Thơ văn xuôi với những tìm tòi góp phần hiện đại hóa thơ Việt Nam

Một phần của tài liệu đặc trưng nghệ thuật thơ chế lan viên (Trang 152 - 181)

7. Bố cục của Luận án:

3.2.4.Thơ văn xuôi với những tìm tòi góp phần hiện đại hóa thơ Việt Nam

Xuất hiện từ trước cách mạng tháng Tám và phải trải qua một thời gian “thử thách” khá dài, đến nay, thơ văn xuôi đã có được một chỗ đứng bên cạnh các thể thơ khác trong thơ Việt Nam hiện đại. Người đọc dần dần đến với thể thơ văn xuôi và cảm nhận được những điều bất ngờ, thú vị mà thể thơ này mang lại. Cùng với nhiều nhà thơ khác như Phạm Văn Hạnh, Nguyễn Xuân Sanh, Xuân Diệu, Phan Khôi, Huy Thông, Huy Cận, Nguyễn Đình Thi, Phạm Tiến Duật... , Chế Lan Viên đã góp phần không nhỏ trong việc tìm tòi, khai phá, mở mang thể thơ văn xuôi để ngày càng đem lại cho nó một vẻ đẹp riêng. Có thể xem bài

Chào mừng được Chế Lan Viên viết ở thời kì kháng chiến chống Pháp là sự thể nghiệm đầu

tiên của ông về thơ văn xuôi. Nhưng phải đến tập thơ Ánh sáng và phù sa với các bài thơ

Cành phong lan bể, Tàu đến, Tàu đi, Chế Lan Viên mới gặt hái được những thành công đặc

sắc ở thể thơ này. Tìm hiểu thơ văn xuôi của Chế Lan Viên, bước đầu chúng tôi nhận thấy có những đặc điểm nghệ thuật nổi bật sau :

3.2.4.1. Mở rộng dung lượng phản ánh

Trước hiện thực đời sống cách mạng sôi động và hào hùng của dân tộc, Chế Lan Viên sử dụng thể thơ văn xuôi nhằm tăng sức chứa, sức phản ảnh về sự phong phú của hiện thực đời sống đó. Với thể thơ văn xuôi, ông có thể bộc lộ được một cách thoải mái và sâu sắc hơn những ý tưởng tình cảm của mình mà không bị gò bó bởi khuôn khổ câu chữ. Qua các bài thơ văn xuôi của Chế Lan Viên, chúng tôi nhận thấy, nhà thơ phóng túng thể hiện nhiều vấn đề của đời sống, mạch thơ được mở rộng theo dòng chính luận và suy tưởng. Trước

153

dòng chảy mãnh liệt của cảm xúc, Chế Lan Viên muốn diễn tả thấu đáo, muốn bày tỏ trọn vẹn những ý tình của mình trước cuộc sống. Cũng vì thế, sự thâm nhập của chất văn xuôi vào thơ theo đó được gia tăng mà câu thơ vẫn nằm bên phía ranh giới của thơ. Thực tế, không ít những câu thơ, bài thơ văn xuôi Chế Lan Viên có sức lắng đọng sâu xa, gợi lên

trong tâm hồn người đọc niềm tin yêu trước những đổi thay nhiều ý nghĩa của cuộc đời mới:

Sơn xong bộ lông xanh, đỏ, trắng, hồng, biêng biếc ... còn phải đi bao nhiêu trời, bao nhiêu bể

Hấp lại hơi đất hơi than, hơi người cho bao thủy thủ

Hái thêm bao nhiêu hoa sim núi cho các buồng tàu

Mơ thêm một giấc mơ trước hải cảng sao vàng cờ đỏ Nhớ thêm một đôi mắt đen xứ này cũng đảo lộn lòng người

như sóng tóc hung nâu.

( Tàu đi)

Có thể nói, sử dụng thể thơ văn xuôi, Chế Lan Viên rút ngắn khoảng cách ranh giới giữa thơ và văn xuôi, làm cho nó xích lại gần nhau hơn, mở rộng thêm dung lượng phản ảnh mà các thể thơ khác không cho phép.

3.2.4.2. Khuynh hướng giấu nhạc tính

Đây là đặc điểm khá nổi bật ở thơ văn xuôi Chế Lan Viên. Ông không phụ thuộc vào việc câu thơ có vần hay không vần, mà quan tâm đến chất thơ nội tại, ý tưởng để tạo nên sức bay bỗng riêng cho câu thơ. Cảm xúc thơ càng dào dạt, ý thơ càng phong phú thì sức ngân vang của câu thơ càng thêm thiết tha, mạnh mẽ. Mặt khác, ông luôn có được sự chủ động trong việc điều tiết nhịp điệu, tiết tấu một cách hợp lí và tinh tế lắng nghe chất nhạc từ trong câu thơ. Cũng chính vì thế, trong thơ văn xuôi Chế Lan Viên, người đọc cảm nhận được rõ hơn những giai điệu sinh động, tươi tắn, ấm nồng và rất phong phú của hiện thực cuộc sống. Điều đó được biểu hiện rõ ở đoạn thơ sau:

154

tâm hồn nằm đọng lại Sóng như hàng nghìn trưa xanh trời đã tan xanh ra thành bể

và thôi không trở lại làm trời Nếu núi là con trai, thì phần yểu điệu nhất của quê hương đã

biến thành con gái Mỗi đêm hè da thịt sóng sinh sôi.

( Cành phong lan bể)

Nhạc tính trong đoạn thơ trên không lệ thuộc vào bề mặt vần điệu mà ẩn giấu ở những ý tưởng và trong dòng cảm xúc dào dạt của nhà thơ. Nó ngân vang trong tâm hồn người đọc với một giai điệu thật đằm thắm, thiết tha.

3.2.4.3. Cách phân dòng theo hệ thống lôgic nghệ thuật nên có được sự cộng hưởng cao về cảm xúc và trí tuệ.

Thơ văn xuôi Chế Lan Viên hầu hết được sáng tác theo dạng phân dòng. Qua khảo sát

các bài thơ văn xuôi tiêu biểu ở dạng này của Chế Lan Viên như : Cành phong lan bể, Tàu

đi, Thơ bổ sung, Nghĩ suy 68, Tuyên bố của mỗi lòng người, khẩu súng nhành hoa ..., chúng

tôi nhận thấy, các bài thơ trên có độ dài từ 80 câu trở lên và mỗi bài thường có ít nhất là 3 đoạn. Nếu so với thơ văn xuôi của các nhà thơ khác thì bài thơ văn xuôi của Chế Lan Viên quả là dài. Thế nhưng, điều cần nhận thấy, cách phân dòng theo hệ thống lôgic nghệ thuật đã tạo nên sự kết dính chặt chẽ trong cấu trúc, hài hòa về tiết tấu và các câu thơ, đoạn thơ vẫn không vượt khỏi ranh giới của thơ. Có những câu thơ có số lượng trên 20 chữ mà vẫn giữ được sự nhịp nhàng, cân đối, cũng như đặc trưng cơ bản của thơ. Cũng vì thế, hiệu quả nghệ thuật câu thơ không bị giảm sút. Mặt khác, Chế Lan Viên còn sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật như : so sánh, trùng điệp, tương phản, hay đồng tâm,... Đồng thời, ông còn sử dụng phối hợp kiểu tư duy hình tượng với tư duy diễn dịch và tư duy quy nạp để làm nổi bật vẻ đẹp của tứ thơ. Đoạn thơ sau biểu hiện cho sự thành công của Chế Lan Viên trong cách phân dòng :

155 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

trái tim nào Thường đổ máu cho ta là những người không biết, không quen

thậm chí có khi gặp nhau ta không chào họ nữa.

Ôi, tôi biết ơn những người cùng một thời đánh Mĩ với tôi hơn

người tất cả mọi thời trong lịch sử

Hơn cô Kiều đã qua chuyện cũ, hơn vệ tinh chưa đến, chuyện về sau.

(Nghĩ suy 68)

Có thể nói, trước hiện thực phong phú của đời sống, với thể thơ văn xuôi, Chế Lan Viên phóng bút ghi nhiều, ghi nhanh những gì đang xảy ra để diễn tả, bộc lộ những suy nghĩ và cảm xúc của mình về hiện thực đời sống đó. Những thành công ở thơ văn xuôi Chế Lan Viên cũng được xuất phát từ tầm cao trí tuệ tuyệt vời, sự dạt dào về cảm xúc và bản lĩnh nghệ thuật tài hoa của ông.

Tuy nhiên, bên cạnh những thành công nói trên, trong quá trình tìm tòi, thể nghiệm ở thể thơ văn xuôi, Chế Lan Viên vẫn còn có sự sơ suất vì vội vàng trong việc lựa chọn từ ngữ

nên dẫn đến việc lặp ý, lặp từ ... Điều này biểu hiện rõ ở các bài Ngày vĩ đại, Thơ bổ sung,

Phác thảo cho một trận đánh, một bài thơ diệt Mĩ...

Tìm hiểu thơ Chế Lan Viên, ngoài những thể thơ nói trên, chúng tôi còn nhận thấy, vào những năm cuối đời Chế Lan Viên còn thể nghiệm kiểu xuống dòng theo lối thơ bậc

thang của Maiakốpxki. Điều này biểu hiện rõ ở một số bài thơ trong Di cảo thơ, tiêu biểu là

đoạn thơ sau trong bài Lò thiêu: Ta đạp lên siêu hình

và bớt nghĩ về Ta.

Thế là yên chuyện. Anh viết cho đời và anh yêu em

156

Trong khi chờ nhát cuốc - à, không,

chờ ngọn lửa của lò

để đến vùng quên.

Vào những năm cuối đời thơ Chế Lan Viên còn có sự gặp gỡ với thơ Haiku (một thể thơ ở Nhật Bản). Cái nhỏ bé và lớn lao, cái giản dị và diệu kì, cái mất còn ở âm hưởng thiền

tông Haiku được Chế Lan Viên khai thác, tiếp nhận. Đến với bài thơ Từ thế chi ca chúng ta

sẽ cảm nhận được âm hưởng đó :

Anh không ở lại yêu hoa mãi được

Thiêu xong, anh về các trời khác cũng đầy hoa Chỉ tiếc không có tình yêu ở đó.

Anh thành một nhúm xương gio trong bình Em đừng khóc

Ngoài vườn hoa cỏ mọc.

Những thể nghiệm trên trong thơ Chế Lan Viên chưa nhiều, nhưng cho thấy những cố gắng tìm tòi không biết mệt mỏi và khả năng kế thừa tinh hoa thơ ca nhân loại của nhà thơ trong suốt quá trình sáng tạo.

Tóm lại, từ phương diện thể thơ, chúng tôi nhận thấy, Chế Lan Viên đã tìm đến nhiều

thể thơ khác nhau và thể thơ nào ông cũng đạt được sự thành công. Đặc biệt, với bản lĩnh

nghệ thuật và sự say sưa tìm tòi, thể nghiệm trong sáng tạo, Chế Lan Viên đã tạo được những đặc điểm nghệ thuật riêng ở những thể thơ mà ông sử dụng. Chính điều đó đã góp phần làm nên vẻ đẹp độc đáo và sức sống lâu bền cho thơ ông, đồng thời, những tìm tòi, sáng tạo của ông cũng góp phần hiện đại hóa thơ Việt Nam. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

157

KẾT LUẬN

Hơn nửa thế kỉ lao động sáng tạo nghệ thuật, Chế Lan Viên đã tạo được cho mình một bản sắc riêng trong cách cảm nhận, tìm tòi, khám phá, và cách thể hiện đời sống. Sự cần mẫn, sung sức, cùng với tài năng, tâm huyết nghệ thuật đã giúp Chế Lan Viên đạt được những thành tựu rực rỡ. Nhiều công trình nghiên cứu về thơ Chế Lan Viên xuất hiện và ở mức độ khác nhau đã tạo cho người đọc nhìn nhận đầy đủ hơn các giá trị đặc sắc của thơ ông.

Để tìm kiếm, khám phá thế giới nghệ thuật thơ Chế Lan Viên, chúng tôi đã sử dụng

các phương pháp như : phương pháp lịch sử, phương pháp so sánh, phương pháp nghiên cứu

liên ngành ..., nhằm phát hiện và làm nổi bật lên đặc trưng nghệ thuật của thơ Chế Lan Viên. Trên cơ sở thực tế của việc nghiên cứu thơ Chế Lan Viên, chúng tôi rút ra các kết luận sau :

1. Trước hết cần phải nhận thấy, thơ Chế Lan Viên bao giờ cũng mang đậm những dấu

ấn của thực tại cuộc sống và chất chứa bao niềm suy tưởng, triết lí về lẽ đời, tình đời. Bởi

thế, khi nghiên cứu thơ Chế Lan Viên, chúng tôi luôn đặt thơ ông trong hoàn cảnh cụ thể của cuộc sống nhằm từ đó cảm nhận sâu sắc hơn về “những điều trông thấy”, hiểu rõ hơn về

“cõi người ta” qua những vần thơ tài hoa, độc đáo của ông. Từ chân lí của cuộc sống đến

chân lí của nghệ thuật bao giờ cũng thông qua sự sáng tạo của người nghệ sĩ đó là điều mà Chế Lan Viên luôn trăn trở, suy ngẫm và thể nghiệm trong sáng tác.

Suốt cả cuộc đời mình, từ cái thuở thanh xuân bước lên thi đàn cho đến những ngày cuối đời nằm trên giường bệnh, Chế Lan Viên luôn tâm niệm : “làm thơ là làm sự phi thường”. Những bài tiểu luận phê bình, bài nói chuyện về thơ, và đặc biệt là mảng “thơ lí luận” độc đáo của ông đã bày tỏ sự nhận thức một cách chân thành, đúng đắn về sứ mệnh, trách nhiệm lớn lao, cao đẹp của nhà thơ, nghệ thuật sáng tạo thơ và ý nghĩa tác dụng của thơ đối với đời sống xã hội. Mặt khác, ông phủ nhận sự nhận thức lệch lạc về thơ và nghề thơ, hay hạ thấp vị trí của thơ trong đời sống tinh thần của con người. Từ quan niệm đó, Chế Lan Viên luôn có sự dồn sức, khổ luyện, vượt lên mình để tìm tòi, khám phá nhằm tạo nên “thần mới” cho thơ.

2. Sự đặc sắc trong tư duy thơ là một trong những yếu tố cơ bản nhất làm nên sức hấp

158

duy thơ Chế Lan Viên biểu hiện rõ ở cách nhìn, cách khám phá, cách lí giải và thể hiện các vấn đề của đời sống. Ông quan niệm “mỗi câu thơ là một lần lặn vào trang giấy, lặn vào đời”. Cách cảm nhận cuộc sống của ông luôn hướng tới “cái bề sâu, ở cái bề sau, ở cái bề

xa”, luôn đối thoại với mình, với đời và bao giờ cũng nặng tình đời, tình thơ. Cách cảm

nhận đó còn được xuất phát từ khát vọng “lấy đá mới tạc nên thần mới / mang nụ cười chưa có nghìn xưa”, mong để lại cho đời những câu thơ “sáng chói tâm hồn”, “đậm đà mùi hương trí tuệ”.

Nhận thức hiện tại để nghĩ về quá khứ, dự cảm đối với tương lai, đó là nét nổi bật của tư duy thơ Chế Lan Viên. Trong quá trình sáng tạo nghệ thuật, ông luôn biết phát huy sức mạnh của trí tưởng tượng và sự liên tưởng phong phú, kì diệu. Với nguồn sức mạnh đó, tư duy thơ Chế Lan Viên đã vượt khỏi sự giới hạn về thời gian, không gian để tạo nên những hình tượng thơ sinh động mang vẻ đẹp rất thực và cũng rất mộng, giàu chất triết lí, chứa đựng nhiều phát hiện bất ngờ, lí thú.

Đặc trưng cơ bản và nổi bật nhất trong tư duy thơ Chế Lan Viên đó là cách suy ngẫm về sự vật, hiện tượng trong tương quan đối lập và mối liên hệ giữa các mặt đối lập của cuộc sống. Bởi thế, những vấn đề của đời sống được khám phá, thể hiện thêm sâu sắc và đồng thời gợi lên ở người đọc sự rung động thẩm mĩ mạnh mẽ, lâu bền. Với cách tư duy đặc sắc đó, Chế Lan Viên đã thực sự đem lại cho thơ một cách nói, cách thể hiện mới mẻ, độc đáo. Đây cũng chính là một biểu hiện cho sự tài hoa, thông minh và sắc sảo của nhà thơ trong quá trình nhận thức cuộc sống.

3. Sức hấp dẫn ở thơ Chế Lan Viên không chỉ ở sự độc đáo trong cách khám phá, cảm

nhận cuộc sống, mà còn ở chính ở sự sáng tạo đặc sắc về hình ảnh thơ. Trong thơ ông trước cách mạng tháng Tám, tràn ngập hình ảnh rùng rợn của thế giới đầy hồn ma, bóng quỷ, của sọ dừa, xương máu làm người đọc phải “kinh dị”. Thế giới hình ảnh đó rất phong phú, đa dạng, nhiều sắc màu độc đáo, thấm đẫm nỗi đau đời ... Còn sau cách mạng tháng Tám, hình ảnh thơ Chế Lan Viên mang vẻ đẹp của sự chân chất bình dị, đậm đà tình yêu quê hương, đất nước. Sự nhận thức về cuộc sống và niềm tin yêu cuộc đời mới càng sâu sắc thì hình ảnh

thơ Chế Lan Viên càng độc đáo, đặc sắc và có thêm sự mới mẻ. Vẻđẹp đặc sắc của thế giới

159

thanh của cuộc đời. Nhiều phương diện của đời sống được thể hiện qua hình ảnh thơ đã trở

nên sinh động hơn.

Sức sống, sức hấp dẫn và tạo dấu ấn lâu bền của hình ảnh thơ Chế Lan Viên đối với người đọc không chỉ ở nội dung biểu hiện, mà còn ở nghệ thuật xây dựng hình ảnh. Qua khảo sát thơ Chế Lan Viên, chúng tôi nhận thấy, ông cảm nhận, lí giải mọi vấn đề trong đời

sống bằng hình ảnh. Vẻđẹp của hình ảnh thơ Chế Lan Viên là kết quả của sự cảm nhận một

cách thấm thía cái thần, cái hồn của cuộc sống, đồng thời, đó cũng là kết quả của sự lựa chọn, tinh lọc kĩ càng từ một tầm nhìn rộng lớn, tầm suy nghĩ sâu sắc và năng lực khái quát chính xác. Thơ ông có đủ loại hình ảnh, nhưng nổi bật nhất và tác động mãnh liệt nhất đối với người đọc là hình ảnh vừa thực vừa ảo, hình ảnh tượng trưng, hình ảnh so sánh, hình ảnh ẩn dụ ... Bên cạnh những hình ảnh đơn lẻ là hình ảnh được liên kết, xâu chuỗi thành từng chùm, thành hệ thống. Với cách nhìn, điểm nhìn xuất phát từ tầm cao của thời đại, ông đã đem lại nhiều hình ảnh thơ mới lạ, kì thú theo khuynh hướng mĩ lệ hóa và rất giàu chất suy tư, triết lí về cuộc đời, tình đời.

Nhận thức sâu sắc về tầm quan trọng của hình ảnh thơ trong việc biểu đạt ý tưởng, tình cảm, Chế Lan Viên đã sáng tạo nên một thế giới hình ảnh thơ đa dạng, biến hóa. Thế giới

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Một phần của tài liệu đặc trưng nghệ thuật thơ chế lan viên (Trang 152 - 181)