Định hướng giá trị của sinh viên là con em cán bộ khoa học

Như chúng ta đã rõ khái niệm cá nhân chí có nghĩa khi nổ tương quan với khái niệm tập thế, khái niệm xã hội.. Khái niệm xã hội đirợc hiếu theo nghĩa rộng nhất là xã hội loài người, theo

TÍNII CẤP BÁCII CỦA DỂ TÀI VÀ PHƯƠNG

PIIÁP NGHIÊN CỨU

o i á t r i c u a h o v ớ i t ư c á c h là m ỏ t l ấ n<2 l ớ p t r o n 2 x ã h ỏ i V i ẽ c I I c h i ê n

c ứ u đ ị n h l n r ứ n g g i á t rị c ủ a s i n h v i ê n c ơ m ộ t ý n g h ĩ a l ý l u ậ n q u a n

t r ọ n g l à t ì m h i ế u n h ữ n g q u y l u ậ t t i ẽ m a n t r o n g t h c í i i ới t i n h t h ă n

c ủ a n g ư ờ i s i n h v i ê n , t r ê n c ơ s ờ d ó , h o ạ c h d ị n l i n h ữ n e c h ư ơ n ” t r i n h

X 7 =

i ĩ ,

N ế u X 2 l ý t h u y ế t n h ỏ h ơ n X 2 t h ự c n g h i ệ m ( q u a n s á t ) t a k h ả n g đ ị n h

g i ả t h u y ế t đ ú n g

CIIƯƠNG II NHỮNG C ơ SỞ LÝ LUẬN

t h ấ p k é m c h ư a c ó s ự p h ứ c t ạ p t r o n g p h â n c ó n g l a o d ộ n c x ã h ộ i l o a i x ã h ộ i

"For ascience of Socialmàn

Nevv vork 1954 Phương Pháp I 1 0 - 113

c ủ a h à n h v i , n h ờ đ ó m à s ự đ ồ n g t â m n h ấ t c h í đ ư ợ c t h ự c h i ệ n c a ờ t r o n e

n h ó m n h ỏ l ẫ n t r o n g x ã h ộ i t ổ n g q u á t l5) G i á t r ị t h a m g i a v à o v i ệ c đ ị n h

h ư ớ n g G i á trị c ủ a h ệ t h ố n g x ã h ộ i , n ó q u y ế t đ ị n h x u h ư ớ n g h à n h đ ộ n s xã hội D o v ậ y g i á trị c ũ n g là cái c h ứ c n ă n g tất y ế u c ủ a x ã hội đ ê d u y trì và h ì n h

S ự p h ố i h ợ p d ặ c bi ệt c ủ a c á c G i á trị t ạ o ra 5 l oại đ ị n h h ư ớ n g G i á trị đ ó

1,1 T Parsons The social System.

Toront o 1966 p 329- 361

\ ã hôi h o e cùa ỉoscpli H Fich(cr 1 1 I 73-174 Ban dịch cua Trán VÍ1I1 L)7nh S;ii(ion 1974

s Từ diên xã hội học man vèu M àtxcơva 1 W 0 I r.44 2-4 43 < 11én <_! N n ai

C ơ s ớ

g iá trị đ í c h thực H o ạ t đ ộ n g người có đ ặ c tính c h â n thực nếu n h ư nó

m ộ t m ặ t t ư ơ n g ứng với t r ì n h độ p h á t triển c ủ a nhu cẩ u và lợi ích trong xã h ộ i , m ặ t k h á c nó t ư ơ n g ứng với t r ìn h độ p h á t triể n c ủ a nhu

Đ H G T k h ô n g chỉ đ ó n g vai trò p h ư ơ n g tiện là m trật tự h o á và

t ư ơ n g ứn g h o á c ác n hu c ầu và k h á n ă n g th o ả m ã n n ó m à c òn được sử

d ụ n g n h ư c ơ c h ê t h í c h ứ n s n h ờ đ ó c o n n g ư ờ i tỏ v ẽ n ê n s ắ c t h á i v à o

n h ữ n g đố i t ư ợ n g h ấ p d ẫn m à nó đã đạt đư ợc và cả n h ữ n g đối t ư ợ n e

m à n ó k h ô n g thê k i ế m r a S o n g lẽ, biến đổi h o à n c ả n h xã hộ i, ví n h ư

k h ả n ă n g x u ấ t d ư ơ n e , th iết lập lên tiền đề đê b i ế n đổi c h í n h hệ

t h ố n g việc đ á n h giá đối tượng

- T i ê u c h u ẩ n p h â n loại cá n hâ n:

Vì r ằ n g Đ H G T r n an c tái t r o n s nó sự t h ố n g nh ấ t c u a ý thức và

h à n h vi c h o n ê n t r o n g nó q u a n hệ con n e ư ờ i với t h ế ciới, với n h ữ n g

ng ư ờ i x u n g q u a n h , với giá trị vật ch ất và tinh thán đư ợ c thê h i ệ n ra

C h o n ê n c h í n h h à n h vi là chỉ b á o xã hội c ơ bán về m ặ t nội d u n g c ú a

Đ H G T

Với q u a n n i ệ m đó , thì Đ H G T là tiêu c h u á n p h â n loại cá n h â n ,

là c ơ sở d ự b á o xã hội về c á c t r ạ n ơ thái c ú a hệ t h ố n e vi m ô và vĩ m ỏ

Đ G H T c ủ a n h â n c á c h đư ợ c h ì n h t h à n h dưới tác đ ộ n e c u a môi t r ư ờ n c

xã hội t r o n g đó c á c si á trị cá thể, giá trị n h ó m , giá trị xã hội c ủ a xã

hộ i đ ồ n g thời tác đ ộ n g và đ a n q u y ệ n vào n h a u N h ư n s t r o n g việc

h ì n h t h à n h đ ó n h â n c á c h k h ô n g thụ đ ộ n g m à là t h à n h p h ầ n tích cực

c ủ a c á c q u a n hệ và c á c t ư ơ n g tác lẫn n h a u T ư ơ n g q u a n s i ữ a c á c yế u

tố cá t h ể , cá n h â n , c á c y ế u tô xã hội xá c đ ị n h k h á rõ bơi c á c đ iề u

k i ệ n lịch s ử c ụ t hể , bởi c á c m ô i t r ư ờ n g xã hội x u n e q u a n h con

n g ư ờ i , c ũ n g n h ư t â m t h ế c ủ a c h í n h cá n h â n đó

T r o n g tư liệu k h o a h ọ c h i ệ n đại n e ư ờ i ta p h â n c h i a t h à n h hai

q u a n n i ệ m t ư ơ n s đối ốn đ ị n h vé c ấu tr úc và giá trị ng ườ i T h e o q u a n

đ i ể m t h ứ n h ấ t , m ỗ i cá n h â n c ó m ộ t hạt n h â n giá trị bề n v ữ ng xác

đ ị n h c hỉ c ó Đ H G T ớ p h ư ơ n g d i ệ n phu mới t h a y đối T h e o q u a n

n i ệ m t h ứ hai G H G T là h iệ n t ư ợ n e t â m lý bể n v ữn g , h i ệ n t ư ợ n s nà y

h ầ u n h ư bị x á c đ ị n h h o à n to àn bới h o à n c ả n h cụ thế khi bi ên đổi

h o à n c á n h thì tát cả cấ u trúc giá trị c ũ n g bị b iế n đổi theo

T h ự c t ế n h ữ n g biến đối xã hội ớ N s a c h o biết q u á t rìn h biến đổi hệ t h ố n g g iá trị d ư ờ n g n h ư k h ó k h ă n hơ n, đặ c biệt đôi với người

g i à , và ớ m ứ c đ ộ n à o đó đối với lứa tuổi t ru n g Đ ố i với t h a n h niên

m ộ t c á c h n g h i ê m túc tiế p tục vì hệ thông; liệu p h á p c ủ a c á c hình

th ức k h á c n h a u c ủ a c á c h à n h vi bị sai lệch phụ t h u ộ c vào việc íiiái

q u y ế t vâ n đề đ ó , c ò n có n g h ĩ a là hình thức đó e i ú p c on n e ư ờ i t r o n g việc li ê n kết v ào c á c hệ t h ố n g xã hội

Nhưng; c h í n h việc giai đ o ạ n h o á lứa tuổi được eiái t h íc h t r o n e

k h o a h ọ c c ũ n g k h ô n g n h ấ t q u á n Ví dụ: t h e o v v G i n d z b u r g thời

kỳ t h a n h n i ê n đối với n a m iiiới từ 16-18 tỏi đ ê n 2 2 - 2 4 tuổi, ớ n ữ giới

từ 15- 16 tu ổi đ ế n 18-20 t u ổi T r o n g khi đ ó B ư r n h i c v.v lại c h o r ằ n g

Giớ i h ạ n tr ên c ủ a thời kỳ t r u n g tuổi và bát đ ầ u tuổi e ià cò n

s ự p h á t t r iể n t â m lý và xã hội n h ữ n g người t r ư ớ n g t h à n h T ìn h tr ạ n g

n à y l à m trì h o ã n việc n g h i ê n cứu c ơ bá n hơn nữa về vấn đề b iế n đổi

Đ H G T đối với việc phụ t h u ộ c vào giai đ o ạ n lứa tuổi

H à n h vi xã hội n h ư là chi b á o cơ b á n về xu h ư ớ n e Đ H G T c u a

cá n h â n c ó thê đ ư ơ c bố x u n g b à n s c h í n h cái b á o hi ên thứ hai cái bá oc

h i ệ u n à y b i ể u d i ễ n trên bề m ặ t dưới d ạ n e c ác các suy lý đ á n h giá

nó liê n q u a n với n h ữ n g sì m à ỏ' m ứ c độ n à o đ ó t h ô n g tin p h ả n án h

đ ộ c h u ẩ n bị ( s ẩ n s à n g ) c ủ a cá thê để h à n h đ ộ n s t ươn 2 ứne với n h ữ n e

đ á n h g iá đã n ê u , c ũ n s n h ư ó' m ứ c độ n à o đó t h ô n g tin n à y là đ á n g tin c ậ y , b ề n v ữ n e , và có t ín h đại di ện

1.1- C ư cấu của sụ lư ợ n g giá

T r o n e bất kỳ cái đ á n h giá n à o có thế p h â n c h i a t h a n h ba c ấu

p h ầ n :

- H à n h vi trí tuệ ( n h ậ n th ức) và xú c c á m : T h ô n g th ư ờ n g , cái ý

n g h ĩ a lớn n h ấ t t r o n a việc đ á n h giá đối t ư ợ n e có c ấ u p h ầ n xúc ca m

Vì r ằ n g việc t h o á m ã n nh u c ầ u m ọi ng ười (kế c ả si n h lý lẫn xã hộ i)

là việc l à m g i ả m bớt c ă n g t h ẳ n e m à nó xu ấ t h i ệ n m à k h ô n g được

t h o á m ã n n h u cầu Cấu p h á n xúc c ả m t r o n e đ á n h giá xác đ ị n h mức

đ ộ m à với nó đối tư ợ ng ( h i ệ n t ượ n g) này thực t ế t h o á m ã n h o ặ c là

m ộ t c á c h t i ề m t à n g ( t r o n g t ươ ng lai) sẽ t h o ả m ã n nhu c ầu này h o ặ c

kia ý n g h ĩ a c ủ a c ấ u ph á n x ú c c á m t ă n2 lên t h e o mức độ c h u y ê n

ti ế p từ đối t ư ợ n g ( h i ệ n t ư ợ n g cò n k h á xa với lợi ích trực tiếp) nhu

c ầ u c ủ a c o n n g ư ờ i , tới n h ữ n g cái q u a n t r ọ n g s ố n g còn đối với y

M ứ c đ ộ h i ể u biết c ủ a c o n ng ười về đỏi tượ ng ( h i ệ n t ư ợ n g ) m à

a n h ta đ á n h g iá đ ư ợ c p há n á n h t r o n e c âu p há n trí tuệ

- C ấ u p h ấ n trí tuệ: c ấ u p hẩ n trí tuệ đư ợ c h ì n h t h à n h ờ cá thế

t rên c ơ s ở c ủ a n h ữ n g tri th ứ c, ki n h n g h i ệ m lình hội đư ợc t r o n e q uá

t rì n h h o ạ t đ ộ n g s ố n g T ừ đ á y xu ấ t hi ện m ột vấn đề về sự phức tạp

c ủ a việc b i ế n đối hệ t h ố n g Đ H G T ó' n h ữ n s người t r u n g tuổi và đặc

bi ệ t là n h ữ n g ngư ời già Đẻ b i ế n đổi hệ t h ố n g eiá trị c u a m ì n h họ

k h ô n g n h ữ n g chì c á n tri thức m ớ i, n h ữ n g tri th ức n à y c h ứ n g m i n h

c h o h ọ về cái c ó lý c ủ a n h ũ n g q u a n n i ệ m mớ i về c u ộ c SỎI12 m à c ò n

ở t r o n g c á c k i n h n g h i ệ m m ộ t c á c h x á c đ ị n h , k i n h n g h i ệ m này đã

m a n g đ ế n c h o họ từ n h ữ n a t h ú n e n ă m c u a c u ộ c SỐI12

- C ấ u p h ẩ n h à n h vi: Cấu p h á n h à n h vi xu ấ t h i ệ n t r o n e việc

t r iể n k h a i vân đ ể h o ạ t đ ộ n g , h à n h vi nehTa là việc tr iể n kh a i đó chi

ra r ằ n g ớ m ứ c độ n à o cái đ á n h 2 Ĩá nà y p h á n á n h sự c h u ẩ n bị c u a cá

t h ể đ ó là h à n h độnsi t ư ơ n e líne với sự suy lý m à n ó thể h iện C h o

n ê n t h à n h p h ầ n h à n h vi t ư ơ n g tác m ộ t c á c h hữu c ơ với c á c p h á m

c h ấ t ý c h í c á n h à n V â n đề c â n b ã n c tín h s i ữ a c á c suy lý ( đ á n h e i á )

C á c n h à t â m lý học xã hội c h ứ n g m i n h r ằ n g c á c giá trị được cá

n h â n t ổ n g h ọ p c h ư a đ ầ y đủ c ó b iế u t ư ợ n c t r o n g ý thức m ột c á c h q u á

tr ìu t ư ợ n g T ừ đ ó suy ra n h ữ n g su y lý giá trị ngư ời mà k h ô n g có cơ

sở h i ệ n t hực c ũ n g chi p h á n á n h đượ c n h ữ n g b i ế u t ư ợ n g c h u n g về đối

thiế t C ò n n ữa , q u á t rìn h b i ế n đổi Đ H G T dưới á n h h ư ờ n g c u a c u a

n h ữ n g đ i ề u k i ệ n ho ạ t đ ộ n2 s ố n g m ớ i, cái m à k h ô n g t r á n h khỏi việc

d ẫ n tới n h ữ n g x u n g độ t bê n t r o n s , q u á t rìn h đó có m ộ t ý n g h ĩ a to lớn C á c h đ ặ t vấn đề trên c h o ta cơ sớ đê có q u y ề n k h ả n e đ ị n h r ã n c

n g h i ê n c ứu , p hả i c h ă n g là ít hệ t r ọ n e nế u n h ư n h ì n thấy trước đ ộ n2

lực c ủ a c h í n h Đ H G T

Cá i d ự b á o n à y c ă n b á n bị đơ n s i á n h oá ( th ô t hi ế n h o á ), nếu

n h ư Đ H G T b ề n v ữ n g tối đa

C á c c ô n g t r ìn h n g h i ê n cứu xã hội họ c đ ã chỉ ra r à n g ng o à i yếu

t ố lứa tu ổ i ả n h h ư ở n g đ ế n đ ộ b ển vũ'ne c u a Đ H G T c ò n c ó yế u tố tôn

g i á o nữa Y ế u tô n à y có m ộ t ý n g h ĩ a đối với việc n g h i ê n cứu p h á n

liê n hệ n à y m a n g cái hi ệu c h ỉ n h t h ư ờ n s x u y ê n vào p h ả n ứng tâ m lý

t h ố n g đối với c ấ u tr úc giá trị người có m ộ t đặ c tính phứ c tạp T rư ớ c

đ â y c h ú n g tôi đ ã đề cộp tới c á c sự k i ệ n về c h í h ư ớ n g người tới việc

sắ p x ế p hệ t h ố n g Đ H G T c ủ a m ì n h , c ơ c h ế đã n êu t r ê n thật là kì m

h ã m c h í n h q u á t r ìn h lĩnh hội n h ữ n g t h ô n g tin đối với con ng ườ i, đặ c bệt n ế u n h ữ n g t h ô n g tin đó đi vào sự x u n g đột h o ặ c bất đ ồ n g với

n h ữ n g g i á trị đ ư ợ c c o n n g ư ờ i lĩnh hội và c ô n g n h ậ n trước đây T r o im

đ i ề u k i ệ n t h à n h p h ô đối với n h ữ n g ngư ời mới đế n ở h o ặ c nơi n h ậ p

ở t r o n g c á c q u a n hệ q u a lại n à y c ù n g với Đ H G T là việc xuấ t

h i ệ n n h ữ n g m ặ t k h á c n h a u c u a t à m lý c u a c á c c h ú the đ a n g tư ơng

t ác vì r á n g bát kỳ m ộ t t h a o tác h o ạ t đ o n e ng ườ i n à o bất kế mói

t r ư ờ n g tồ n tai h o ă c ý thức n à o , t h a o tác đ ó CŨI12 c ó m ộ t sắc thái tá m

lý đ ặ c thù đối với cá thế đ ó h o ă c cá n h â n đó kể c ả t â m lý cá thê lẫn

t â m lý t ập thê đ ề u đư ợ c h ì n h t h à n h dưới tác đ ộ n e c ủ a n h ữ n s yếu tố:

Đ ó là n h ữ n g ả n h h ư ở n g c ủ a n h ữ n g giá trị n h ữ n g t r u y ề n t h ố n g kin h

tê xã h ộ i , c h í n h trị, hệ tư t ư ở n g , văn h oá , n h ữ n g ho ạ t đ ộ n c S Ố I 1 2 c ủ a

c h í n h c h ủ t hể và giới tín h, lứa tuổi, đ i ề u k i ệ n p h ẩ m c h ấ t đời số n g

đố i với c o n ngườ i t h ô n g q u a eia đ ì n h c ộ n g đ ồ n g xã hộ i, n h ó m nhỏ

r ằ n g b i ể u t ư ợ n g về cái q u y ế t đ ị n h m ộ t c h i ề u , đ ư ờ n g t h a n g tr ong việc

n g h i ê n c ứu sự p h á t tr iể n cá t hể k h ô n e t ư ơ n g ứn g với n h ữ n g d ữ kiện

k h o a h ọ c h i ệ n đạ i T r o n g lĩn h vực n à y sự lý giải về các m ố i q u a n hệ

n h â n q u ả với tư c á c h là c á c m ố i liên hệ đa cấp, đa m ứ c b a o h à m cá

tổ h ợ p c á c đ i ề u k i ệ n , vài y ế u tố c ủ a sự p h á t tr iể n đó đã được làm

s á n g tó h ơ n / 11

G i á trị v ă n h o á lao đ ộ n g t r o n g Đ H G T

G i á trị văn h o á và giá trị lao đ ộ n g với tư c á c h là h ì n h thức tự

t h ể h i ệ n và tự t r iể n kha i đ ổ n g thời c ũ n g với tư c á c h là k h a n ã n g thực

h i ệ n c h ấ t l ư ợ n g c u ộ c s ố n g c ó m ộ t ý n c h ĩ a đ ặ c bi ệt q u a n t r o n g câ u

t r ú c Đ H G T

R õ r à n g là giá trị văn h o á có m ộ t ý n g h ĩ a c h ứ c n ă n s x ác đị n h

kể cả đối với tín h h i ệ n đại h o á c á c ch ức n ă n g n à y , t h ô n g lệ thì nó

k h ô n g bị p h â n h o á m ộ t c á c h n s h i ê m n g ặ t và có bá n tín h c h i n h thể

C h o n ê n trải dà i t h e o lịch sử h à n e n h i ề u t h ậ p kỷ, n h i ề u t h ế ký, t h à n h

p h ầ n c ủ a n ề n văn h o á vật c h ấ t ch ì p h ụ c vụ c h o n hu c ầu vụ lợi (thực

d ụ n g ) ví dụ: T h à n h q u á c h , lâu đà i, n h ữ n g toà n h à văn h o á r iê ng biệt,

c á c c ô n g cụ lao đ ộ n g V V T u y n h i ê n t h e o d ò n g thời gi an, chứ c

n ă n g thực d ụ n g n à y n g à y c à n e tr ớ lên k é m giá trị hon và n h ư ờ n g

c h ỗ c h o c á c c h ứ c n ă n g t h ẩ m m ỹ , t h ô n g tin ốn đ ị n h hơn h o ặ c là c h ứ c

n ă n g t ư ợ n g t r ư n g có t ầ m q u a n t r ọ n g h à n g đầ u T h e o c h ỗ c h ú n g tỏi thì g iá trị c ủ a n h ữ n g cái đ ã b àn trên đ â y là ở c h ỗ n h ữ n g bi ến đối c á c

c h ứ c n ă n g , t h í n h t h o ả n g , c h í n h n h ữ n g b i ế n đổi loại h ì n h giá trị vãn

h o á k h ô n g thế t r á n h k h ỏ i d ẫ n tới n h ữ n g b i ế n đối c ấ u trúc nội d u n e

k h á c h q u a n c ủ a c á c giá trị: n h ữ n g b i ế n đổi đ ó là p h ả n á n h hi ện thực

xã hộ i và d ư ờ n g n h ư n ó là cái được tố c h ứ c lại và đư ợ c cấ u trúc lên

t ư ơ n g ứng với đ ặ c tí n h c ủ a c á c m ố i liên hệ mới c u a giá trị đó với t h ế giới xã hội b ê n n g o à i ( t ư ơ n g ứng với giá trị đó)

Đ i ề u n à y d i ễ n ra với n h ữ n g g iá trị văn h o á với tư c á c h là các

p h o n g t ụ c , t ập q u á n , từ n h ữ n g t h u ộ c tín h bắt b u ộ c c ủ a đời s ố n e xã hội n g ư ờ i ( n h ó m , c ộ n g đ ồ n g ) , p h o n g tục tập q u á n b i ế n đỏi vào h ì n h

th ứ c c á c vui c h ơ i xã hộ i và s ử d ụ n g việc giải trí n g h i ngơi C h í n h việc lĩ n h hội n h ữ n g giá trị vã n h o á m ới có đ ư ợ c vị trí xã hội m ớ i, và

ả n h h ư ở n g c ủ a n h ữ n g giá trị đó đố i với m ọ i n g ư ờ i , đ a n g đư ợc biến đổi m ộ t c á c h t ư ơ n g ứng

Đ è c o n n g ư ờ i lĩnh hội đ ư ợ c c iá trị văn h o á k h ô n g chi ơ c ấ p độ tri t h ứ c m à c ò n ớ c ấ p đ ộ n i ề m tin, n h ữ n g tri thức về n i ề m tin này

đ ư ợ c t r i ể n k h a i t r o n g h à n h vi đời s ố n g t h ư ờ n g n e à y , 2Ĩá trị đó cán

p h á p l u ậ n h ế t sức q u a n t r ọ n g đối với việc n g h i ê n cứu đề tài c ủ a

c h ú n g tôi tại vì n ế u k h ô n g tín h tới đ i ề u đó thì th ứ n h ấ t k h ỏ n s thể

h i ể u đ ư ợ c sự lạc h ậ u văn h o á , k i n h tế, xã hội ở m i ề n Bắc nước ta,

c h o n ê n m đ ư a ra n h ữ n g đ á n h giá các t h à n h k iế n k h á c n h a u khô n LI

c hỉ vể k h o a h ọ c m à c ò n cá về tính c h ấ t lý luận nữa, n h ữ n s th àn h

k i ế n n à y l à m k ì m h ã m sự p h á t triển c á c q u a n hệ k in h tế xã hội mới,

t h ứ hai k h ô n g thê h o à n t oà n tín h t o á n đ ư ợ c tất cả n h ữ n c m ấ t mát vé ngườ i và c ủ a m à Việt N a m đã phái c h ị u đ ự n c VI h ậu q u á c u a các loại h ì n h x â m lược và c h i ế n t r a n h k h á c n h a u Vì r ằ n g n h ữ n g c u ộ c

x à m lượ c và c h i ế n t r a n h k h ô n g chỉ có kể ra b ằ n g n h ữ n e con số

n g ư ờ i c h ế t và bị h o ặ c qu i m ỏ p há h u ỷ T r o n s c á c c u ộ c c h i ế n tr anh

đ ó c ò n p h ả i k ể đ ế n sự m ấ t m á t , ha y c á c giá trị văn h o á k h á c m à nếu

n h ư n ó k h ô n g bị h u ý d i ệ t vì c h i ế n t r a n h thì sự p h á t tr iể n và c u n2 tồn tại với c ộ n s đ ồ n g q u ố c t ế sẽ đ ư a Việ t N a m t h à n h m ộ t n ư ớ c p h á t

t r i ể n tốt t r o n 2 k h u vực T h ờ i đại n g à y n a y trên t h ế giới ta t h ấ y h iệ n

t ư ợ n g b à n h c h ư ớ n g tư tướim văn h o á m à m ụ c đ í c h c u a nó là c u ộ c

t r a n h d à n h q u á n c h ú n g , ý th ứ c c ủ a họ, ti ế p t h e o là việc h ì n h t h à n h

n ê n Đ H G T c h í n h trị c h u á n m ự c m ộ t c á c h xác đ ị n h Sư c ư ỡ n g ép về

m ặ t tư t ư ở n e t h ư ờ n g k h ô n g c hi c h e k h u ấ t m à c ò n k h ỏ n e h ì n h t h a n h

đ á p írne đ ư ợ c n h u c ầ u tinh t h ầ n hiện tại c ủ a đ ô n g đ á o n h â n dân.

T á c đ ộ n g c ủ a mỏi tr ườn 2 vãn ho á đỏi với việc h ìn h th àn h

Đ H G T c ủ a c á c t h ế hệ có hai trình độ :

+ T á c đ ộ n g trực ti ế p (m ôi t r ư ờ n 2 xã h ộ i, vi mỏ )+ T á c đ ộ n g g iá n tiế p c ồ m tất cá c á c k h í a c ạ n h c ủa q u a n

X ã hộ i m ở , m ờ r ộ n g k h á n ă n g tiế p x ú c , g i a o tiếp Do đó, làm

t ă n g s ố l ư ợ n g c á c sự k i ệ n xà h ội , t h ú c đá y sự cổ đ ộ n g Đ H G T

T ó m lại, việc h ì n h t h à n h Đ H G T n g ư ờ i , n g h ĩ a là h ì n h t h à n h cơ

c h ế b i ế n đổ i giá trị xã hội t h à n h đ ộ n g cơ h à n h vi t h à n h c ấ u ph ần

h ữ u c ơ h o ạ t đ ộ n e s ố n g c ủ a c o n người đó là q u á t rìn h đa d a n s và

t ổ n g hợp

C H U Ô N G III

I - ĐỊNH HƯỚNG GIÁ TRỊ CUA SINH VIÊN VỚI T ư CÁCH LÀ CÁ

NHÂN

Như chúng ta đã rõ khái niệm cá nhân chí có nghĩa khi nổ tương

quan với khái niệm tập thế, khái niệm xã hội Khái niệm xã hội đirợc hiếu

theo nghĩa rộng nhất là xã hội loài người, theo nghĩa họp hơn là dân tộc, sai

đó là cộng đồng, các tập thê hay các nhóm xã hội có nhiều nhà xã hội học

không đồng nhất khái niệm xã hội với quốc gia vì quốc gia nhấn mạnh tính

chất hành chính và lãnh thổ trong khi khái niệm xã nhấn mạnh tính chất tổ

chức ủng hộ đời sống xã hội Việc phân loai xã hội trong khoa học xã hội

hiện nay cũng còn gặp không ít khó khăn trong việc thống nhất khái niệm

Sự khác biệt cơ bản íiiữa các quan niệm khác nhau trong việc phán loại xã

hội thể hiện ở tiêu chí phân loại Có nhiều cách phân loại xã hội nhiriiíi

c h ú n g đều có thể qui vé ba cách phán loại theo 3 dạng tiêu chí cơ bản:

1 - Theo hình thái kinh té xã hội < Xã hội cộng sun ncuyên thuý -> xã hội cộng sán khoa học > (K Marx)

2 - T h e o tính cơ động của nền sản xuất hoặc sự phân cônc lao động xã

hội (Durkheim) < Xã hội tryền thống - xã hội nông nghiệp > (Saint

tư bản và xã hội, xã hội chủ nghĩa

Theo quan niệm thứ hai, quan niệm của Saint Simon, E.Durkheim,

K C o p p e r , các tác giả này dựa vào tính cơ động của nền xã hội và tổ chức đời sống xã hội để phân loại xã hôị Theo họ, xã hội chia thành hai loại là xã hội truyền thống và xã hội công nghiệp, ngoài ra, còn gọi là xã hội đóng và xã hội mở Đặc biệt, E.Durkheim còn phân tích khá rõ ràng hai loại xã hội truyền thống và xã hội công nghiệp trên cơ sở cúa sự phân công lao dộng xã hội m à cách tổ chức của đời sống xã hội đặc thù của hai xã hội này là đoàn kết hữu cơ

Theo cách tiếp cận thứ ba, xã hội được phân chia trên cơ sở của trình

độ phát triển của khoa học công nghệ Yừu tố khoa học công nghệ đã làm thay đổi bộ mặt xã hội truyền thống thành xã hội công nghệ Trước sự bùng

nổ của công nghệ thông tin trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội cũng như trong chính từng ngành khoa học có sự biên đổi mạnh mẽ Tác dụng cứa khoa học công nghệ, nhất là công nghệ thông tin là vô cùng lớn lao, xu hướng toàn cầu hoá và đồng hoá giữa các nén văn hoá là không thể tránh khỏi

( 1 ) T h e o P u s k a r i c v a Cì V t r o n a c u ố n x ã h ộ i h ọ c đ ạ i c ư ơ n g M 1 t r 2 7 I

T r o n a khi các nhà xã hội học khác như T.Parsons nhìn vai trò xã hội từ

q u a n niệm chức năng luận, ông nhấn mạnh tấm quan trọng cua các chuán

nurc xã h ôi , đồng cám (nhất trí) xã hội chế tài xã hội và xã hội hoá, còn

R M e r t o n thì l ạ i tập trung phân tích cấu trúc vai trò và quá trình thực hiện vai trò Đôi với Tacol Mareno thì vai trò lại dược xem xét như là nhữnothói