Tuyển tập 25 đề thi học sinh giỏi môn Ngữ văn lớp 10 (có đáp án chi tiết)

Câu 2 7,0 điểm Bàn về văn học dân gian, nhà văn Gorki nói: “Rất cần nêu lên rằng, trong văn học dân gian hoàn toàn không có bóng dáng của chủ nghĩa bi quan mặc dầu những người sáng tác

(Dành cho học sinh trường THPT chuyên) Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề)

-

Đề bài Câu 1 (3,0 điểm)

Trong bài thơ Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa Nguyễn Duy viết:

“ Ta đi trọn kiếp con người Vẫn không đi hết những lời mẹ ru”

Câu thơ trên gợi cho anh/chị suy nghĩ gì về tình mẫu tử?

Câu 2 (7,0 điểm)

Bàn về văn học dân gian, nhà văn Gorki nói: “Rất cần nêu lên rằng, trong văn

học dân gian hoàn toàn không có bóng dáng của chủ nghĩa bi quan mặc dầu những người sáng tác văn học dân gian sống trong nhọc nhằn, cực khổ Tập thể dường như vẫn có ý thức về tính bất diệt của mình và tin rằng mình sẽ chiến thắng tất cả những lực lượng thù địch”

Bằng những hiểu biết về truyện cổ tích Việt Nam, hãy làm sáng tỏ nhận xét trên

-HẾT - Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm

Họ tên học sinh……… Số báo danh………

SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC HƯỚNG DẪN CHẤM THI CHỌN HỌC SINH GIỎI LỚP 10 THPT

MÔN NGỮ VĂN NĂM HỌC 2010-2011

(Dành cho học sinh trường THPT chuyên) Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề)

-

Câu 1 (3,0 điểm)

I Yêu cầu về kĩ năng

Biết cách làm bài văn nghị luận xã hội: Bố cục và hệ thống ý sáng rõ Biết vận dụng phối hợp nhiều thao tác nghị luận Hành văn trôi chảy Lập luận chặt chẽ Dẫn chứng chọn lọc, thuyết phục Không mắc các lỗi diễn đạt, dùng từ, ngữ pháp, chính tả

II Yêu cầu về kiến thức

Bài viết phải đảm bảo được những nội dung cơ bản sau:

1 Phân tích và lý giải:

Đòi hỏi vận dụng kiến thức, hiểu biết về nội dung và ý nghĩa của những lời ru; khả

năng nhậy cảm để nhận biết bằng trái tim những mong ước và tình yêu thương của mẹ

a Ý nghĩa của lời mẹ ru: không chỉ là lời ca và giai điệu để dỗ dành trẻ nhỏ ngủ ngon

mà còn là sự thể hiện tâm hồn, tấm lòng người hát ru Tiếng ru của mẹ là tình cảm, là ước mong, là lời gửi gắm tâm tình của người mẹ với con mình Nó chứa đựng trong đó cả một thể giới tinh thần mà người mẹ có được mà muốn xây dựng cho đứa con:

- Là lời yêu thương: chứa đựng tình yêu vô bờ bến của mẹ dành cho con Trong tình yêu ấy, con là tài sản quý giá nhất, là niềm tự hào lớn đẹp nhất, là cả cuộc sống của người

mẹ

- Là lời cầu nguyện, ước mong: lời ru là sự gửi gắm mong ước về tương lai của con

với sự trưởng thành về thể chất và tâm hồn, sự thành công trong cuộc sống

- Là lời nhắn nhủ, khuyên răn, dạy bảo: Chứa đựng trải nghiệm của cuộc đời người

mẹ, sự hiểu biết, khát vọng truyền thụ hiểu biết, kinh nghiệm của mẹ cho con, sự hiểu biết

và kinh nghiệm về đạo làm người, về lẽ sống ở đời, về lẽ phải cần phải tuân theo, về những giới hạn cần biết dừng lại, về những cạm bẫy nguy hiểm nên tránh, về những bước đường mỗi người phải đi qua…

Cho dù là lời yêu thương, lời cầu nguyện hay lời nhắn nhủ thì cũng là chuẩn bị của người mẹ cho những đứa con trên con đường đời hiện tại và sau này của nó, sự chuẩn bị không chỉ bằng kiến thức kinh nghiệm mà bằng cả tấm lòng và tình yêu Lẽ tự nhiên, trong mỗi người mẹ luôn bao gồm cả một nhà giáo dục và một phương pháp giáo dục của trái tim thấm đẫm yêu thương

b Không đi hết: Không thấy hết, không dùng hết, không thể hiểu biết hết, không

sống hết những gì mẹ đã chuẩn bị cho con qua lời ru ấy:

- Tấm lòng bao dung vô bờ của mẹ

- Sự che chở, nâng đỡ, dìu dắt trọn đời của mẹ qua những lời ru

- Cảm giác thấm thía của người con qua trải nghiệm cuộc đời khi nhìn nhận lại, cảm nhận lại những gì có được từ lời ru và tình yêu của người mẹ

Lời tri ân của người con với mẹ là lời ca ngợi sự vô giá, vô bờ bến của tình mẫu tử

mẹ dành cho con Câu thơ đọc lên giản dị và thấm thía đủ để mỗi con người được ngồi lại trong yên tĩnh để cảm động, suy nghĩ

2 Bình luận, đánh giá:

a Vai trò của tình mẫu tử:

- Là môi trường tốt nhất cho sự phát triển của tâm hồn và thậm chí cả trí tuệ của đứa con

- Là điểm tựa cho lòng tin, sức mạnh của đứa con trong cuộc sống

- Là cái gốc thiện, nguồn nuôi dưỡng lương tri, nhân phẩm của con người trong cuộc đời; có ý nghĩa cảnh giới con người khi đứng trước bờ vực của lầm lỡ và tội ác

- Là nơi xuất phát và cũng là chốn về sau cùng của con người trong cuộc sống đầy bất trắc, hiểm nguy

b Biểu hiện của tình mẫu tử: Vô cùng đa dạng phong phú song đều hướng tới cái đích cuối cùng là cho con, vì con

c Thái độ cần có đối với tình mẫu tử: Không chỉ là đón nhận và cần sống, trải nghiệm và tự điều chỉnh bản thân để góp phần làm toả sáng giá trị thiêng liêng của tình mẹ trong chính cái kết tinh của tình mẹ thiêng liêng ấy là tâm hồn và sự sống của bản thân

mình

III Biểu điểm:

- Điểm 3,0: Đáp ứng được các yêu cầu nêu trên; Văn viết có cảm xúc Dẫn chứng chọn lọc

và thuyết phục Có thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 2,0: Cơ bản đáp ứng được các yêu cầu nêu trên Dẫn chứng chưa thật phong phú Có

thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 1,0: Chưa hiểu chắc yêu cầu của đề bài Kiến thức sơ sài Còn mắc nhiều lỗi

- Điểm 0: Không hiểu đề, sai lạc phương pháp

Câu 2 (7,0 điểm)

I Yêu cầu về kĩ năng

Hiểu đề, biết cách làm bài văn nghị luận văn học Biết phân tích dẫn chứng để làm sáng tỏ vấn đề Bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ Hành văn trôi chảy Văn viết có cảm xúc

Không mắc các lỗi diễn đạt, dùng từ, ngữ pháp, chính tả

II Yêu cầu về kiến thức

Thí sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng phải đảm bảo những ý cơ bản sau:

1 Giải thích nhận định:

- Tác giả của văn học dân gian là nhân dân lao động, những con người luôn sống trong nhọc nhằn, cực khổ, luôn thua thiệt và chịu nhiều bất công

- Trong tác phẩm, họ kể lại câu chuyện để nói về cuộc đời của mình, của tầng lớp mình

- Tuy vậy, cách nhìn, cách nghĩ của họ trong tác phẩm thì luôn ánh lên niềm tin, niềm lạc quan mãnh liệt về sự chiến thắng của cái đẹp, điều thiện đối với cái xấu, cái ác

2 Chứng minh:

Câu nói của M.Gorki là nhận định về văn học dân gian nói chung nhưng đề bài chỉ yêu cầu chứng minh bằng truyện cổ tích Bởi vậy thí sinh cần lựa chọn và phân tích được những dẫn chứng tiêu biểu của thể loại truyện cổ tích để chứng minh

a Hoàn cảnh sống của nhân dân trong truyện cổ tích:

- Truyện cổ tích ra đời trong hoàn cảnh xã hội quá độ từ chế độ công xã nguyên thuỷ sang chế độ phong kiến và phát triển mạnh trong xã hội phong kiến Đó là chế độ xã hội nảy sinh nhiều mâu thuẫn, nhiều mối quan hệ phức tạp, trong đó nổi lên là cuộc đấu tranh quyết liệt giữa giai cấp thống thống trị và bị trị Sự phân chia giai cấp và mâu thuẫn đó thể hiện ở

sự phân tuyến của nhân vật

- Qua truyện cổ tích, tác giả dân gian nói về cuộc sống cực khổ, nhọc nhằn, luôn chịu cảnh bất công của giai cấp mình

+ Họ bị bóc lột sức lao động (Cây tre trăm đốt)

+ Họ bị lừa gạt (Tấm Cám, Thạch Sanh, Cây tre trăm đốt)

+ Họ bị đối xử bất công, bị khinh rẻ, chịu nhiều thua thiệt (Cây khế, Sọ Dừa, Lấy vợ cóc…)

+ Cuộc sống nghèo khổ, khốn cùng (Chử Đồng Tử)

b.Truyện cổ tích không hề có bóng dáng của chủ nghĩa bi quan, mà luôn tin vào tập thể, tin vào sự chiến thắng của lẽ phải, điều thiện

- Trong đói nghèo, thiếu ăn, họ mơ về sự no ấm, đủ đầy (nồi cơm của Thạch Sanh,

lâu đài của Chử Đồng Tử, đảo vàng trong Cây khế…)

- Trong cảnh sống bất công, họ mơ về sự công bằng, dân chủ (Cây khế, Cây tre trăm đốt)

- Họ tin vào sức mạnh của tình yêu có thể vượt qua những hố sâu ngăn cách về địa vị: chàng trai nghèo lấy được công chúa, cô gái nghèo lấy được vua

- Họ tin vào sức sống bất diệt của mình: cô Tấm chết đi sống lại nhiều lần, mỗi lần sống lại lại trở nên mạnh mẽ hơn; Sọ Dừa cởi bỏ lốt quái dị trở thành chàng trai khôi ngô

- Họ tin vào khả năng của mình sẽ chiến thắng cái ác, cái xấu (Sọ Dừa, Lấy vợ cóc)

- Sự xuất hiện của Tiên, Bụt cũng là ước mơ, niềm tin của nhân dân lao động về sức mạnh của lẽ phải, công lí và điều thiện

- Cách kết thúc có hậu của các truyện cổ tích thần kì chính là sự thể hiện niềm tin đạo đức , sự khẳng định lạc quan: ở hiền gặp lành, ác giả ác báo

III Biểu điểm:

- Điểm 7,0: Đáp ứng được yêu cầu nêu trên, văn viết sâu sắc, diễn đạt trong sáng Bài viết

thể hiện sự sáng tạo, cảm thụ riêng Có thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 5-6: Cơ bản đáp ứng được yêu cầu trên, văn viết chưa thật sâu sắc nhưng diễn đạt

trong sáng Có thể mắc một vài sai sót nhỏ

- Điểm 3-4: Cơ bản hiểu yêu cầu của đề Bố cục bài viết rõ ràng Chọn và phân tích được

dẫn chứng song ý chưa sâu sắc Có thể mắc một vài sai sót nhỏ

- Điểm 1-2: Chưa hiểu rõ yêu cầu của đề Diễn đạt lúng túng, trình bày cẩu thả

- Điểm 0: Sai lạc cả nội dung và phương pháp

(Thời gian làm bài 120 phút, không kể thời gian giao đề)

Đề thi có 01 trang

Câu 1 (3,0 điểm)

Trong bài thơ Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa Nguyễn Duy viết:

“ Ta đi trọn kiếp con người Vẫn không đi hết những lời mẹ ru”

Câu thơ trên gợi cho anh/chị suy nghĩ gì về tình mẫu tử?

Câu 2 (7,0 điểm)

Bàn về văn học dân gian, nhà văn Gorki nói: “Rất cần nêu lên rằng, trong văn học dân gian

hoàn toàn không có bóng dáng của chủ nghĩa bi quan mặc dầu những người sáng tác văn học dân gian sống trong nhọc nhằn, cực khổ Tập thể dường như vẫn có ý thức về tính bất diệt của mình và tin rằng mình sẽ chiến thắng tất cả những lực lượng thù địch”

Bằng những hiểu biết về truyện cổ tích Việt Nam, hãy làm sáng tỏ nhận xét trên

-HẾT - Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm

Họ tên học sinh ……… Số báo danh………

SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC

TRƯỜNG THPT SÔNG LÔ

HƯỚNG DẪN CHẤM THI HỌC SINH GIỎI LỚP 10 THPT

MÔN NGỮ VĂN NĂM HỌC 2012-2013

Thời gian làm bài: 180 phút ( Không kể thời gian giao đề)

những mong ước và tình yêu thương của mẹ

a Ý nghĩa của lời mẹ ru: không chỉ là lời ca và giai điệu để

dỗ dành trẻ nhỏ ngủ ngon mà còn là sự thể hiện tâm hồn, tấm lòng người hát ru Tiếng ru của mẹ là tình cảm, là ước mong, là lời gửi gắm tâm tình của người mẹ với con mình Nó chứa đựng trong đó

cả một thể giới tinh thần mà người mẹ có được và muốn xây dựng cho đứa con:

- Là lời yêu thương: chứa đựng tình yêu vô bờ bến của mẹ dành cho con Trong tình yêu ấy, con là tài sản quý giá nhất, là niềm tự hào lớn đẹp nhất, là cả cuộc sống của người mẹ

- Là lời cầu nguyện, ước mong: lời ru là sự gửi gắm mong ước về

tương lai của con với sự trưởng thành về thể chất và tâm hồn, sự thành công trong cuộc sống

- Là lời nhắn nhủ, khuyên răn, dạy bảo: Chứa đựng trải nghiệm của cuộc đời người mẹ, sự hiểu biết, khát vọng truyền thụ hiểu biết, kinh nghiệm của mẹ cho con, sự hiểu biết và kinh nghiệm về đạo làm người, về lẽ sống ở đời, về lẽ phải cần phải tuân theo, về những giới hạn cần biết dừng lại, về những cạm bẫy nguy hiểm nên tránh,

về những bước đường mỗi người phải đi qua…

Cho dù là lời yêu thương, lời cầu nguyện hay lời nhắn nhủ thì cũng là chuẩn bị của người mẹ cho những đứa con trên con đường đời hiện tại và sau này của nó, sự chuẩn bị không chỉ bằng kiến thức kinh nghiệm mà bằng cả tấm lòng và tình yêu Lẽ tự nhiên, trong mỗi người mẹ luôn bao gồm cả một nhà giáo dục và một phương pháp giáo dục của trái tim thấm đẫm yêu thương

b Không đi hết: Không thấy hết, không dùng hết, không thể

hiểu biết hết, không sống hết những gì mẹ đã chuẩn bị cho con qua lời ru ấy:

- Tấm lòng bao dung vô bờ của mẹ

1

1

- Sự che chở, nâng đỡ, dìu dắt trọn đời của mẹ qua những lời ru

- Cảm giác thấm thía của người con qua trải nghiệm cuộc đời khi nhìn nhận lại, cảm nhận lại những gì có được từ lời ru và tình yêu của người mẹ

Lời tri ân của người con với mẹ là lời ca ngợi sự vô giá, vô bờ bến của tình mẫu tử mẹ dành cho con Câu thơ đọc lên giản dị và thấm thía đủ để mỗi con người được ngồi lại trong yên tĩnh để cảm động, suy nghĩ

Bình luận,

đánh giá:

a Vai trò của tình mẫu tử:

- Là môi trường tốt nhất cho sự phát triển của tâm hồn và thậm chí

cả trí tuệ của đứa con

- Là điểm tựa cho lòng tin, sức mạnh của đứa con trong cuộc sống

- Là cái gốc thiện, nguồn nuôi dưỡng lương tri, nhân phẩm của con người trong cuộc đời; có ý nghĩa cảnh giới con người khi đứng trước bờ vực của lầm lỡ và tội ác

- Là nơi xuất phát và cũng là chốn về sau cùng của con người trong cuộc sống đầy bất trắc, hiểm nguy

b Biểu hiện của tình mẫu tử: Vô cùng đa dạng phong phú song đều hướng tới cái đích cuối cùng là cho con, vì con

c Thái độ cần có đối với tình mẫu tử: Không chỉ là đón nhận và cần sống, trải nghiệm và tự điều chỉnh bản thân để góp phần làm toả sáng giá trị thiêng liêng của tình mẹ trong chính cái kết tinh của tình mẹ thiêng liêng ấy là tâm hồn và sự sống của bản

- Trong tác phẩm, họ kể lại câu chuyện để nói về cuộc đời của mình, của tầng lớp mình

- Tuy vậy, cách nhìn, cách nghĩ của họ trong tác phẩm thì luôn ánh lên niềm tin, niềm lạc quan mãnh liệt về sự chiến thắng của cái đẹp, điều thiện đối với cái xấu, cái ác

1

Câu nói của M.Gorki là nhận định về văn học dân gian nói

Chứng minh:

chung nhưng đề bài chỉ yêu cầu chứng minh bằng truyện cổ tích Bởi vậy thí sinh cần lựa chọn và phân tích được những dẫn chứng tiêu biểu của thể loại truyện cổ tích để chứng minh

a Hoàn cảnh sống của nhân dân trong truyện cổ tích:

- Truyện cổ tích ra đời trong hoàn cảnh xã hội quá độ từ chế độ công xã nguyên thuỷ sang chế độ phong kiến và phát triển mạnh trong xã hội phong kiến Đó là chế độ xã hội nảy sinh nhiều mâu thuẫn, nhiều mối quan hệ phức tạp, trong đó nổi lên là cuộc đấu tranh quyết liệt giữa giai cấp thống thống trị và bị trị Sự phân chia giai cấp và mâu thuẫn đó thể hiện ở sự phân tuyến của nhân vật

- Qua truyện cổ tích, tác giả dân gian nói về cuộc sống cực khổ, nhọc nhằn, luôn chịu cảnh bất công của giai cấp mình

+ Họ bị bóc lột sức lao động (Cây tre trăm đốt)

+ Họ bị lừa gạt (Tấm Cám, Thạch Sanh, Cây tre trăm đốt)

+ Họ bị đối xử bất công, bị khinh rẻ, chịu nhiều thua thiệt (Cây khế, Sọ Dừa, Lấy vợ cóc…)

- Họ tin vào sức sống bất diệt của mình: cô Tấm chết đi sống lại nhiều lần, mỗi lần sống lại lại trở nên mạnh mẽ hơn; Sọ Dừa cởi bỏ lốt quái dị trở thành chàng trai khôi ngô

- Họ tin vào khả năng của mình sẽ chiến thắng cái ác, cái xấu (Sọ Dừa, Lấy vợ cóc)

- Sự xuất hiện của Tiên, Bụt cũng là ước mơ, niềm tin của nhân dân lao động về sức mạnh của lẽ phải, công lí và điều thiện

- Cách kết thúc có hậu của các truyện cổ tích thần kì chính là sự thể hiện niềm tin đạo đức , sự khẳng định lạc quan: ở hiền gặp lành, ác

1

1

2

1

giả ác báo

Đánh giá:

- Truyện cổ tích ra đời trong hoàn cảnh xã hội có nhiều bất công

Tác giả dân gian không ngần ngại khi phơi bày thực trạng khốn cùng trong cuộc sống của mình Song truyện cổ tích không hề gây cảm giác bi thương, bi luỵ bởi tinh thần lạc quan thấm đẫm trong các tác phẩm

- Tinh thần lạc quan chính là sức mạnh tinh thần to lớn giúp họ vượt lên hoàn cảnh sống bất công, ngặt nghèo Đây là giá trị nhân văn sâu sắc của truyện cổ tích

1

* Lưu ý:

- Giám khảo nắm vững yêu cầu của hướng dẫn chấm để đánh giá tổng quát bài làm của thí sinh

Cần khuyến khích những bài viết có chất văn, có những suy nghĩ sáng tạo

Së GD Vµ §T VÜNH PHóC

TRƯỜNG THPT S¤NG l¤

ĐỀ THI KSCL HỌC SINH GIỎI VÒNG TRƯỜNG LẦN 1

NĂM HỌC 2011-2012 MÔN : Ngữ văn - Lớp 10

Thời gian : 120 phút ( Không kể thời gian phát đề)

( Đề gồm 01 trang)

Câu 1: (3 điểm)

“ Cuộc đời mất đi tình bạn, thế giới mất đi mặt trời” ( Cicero)

Anh/ chị hãy trình bày suy nghĩ của mình về ý kiến trên

Së GD Vµ §T VÜNH PHóC

TRƯỜNG THPT S¤NG l¤

ĐỀ THI KSCL HỌC SINH GIỎI VÒNG TRƯỜNG LẦN 1

NĂM HỌC 2011-2012 MÔN : Ngữ văn - Lớp 10

Thời gian : 120 phút ( Không kể thời gian phát đề)

( Đề gồm 01 trang)

Câu 1: (3 điểm)

“ Cuộc đời mất đi tình bạn, thế giới mất đi mặt trời” ( Cicero)

Anh/ chị hãy trình bày suy nghĩ của mình về ý kiến trên

SỞ GD & ĐT VĨNH PHÚC

TRƯỜNG THPT SÔNG LÔ

ĐÁP ÁN ĐỀ THI KSCL HỌC SINH GIỎI

VÒNG TRƯỜNG LẦN 1 NĂM HỌC 2011-2012 MÔN : Ngữ văn - Lớp 10

Thời gian : 120 phút ( Không kể thời gian phát đề)

Đáp án có 02 trang

Câu 1( 3 điểm)

1.Yêu cầu kĩ năng:

Hiểu đúng yêu cầu của đề bài Biết cách làm bài nghị luận xã hội, bố cục rõ ràng, kết cấu hợp

lí, diễn đạt tốt, dẫn chứng chọn lọc có sức thuyết phục; không mắc các lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp

2 Yêu cầu kiến thức:

Cần đảm bảo các nội dung sau:

1 1 1 Giải thích

- Tình bạn : là mối quan hệ tình cảm tốt đẹp của con người Là

sự thấu hiểu, đồng cảm, yêu thương, sẵn sàng chia sẻ, giúp đỡ,

hy sinh cho nhau

0,25

- Mặt trời đại diện cho sự sống Không có mặt trời con người không thể tồn tại

0,25

=> ý nghĩa câu nói: Đề cao vai trò tình bạn trong cuộc sống

Tác giả so sánh để thấy: tình bạn như hơi thở, như cuộc sống, như chân lí hiển nhiên

0,5

2 2.Chứng minh vấn đề:

- Khi tìm bạn, kết bạn là tìm đến sự thấu hiểu, cùng quan niệm, cùng chí hướng, sùng sở thích ; đó là sự tri kỷ, tâm giao ( Nguyễn Khuyến – Dương Khuê, Các Mác – Lê Nin Bá Nha –

+ Khi gặp khó khăn: Bạn bè sẽ giúp ta gượng dậy, có thể hy sinh vì nhau

=> Tình bạn là tình cảm cao quý, thiêng liêng không thể thiếu được

0,5

3 3 Bình luận:

Tác giả đưa ra một vấn đề không mới nhưng rất được quan tâm Không phải ai cũng thấy được giá trị của tình bạn Tình bạn là một tình cảm cao quý không thể thiếu trên đường đời của mỗi con người Vì thế, tùy mức độ thận thiết mà có tình bạn

0,5

4 4 Mở rộng: Muốn có tình bạn cao đẹp cần: 0,5

- Chân thành, thấu hiểu, yêu thương, chia sẻ, giúp đỡ nhau

- Phải biết giữ gìn và nuôi dưỡng tình bạn bền chặt, sâu sắc

=> Hãy tìm một tình bạn chân thành để cuộc sống thêm tốt đẹp

Câu 2 ( 7 điểm)

1. Yêu cầu kĩ năng : Học sinh biết cách làm bài nghị luận văn học, xác định được yêu cầu của

đề bài, bố cục hợp lí, dẫn chứng chọn lọc, tiêu biểu, toàn diện, văn viết lưu loát, không mắc lỗi diễn đạt , dùng từ, đặt câu, ngôn ngữ trong sáng, giàu biểu cảm

2 Yêu cầu kiến thức:

* Thân bài: có thể trình bày bằng nhiều cách khác nhau nhưng cần làm rõ các ý sau:

1 1.Nêu khái niệm về truyện cổ tích

Truyện cổ tích là một thể loại văn học dân gian, ra đời khi xã hội

có sự phân chia giai cấp, có áp bức bóc lột…Trong đó , những con người thấp cổ bé họng là nạn nhân đau khổ nhất

0,5

2 2.Truyện cổ tích kể về những con người bình thường trong xã

hội: Qua truyện cổ tích tác giả dân gian nói về cuộc sống cực khổ, nhọc nhằn, chịu mọi bất công của giai cấp mình

- Số phận của những người lao động nghèo khổ

- Số phận của những người bị áp bức, bóc lột sức lao động

3 3 Tinh thần nhân đạo và lạc quan của nhân dân lao động:

- Nêu cao khát vọng tự do, hạnh phúc và công bằng, lòng tin vào

sự chiến thắng của lẽ phải của điều thiện

+ Trong đói nghèo, thiếu ăn họ vẫn mơ về ột cuộc sống ấm no

+ Mơ về sự công bằng

+ Luôn tin vào sức mạnh của tình yêu, của lao động

3,0

- Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp của con người

( Lấy dẫn chứng ,chứng minh cho các luận điểm trên)

1,5

Lưu ý: Giám khảo chỉ cho điểm tối đa khi thí sinh có dẫn chứng chứng minh cho từng luận điểm Bài viết không mắc lỗi.Diễn đạt mạch lạc, có sức hấp dẫn

1

SỞ GDĐT BẠC LIÊU KỲ THI CHỌN HSG LỚP 10, 11 VÒNG TỈNH NĂM HỌC 2011 - 2012

* Môn thi: Ngữ văn

Nhà bác học Đacuyn đã nói về kinh nghiệm thành công của mình như sau:

“Tôi nghĩ rằng tất cả những gì có giá trị một chút, tôi đều đã thu nhận được bằng cách tự học”

Anh (chị) có suy nghĩ gì về ý kiến trên

Câu 2:(12 điểm)

“Lịch sử văn học của một dân tộc, xét đến cùng, là lịch sử tâm hồn của dân tộc ấy.”

(Ngữ văn 10 Nâng cao, Tập 1, NXB Giáo dục năm 2007, trang 11)

Bằng những hiểu biết về thơ văn trung đại đã học ở chương trình Ngữ văn

10, anh (chị) hãy làm sáng tỏ nhận định trên

- HẾT -

(Gồm 01 trang)

ĐỀ CHÍNH THỨC

2

SỞ GDĐT BẠC LIÊU KỲ THI CHỌN HSG LỚP 10, 11 VÒNG TỈNH NĂM HỌC 2011 - 2012

1 Yêu cầu về kĩ năng:

- Nắm vững kỹ năng làm bài văn nghị luận xã hội

- Bố cục rõ ràng, diễn đạt mạch lạc, trong sáng

- Không mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp

2 Yêu cầu về kiến thức :

- Giới thiệu được vấn đề nghị luận: Tự học quyết định mọi sự thành công,

mọi giá trị (dù nhỏ nhất) của đời người

(0.5đ)

- Giải thích nội dung, ý nghĩa câu nói của Đacuyn:

+ Làm rõ: Thế nào là tự học?

+ Tự học như cách nói của Đacuyn là sự tìm kiếm tri thức ngoài phạm vi

chương trình do nhà trường giảng dạy Kiến thức do nhà trường trang bị là

cơ sở giúp mọi người tự học để mở rộng tầm hiểu biết nhằm nâng cao giá

trị con người, giúp mọi người đạt được sự thành công và tạo ra những gì

có giá trị (dù nhỏ nhất) trong cuộc sống

- Vấn đề Đacuyn nêu ra đã làm nổi bật vai trò vô cùng quan trọng của tự

học đối với bản thân ông nói riêng và đối với mọi người nói chung Bất kỳ

ai, muốn đạt được sự thành công, muốn tạo ra những Điều có ý nghĩa, có

giá trị, … đều phải thông qua tự học

(2.0đ)

(2.5đ)

- Người biết tự học là người có ước mơ, hoài bão, có lí tưởng đóng góp

cho cuộc sống:

+ Đacuyn là nhà bác học vĩ đại Việc học của ông gắn liền với hoài bão

khoa học của ông

+ Có hoài bão, có mục đích người ta mới có động cơ và phương hướng để

tự học, tìm tòi; không học theo kiểu được hay chăng chớ mà phải biết học

có phương pháp

+ Có hoài bão người ta mới biết kiên trì, bền bỉ tự học và có nghị lực vượt

qua mọi khó khăn trở ngại để học tập Đặc biệt, là biết vận dụng kiến thức

vào thực tiễn, sáng tạo cái mới

(2.5đ)

- Bài học rút ra:

+ Học sinh phải biết tự học ngay từ ngồi trên ghế nhà trường

+ Xác lập hoài bão, mục đích để định hướng tự học

(0.5đ) (Gồm 02 trang)

ĐỀ CHÍNH THỨC

3

+ Rèn luyện thói quen tự học để chuẩn bị tinh thần tự học suốt đời Ngày

nay, điều kiện để tự học rất thuận lợi (sách, báo, máy vi tính, mạng

Internet…) nên cần có ý thức để tận dụng hết các điều kiện ấy

Câu 2:(12 điểm)

1 Yêu cầu về kỹ năng:

- Nắm vững cách làm bài nghị luận văn học

- Bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, mạch lạc

- Dẫn chứng chính xác, chọn lọc

- Lời văn trong sáng, giàu cảm xúc, có tính sáng tạo

- Không mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp

2 Yêu cầu về kiến thức:

Thí sinh có thể triển khai bài làm của mình theo nhiều cách khác nhau và

lựa chọn những dữ liệu khác nhau; có thể có cách nhìn nhận vấn đề theo

quan điểm riêng và có hệ thống ý riêng, nhưng phải có căn cứ xác đáng và

lí lẽ thuyết phục Về cơ bản, cần đạt được một số yêu cầu sau:

- Giới thiệu được vấn đề cần nghị luận: Văn học là tấm gương phản ánh đời

sống tư tưởng, tâm hồn, tình cảm con người của mọi dân tộc

- Giải thích đúng ý nghĩa của nhận định: (3,0đ)

(1.0đ)

+ Văn học phản ảnh chân thực đời sống tư tưởng, tâm hồn con người Qua

văn học có thể thấy được chân dung tâm hồn dân tộc

+ Văn học Trung đại phản ảnh vẻ đẹp tâm hồn con người thời đại: yêu

nước, anh hùng, nhân nghĩa

(1.5đ)

(1.5đ)

- Chứng minh qua một số tác phẩm (6,0 điểm)

- Tư tưởng yêu nước

- Chủ nghĩa anh hùng

- Tư tưởng nhân nghĩa

( có thể kết hợp chứng minh các nội dung cùng lúc)

(2.0đ)(2.0đ)(2.0đ)

- Đánh giá chung (2,0 điểm) + Khẳng định tính đúng đắn của nhận định

+ Khẳng định giá trị nội dung – tư tưởng của Văn học Trung đại

(1.0đ)(1.0đ)

Lưu ý: Chỉ cho điểm tối đa khi bài làm đạt được cả yêu cầu về kỹ năng và kiến thức

HẾT

1

SỞ GDĐT BẠC LIÊU KỲ THI CHỌN HSG LỚP 10, 11 VÒNG TỈNH NĂM HỌC 2011 - 2012

* Môn thi: Ngữ văn

Nhà bác học Đacuyn đã nói về kinh nghiệm thành công của mình như sau:

“Tôi nghĩ rằng tất cả những gì có giá trị một chút, tôi đều đã thu nhận được bằng cách tự học”

Anh (chị) có suy nghĩ gì về ý kiến trên

Câu 2:(12 điểm)

“Trong sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn học nghệ thuật hiện đại đậm đà bản sắc dân tộc hiện nay, văn học dân gian vẫn xứng đáng được coi như một nguồn vô tận cho sự sáng tạo nghệ thuật”

(Ngữ văn 10 Nâng cao, Tập một, NXB Giáo dục năm 2007, trang 23)

Anh (chị) hãy giải thích và làm sáng tỏ nhận định trên

- HẾT -

(Gồm 01 trang)

ĐỀ CHÍNH THỨC

2

SỞ GDĐT BẠC LIÊU KỲ THI CHỌN HSG LỚP 10, 11 VÒNG TỈNH NĂM HỌC 2011 - 2012

1 Yêu cầu về kĩ năng:

- Nắm vững kỹ năng làm bài văn nghị luận xã hội

- Bố cục rõ ràng, diễn đạt mạch lạc, trong sáng

- Không mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp

2 Yêu cầu về kiến thức :

- Giới thiệu được vấn đề nghị luận: Tự học quyết định mọi sự thành công,

mọi giá trị (dù nhỏ nhất) của đời người

(0.5đ)

- Giải thích nội dung, ý nghĩa câu nói của Đacuyn:

+ Làm rõ: Thế nào là tự học?

+ Tự học như cách nói của Đacuyn là sự tìm kiếm tri thức ngoài phạm vi

chương trình do nhà trường giảng dạy Kiến thức do nhà trường trang bị là

cơ sở giúp mọi người tự học để mở rộng tầm hiểu biết nhằm nâng cao giá

trị con người, giúp mọi người đạt được sự thành công và tạo ra những gì

có giá trị (dù nhỏ nhất) trong cuộc sống

- Vấn đề Đacuyn nêu ra đã làm nổi bật vai trò vô cùng quan trọng của tự

học đối với bản thân ông nói riêng và đối với mọi người nói chung Bất kỳ

ai, muốn đạt được sự thành công, muốn tạo ra những Điều có ý nghĩa, có

giá trị, … đều phải thông qua tự học

(2.0đ)

(2.5đ)

- Người biết tự học là người có ước mơ, hoài bão, có lí tưởng đóng góp

cho cuộc sống:

+ Đacuyn là nhà bác học vĩ đại Việc học của ông gắn liền với hoài bão

khoa học của ông

+ Có hoài bão, có mục đích người ta mới có động cơ và phương hướng để

tự học, tìm tòi; không học theo kiểu được hay chăng chớ mà phải biết học

có phương pháp

+ Có hoài bão người ta mới biết kiên trì, bền bỉ tự học và có nghị lực vượt

qua mọi khó khăn trở ngại để học tập Đặc biệt, là biết vận dụng kiến thức

vào thực tiễn, sáng tạo cái mới

(2.5đ)

- Bài học rút ra:

+ Học sinh phải biết tự học ngay từ ngồi trên ghế nhà trường

+ Xác lập hoài bão, mục đích để định hướng tự học

(0.5đ) (Gồm 02 trang)

ĐỀ CHÍNH THỨC

3

+ Rèn luyện thói quen tự học để chuẩn bị tinh thần tự học suốt đời Ngày

nay, điều kiện để tự học rất thuận lợi (sách, báo, máy vi tính, mạng

Internet…) nên cần có ý thức để tận dụng hết các điều kiện ấy

Câu 2:(12 điểm)

1 Yêu cầu về kỹ năng

- Nắm vững cách làm bài nghị luận văn học

- Bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, mạch lạc

- Dẫn chứng chính xác, chọn lọc

- Lời văn trong sáng, giàu cảm xúc, có tính sáng tạo

- Không mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp

2.Yêu cầu về kiến thức:

Thí sinh có thể triển khai bài làm của mình theo nhiều cách khác nhau và lựa

chọn những dữ liệu khác nhau; có thể có cách nhìn nhận vấn đề theo quan điểm

riêng và có hệ thống ý riêng, nhưng phải có căn cứ xác đáng và lí lẽ thuyết phục

Về cơ bản, cần đạt được một số yêu cầu sau:

- Giới thiệu được vấn đề cần nghị luận: VHDG có vị trí vô cùng quan trọng

trong sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn học nghệ thuật hiện đại đậm đà

+ Lời nhận định đã khẳng định vai trò, vị trí quan trọng của bộ phận văn học

dân gian trong nền văn học dân tộc

+ Nguồn vô tận mà văn học dân gian đem đến cho sự sáng tạo nghệ thuật chính

là nền tảng ban đầu, là nguồn chất liệu giàu đẹp, là pho kinh nghiệm mẫu mực

về sáng tạo nghệ thuật

+ Văn học dân gian có nội dung phong phú, góp phần bảo tồn và phát huy

những truyền thống tư tưởng tốt đẹp của con người Việt Nam, là nguồn cảm

hứng cho các tác giả văn học viết

+ Văn học dân gian chứa đựng một kho tàng kinh nghiệm sáng tạo nghệ thuật

+ Lịch sử văn học đã cho thấy được sự tác động mạnh mẽ của văn học dân gian

đối với sự hình thành và phát triển của văn học viết

- Khái quát lại vấn đề và khẳng định ý nghĩa của lời nhận định Bày tỏ thái độ

trân trọng, giữ gìn và phát huy những giá trị tốt đẹp của văn học dân gian và vấn

Lưu ý: Chỉ cho điểm tối đa khi bài làm đạt được cả yêu cầu về kỹ năng và kiến thức

HẾT

Câu1 ( 8 điểm): Đọc truyện Tấm Cám, anh (chị) suy nghĩ gì về cuộc đấu tranh giữa cái

thiện và cái ác, cái tốt và cái xấu trong xã hội xưa và nay

Câu 2 ( 12 điểm): Có ý kiến cho rằng: " Văn chương Nguyễn Trãi hội tụ hai nguồn cảm

hứng lớn của văn học dân tộc là tinh thần yêu nước và nhân đạo"

B, ĐÁP ÁN:

Câu 1:

1, Yêu cầu về kĩ năng:

- Mặc dù bài làm văn xuất phát từ một câu truyện cổ tích nhưng yêu cầu của đề chỉ bàn đến thái độ về lẽ sống nên đây là một bài nghị luận xã hội

- Bài viết phải có sự vận dụng kết hợp nhiều thao tác lập luận

2, Yêu cầu về kiến thức: ( HS có thể làm theo nhiều hướng nhưng phải có đầy đủ những

ý sau):

- Thiện là điều tốt đẹp mà tất cả mọi người trong cuộc sống đều hướng tới Trái với thiện là ác, ác là mọi suy nghĩ, hành động mang lại những điều trái với lẽ tự nhiên, trái với lương tâm, đạo đức Người tốt là người luôn làm điều thiện, kẻ ác luôn gieo rắc đau khổ, chết chóc Cái thiện luôn được trân trọng, đề cao Đó là "mặt trời chân lý" để mỗi hành động, việc làm của con người hướng tới Ngược lại, cái Ác luôn bị lên án, ghét bỏ kết tội

- Cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, giữa kẻ xấu và người tốt vô cùng gian nan, phức tạp Người bình dân xưa đã thể hiện ước mơ, lí tưởng của mình về sự chiến thắng của cái thiện, của người tốt trong nhiều câu chuyện cổ tích, tiêu biểu là " Tấm Cám"

- " Tấm Cám" là một cuộc chiến đấu đầy cam go, quyết liệt giữa cái thiện và cái ác, người tốt và kẻ xấu Lúc đầu cái thiện gần như bị chèn ép, ngưòi tốt chỉ biết khóc và dựa vào sự phù trợ của ông Bụt Những Bụt giúp Tấm được bao nhiêu thì bị cướp đi bấy nhiêu, kể cả mạng sống Tấm cũng không giữ được Phải chăng đó là sự nhu nhược, sợ hãi không dám nói lên tiếng nói của riêng mình, một hiện tượng không những phổ biến trong

xã hội phong kiến xưa mà cả trong xã hội hiện nay

- Sự trở về của cô Tấm trong ngôi vị hoàng hậu, sự chiến thắng trọn vẹn của cái Thiện

đã chứng minh cho quy luật "Ác giả ác báo", "Ở hiền gặp lành" Song cái Thiện đã trải qua bao áp bức, bất công, muốn có kết quả tốt đẹp cuối cùng cái Thiện không thể mãi nhu nhược, nhún mình Người tốt phải chủ động đứng dậy giành lại quyền sống quyền hạnh phúc

- Cái thiện tồn tại ở đâu thì ở đó cái ác luôn rình rập Chúng luôn tác động, bài trừ, gạt

bỏ lẫn nhau nhưng lại là tiền đề tồn tại cho nhau Không nơi nào tồn tại những người tốt

và chẳng có xã hội nào chỉ có những công dân xấu Người tốt thật sự là người biết tự nhìn nhận ra những sai lầm của bản thân và tránh lặp lại chúng

- Ranh giới giữa cái thiện và cái ác chỉ cách nhau một sợi chỉ nhỏ Trong học tập của học sinh, cuộc đấu tranh chống những biểu hiện của cái xấu, cái ác: lười biếng, dối trá, gian lận cũng khó khăn phức tạp Học sinh cần chăm lo rèn luyện đạo đức, quan tâm đến những người xung quanh, đấu tranh chống lại cái ác Nkhông ngừng học tập để nâng cao trình độ văn hoá, tiếp thu khoa học và công nghệ hiện đại nâng cao về nhận thức, về chính trị xã hội Tích cực lao động cần cù, sáng tạo Sẵn sàng tham gia vào sự nghiệp bảo

vệ tổ quốc

Câu 2:

1, Về kĩ năng: Học sinh biết cách làm bài văn nghị luận văn học Vận dụng kết hợp

các thao tác nghị luận cần thiết; vận dụng kiến thức đã học, đã nghiên cứu về cuộc đời và thơ văn Nguyễn Trãi để làm sáng tỏ yêu cầu của đề

=> Chủ nghĩa yêu nước gắn với tư tưởng nhân nghĩa

- Phân tích, chứng minh( Qua cuộc đời và thơ văn):

+ Tìm theo Lê Lợi dâng " Bình Ngô sách", tham gia khởi nghĩa Lam Sơn

+ " Quân trung từ mệnh tập":

Giao thiệp với tướng nhà Minh, thực hiện kế sách đánh vào lòng người(lập luận sắc bén, mạnh mẽ, thuyết phục, có sức mạnh " mười vạn quân", tác động tư tưởng, tình cảm đối phương, biết phân hoá các đối tượng để có cách viết phù hợp: Mã Kì, Phương Chính, Vương Thông, Sơn Thọ )

Lòng yêu chuộng hoà bình, thiện chí với quân Minh( tạo điều kiện, phương tiện cho chúng rút quân đảm bảo tính mạng)

-> Một tư tưởng sáng suốt, có tầm chiến lược sâu sắc, có tính chiến đấu, có ý nghĩa lâu dài <-> Yêu nước- nhân đạo

+ " Đại cáo bình Ngô":

Phần 1: Nêu chính nghĩa của cuộc kháng chiến: Khẳng định chủ quyền lãnh thổ, văn hiến dân tộc trên lập trường yêu nước, thương dânlàm sức mạnh tinh thần trong chiến đấu

Phần 2: Tố cáo tội ác của quân giặc: Gây đau khổ, lầm than cho dân, thương xót dân -> biến đau thương thành hành động

Phần 3: Quá trình chiến đấu và chiến thắng: sức mạnh của tinh thần yêu nước quật khởi chống quân xâm lược, vượt khó khăn gian khổ, quân dân đoàn kết một lòng để giành thắng lợi hoàn toàn Nêu cao tư tưởng nhân nghĩa, hiếu hoà, hiếu sinh vì nhân dân

" Bảo kính cảnh giới 43": Cảnh ngày hè: Hoà mình vào hương sắc mùa hè, lắng nghe cuộc sống của dân, ước mơ xã hội thái bình, no ấm

Bạch Đằng hải khẩu: Tự hào về chiến công, anh hùng của dân tộc

+ Suy nghĩ, triết lí sâu sắc về nhân sinh - > có lí tưởng nhân nghĩa cao cả, sống giản dị, hiểu thời thế, biết giữ mình

Nếp sống thanh đạm

Hoà mình vào thiên nhiên

Yêu quý muôn loài

Niềm đau trước những bất công xã hội

(Dành cho học sinh trường THPT chuyên) Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề)

-

Đề bài Câu 1 (3,0 điểm)

Trong bài thơ Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa Nguyễn Duy viết:

“ Ta đi trọn kiếp con người Vẫn không đi hết những lời mẹ ru”

Câu thơ trên gợi cho anh/chị suy nghĩ gì về tình mẫu tử?

Câu 2 (7,0 điểm)

Bàn về văn học dân gian, nhà văn Gorki nói: “Rất cần nêu lên rằng, trong văn

học dân gian hoàn toàn không có bóng dáng của chủ nghĩa bi quan mặc dầu những người sáng tác văn học dân gian sống trong nhọc nhằn, cực khổ Tập thể dường như vẫn có ý thức về tính bất diệt của mình và tin rằng mình sẽ chiến thắng tất cả những lực lượng thù địch”

Bằng những hiểu biết về truyện cổ tích Việt Nam, hãy làm sáng tỏ nhận xét trên

-HẾT - Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm

Họ tên học sinh……… Số báo danh………

SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC HƯỚNG DẪN CHẤM THI CHỌN HỌC SINH GIỎI LỚP 10 THPT

MÔN NGỮ VĂN NĂM HỌC 2010-2011

(Dành cho học sinh trường THPT chuyên) Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề)

-

Câu 1 (3,0 điểm)

I Yêu cầu về kĩ năng

Biết cách làm bài văn nghị luận xã hội: Bố cục và hệ thống ý sáng rõ Biết vận dụng phối hợp nhiều thao tác nghị luận Hành văn trôi chảy Lập luận chặt chẽ Dẫn chứng chọn lọc, thuyết phục Không mắc các lỗi diễn đạt, dùng từ, ngữ pháp, chính tả

II Yêu cầu về kiến thức

Bài viết phải đảm bảo được những nội dung cơ bản sau:

1 Phân tích và lý giải:

Đòi hỏi vận dụng kiến thức, hiểu biết về nội dung và ý nghĩa của những lời ru; khả

năng nhậy cảm để nhận biết bằng trái tim những mong ước và tình yêu thương của mẹ

a Ý nghĩa của lời mẹ ru: không chỉ là lời ca và giai điệu để dỗ dành trẻ nhỏ ngủ ngon

mà còn là sự thể hiện tâm hồn, tấm lòng người hát ru Tiếng ru của mẹ là tình cảm, là ước mong, là lời gửi gắm tâm tình của người mẹ với con mình Nó chứa đựng trong đó cả một thể giới tinh thần mà người mẹ có được mà muốn xây dựng cho đứa con:

- Là lời yêu thương: chứa đựng tình yêu vô bờ bến của mẹ dành cho con Trong tình yêu ấy, con là tài sản quý giá nhất, là niềm tự hào lớn đẹp nhất, là cả cuộc sống của người

mẹ

- Là lời cầu nguyện, ước mong: lời ru là sự gửi gắm mong ước về tương lai của con

với sự trưởng thành về thể chất và tâm hồn, sự thành công trong cuộc sống

- Là lời nhắn nhủ, khuyên răn, dạy bảo: Chứa đựng trải nghiệm của cuộc đời người

mẹ, sự hiểu biết, khát vọng truyền thụ hiểu biết, kinh nghiệm của mẹ cho con, sự hiểu biết

và kinh nghiệm về đạo làm người, về lẽ sống ở đời, về lẽ phải cần phải tuân theo, về những giới hạn cần biết dừng lại, về những cạm bẫy nguy hiểm nên tránh, về những bước đường mỗi người phải đi qua…

Cho dù là lời yêu thương, lời cầu nguyện hay lời nhắn nhủ thì cũng là chuẩn bị của người mẹ cho những đứa con trên con đường đời hiện tại và sau này của nó, sự chuẩn bị không chỉ bằng kiến thức kinh nghiệm mà bằng cả tấm lòng và tình yêu Lẽ tự nhiên, trong mỗi người mẹ luôn bao gồm cả một nhà giáo dục và một phương pháp giáo dục của trái tim thấm đẫm yêu thương

b Không đi hết: Không thấy hết, không dùng hết, không thể hiểu biết hết, không

sống hết những gì mẹ đã chuẩn bị cho con qua lời ru ấy:

- Tấm lòng bao dung vô bờ của mẹ

- Sự che chở, nâng đỡ, dìu dắt trọn đời của mẹ qua những lời ru

- Cảm giác thấm thía của người con qua trải nghiệm cuộc đời khi nhìn nhận lại, cảm nhận lại những gì có được từ lời ru và tình yêu của người mẹ

Lời tri ân của người con với mẹ là lời ca ngợi sự vô giá, vô bờ bến của tình mẫu tử

mẹ dành cho con Câu thơ đọc lên giản dị và thấm thía đủ để mỗi con người được ngồi lại trong yên tĩnh để cảm động, suy nghĩ

2 Bình luận, đánh giá:

a Vai trò của tình mẫu tử:

- Là môi trường tốt nhất cho sự phát triển của tâm hồn và thậm chí cả trí tuệ của đứa con

- Là điểm tựa cho lòng tin, sức mạnh của đứa con trong cuộc sống

- Là cái gốc thiện, nguồn nuôi dưỡng lương tri, nhân phẩm của con người trong cuộc đời; có ý nghĩa cảnh giới con người khi đứng trước bờ vực của lầm lỡ và tội ác

- Là nơi xuất phát và cũng là chốn về sau cùng của con người trong cuộc sống đầy bất trắc, hiểm nguy

b Biểu hiện của tình mẫu tử: Vô cùng đa dạng phong phú song đều hướng tới cái đích cuối cùng là cho con, vì con

c Thái độ cần có đối với tình mẫu tử: Không chỉ là đón nhận và cần sống, trải nghiệm và tự điều chỉnh bản thân để góp phần làm toả sáng giá trị thiêng liêng của tình mẹ trong chính cái kết tinh của tình mẹ thiêng liêng ấy là tâm hồn và sự sống của bản thân

mình

III Biểu điểm:

- Điểm 3,0: Đáp ứng được các yêu cầu nêu trên; Văn viết có cảm xúc Dẫn chứng chọn lọc

và thuyết phục Có thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 2,0: Cơ bản đáp ứng được các yêu cầu nêu trên Dẫn chứng chưa thật phong phú Có

thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 1,0: Chưa hiểu chắc yêu cầu của đề bài Kiến thức sơ sài Còn mắc nhiều lỗi

- Điểm 0: Không hiểu đề, sai lạc phương pháp

Câu 2 (7,0 điểm)

I Yêu cầu về kĩ năng

Hiểu đề, biết cách làm bài văn nghị luận văn học Biết phân tích dẫn chứng để làm sáng tỏ vấn đề Bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ Hành văn trôi chảy Văn viết có cảm xúc

Không mắc các lỗi diễn đạt, dùng từ, ngữ pháp, chính tả

II Yêu cầu về kiến thức

Thí sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng phải đảm bảo những ý cơ bản sau:

1 Giải thích nhận định:

- Tác giả của văn học dân gian là nhân dân lao động, những con người luôn sống trong nhọc nhằn, cực khổ, luôn thua thiệt và chịu nhiều bất công

- Trong tác phẩm, họ kể lại câu chuyện để nói về cuộc đời của mình, của tầng lớp mình

- Tuy vậy, cách nhìn, cách nghĩ của họ trong tác phẩm thì luôn ánh lên niềm tin, niềm lạc quan mãnh liệt về sự chiến thắng của cái đẹp, điều thiện đối với cái xấu, cái ác

2 Chứng minh:

Câu nói của M.Gorki là nhận định về văn học dân gian nói chung nhưng đề bài chỉ yêu cầu chứng minh bằng truyện cổ tích Bởi vậy thí sinh cần lựa chọn và phân tích được những dẫn chứng tiêu biểu của thể loại truyện cổ tích để chứng minh

a Hoàn cảnh sống của nhân dân trong truyện cổ tích:

- Truyện cổ tích ra đời trong hoàn cảnh xã hội quá độ từ chế độ công xã nguyên thuỷ sang chế độ phong kiến và phát triển mạnh trong xã hội phong kiến Đó là chế độ xã hội nảy sinh nhiều mâu thuẫn, nhiều mối quan hệ phức tạp, trong đó nổi lên là cuộc đấu tranh quyết liệt giữa giai cấp thống thống trị và bị trị Sự phân chia giai cấp và mâu thuẫn đó thể hiện ở

sự phân tuyến của nhân vật

- Qua truyện cổ tích, tác giả dân gian nói về cuộc sống cực khổ, nhọc nhằn, luôn chịu cảnh bất công của giai cấp mình

+ Họ bị bóc lột sức lao động (Cây tre trăm đốt)

+ Họ bị lừa gạt (Tấm Cám, Thạch Sanh, Cây tre trăm đốt)

+ Họ bị đối xử bất công, bị khinh rẻ, chịu nhiều thua thiệt (Cây khế, Sọ Dừa, Lấy vợ cóc…)

+ Cuộc sống nghèo khổ, khốn cùng (Chử Đồng Tử)

b.Truyện cổ tích không hề có bóng dáng của chủ nghĩa bi quan, mà luôn tin vào tập thể, tin vào sự chiến thắng của lẽ phải, điều thiện

- Trong đói nghèo, thiếu ăn, họ mơ về sự no ấm, đủ đầy (nồi cơm của Thạch Sanh,

lâu đài của Chử Đồng Tử, đảo vàng trong Cây khế…)

- Trong cảnh sống bất công, họ mơ về sự công bằng, dân chủ (Cây khế, Cây tre trăm đốt)

- Họ tin vào sức mạnh của tình yêu có thể vượt qua những hố sâu ngăn cách về địa vị: chàng trai nghèo lấy được công chúa, cô gái nghèo lấy được vua

- Họ tin vào sức sống bất diệt của mình: cô Tấm chết đi sống lại nhiều lần, mỗi lần sống lại lại trở nên mạnh mẽ hơn; Sọ Dừa cởi bỏ lốt quái dị trở thành chàng trai khôi ngô

- Họ tin vào khả năng của mình sẽ chiến thắng cái ác, cái xấu (Sọ Dừa, Lấy vợ cóc)

- Sự xuất hiện của Tiên, Bụt cũng là ước mơ, niềm tin của nhân dân lao động về sức mạnh của lẽ phải, công lí và điều thiện

- Cách kết thúc có hậu của các truyện cổ tích thần kì chính là sự thể hiện niềm tin đạo đức , sự khẳng định lạc quan: ở hiền gặp lành, ác giả ác báo

III Biểu điểm:

- Điểm 7,0: Đáp ứng được yêu cầu nêu trên, văn viết sâu sắc, diễn đạt trong sáng Bài viết

thể hiện sự sáng tạo, cảm thụ riêng Có thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 5-6: Cơ bản đáp ứng được yêu cầu trên, văn viết chưa thật sâu sắc nhưng diễn đạt

trong sáng Có thể mắc một vài sai sót nhỏ

- Điểm 3-4: Cơ bản hiểu yêu cầu của đề Bố cục bài viết rõ ràng Chọn và phân tích được

dẫn chứng song ý chưa sâu sắc Có thể mắc một vài sai sót nhỏ

- Điểm 1-2: Chưa hiểu rõ yêu cầu của đề Diễn đạt lúng túng, trình bày cẩu thả

- Điểm 0: Sai lạc cả nội dung và phương pháp

(Dành cho học sinh các trường THPT) Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề)

-

Đề bài Câu 1 (3,0 điểm)

Suy nghĩ của anh/chị về câu tục ngữ: “Một điều nhịn là chín điều lành”

Câu 2 (7,0 điểm)

Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam qua hai chùm ca dao than thân và yêu

thương, tình nghĩa

-HẾT - Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm

Họ tên học sinh ……… Số báo danh………

SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC HƯỚNG DẪN CHẤM THI CHỌN HỌC SINH GIỎI LỚP 10 THPT

MÔN NGỮ VĂN NĂM HỌC 2010-2011

(Dành cho học sinh các trường THPT) Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề)

-

Câu 1 (3,0 điểm)

I Yêu cầu về kĩ năng

Biết cách làm bài văn nghị luận xã hội: Bố cục và hệ thống ý sáng rõ Biết vận dụng phối hợp nhiều thao tác nghị luận Hành văn trôi chảy Lập luận chặt chẽ Dẫn chứng chọn lọc, thuyết phục Không mắc các lỗi diễn đạt, dùng từ, ngữ pháp, chính tả

II Yêu cầu về kiến thức

Bài viết phải đảm bảo được những nội dung cơ bản sau:

1 Giải thích ý nghĩa câu nói:

- Nhịn: là nhún nhường, biết kiềm chế nóng giận, biết lắng nghe ý kiến của

người khác, luôn giữ được hoà khí trong giao tiếp, ứng xử, tránh xung khắc đối đầu

- Lành: kết quả tốt đẹp, thoả đáng, đúng như mong muốn

- Một, chín: những con số có tính chất ước lệ

- Cả câu: Cha ông ta khuyên trong cuộc sống nên biết nhường nhịn, nhẫn nhịn

để tạo mối quan hệ tốt lành, thân ái

2 Bàn luận, mở rộng vấn đề:

- Khẳng định mặt đúng của câu tục ngữ: Câu tục ngữ thể hiện một quan niệm

xử thế đúng đắn của cha ông ta Bởi vì cuộc sống vốn đa dạng phức tạp Một con người thường có rất nhiều mối quan hệ khác nhau (trong gia đình, ngoài xã hội) Muốn phát triển, con người phải biết đoàn kết hợp tác với nhau để tăng cường sức mạnh, đem lại hiệu quả cao nhất Sự hoà thuận trong giao tiếp là vô cùng cần thiết vì

đó là cách ứng xử có hiệu quả, là phương châm sống tốt nhất (Thí sinh cần nêu và phân tích được các dẫn chứng thực tế trong gia đình, ngoài xã hội để chứng minh)

- Tuy nhiên cần thấy rằng câu tục ngữ chỉ nêu lên một cách rất chung chung Trong thực tế đời sống, không phải sự nhẫn nhịn, nhún nhường bao giờ cũng là giải pháp tốt nhất Khi đối mặt với cái xấu, cái ác thì sự nhẫn nhịn lại đồng nghĩa với thái

độ hèn nhát, nhu nhược, lại trở thành tiêu cực vì nó cản trở sự vươn lên, hoàn thiện

của bản thân mỗi người cũng như của cả cộng đồng (Thí sinh cần nêu và phân tích được các dẫn chứng thực tế để chứng minh)

III Biểu điểm:

- Điểm 3,0: Đáp ứng được các yêu cầu nêu trên; Văn viết có cảm xúc Dẫn chứng

chọn lọc và thuyết phục Có thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 2,0: Cơ bản đáp ứng được các yêu cầu nêu trên Dẫn chứng chưa thật phong

phú Có thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 1,0: Chưa hiểu chắc yêu cầu của đề bài Kiến thức sơ sài Còn mắc nhiều lỗi

- Điểm 0: Không hiểu đề, sai lạc phương pháp

Câu 2 (7,0 điểm)

I Yêu cầu về kĩ năng

Hiểu đề, biết cách làm bài văn nghị luận văn học Biết phân tích dẫn chứng để làm sáng tỏ vấn đề Bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ Hành văn trôi chảy Văn viết có

cảm xúc Không mắc các lỗi diễn đạt, dùng từ, ngữ pháp, chính tả

II Yêu cầu về kiến thức

Thí sinh vận dụng hiểu biết về ca dao (chủ yếu qua hai chùm ca dao đã học), phân tích làm nổi bật hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa (ở hai phương diện: vẻ đẹp và thân phận) Thí sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng phải làm nổi bật được những ý cơ bản sau:

1 Thân phận của người phụ nữ trong ca dao:

Hình thức lặp lại mô thức mở đầu “thân em như ” với tần số cao trong ca dao cho thấy người phụ nữ là loại người khổ nhất trong xã hội cũ

- Cuộc đời vất vả, trăm đắng nghìn cay

- Bị coi rẻ, bị khinh thường nên những giá trị đích thực của người phụ nữ không được biết đến

- Là nạn nhân của chế độ tảo hôn

- Nỗi khổ lớn nhất của người phụ nữ là bị phụ thuộc, không được tự do yêu đương, không được tự quyết định số phận, tương lai của mình

- Âm hưởng chung của những bài ca dao than thân là tiếng thở dài, cám cảnh cam chịu của người phụ nữ

2 Vẻ đẹp của người phụ nữ trong ca dao:

a Vẻ đẹp hình thức, phẩm chất:

- Vẻ đẹp hình thức: Bằng những hình ảnh so sánh, ẩn dụ, người phụ nữ hiện lên với vẻ đẹp duyên dáng, đầy nữ tính (Thân em như tấm lụa đào…, Thân em như hạt gạo tám xoan…)

- Vẻ đẹp phẩm chất: cần cù, nhẫn nhịn, chịu thương chịu khó, lam lũ tảo tần (Con cò, Mười tay)

b Vẻ đẹp của đời sống tâm hồn, tình cảm:

- Có tình yêu sâu sắc, mãnh liệt, thuỷ chung, tình nghĩa

- Có tình thương vô bờ với con cái, sẵn sàng chịu đựng vất vả, tủi nhục vì con

c Vẻ đẹp của niềm mơ ước, khao khát táo bạo thể hiện ý thức phản kháng, muốn thoát khỏi thân phận bị lệ thuộc (ước gì sông rộng một gang…)

3 Khái quát:

- Hình ảnh người phụ nữ trong ca dao là hiện thân đầy đủ của những nỗi khốn khổ tủi nhục nhất của người phụ nữ Việt Nam trong xã hội phong kiến xưa Song vượt lên số phận bấp bênh, chìm nổi, ở họ vẫn toả rạng ánh sáng của vẻ đẹp tâm hồn, của lòng thuỷ chung, của khát vọng tình yêu mãnh liệt

- Người phụ nữ trở thành đối tượng được cảm thông, yêu thương, trân trọng

III Biểu điểm:

- Điểm 7,0: Đáp ứng được yêu cầu nêu trên, văn viết sâu sắc, diễn đạt trong sáng Bài viết thể hiện sự sáng tạo, cảm thụ riêng Có thể còn một vài sai sót nhỏ

- Điểm 5-6: Cơ bản đáp ứng được yêu cầu trên, văn viết chưa thật sâu sắc nhưng diễn đạt trong sáng Có thể mắc một vài sai sót nhỏ

- Điểm 3-4: Cơ bản hiểu yêu cầu của đề Bố cục bài viết rõ ràng Chọn và phân tích được dẫn chứng song ý chưa sâu sắc Có thể mắc một vài sai sót nhỏ

- Điểm 1-2: Chưa hiểu rõ yêu cầu của đề Diễn đạt lúng túng, trình bày cẩu thả

- Điểm 0: Sai lạc cả nội dung và phương pháp

* Lưu ý:

- Giám khảo nắm vững yêu cầu của hướng dẫn chấm để đánh giá tổng quát bài làm

của thí sinh Cần khuyến khích những bài viết có chất văn, có những suy nghĩ sáng tạo

- Việc chi tiết hóa điểm số của các câu, các ý phải đảm bảo không sai lệch với tổng

điểm của câu và được thống nhất trong hội đồng chấm Điểm lẻ được làm tròn đến

0,5 điểm sau khi đã chấm xong và cộng tổng điểm toàn

Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian giao đề

Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời

Dù là tuổi hai mươi

Dù là khi tóc bạc

( Trích Mùa xuân nho nhỏ – Thanh Hải)

—Hết—

Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm

Họ tên thí sinh Số báo danh

HƯỚNG DẪN CHẤM THI HSG LỚP 10

môn Ngữ văn - Câu 1: ( 4 điểm)

Học sinh có thể sắp xếp trình bày theo nhiều cách khác nhau Cụ thể cần nêu được một số ý như sau :

Sự khác nhau giữa Văn học đân gian và Văn học viết

- Về thời điểm ra đời: Văn học dân gian có từ rất sơm khi chưa có chữ viết; Văn hoc viết ra đời muộn hơn khi có chữ viết

- Về tác giả: VHDG là kết quả quá trình sáng tác tập thể, không mang dấu ấn cá nhân;

VH viết do cá nhân các trí thức sáng tác, mang dấu ấn riêng

- Về phương thức lưu truyền: VHDG lưu truyền theo phương thức truyền miệng; VH viết theo phương thức chữ viết

- Về hình thức tồn tại: VHDG gắn bó với những sinh hoạt văn hóa cộng đồng; văn học viết cố định trong các văn bản viết độc lập của một tác phẩm văn chương

(Mỗi ý đúng cho 1 điểm)

- Làm con chim gọi mùa xuân về đem niềm vui cho mọi người

- Làm cành hoa tô điểm cuộc sống, làm đẹp cho thiên nhiên

- Làm nốt trầm hòa ca xao xuyến lòng người

- Nghệ thuật: Hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho vẻ đẹp, niềm vui, tài trí của đất nước, con người Việt nam

2 Từ cảm xúc mùa xuân của thiên nhiên đất trời, mùa xuân của đất nước Tác giả ước nguyện dâng hiến phục vụ cho đời:

- Làm một mùa xuân nho nhỏ để góp vào mùa xuân bất diệt của đất nước Đó là ước nguyện chân thành, giản dị, nhưng có ý nghĩa lớn lao

- Nghệ thuật: ẩn dụ, điệp ngữ và thể thơ tự do, nhịp thơ mang đến âm hưởng nhẹ nhàng và thanh thoát, vui tươi

3 Đoạn thơ khơi dậy niềm tự hào và niềm tin tưởng về quê hương đất nước trong lòng người đọc

3/ Thang điểm:

Điểm 6 : Đáp ứng được những yêu cầu nêu trên, văn viết có cảm xúc, dẫn chứng chọn lọc phong phú, diễn đạt trong sáng Có thể còn có một vài sai sót nhỏ

Điểm 4 : Cơ bản đáp ứng được những yêu cầu nêu trên , dẫn chứng chưa thật phong phú nhưng phải làm nổi bật được trọng tâm, diễn đạt tương đối tốt Có thể mắc một vài sai sót nhỏ

Điểm 2 : Đáp ứng được khoảng 1/2 yêu cầu nêu trên , dẫn chứng chưa thật đầy đủ , phong phú nhưng làm rõ được các ý , diễn đạt có thể chưa hay nhưng thoát ý, dễ hiểu Có thể mắc một vài sai sót nhỏ

Điểm 0 : Không hiểu đề , sai lạc cả về nội dung và phương pháp

-

Trên đây là một vài gợi ý về thang mức điểm, Các giám khảo cân nhắc từng trường hợp

cụ thể để cho điểm phù hợp

Lưu ý chung: Điểm của bài thi là tổng điểm của các câu cộng lại; cho từ điểm 0 đến

điểm 10 Điểm lẻ làm tròn tính đến 0, 5

—Hết—

Sở GD & ĐT Thanh Hoá Đề kiểm tra chất lượng đội tuyển Trường THPT Ba Đình Lần I - Năm học 2010- 2011

Môn: Ngữ văn- Lớp10

Thời gian làm bài: 180 phút

Câu 1(8 điểm) : “Trong đời, chúng ta có nhiều nơi để đi nhưng chúng ta chỉ có một

chốn bình yên nhất để trở về Đó là gia đình.”

Anh (chị) nghĩ gì khi đọc những dòng chữ trên?

Câu 2(12 điểm) : Có ý kiến cho rằng: Trong mỗi truyện cổ tích luôn có hai câu chuyện:

một cho trẻ em, một cho người lớn

Bằng những cảm nhận riêng của mình về truyện “Tấm Cám”, anh (chị) hOy làm

sáng tỏ nhận xét trên

HếT

Sở GD & ĐT Thanh Hoá Đáp án và biểu điểm

Trường THPT Ba Đình đề kiểm tra chất lượng đội tuyển

Lần I - Năm học 2010 - 2011

Môn: Ngữ văn - Lớp 11

Thời gian làm bài: 180 phút

- Vai trò của gia đình đối với mỗi cá nhân:

+ Gia đình chính là những người thân yêu nhất, gần gũi nhất với mỗi người

+ Là bến đỗ an toàn, là điểm tựa tinh thần, là chốn bình yên nhất khi mỗi người thấy mỏi mệt, chênh vênh

+ Gia đình tiếp thêm sức mạnh, động viên, cổ vũ để mỗi người

có thể đi nhiều nơi và vượt lên nữa

1 Giải thích:

- Truyện cổ tích là một loại hình văn học dân gian, phản ánh cách cảm, cách nghĩ và những bài học cuộc sống của nhân dân lao động

- Truyện cổ tích hấp dẫn cả trẻ nhỏ và cuốn hút cả người lớn

Vì truyện cổ tích trước hết là một thế giới cho trẻ em: trong sáng, ngây thơ, lí thú Đồng thời nó còn là những câu chuyện của người lớn với những triết lí sống, quan niệm, thái độ sống

và những bài học đạo lí

3.0 Câu 2

(12 điểm)

2 Phân tích:

a “Tấm Cám” - câu chuyện cho trẻ em

- “Tấm Cám” gợi ra một thế giới thần tiên, kì bí và hấp dẫn với những phép nhiệm màu bí ẩn, những nhân vật như ông bụt, vua, hoàng hậu, đO trở thành thế giới đặc trưng của trẻ thơ

- Kết thúc của truyện cổ tích nói chung, “Tấm Cám” nói tiêng thường có hậu, luôn hướng về những điều đẹp đẽ, những người tốt bụng sẽ được giúp đỡ, sẽ vượt qua mọi thử thách, khó khăn Điều đó tạo cho trẻ em cái nhìn lạc quan, niềm tin vào cuộc sống

b “Tấm Cám” - truyện cho người lớn

- “Tấm Cám” là câu chuyện của hiện thực cuộc sống đi vào thế giới thần tiên: truyện phản ánh những mâu thuẫn trong gia

đình phụ quyền thời cổ, những tranh chấp, sự ghen ghét, đố kị

- “Tấm Cám” thể hiện quan niệm của nhân dân về cuộc đấu tranh giữa thiện và các: đó là cuộc đấu tranh căng thẳng, quyết liệt, cái thiện không dễ dàng và giản đơn chiến thắng

được cái ác

- “Tấm Cám” là khát vọng về lẽ công bằng, là ước mơ người lươnmg thiện sẽ từ yếu đuối trở nên mạnh mẽ và kiên quyết

đấu tranh giành lại sự sống, hạnh phúc cho mình

c Tấm Cám hấp dẫn cả trẻ em và người lớn: bởi nghệ thuật

kể chuyện logic, tự nhiên dù sử dụng nhiều yếu tố thần kì

Thời gian làm bài: 150 phút, (không kể thời gian giao đề)

—————

Đề bài

I Phần chung:(4 điểm)

Câu 1

Về mối quan hệ giữa nội dung và hỡnh thức, nhõn dõn ta nờu rừ quan điểm:

Tốt gỗ hơn tốt nước sơn

Em hóy trỡnh bày hiểu biết của mỡnh về cõu tục ngữ trờn

II Phần riêng: ( 6 điểm)

Câu 2 a : Dành cho học sinh lớp 10A6

Cảm nhận của em về quan niệm sống và vẻ đẹp nhõn cỏch Nguyễn Bỉnh Khiờm qua

bài thơ Nhàn

Một mai, một cuốc, một cần cõu, Thơ thẩn dầu ai vui thỳ nào

Ta dại ta tỡm nơi vắng vẻ,

Người khụn người đến chốn lao xao

Thu ăn măng trỳc đụng ăn giỏ,

Xuõn tắm hồ sen, hạ tắm ao

Rượu, đến cội cõy, ta sẽ uống,

Nhỡn xem phỳ quý tựa chiờm bao

( Theo Ngữ văn 10, trang 129,NXB GD-2006)

Câu 2 b: Dành cho học sinh lớp 10A7

Cảm nhận của em về bức tranh thiờn nhiờn và tõm hồn Nguyễn Trói qua bài Cảnh ngày hố

Rồi húng mỏt thuở ngày trường, Hũe lục đựn đựn tỏn rợp giương

Thạch lựu hiờn cũn phun thức đỏ, Hồng liờn trỡ đó tiễn mựi hương

Lao xao chợ cỏ làng ngư phủ,

Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương

Dẽ cú Ngu cầm đàn một tiếng,

Dõn giàu đủ khắp đũi phương

( Theo Ngữ văn 10, trang 118,NXB GD-2006)