Đặc trưng thẩm mỹ cơ bản của tiểu thuyết hiện thực chủ nghĩa

90 532 0
Đặc trưng thẩm mỹ cơ bản của tiểu thuyết hiện thực chủ nghĩa

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN *** HỒ THU GIANG ĐẶC TRƯNG THẨM MỸ CƠ BẢN CỦA TIỂU THUYẾT HIỆN THỰC CHỦ NGHĨA LUẬN VĂN THẠC SỸ KHOA HỌC NGỮ VĂN Chuyên ngành Văn học Việt Nam Mã số : 5.04.33 Người hướng dẫn khoa học: GS.VS PHAN CỰ ĐỆ Hà Nội -2004 MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Trang Phạm vi phương pháp nghiên cứu Các cấu trúc luận văn PHẦN NỘI DUNG Chương I: Chủ nghĩa thực tiểu thuyết 10 1.1 Quan niệm chủ nghĩa thực 10 1.2.Sự hình thành chủ nghĩa thực Việt Nam 19 1.3.Một số tượng tiêu biểu tiểu thuyết thực chủ nghĩa Việt Nam buổi đầu hình thành phát triển (Từ cuối kỷ XVIII đến hết kỷ XIX) 23 1.3.1Chủ nghĩa thực tiểu thuyết Đoạn trường tân Nguyễn Du 23 1.3.2.Chủ nghĩa thực tiểu thuyết Hoàng Lê thống chí Ngơ Gia văn phái 1.4.Chủ nghĩa thực đời tiểu thuyết 29 31 Chương II: Đặc trưng thẩm mỹ tiểu thuyết thực chủ nghĩa 41 2.1 Tiểu thuyết ? 41 2.2 Đặc trưng thẩm mỹ tiểu thuyết thực chủ nghĩa 44 Tiểu thuyết thể loại văn học gần gũi với đời sống, bao qt thực quy mơ rộng lớn toàn vẹn 2.2.1.Cuộcsống tiểu thuyết sống toàn diện,phong phú nhiều mặt 46 2.2.2 Tiểu thuyết gắn bó chặt chẽ với sống quần chúng nên thể loại dân chủ văn học 55 2.2.3 Trong tiểu thuyết, tính cách nhân vật có phát triển tự thân đời thật 59 Chương III: Ảnh hưởng định đặc trưng thẩm mỹ đặc trưng thẩm mỹ khác tiểu thuyết thực chủ nghĩa 3.1.Tiểuthuyết thể loại có chất tổng hợp, nhiều phong cách điệu 65 3.1.1 Ảnh hưởng âm nhạc 70 3.1.2 Ảnh hưởng điện ảnh 71 3.2 Tính văn xi tiểu thuyết 74 3.1.1.Tính văn xi tiểu thuyết thể sống bình thường hàng ngày pha trộn, đan chéo chuyển hoá lẫn sắc thái thẩm mỹ 75 3.2.2.Tính văn xi tiểu thuyết thể ngơn ngữ gầnnhư trung tính tiểu thuyết 79 3.3.Tiểu thuyết thể loại có dung lượng lớn Sự khác tiểu thuyếtvà truyện ngắn, tiểu thuyết kịch 83 PHẦN NỘI DUNG CHƢƠNG I: CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC VÀ TIỂU THUYẾT 1.1.Quan niệm chủ nghĩa thực Nghệ thuật, hành trình tồn ln làm tròn thiên chức cao phản ánh cách chân thực vận động lịch sử, phát triển xã hội diễn biến phức tạp giới nội tâm người Đặc tính quý giá nghệ thuật cho phép ta tìm thấy biên niên vĩ đại, thứ ký ức đặc biệt nhân loại, lịch sử tái ngôn từ (43/82) Với khả đặc biệt nghệ thuật ghi lại biến cố đời sống vật chất tinh thần văn minh cổ xưa đầy đủ hơn, nguyên vẹn văn lịch sử cũ nát hay di văn hoá vật chất lại ngày nhân loại Bộ sử thi vĩ đại Illiade, Odyssée Homère cho ta hiểu sống chiến đấu đầy mưu trí dũng cảm người Hy Lạp xưa cách mươi kỷ Sự sụp đổ lý tưởng nhân văn thời kỳ Phục Hưng nảy sinh chế độ tư in đậm Don Quichotte Cervantès hay bi kịch Shakespeare Cuộc sống đầy biến động đau thương chế độ phong kiến đà xuống kỷ XVIII Nguyễn Du phản ánh sâu sắc Truyện Kiều … Tuy vậy, mặt giới tác phẩm nghệ thuật thứ rập khn có sẵn, chép máy móc thực tế sống Mơ tả sống người đời sống xã hội cách chân thực yêu cầu chung cho tất văn học nghệ thuật chân từ xa xưa Song điều khơng có nghĩa nghệ thuật thời đại nghệ thuật chủ nghĩa thực 10 Chủ nghĩa thực với tư cách phương pháp sáng tác, trào lưu nghệ thuật tượng phát sinh giai đoạn định hành trình phát triển nhận thức nhân loại khuynh hướng vận động ngày cao xã hội giúp người nhận rằng: hành động tình cảm khơng phải hệ say mê ý đồ thần linh mà chúng bị định nguyên nhân thực sống Là phương pháp sáng tác, chủ nghĩa thực có khả miêu tả chân thực sống chân thực sống người hoàn cảnh xã hội, nơi họ sống hoạt động theo quy luật định Chủ nghĩa thực bao hàm thái độ tích cực người sống, ý muốn tìm hiểu, nhận thức giới y tồn tại, ý thức can thiệp vào đời sống xã hội (8/14) Quan niệm chủ nghĩa xã hội yêu cầu người phải đạt tới trình độ nhận thức định Điều có nghĩa người phải có vốn kinh nghiệm đời sống tự nhiên, tâm lý xã hội thân với mối quan hệ phức tạp thân người với xã hội chủ nghĩa thực hình thành nghệ thuật Nghệ thuật Trung Cổ mang yếu tố thực sống chủ nghĩa thực chưa xuất người bị thống trị chế chế độ phong kiến Trung Cổ hà khắc nhà thờ Thiên Chúa Giáo Cái đẹp chân an Chúa, đẹp tinh thần, đẹp hướng tới lịng tơn kính đấng siêu nhiên Thế kỷ XVI, với xuất mầm mống chủ nghĩa tư bản, ý thức hệ phong kiến gần suy sụp bản, ý niệm Tôi cá nhân bắt đầu hình thành Nghệ thuật phá vỡ quy phạm nhà thờ, vượt ngồi vịng kiêm toả tơn giáo để miêu tả sống trần Nguyên tắc tái hiện thực nghệ thuật tiền đề khách quan cho phát sinh chủ nghĩa thực với tư cách trào lưu khuynh hướng, phương 11 pháp sáng tác độc lập Có điều đó, nghệ thuật phải vào đường nghiên cứu mơ tả sống xã hội, tình cảm người mối liên hệ phức tạp, tác động chi phối lẫn có tính lịch sử chúng Ở Châu Âu, hình thành chủ nghĩa thực trào lưu nghệ thuật độc lập gắn liền với biến đổi to lớn lịch sử xã hội Đó cách mạng tư tưởng người, xói mịn cấu trúc quan hệ xã hội phong kiến giải phóng nâng cao vị trí người xã hội, từ thay đổi giới quan người Mặc dù tinh vi, ý thức Trung Cổ chưa phát cho cá nhân người khả tư cảm quan giải phóng Thốt khỏi hệ thống giới quan phong kiến, người bắt đầu ý thức khả cá nhân với đời sống nội riêng Các tác phẩm nghệ thuật Trung Cổ sử dụng chất liệu sống, chưa coi chủ nghĩa thực mà yếu tố thực, tính thực, giá trị thực… chúng đan quyện với biểu tượng phi thực giới, yếu tố ước lệ, cách điệu, huyền thoại … phương pháp thực chủ nghĩa bắt đầu hình thành nghệ thuật Phục Hưng, nghệ thuật không nhất, phong cách đa dạng, nghệ thuật Gơtích kề bên chuyện sinh hoạt tiếu lâm mà tiêu biểu tác phẩm Pơgiơ Mazaxiơ, sử thi cung đình Trung Cổ biến thành thơ hùng -hài, thành thơ ca trần tục Pulchi trường ca anh hùng hào hoa Ariơxtơ, chủ nghĩa chủ quan người theo chủ nghĩa Platon nghệ thuật Baroccô thay cho truyền thống thơ xán lạn hoàn thiện bắt nguồn từ Pêtrarca (43/46) Chủ nghĩa thực phát sinh với xuất Gargantua Pantagruel Rabelais Đó xem tác phẩm mở 12 đầu cho xuất chủ nghĩa thực buổi bình minh Mặc dù nhân vật cịn mơ tả theo lối cường điệu đáng, quy phạm nghệ thuật phong kiến tồn tại, song tác phẩm có phân tích quan hệ xã hội đương thời Xung đột tác phẩm xung đột xã hội thời Rabelais thấy rõ sống xác thực bị bóp méo, chí lý tưởng sống tươi đẹp bị phủ định Với trí tuệ ưu tú trái tim mẫn cảm Rabelais nhìn mâu thuẫn đối kháng chứa chất lịng xã hội thời kỳ phơi thai của chế độ xã hội Xung đột làm thành cốt lõi Gargantua Pantagruel nghệ sĩ rút từ mơi trường người sống hoạt động, từ kinh nghiệm thực tiễn (43/49) Một thời gian khơng lâu sau đó, tiểu thuyết Don Quichotte Cervantès đời cung cấp cho ta tranh đầy đủ xã hội Tây Ban Nha kỷ XVII, giai đoạn giao thời thời kỳ Phục Hưng Xung đột tác phẩm phản ánh tình trạng đầy bi kịch khát vọng vươn tới cao lẽ công người với thực tế đầy tính chất văn xi sống hàng ngày Cervantès xác Rabelais nhiều nhận địmh phản ánh xã hội thời đại ông , bi kịch lý tưởng nhân văn với thực tế sinh hoạt thị dân phản ánh sâu sắc hơn, toàn diện Nếu Rabelais ln hy vọng đạt tới hài hồ sống, kỳ vọng vào xã hội tốt đẹp Don Quichotte ca ngợi cao thiện, đẹp, đồng thời phá vỡ ảo tưởng khả thiện thắng trật tự giới xã hội tư sản hình thành Sự xuất Gargantua Pantagruel Don Quichotte đánh dấu bước ngoặt quan trọng hình thành bước đầu chủ nghĩa thực trào lưu nghệ thuật độc lập, phương pháp sáng tác nghệ thuật lịch sử nhân loại Từ thượng đế từ từ rời khỏi vị 13 trí Người nơi từ Người điều khiển tồn vũ trụ ngơi thứ giá trị vũ trụ , phân biệt thiện với ác ban cho vật ý nghĩa, Don Quichotte bước khỏi nhà khơng cịn đủ sức nhận giới Cái giới thiếu vị trí phán xét tối cao, tình trạng nhập nhằng đáng sợ, chân lý thần thánh bị tan rã thành hàng trăm chân lý tương đối mà người chia lấy cho Như đấy, giới thời đại đời (24/13), với chủ nghĩa thực hình thành buổi đầu sơ khai Cervantès chọn tiêu chí khác để đánh giá suy xét sống thực tại, ơng tìm kiếm thân xung đột sống câu trả lời cho tính chất hành động người, động nguyên nhân dẫn tới định người Ơng lấy kinh nghiệm sống để điều chỉnh lại hành vi người lơgíc hành động Cervantès thơng qua thái độ mỉa mai, châm biếm, chí hạ thấp chiến công cao Don Quichotte để chứng minh rằng: lý tưởng trừu tượng, lơgíc sống thực tế nơm na ngày nghệ thuật phải phản ánh không phản ánh lại tượng tự biện giới Tư tưởng tác phẩm thành tựu to lớn nghệ thuật thực chủ nghĩa hình thành Millan Kundera cho rằng: Đối với tôi, người sáng lập Thời Hiện Đại không Descartes mà Cervantès (24/11) Thời Hiện Đại, thời chủ nghĩa thực , trào lưu vơ quan trọng nghệ thuật nói chung văn học nói riêng, chủ nghĩa thực Rabelais, Cervantès chủ nghĩa thực nghịch dị (Bakhtin ) Trong đó, thực sống đương thời rối ren, khắc nghiệt với mơ ước sống tốt đẹp đan xen chỉnh thể thống tách rời Điều phản ánh kiểu hình tượng đặc thù 14 nằm thuộc tính văn hoá trào tiếu dân gian với hệ thống yếu tố gây cười Nghệ thuật thực chủ nghĩa với nhiệm vụ phản đời sống xã hội người để từ nhận thức chất trình lịch sử hình thành mình, ln có bước phát triển vượt bậc Lối mơ tả sống nhiều bình diện tác phẩm Shakespeare xem bước đột phá phát triển phương pháp thực chủ nghĩa Các sáng tác Shakespeare ln có tính ngun hợp, mơ típ thực phi thực đan xen với tác phẩm Nhưng mơtíp chủ đạo chủ nghĩa thực mơ tả tính cách, tái cách chân thực xung đột đạo đức nhân vật Đó sở cốt yếu để nhận thức cách đắn chân thực xã hội đương thời Các xung đột bi kịch nhân vật sáng tác Shakespeare khơng mang tính chất định mệnh đấng siêu nhiên mà bị định nguyên nhân từ điều kiện lịch sử - xã hội Những khát vọng cá nhân cao đẹp luôn mâu thuẫn với thực tế sống đương thời Cái chết Roméo Julliette, bi kịch tinh thần Hamlet, sụp đổ lòng tin Otello kết xung đột nằm xã hội mà Shakespeare sống sáng tác Thực tế chìa khố bi kịch, nguồn phát sinh bi kịch Shakespeare phản ánh cách chân thực xung đột sống sáng tác Chủ nghĩa thực đến Shakespeare có phát triển sâu sắc chủ nghĩa thực Rabelais Cervantès Shakespeare mô tả giới nội tâm người thống với thực tế xã hội Tính cách nhân vật ơng điển hình thời đại lịch sử bật lên bình diện vừa phổ 15 quát, vừa cá biệt Tư tưởng nghệ thuật Shakespeare hướng nghiên cứu tồn khách quan ông biểu mâu thuẫn xung đột lòng xã hội Mâu thuẫn tính cách Shakespeare mâu thuẫn sống thời đại ơng Tuy cốt truyện lấy từ khứ Shakespeare hướng sống việc nghiên cứu đời sống xã hội xung đột diễn nóng hổi Chủ nghĩa thực Shakespeare coi chủ nghĩa thực thời Phục Hưng Sau Shakespeare, chủ nghĩa thực tiếp tục phát triển: Lơgíc phát triển lịch sử, nghiên cứu nghệ thuật thực tiễn người hiểu theo nghĩa rộng dẫn tới việc chủ nghĩa thực hình thành hồn tồn phương pháp sáng tác độc lập Các sáng tác Rechardson , Diderot, Lessing ,Goethe, Smolett kỷ XVIII cho phép ta xác định đặc điểm xác định phương pháp mô tả thực phân biệt nguyên tắc chủ nghĩa thực với xu hướng khác nghệ thuật Thế kỷ XIX, chủ nghĩa tư bộc lộ hết chất xấu xa , chủ nghĩa thực kiểu có thái độ phê phán thực tế xã hội đương thời Balzac; Stendhal; Dickens; Gogol xuất Cho đến lúc này, chủ nghĩa thực trở thành phương pháp sáng tác nghệ thuật hoàn chỉnh với đầy đủ đặc trưng Lịch sử hình thành chủ nghĩa thực với tính cách khuynh hướng nghệ thuật diễn phức tạp Nhưng nói chủ nghĩa thực đạt tới mức độ phát triển cao , mức độ biểu rõ rệt có ý thức giai đoạn độ từ thời cách mạng tư sản sang thời đại cách mạng vơ sản, nói tức kỷ XIX (60/52) Chủ nghĩa thực gắn liền với tiểu thuyết Stendhal, Balzac, Flaubert (Pháp); Dickens, Thakerey, Charlotte Bronte (Anh); Gogol, 16 Xe ngựa từ Long Xuyên qua, từ chợ xuống, từ Cái Tàu, Sa Đéc chạy lên, xe xếp mui đầy người Xe đậu chật bến, đậu dài theo đường chợ Người người, không giống ai, lại giống nhau, đầu bới tóc quần áo màu dà Người chật đường, tràn lên lề đường, dọc theo bãi cỏ Chỉ có màu, màu cánh gián Người với màu gián nhấp nhô, cuồn cuộn đổ sân banh chờ chực đón Đức Phật Thầy Cái thảo bạt nhà tơi tưởng sập người Bà dịng họ tơi, người theo đạo, ơng bà cô chú,cả đứa thuộc vai em, kẻ ngồi người đứng, áo quần màu cánh gián, người nói, người niệm Phật Ơng Tư ngồi đó, nhà, ngồi bệ vệ, đầu chải bóng Cái đầu tóc sau ót dã lớn kèn bí bo xe ngựa, bệ vệ oai phong với ria mép vểnh ngựơc lên Hai mắt mờ tròn, lửa cháy Khơng cường điệu, khơng phóng đại, khơng ẩn dụ hoa mĩ, Nguyễn Quang Sáng tả lại thực ,cảnh đến nhà thờ nghe giảng kinh người xóm đạo Tháp Mười Khơ khan chân thực, lạnh lùng mà phong phú, sống động mà khách quan Ngơn ngữ tiểu thuyết mang tính văn xi trung tính khác hẳn với ngơn ngữ hình thức trước nghệ thuật ngơn từ Chúng ta không đối lập ngôn ngữ tiểu thuyết với ngôn ngữ thi ca, rõ ràng hai loại ngơn ngữ có khác đặc trưng rõ rệt Ngôn ngữ thơ ca chủ yếu thứ ngôn ngữ biểu cảm đáng giá, ca ngợi chế giễu, đả kích đối tượng phản ánh Để tăng cường sức thuyết phục người đọc, người đọc đồng tình với lối đánh giá mình, nhà thơ thường sử dụng rộng rãi biện pháp tu từ, hình ảnh cú pháp, từ đẹp trang trọng: Giữa vườn ánh ỏi tiếng chim vui Thiếu nữ nhìn sương chói mặt trời 82 Sao buổi đầu xuân êm Cánh hồng kết nụ cười tươi Ngôn ngữ thơ tắm hào quang cao thi vị, cịn ngơn ngữ tiểu thuyết phải tả cách xác sống hàng ngày với đa dạng sắc thái thẩm mỹ Tuy nhiên, thống toàn vẹn yếu tố thẩm mỹ khác nhau, sắc thái trung tính thứ ngơn ngữ kể chuyện xác, khách quan mẫu số chung cho tất loại tiểu thuyết Ở tiểu thuyết lãng mạn, ngơn ngữ tác phẩm gần với ngơn ngữ thơ Đó thứ ngôn ngữ mang rõ dấu ấn Tôi chủ quan tác giả, thứ ngôn ngữ chải chuốt sáo mòn, cảm xúc chất trữ tình: … Chàng thấy gió nhẹ nhàng thổi vào tâm hồn.Chàng ngẩng nhìn phía đường đê lúc trời tối không nom rõ Chàng cần thứ êm dịu để an ủi lịng Thứ tình u Nhan, người dịu dàng yên lặng yêu chàng đợi chàng chốn quê xa xôi yên tĩnh Chốn đó, nơi mà chàng tưởng quên hết, mà chàng vừa khao khát nhìn đê lúc nãy, chốn khơng phải giới bên mà nơi Nhan đương đợi chàng…(14/512) … Dũng nhìn lên mặt trăng cao mà tròn khuất sau Ở thành phố nên Dũng thấy mặt trăng buồn bã đương nhớ quãng rộng rãi vùng quê x a xôi, nhớ đường vắng gió thổi cát bay lên trắng mờ mờ sương, nhớ đom đóm bay qua ao bèo, lúc tắt lúc sáng thổn thức… (16/ 333) Tuy nhiên, nét đặc trưng tiểu thuyết lãng mạn không làm mờ chất văn xuôi ngôn ngữ tiểu thuyết Song tiểu thuyết thực chủ nghĩa biểu đạt trung tính qua ngơn ngữ sâu sắc nhiều 83 Tiểu thuyết thể loại gần gũi với sống rộng lớn, đa dạng màu sắc thẩm mỹ ngôn ngữ tiểu thuyết ngôn ngữ đối thoại hóa cách sâu sắc hồn thiện : Đối với người nghệ sĩ viết văn xi đối tượng trước hết bộc lộ thiên hình vạn trạng trái ngược mặt xã hội tên đặt, định nghĩa định giá Thay tồn vẹn trinh ngun tính khơng thể khai thác hết kiệt đối tượng, trước mắt người viết văn xuôi mở muôn vàn lối đi, đường lớn lối mòn dẫn đến đối tượng mà ý thức xã hội khai phá Cùng với mâu thuẫn nội thân đối tượng , người viết văn xuôi nhận tiếng nói xã hội trái ngựơc xung quanh, pha tạp ngôn ngữ chuyện xây tháp Babilon thường diễn xung quanh đối tượng nào, trình phát triển biện chứng đối tượng đan kết vào đối thoại xã hội xung quanh Đối với người viết văn xi, đối tượng tụ điểm tiếng nói khác nhau, mà chúng, phải cất tiếng nói mình, tiếng nói tạo thành bè đệm cần thiết cho tiếng nói anh ta, khơng có chúng âm sắc nghệ thuật văn xuôi người ta cảm thấy, khơng có sức vang vọng (24/97) Ngôn ngữ đời đối thoại lời đối đáp sống động, hình thành trình tương tác đối thoại với lời người khác đối tượng Sự thâu tiếp đối tượng ngơn từ ln ln mang tính đối thoại Nhưng tính đối thoại nội ngơn từ khơng phải có vậy, khơng phải đối tượng lời nói người phải gặp tiếng nói người khác Bất kỳ lời nói nhằm để đáp lại tránh khỏi ảnh hưởng sâu xa lời đáp dự kiến có 84 Lời đối thoại đời sống nhằm cách trực tiếp vào lời đáp có, gợi lời đáp ấy, dự kiến trước lời đáp có Do cấu thành bối cảnh điều nói, ngơn từ đồng thời cịn bị quy định lời đáp chưa nói dứt khốt phải nói.Bất hội thoại sống phải Trong đối thoại đời thực, lời đối đáp có hai mặt: xây dựng hiểu ngữ cảnh toàn đối thoại, bao gồm lời phát biểu người khác Không thể tách lời đối đáp khỏi ngữ cảnh hỗn hợp lời lời người mà khơng làm ý nghĩa giọng điệu Ngơn ngữ đời sống hầu hết ngôn ngữ đối thoại diễn trực tiếp hay gián tiếp, mức độ hay mức độ khác ngôn ngữ tiểu thuyết vậy.Đối thoại tiểu thuyết đối thoại mang tính chất đặc thù, gần gũi với sống thực, thực khn khổ kết cấu đối thoại bên Khả tạo lập đối thoại ưu tiểu thuyết mà thể loại sử thi, thơ ca túy khơng thể có 3.3.Tiểu thuyết thể loại có dung lƣợng lớn Sự khác tiểu thuyết truyện ngắn, tiểu thuyết kịch Tiểu thuyết thể loại văn học gần gũi với sống rộng lớn, phong phú, nhiều hình nhiều vẻ nên không bị hạn chế không gian thời gian, số lượng tối đa Tiểu thuyết thể loại số nhiều: nhiều tình tiết, nhiều nhân vật, quan hệ lẫn nhau, đan xen nhiều tầng , nhiều tuyến Tiểu thuyết có dung lượng phản ánh sống lớn lao(22/21) 85 Người viết tiểu thuyết không bị hạn chế Tiểu thuyết miêu tả tất vật lớn tự nhiên xã hội (53/172) Biêlinski cho : Tiểu thuyết tạo khả rộng rãi cho việc tái biến xố lịch sử lớn, thời kỳ lịch sử trọng đại , vận mệnh nhiều dân tộc, đề cập tới nhiều vấn đề xã hội lịch sử, triết học đạo đức lớn, vẽ tính cách người vơ đa dạng,sinh động sâu sắc Tiểu thuyết thể loại có sức khái quát cao, dung lượng tác phẩm không bị hạn chế tạo tranh xã hội rộng lớn dân tộc, thời đại Tiểu thuyết nhạc giao hưởng văn học Nó chứa đựng vĩ đại, sức mạnh, chuyển động vươn lên không ngừng sống So với thể loại khác nghệ thuật ngôn từ, dường tiểu thuyết có chân trời rộng rãi để tung hồnh phản ánh Kịch, với hạn chế không gian sân khấu, thời gian diễn dung nạp nhiều nhân vật, cảnh ngộ với chi tiết rườm rà sống Kịch thiên hành động, xung đột nên thời gian diễn nhanh Tiểu thuyết phản ánh sống rộng lớn, đa dạng màu sắc,thẩm mỹ nên có nhiều phong cách, nhiều điệu, phong phú chủ đề Với không hạn chế số trang, thời gian không gian phản ánh nên tiểu thuyết có khả thuận lợi việc xây dựng hồn cảnh điển hình tính cách điển hình Về dung lượng phản ánh, tiểu thuyết lớn truyện ngắn nhiều.Tiểu thuyết hình thức tự cỡ lớn cịn truyện ngắn hình thức tự cỡ nhỏ.Truyện ngắn giới thiệu phản ánh tính cách người giai đoạn tiêu biểu đời vài bước ngoặt Và khoảnh khắc (Moment) vào truyện truyện ngắn đặc biệt Đó khoảnh khắc thuận lợi bộc lộ tính cách nhân vật Nam Cao 86 chọn thời điểm tính cách Chí Phèo chuyển từ lương thiện sang lưu manh để mở đầu truyện ngắn Chí Phèo Tiểu thuyết tồn sống cịn truyện ngắn lát cắt Với quy mơ lớn, tiểu thuyết miêu tả trình lịch sử nhân vật mối qua hệ phức tạp nhiều chiều toàn vẹn sống Tiểu thuyết mơ tả trình lịch sử dân tộc nhân loại Truyện ngắn thỏa mãn người câu chuyện hạn định vấn đề số lượng nhân vật Kịch đem lại cho người thưởng thức thời khắc xung đột căng thẳng Còn tiểu thuyết, người ta tìm đến để có tranh tổng thể sống có khả lơi cuốn, dẫn dắt độc giả từ khởi đầu đến kết cục, chứa đựng giải tỏa khỏi băn khoăn, tò mị (48/454) Truyện ngắn thường có kiện quan trọng, cịn tiểu thuyết có nhiều cốt truyện, biến cố đan chéo vào Tuy nhiên, có tiểu thuyết thời gian hành động kéo dài vài ngày với hai kiện quan trọng (Tắt đèn Ngô Tất Tố ), có truyện ngắn bao quát nội dung sống với nhiều kiện xã hội khác Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành, Chuyện Lệ Nƣơng Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ… Nét tiêu biểu truyện ngắn tính đọng, tập trung khả diễn đạt tối đa thủ pháp nghệ thuật Truyện tiếu lâm Việt Nam loại truyện cô đúc Truyện ngắn thường kết thúc đột ngột, sâu sắc tiểu thuyết, nhịp độ câu chuyện xảy chậm rãi, điểm căng thẳng rải chương, tốc độ câu chuyện phát triển bình thường sống Nhịp kể tiểu thuyết chậm Đặc điểm quy địmh yêu cầu miêu tả sống thật tỉ mỉ mà tường tận, xây dựng nhân vật cốt truyện tương đối đầy đủ phong phú, điều kiện không bị hạn chế 87 không gian thời gian Khác với kịch tiểu thuyết khơng tìm cách đẩy câu chuyện thật nhanh chóng đến cao trào, trái lại với nhà văn cịn có ý thức kéo dài câu chuỵện diễn biến chậm câu Ta thường thấy có lúc nhà văn dừng lại để miêu tả phong cảnh đẹp, có lúc lại lắng sâu việc phơi bày suy nghĩ nhân vật, có lúc câu chuyện nhân vật đến chỗ kết thúc lại chuyển sang câu chuyện nhân vật khác(1/46-47) Có thể nói dung lượng lớn tiểu thuyết thể miêu tả đầy đủ chi tiết tượng sống, tranh rộng lớn giới Sự khắc họa rõ nét tính cách điển hình với lịch sử trình vận động nó, hồn cảnh điển hình tất mói quan hệ phức tạp, đan chéo chằng chịt Với dung lượng lớn, tiểu thuyết gọi hình thức sử thi lớn, hình thức tự có đề tài cỡ lớn Chiến tranh hịa bình L.Tolstoi gồm 333 chương Trong đó, 186 chương viết vấn đề lịch sử, 100 cảnh mô tả sinh hoạt nhân vật khái quát toàn vẹn lịch sử nước Nga từ năm 1805 đến năm1812 Dung lượng tiểu thuyết không bật lên so sánh với truyện ngắn mà cịn thấy rõ so sánh vơí kịch nói( mặt tốc độ) Goethe cho rằng: Tiểu thuyết, cần phải miêu tả trước hết ý nghĩ kiện, kịch - tính cách hành động Tiểu thuyết cần phải chuyển động chậm ý nghĩ nhân vật dù phải cần phải kìm hãm khuynh hướng phát triển chung Kịch cần phải vội vàng tính cách nhân vật – muốn nhanh đến kết thúc có bị kìm hãm (10/509) Mơ típ hãm phanh mơ típ quay lại phía sau đóng vai trị quan trọng tiểu thuyết Trong kịch, mâu thuẫn lớn, phức tạp hành động nhân vật trở lên nhanh hơn, gấp gáp 88 Khi hai gia đình biết đơi trẻ Roméo Juliette u phẫn nộ, căng thẳng hai gia đìng làm cho đôi trẻ trở lên sợ hãi, lúng túng, quẫn bách để lối thoát họ trở bên chốn Thiên Đàng Khác với kịch căng thẳng tập trung cao độ, tiểu thuyết giải mâu thuẫn, tạo điều kiện cho bộc lộ đầy đủ nhất, toàn vẹn Trong Truyện Kiều, Kim - Kiều gắp nhau, thề nguyền với ánh trăng vàng đẹp đẽ Đinh ninh hai miệng lời song song, hạnh phúc dường gần với họ Đột nhiên chết, Kim Trọng trở chịu tang Rồi gia đình Kiều gặp nạn, mười lăm năm lưu lạc Kiều Bao nhiêu biến cố xảy ra, Kiều tự tử không chết, chàng Kim tưởng gặp Kiều lại lỡ … Nhưng mơ típ hãm phanh giúp Nguyễn Du khắc họa tính cách Kiều thơng qua nhiều mơi trường xã hội phong kiến để từ khái quát toàn vẹn tranh xã hội phong kiến đầy biến động Đáp ứng yêu cầu thời đại mới, tiểu thuyết thực xã hội chủ nghĩa không chậm chạp nặng nề tiểu thuyết cổ điển Nhưng đặc trưng thẩm mỹ thể loại, bắt gặp mơ típ hãm phanh mơ típ quay lại phía sau Trong Con đƣờng đau khổ, Đasa gặp Têlêghin, A.Tolstoi nhân vật trải qua biến cố đường đau khổ, vào với cách mạng, với nhân dân Ngày họ gặp ngày niềm vui chung hạnh phúc riêng trọn vẹn Bức tranh xã hội Nga từ khái qt cách tồn vẹn Có thể nói, mơ típ hãm phanh mơ típ quay lại phía sau đặc trưng quan trọng giúp tiểu thuyết mở rộng dung lượng phản ánh để khái quát tranh xã hội rộng lớn Tuy nhiên, sử dụng lạm dụng làm 89 cho tác phẩm chậm chạp, nặng nề, nhịp độ khai triển tính cách kéo dài điểm nhấn cần thiết 90 TÀI LIỆU THAM KHẢO A.Tác phẩm văn học Balzac, Eugénie Grandet , Nxb Văn hoá, H, 1975 Balzac,Vỡ mộng , Nxb Văn nghệ Thành Phố Hồ Chí Minh, 2001 Bôndarép, Bến bờ , tập, Nxb Văn học, H, 1986 Bôndarép, Lựa chọn, tập, Nxb Lao động, H, 1985 Nam Cao, Sống Mòn , Nxb Hội nhà văn, H, tái 1997 Nguyễn Minh Châu, Dấu chân người lính tập, Nxb Trẻ, tái 1999 Nguyễn Du, Truyện Kiều, Nxb Hà Nội, tái 1999 Flaubert, Bà Bovary, Nxb Văn học, H, 1978 Nguyễn Công Hoan, Bước đường cùng, Nxb Đồng Nai, tái 2001 10 Khải Hưng, Tiêu Sơn tráng sĩ , Nxb Văn nghệ Thành Phố Hồ Chí Minh, tái 2002 11 Nguyễn Khải, Xung đột, Nxb Văn học, H, 1984 12 Ma Văn Kháng, Mùa rụng vườn, Nxb Hội nhà văn, H, tái 2001 13 Chu Lai, Ăn mày dĩ vãng, Nxb Hội nhà văn,H, 1992 14 Nhất Linh, Bướm Trắng , Nxb Văn học, H, tái 1996 15Nhất Linh, Đoạn tuyệt, Nxb Văn học, H, tái 1997 16 Nhất Linh, Đôi bạn, Nxb Văn nghệ Thành Phố Hồ Chí Minh, tái 1997 17 Bảo Ninh, Thân phận tình yêu, Nxb Phụ nữ, N, tái 2003 18 Ngô Gia văn phái, Hồng Lê thống chí, tập, Nxb Văn học, H, tái 1985 19 Vũ Trọng Phụng, Giông tố, Nxb Văn học, H, tái 1996 20 Vũ Trọng Phụng, Số đỏ, Nxb Văn học, H, tái 1990 21 Vũ Trọng Phụng, Vỡ đê , Nxb Văn học, H, tái 1982 91 22 Nguyễn Quang Sáng, Tuyển tập, Nxb Văn nghệ Thành Phố Hồ Chí Minh, 2002 23 Stendhal, Đỏ đen, tập, Nxb Văn học, H, 1999 24 Nguyễn Đình Thi, Vỡ Đê, Nxb Văn học, H, tái 2001 25 A Tolstoi, Con đường đau khổ, tập, Nxb Văn học, H, 1974 26 A Tolstoi, Anna Karénina, tập, Nxb Văn học, H, 1998 27 A Tolstoi, Chiến tranh hồ bình, tập, Nxb Văn học, H, 1982 28 Ngô Tất Tố, Tắt đèn , Nxb Văn học, H, tái 1997 29 Nguyễn Tuân, Tuyển tập, tập , Nxb Văn học, H, 1999 30 Phan Tứ, Gia đình má Bảy , Nxb Văn học, H, tái 1984 31.Phan Tứ, Mẫn tôi, Nxb Thanh niên, tái 1999 32 Vanmili, Ramayana, Nxb Văn học, H, 1988 33.Chu Văn, Bão biển, tập, Nxb Văn học, H, tái 1982 34 Tơ Nhuận Vỹ, Dịng sơng phẳng lặng, Nxb Thanh niên, tái 2003 B Sách Lý Luận, phê bình, nghiên cứu Bùi Văn Ba, Thường thức lý luận văn học, Nxb Giáo dục, H, 1976 2.Bakhtin, Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Trường viết văn Nguyễn Du, H, 1992 Vũ Bằng, Khảo tiểu thuyết, Nxb Hội nhà văn, H, 1996 Brewster, Dorothy, Tiểu thuyết đại, Nxb Lao động, H, 2003 Trường Chinh, Về văn học nghệ thuật, Nxb Văn học, H, 1985 Hồng Chương, Phương pháp sáng tác văn học nghệ thuật, Nxb Sự thật, H, 1962 Đỗ Đức Dục, H Balzac, bậc thầy chủ nghĩa thực, Nxb Khoa Học Xã Hội, H, 1966 Đỗ Đức Dục, Về chủ nghĩa thực thời đại Nguyễn Du, Nxb Văn học, H, 1989 92 Tôn Thất Dung, Sự vận dụng thể loại tiểu thuyết văn xuôi Nam Bộ từ cuối kỷ XIX đến năm 1932 - Luận án tiến sĩ Ngữ văn - Trường ĐHSP Hà Nội 1993 10 Phan Cự Đệ, Tiểu thuyết Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, H, 2003 11 Phan Cự Đệ, Tuyển tập, tập, Nxb Văn học, H, 2000 12 Phan Cự Đệ, Văn học lãng mạn Việt Nam 1930-1945, Nxb Giáo dục, H, 1999 13 Phan Cự Đệ, Hà Văn Đức, Nguyễn Hành Khung, Văn học Việt Nam 1930-1945, NXb Đại học THCN, H, 1992 14 Đờnhiêprốp, Những mưu toan đổi tiểu thuyết đại, Nxb Văn học, H, 1961 15 Đrêmốp, Điển hình hố nghệ thuật, Nxb Văn hoá, H, 1964 16 Hà Minh Đức, Đỗ Văn Khang, Phạm Quang Long, Trần Khánh Thành, Lý Hoài Thu, Nguyễn Văn Nam, Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, H, 1998 17 Hà Văn Đức, Ngô Tất Tố, nhà văn nông dân, nhà văn giải thưởng Hồ Chí Minh, Nxb Hội nhà văn, H, 1997 18 A R Grillet, Vì tiểu thuyết mới, Nxb Hội nhà văn, H, 1997 19 Nguyễn Hải Hà, Chủ nghĩa thực phê phán văn học phương Tây, Nxb Khoa Học Xã Hội, H, 1981 20 Nguyễn Hải Hà, Văn học Nga - Sự thật đẹp, Nxb Giáo dục, H, 2002 21 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Thi, Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, H, 1992 22 Nguyễn Kim Hoa, Nguyễn Thị Kim Anh, Nguyễn Thị Thanh Xuân, Hai mươi lăm năm - vùng tiểu thuyết, Nxb Khoa Học Xã Hội, H, 2002 93 23.Khraptrenko, Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, Nxb Tác phẩm , H, 1978 24 M Kundera, Nghệ thuật tiểu thuyết, Nxb Đà Nẵng, 1998 25 Lê Đình Kỵ, Sáng mắt sáng lòng, Nxb Văn học, H, 1979 26 Lê Đình Kỵ, Tìm hiểu văn học, Nxb TP Hồ Chí Minh,1985 27 Lê Đình Kỵ, Truyện Kiều chủ nghĩa thực Nguyễn Du, Nxb Khoa Học Xã Hội, H, 1970 28 Mã Giang Lân, Hà Văn Đức, Bùi Việt Thắng, Phạm Xuân Thạch, Quá trình đại hố văn học Việt Nam 1900-1930, Nxb Văn hố Thơng tin, H, 2000 29 Mã Giang Lân, Văn học Việt Nam 1945-1954, Nxb Đại học THCN, H, 1990 30 Phong Lê, Văn học Việt Nam đường thực xã hội chủ nghĩa, Nxb Khoa Học Xã Hội, H, 1980 31 Phong Lê, Văn học thực, Nxb Khoa Học Xã Hội, H, 1990 32 Phong Lê, Văn học công đổi mới, Nxb Hội Nhà văn, H, 1994 33 Nguyễn Trường Lịch, L N Tolstoi, Nxb Đại học THCN, H, 1986 34 Lênin, Toàn tập, tập 17, Nxb Văn học, H, 1989 35 Phương Lựu, Lý luận phê bình văn học Phương Tây kỷ XX, Nxb Văn học, H, 2002 36 Marx-Engels, Về văn học nghệ thuật, Nxb Sự thật, H, 1958 37 Nhiều tác giả, Cơ sở lý luận văn học, tập 2, Nxb Đại học THCN, H, 1980 38 Nhiều tác giả, Số phận tiểu thuyết, Nxb Tác phẩm mới, H, 1983 39 Nhiều tác giả, Văn học Phương Tây, Nxb Giáo dục, H, 1997 40 Ơptsarenkơ, Chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa, Nxb Sự thật, H, 1981 94 41 X M Pêtrốp, Chủ nghĩa thực phê phán, Nxb Đại học THCN, H, 1986 42 Secbia, Những tranh luận chủ nghĩa thực Liên Xô, Nxb Văn học, H, 1961 43 Suskov, Số phận lịch sử chủ nghĩa thực, tập, Nxb Tác phẩm Mới, H, 1980 44 Trần Đăng Suyền, Chủ nghĩa thực Nam Cao, Nxb Khoa Học Xã Hội, H, 2001 45 Trần Đăng Suyền, Nhà văn, thực đời sống cá tính sáng tạo, Nxb Văn học, H, 2002 46 Trần Đình Sử, Nhà văn với đời sống cá tính sáng tạo, Nxb Văn học, H, 2002 47 Stephan Fweig, Ba bậc thầy Dostoievski, Balzac, Dickens, Nxb Giáo dục, H, 1996 48 Bùi Việt Thắng, Bàn tiểu thuyết, Nxb Văn hố thơng tin, H, 2000 49 Bùi Việt Thắng, Bình luận truyện ngắn, Nxb Văn học, H, 1999 50 Bùi Việt Thắng, Văn học Việt Nam 1945-1954, Nxb ĐHQGHN 2002 51 Bùi Việt Thắng, Nguyễn Bá Thành, Văn học Việt Nam 1965-1975, Tủ sách Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội xuất 1990 52 Bùi Việt Thắng, Truyện ngắn vấn đề lý luận thực tiễn thể loại, Nxb ĐHQGHN, 2002 53 Nguyễn Đình Thi, Cơng việc người viết tiểu thuyết, Nxb Văn học, H, 1964 54 Trần Nho Thìn, Văn học trung đại Việt Nam góc nhìn văn hố, Nxb Giáo dục, H, 1958 55 P.S Tơrơphimốp, Chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa ?, Nxb Sự thật, H, 1958 56 Hải Triều, Về văn học nghệ thuật, Nxb Văn học, H, 1965 95 57 Hoàng Trinh, Văn học - nguồn sáng tạo, Nxb Văn học, H, 1973 58 Tsecnưsepski, Quan hệ thẩm mỹ nghệ thuật thực, Nxb Văn hoá nghệ thuật, H, 1962 59 Phùng Văn Tửu, Thi pháp đại tìm tịi đổi mới, Nxb Khoa Học Xã Hội, H, 1990 60 Viện Triết học - Viện lịch sử nghệ thuật, Nguyên lý mỹ học Mác Lênin, Nxb Sự thật, H, 1963 61 Nguyễn Văn Xuất, Cảm hứng phê phán tiểu thuyết đại, Luận án PTS Khoa Học Ngữ Văn - Trường ĐHSP Hà Nội 1995 96 ... Đặc trưng thẩm mỹ tiểu thuyết thực chủ nghĩa 41 2.1 Tiểu thuyết ? 41 2.2 Đặc trưng thẩm mỹ tiểu thuyết thực chủ nghĩa 44 Tiểu thuyết thể loại văn học gần gũi với đời sống, bao quát thực quy mô rộng... chưa kể tiểu thuyết chủ nghĩa tự nhiên Émile Zola… Trong kỷ XIX, tiểu thuyết thực chủ nghĩa dòng chủ lưu tất không nên quy lịch sử tiểu thuyết thành hai dòng tiểu thuyết thực chủ nghĩa tiểu thuyết. .. 1.3. 1Chủ nghĩa thực tiểu thuyết Đoạn trường tân Nguyễn Du 23 1.3.2 .Chủ nghĩa thực tiểu thuyết Hồng Lê thống chí Ngơ Gia văn phái 1.4 .Chủ nghĩa thực đời tiểu thuyết 29 31 Chương II: Đặc trưng thẩm

Ngày đăng: 23/03/2015, 09:37

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • MỤC LỤC

  • CHƯƠNG I: CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC VÀ TIỂU THUYẾT

  • 1.1.Quan niệm về chủ nghĩa hiện thực.

  • 1.2. Sự hình thành chủ nghĩa hiện thực ở Việt Nam.

  • 1.4. Chủ nghĩa hiện thực và sự ra đời của tiểu thuyết.

  • 2.1.Tiểu thuyết là gì?

  • 2.2. Đặc trưng thẩm mỹ cơ bản của tiểu thuyết.

  • 3.1.1.Ảnh hưởng của âm nhạc.

  • 3.1.2.Ảnh hưởng của điện ảnh.

  • 3.2.Tính văn xuôi của tiểu thuyết.

  • TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan