Chương III: Đặc điểm lập luận của nhân vật Kim Trọng, Thúc Sinh, Từ Hải với việc thể hiện tính cách các nhân vật này
3.2.3.Thúc Sinh trong những ngày xa Kiều
Sau khi rời Thúy Kiều, dù biết mình là kẻ “cạn lòng chẳng biết nghĩ sâu” nhưng Thúc Sinh không nghe lời Kiều căn dặn, không hé răng nửa lời với Hoạn Thư về chuyện hai người. Sau đó, trở lại với Kiều, nghe tin nàng chết, anh ta vật
mình than khóc, kể lể. Thúc Sinh cũng bày tỏ lòng xót thương với Kiều và than trách cuộc đời bất công “Con người thế ấy, thác oan thế này”.
Nhưng ngay cả khi được thầy đồng cốt chỉ rõ rằng Kiều vẫn còn sống, anh ta hoàn toàn không tin và phủ nhận: “Nghe lời nói lạ đường này/ Sự nàng đã thế lời
thầy dám tin! (p1)/ Chẳng qua đồng cốt quàng xiên (p2)/ Người đâu mà lại thấy trên cõi trần? (p3)/ Tiếc hoa những ngậm ngùi xuân/ Thân này dễ lại mấy lần gặp tiên (r)”. [1698 – 1704]
Cho rằng thầy cốt nói quàng nói xiên và chắc chắn rằng Thúy Kiều đã chết, Thúc Sinh không tin lời ông ta. Từ đó, chàng nảy sinh một nỗi tiếc nuối, ngậm ngùi cho sự ra đi của Kiều và không quên bộc lộ lí do: “Thân này dễ lại mấy lần gặp tiên”. Đây là lập luận chứa luận cứ đồng hướng, tất cả các luận cứ đều đồng nhất dẫn đến kết luận: Kiều đã chết, không hi vọng gì nữa và điều đó thật đáng tiếc vì trong đới, không dễ để có được người đẹp như vậy!
Rõ ràng, Thúc yêu thương Kiều thực lòng, nhưng là yêu thương theo kiểu của Thúc, tình yêu bắt đầu từ nơi hành viện, từ chuyện gió trăng có vẻ đắm đuối, nồng nàn, thiên về sắc dục. Lúc tưởng Kiều chết, Thúc khóc than vật vã ghê gớm. Đến phút chót, chỉ một luận cứ “thân này dễ lại mấy lần gặp tiên?” đầy tiếc rẻ Nguyễn Du - với một nụ cười hóm hỉnh – đã cho thấy tất cả sự tiếc thương và toàn bộ bản chất tình yêu của Thúc đối với Kiều.