bình Phương hay sự cô

đon của tiêu thuyết cuối thế kỉ, http://evan.com.vn.

[90] . Thanh Huyền, Khải huyền muộn, http://evan.com.vn.

[91] . Phạm Thị Thu Hương (2007), “Nhân vật nhà văn với tư cách là một tín hiệu thấm

mỳ mới trong văn xuôi Việt Nam đương đại”, Tạp chí Khoa học Tập XXXVI, Đại học

Vinh, (3B), tr. 29- 36.

[94] . M. B. Khrapchenko (Lê Sơn, Nguyễn Minh dịch) (1978), Cả tỉnh sảng tạo của

nhà văn và sự phát triền của văn học, Nxb Tác phâm mới, Hà Nội.

[95] . M. B. Khrapchenko (Nhiều người dịch, Trần Đình Sử tuyển chọn và giới thiệu)

(2002), Những vấn đề lỉ luận và phương pháp luận nghiên cứu văn học, NXB Đại học

Quốc gia Hà Nội.

[96] . Thụy Khuê, "Nguyễn Bình Phương", http://chimviet.free.fr

[97] . Thụy Khuê, “Thoạt kì thủy” trong vùng đất Cậm Cam hoang vu của Nguyễn Bình

Phương, http://evan.com.vn.

[98] . Thụy Khuê, Những yếu tố Tiếu thuyết mới trong tác phâm “Trí nhớ suy tàn”,

http://thuvkhue.free.

[99] . Thụy Khuê, Thế tĩnh tọa trong tác phấm “Ngồi” của Nguyễn Bình Phương, http://hoplưu.net .

[100] . Thụy Khuê, Khuynh hướng hiện thực huyền ảo trong tiểu thuyết “Những

đứa trẻ

chết già”, http://chimviet.free.fr.

[101] . Khải huyền muộn và những lời bình, www.vietnamnet.vn

[102] . Milan Kundera (Nguyên Ngọc dịch) (2001), Tiêu luận - Nghệ thuật tiểu thuyết,

Những di chúc bị phản bội, Nxb Văn hóa thông tin - Trung tâm Văn hóa ngôn ngữ

Đông Tây, Hà Nội.

[103] . Cao Kim Lan (2005), “Mấy vấn đề thi pháp cốt truyện”, Tạp chí Nghiên cứu

văn học, (6), tr 66 - 84.

[104] . Cao Kim Lan (2007), “Lịch sử trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp và dấu vết

của hệ hình thi pháp hậu hiện đại”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (12), tr. 58 - 77. [105] . Cao Kim Lan (2008), “Lý thuyết về điểm nhìn nghệ thuật của R.Scholes và

R.

Kellogg”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (10), tr. 26 - 37.

[106] . Cao Kim Lan (2009), “Mối quan hệ giữa người kể chuyện và tác giả”, Tạp chí

[108] . Phạm Minh Lăng (2004), Freud và tâm phân học, NXB Văn hóa thông tin, Hà

Nội.

[109] . Nguyễn Văn Long (2002), Văn học Việt Nam trong thời đại mới, Nxb Giáo dục,

Hà Nội.

[110] . Nguyễn Văn Long, Lã Nhâm Thìn (đồng chủ biên) (2006), Vãn học Việt Nam

sau 1975 - Những vân để nghiên cứu và giảng dạy, NXB Giáo dục, Hà Nội.

[111] . IU. M. Lotman (Trần Ngọc Vương, Trịnh Bá Đĩnh, Nguyễn Thu Thủy dịch) (2004), Cẩu trúc văn bản nghệ thuật, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội.

[112] . Phong Lê (Chủ biên) (1990), Văn học và hiện thực, Nxb Khoa học Xã hội, Hà

Nội.

[113] . Phong Lê (2005), “Tiểu thuyết mở đầu thế kỉ XXI trong tiến trình văn học Việt

Nam từ Cách mạng Tháng Tám 1945”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (9), tr. 13 - 28. [114] . Phong Lê (2007), “Từ sự nghiệp đổi mới nhìn lại lịch sử các mối giao lưu

với

văn học phương Tây hiện đại”, Tạp chí Nghiên cứu Vẫn học, (1), tr. 52 - 77.

[115] . Phong Lê (2009), “Khát vọng đổi mới và nơi đâu là đích đến?”, Tạp chí

Thông

tin Khoa học xã hội (Viện Khoa học xã hội Việt Nam), (4), tr.14 - 20.

[116] . Phương Lựu (1998), Mười trường phải ỉỉ luận phê bình phương Tây

đương đại,

Nxb Giáo dục, Hà Nội.

[117] . Phương Lựu (2001), “Tìm hiểu trực giác và vô thức trong tư duy nghệ thuật”,

Tạp chí Văn học, (2).

[118] . Phương Lựu (2005), Tìm hiêu lí luận văn học phương Tây hiện đại, Nxb Văn

[122] . Nguyễn Văn Long, Lã Nhâm Thìn (Đồng chủ biên) (2006), Văn học Việt Nam

sau 1975 - Những vẩn đề nghiên cứu và giảng dạy, Nxb Giáo dục, Hà Nội.

[123] . William Marcok (Lại Nguyên Ân dịch) (1998), “Những giới hạn của phạm trù

tác giả trong văn học hậu hiện đại”, Tạp chí Văn học nước ngoài, (6). tr. 211-221. [124] . Phạm Thị Thanh Nga (2008), “Yếu tố kì ảo trong truyện ngắn Việt Nam sau

1975”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (5), tr. 58 - 64.

[125] . Lê Thanh Nga (2009), “Franz Kafka”, Tạp chí Diễn đàn Vãn nghệ Việt

Nam,

(177), tr. 94 - 96.

[126] . Đỗ Ngoạn (2005), “F. Kafka và thân phận cô đơn của con người”, Tạp chí

Văn

học, (8), tr. 38 - 39.

[127] . Nguyên Ngọc, Còn nhiều người cầm bút rất có tư cách, http://vietbao.net

[128] . Lã Nguyên (2007), “Những dấu hiệu của chủ nghĩa Hậu hiện đại trong văn học

Việt Nam qua sáng tác của Nguyễn Huy Thiệp và Phạm Thị Hoài”, Tạp chí Nghiên cứu vãn học, (12), tr. 12-38.

[129] . Phạm Xuân Nguyên, Buồn vui văn học năm cuối thế kỉ, http://vantuven.net

[130] . Nguyễn Phước Bảo Nhân, Tiểu thuyết hiện đại, sự hội ngộ các tư duy trong tiểu

thuyết Nguyễn Bình Phương, http://hopluu.net

[131] . Nguyễn Phước Bảo Nhân, Tràng tiếng mõ trong tiểu thuyết “Ngồi”,

http://lethieunhon.com

[132] . Trần Thị Mai Nhân (2007), “Quan niệm về tiêu thuyết trong văn học Việt Nam

giai đoạn 1986 - 2000”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, (7), tr. 57 - 63.

[133] . Lê Nhi (thực hiện), Xôn xao với “Ngồi” của Nguyễn Bình Phương,

Một phần của tài liệu NHỮNG yểu tố hậu HIỆN đại TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN BÌNH PHƯỚNG và NGUYỄN VIỆT hà (Trang 126 - 135)