II- Định hướng giá trị của sinh viên là con em cán bộ khoa học vé tình yêu qué hương đất nước:
Bảng 9: Quy tấc tam tòng và mó hình gia đình dán chủ.
Người phụ nữ phải biết nội chợ giỏi
Một trong 4 loại phẩm chất bất buộc phải có của người phụ nỡ trong c h ế độ cũ đó là “ cônq chờ côn (Ị ngày nay được hiểu là làm ăn giỏi, đảm đang và nội trợ giỏi. Người phụ nỡ trong nhà can phái quán xuyến mọi công việc tờ nấu ăn, giặt dữ, đi chợ, quét dọn cho đến xc tơ dẹt vai, làm ruộng vv.đều liên quan đến chỡ “c ô i i í ị" .
Ngày nay phẩm chất này cũng đã bị biến đổi đi ít nhiều. Phụ nỡ không nhất thiết chì có ngồi ở nhà để may vá nấu nướng mà họ còn phái thám gia vào công tác xã hội cùng với nam íỉiới. Phụ nỡ ngày nay c ũn2 là kỹ sư, bác sỹ, g i á o sư, tiến sĩ. Phụ nữ cũng tham gia vào công tác quản lý xã hội như nam giới. Họ hoàn toàn có quyền bình đảng với nam giới trên mọi lĩnh vực hoạt động của đời sông xã hội. Ngoài những công việc và vai trò mà xã hội m om g đợi người phụ nữ còn phải có trách nhiệm nặng nề hơn nam giới trong đời sống gia đình, phần " ư u tiên LÍ ó" cũng đồng thời là những bất bình đẳng k h á c h quan đặt trên vai người phụ nữ. Phụ nữ chỉ biết nội trợ giỏi như là một thứ giá trị mà xã hội gắn cho mà muốn hav không người phụ nữ phải chấp nhận. Kết quả Iiíihicn cứu định lượng cho thấy có 68.4% cho rằng phụ nữ phải biết nội trợ giói và 3 1,6 c/í không đổng ý quan niệm này.
Số tương quan thành phán xã hội ta thấy có 6 6 ,8 c/c sinh viên nhóm 2 chia sẻ. Xét về tương quan giới tính ta có 64 .9c/c nam cho răng phụ nữ cần
t h ừ a n h ậ n rằng nội trợ giói là phẩm chất của họ cao hơn cả tý lệ °7c những n a m giới quan niệm về họ. Mức độ mong đợi xã hội đối với vai trò của người phụ nữ so với vai trò hiện mà họ đảm nhận có sự sai lệch theo xu hướng tích cực về phía người đóng vai trò cho nên sự xung đột vai trò nội trợ sẽ không sây ra và ít nhất là không sẩy ra trong tầng lớp sinh viên. Mặc dù chúng ta có thể nhận xét chung như vậy nhưng nếu xét theo quá trình nhận thức, ờ đây cụ thể xét theo năm học chúng tôi thấy có mối liên hệ nào đó tuy chưa rõ rệt. giữa quan niệm về nội trợ giỏi và năm học của sinh vicn. Hệ sô tương quan C r a v e r s V = 0 , 1 4 7 5 2 v à ý n g h ĩ a chính x á c l à 0 , 0 0 0 9 . đ ã c h ỉ n h đ i ề u đ ó . N ế u như chỉ có 60% sinh vicn năm thứ 1- 2 đổng ý rằng phụ nữ phái nội trợ giỏi thì có tới 74% sinh viên năm thứ 3 và 4 chia sẻ quan điếm này. Sinh viên những năm cuối có tri thức rộng hơn, tầm nhận thức cũng cao hơn sinh viên nhữ n g n ă m đ ầ u vì v ậ y h ọ thây rõ hơn vai trò nguời phụ nữ trong x ã hội hiện nay và cụ thể là vai trò nội trợ trong gia đình.
* H ì n h t h ứ c đ ẹ p .
Quan niệm rằng người con gái hái có hình thức đẹp đã không phái là m ơ ước của đại đa sô nam nữ sinh viên chi có 19c/c cho rằng người phụ nữ nhất thiết phải có hình thức đẹp. Giữa sinh viên nhóm 1 và nhóm 2 không có sự khác biệt về quan niệm này. Tuy vậy nếu xét vé tương quan giới tính chúng ta cũng có đôi điều cần bàn. Trong 199c những người cho rằng người phụ nữ cần phái đpj thì ý kiến đó thiên về nam hon .
Trong những sinh viên nam có 26,3% đồng ý quan niệm này, và chi có 15,2% nữ tán thành quan niệm đó. Hệ số tương quan chưa biểu hiện rõ rệt (Cravens V = 0,1344 arppox. Si SI = 0,002 ) Tuy nhiên có mới liên hệ m ờ nhạt.
* Biết ăn mặc. gọn gàng, sạch sẽ.
Có 12% số ne ười dược hỏi cho rằng phụ nữ cần biết ãn mặc gọn gàng sach sẽ. Quan niệm này hầu như là nhất quán ca về mật giới tính, cũng như
mặc, và quan niệm cái đẹp khống phải chỉ là đẹp hình thức bề ngoài * Biêt xã giao ăn nói đúng mực
Trên đây chúng ta vừa đề cập đến hai loại đều quan trọng là công và dung bây giờ chúng ta tiếp tục đề cập đến cái điều thứ 3 là ngôn trong bộ trí đều của những ngưới phu nữ trong chế độ cũ. “níỊÔii” chính là cách ăn cách nói, cách giao tiếp những người xung quanli cho đúng với bổn phận cua mình. Người phụ nữ cần phái biết xã giao, biết ăn nói “ có thưa" có gửi biết ứng xử trên kính dưới nhường sinh viên ngày nay những phẩm chất đó vẫn còn cần thiết mọi người trong xã hội đòi hỏi ớ người phụ nữ một phong cách x ã g i a o nứ tính , một c á c h ăn nới dịu d à n g đ ú n g mự c v à lịch sự. V ì v ậ y có tới 92% số người được hỏi cho rằng phụ nữ cán biết xã giao ăn nói đúng mực lịch sự. Về quan niệm này giữa năm và nữ hầu như không có sự khác biệt mặc dù tuyệt đại đa sô đều nhất trí quan niệm trcn, tuy nhiên nếu xét tương quan giữa các ngành học và năm học với quan niệm này thì chúng ta lại thấy xuất hiện một mối quan hệ nào đó, tuy nhiên chưa rõ dệt hoàn toàn. Sinh viên các ngành khoa học tự nhiên có đòi hói cao hơn về cách ăn nói, cư sử, xã giao của người phụ nữ (nam sinh viên là 0,15 approx. sig = 0,0007) theo chúng tôi có thê sinh viên khoa học xã hội đã quá quen thuộc với những chuẩn mực và mô hình hành vi giao tiếp nên họ không cho đó là quan trọng và trong tâm thức của những sinh viên này điều đó coi như là đương nhiên. Ngược lại sinh viên cua các ngành khoa học tự nhiên do đặc thù của môn học ít cần thiết hoặc đòi hỏi một cách tư duy, suy nghĩ "vân chương" nên họ rất coi trọng và chú ý tới phong cách ciao tiếp của người phụ nữ. Xét dưới quan điếm tâm lý học ne ười la thiều hoặc khonc có cái gì người ta cần cái đó. Luận điểm này chú nc tôi thiết ghĩ cũng cần phải nghiên cứu sáu hơn.
Trong đạo khống đã dạy người phụ nữ phải có tiết hạnh, nếu có công, dung, ngôn" rồi mà không có hạnh cũng là bỏ đi. Chữ hạnh này có ý nghĩa là phẩm chất đạo đức. Trong nội dung của chữ hạnh cũng đòi hỏi một tập hợp các phẩm chất như tấm lòng chung thuỷ với chồng, sự sẵn sàng hy sinh vì chồng, vì con. Phải biết tôn trọng kẻ trên người dưới quan hệ với các thành viên trong gia đình như duột thịt dù mình là con dâu. Hết lòng thờ phụng cha mẹ đôi bên. Nội dung quan trọng nhất của chữ hạnh là sự chung thuỷ và trong trắng, trinh bặch của người con gái vì thế cổ nhân có câu"
Nơm nam, nữ nữ thụ thụ bất thân'. ( Nam nữ không phải chồng vợ phái
tránh xa sự động chạm về thê xác). Tiêu chuẩn về đạo đức cũng được sinh viên đánh giá rất cao có tới 88% sinh viên cho rằng phụ nữ phải có đạo đức tốt. T hế nào là đạo đức tốt? Câu hỏi đó vẫn còn bỏ nghỏ trong công trình này vì chúng tôi không đặt cho mình nhiệm vụ kháo cưú nội hàm của phạm trù đạo đức m à chùng tôi chi ra những nội dung của chữ hạnh đã từng dược thông hiểu và thừa nhận trong gia đình chuyền thống.
Xét tương quan ngành học chúng tôi cũng thấy sinh viên các nghành tự nhiên đòi hỏi chữ "hạnh" hay "dạo đức tốt" của người phụ nữ cao hơn ngành khoa học xã hội ( 91,8%) so với 84,7%. Cũng tưng tự sinh viên năm cuối đòi hỏi cao hon sinh viên năm đầu( 90% so với 85%). Tuy nhiên nếu xét theo tương quan thành phần giữa sinh viên là con em cán bộ khoa học và sinh viên bình thường thì không có sự khác biệt đáng kế nào.
Về phẩm chất "íhitỷ chung" cũng được 76,2% sinh viên đồng ý, so với quan niện đạo đức tốt thì quan niện thuỷ chung đã giảm xuống nhiều ( 88% so với 76,2%). Khái niện thuỷ chung dẩn dần trơ nên ít quan trọng đối với thanh niên hiện nay cũng là một vấn để xã hội. theo chúng tỏi sẽ có những hậu quá tiêu cực nhiều hon tích cực trong quan hệ nam nữ, nhất là hiện nay c á c b ê n h l â y lan q u a đ ư ờn g tình d u c h d a n e h o à n h h à n h n h â n loại. K h á i n i ệ m "Nam nam nữ nữ thụ thụ bất thân" dán đi vào dĩ vãn và để lại trong ý thức
đẳng thể xác. Nền sán xuất nông nghiệp độc canh cây lúa hoặc những mô hình gia đình lý tưởng xưa" bón chàng đọc sách hên nàn ạ quay tư" nay đâu có còn tìm ra được. Với nền sán xuất nông nghiệp và tiếu thù công nghiệp, thậm chí buôn bán nhó, không đòi hỏi cường độ và mật độ giao tiếp lớn, mạnh cũng tạo điều kiện thuận lợi cho những người phụ nữ gìn giữ sự "va
chạm'' thể xác. Ngày nay trong nền sàn xuất công nghiệp cùng với phong
chào phổ cập giáo dục mọi người đều có rất nhiều cơ hội tiếp xúc với nhiều người khác. Hơn nữa nén văn minh "mùn hình tivi" đã cho người ta dễ dàng nhìn thấy bức tranh sống động trốn toàn thế giới, từ đó có quyền so sánh, có quyền học hỏi và nhất là có quyền tò mò ướm thứ. Những kiểm soát xã hội đầy uy quyền kia có sức mạnh gì đối với cái "tói" thám kín sáu thám?
* Trình độ học vấn cao.
Trình độ học ván cao cũng là giá trị quan trọng của người phu nữ. Tuy nhiên chỉ có 51,6% số người được hỏi đồng ý quan niệm này. Cúc nhỏm xã hội khác nhau có c á c h tiếp cận khác nhau về g i á trị "trình độ học vấn cao".
Trong khi nhóm một có 66,3% số người được hỏi đồng ý thì nhóm hai chí có 44,1%. Con em cán bộ khoa học đòi hỏi cao ớ người phụ nữ về trình độ học vấn trong khi sinh viên thường không đòi hoi nhiều về trình độ học vấn cao (cremer s v = 0,2; approx. Sig = 0.0000) xét về tương quan giới tính hầu như không có dấu hiệu khác biệt đáng kể (cremer sinh viên = 0,044). Xét tương quan ngành học và năm học hầu như không có sự khác biệt giữa các nhóm xã hội.
* Sức khoẻ tốt
Sức khoe cũng là một là một giá trị quan trọng đối với con ne ười nói ch un g và phụ nữ nói ricnu. Tuy nhiên xã hội khônỉi đòi hỏi cao lắm ớ phụ nữ phẩm chất này có 62,49f nhữnu I1ÍĨƯỜÌ được hoi cho rằng sức khoe là phám
* Biết làm kinh tế
Chỉ có 32 ,2 % sô người được hỏi cho rằng phụ nữ cũng phải biết làm kinh tê còn kại 67 ,8 % k h ôn g đổng ý quan điểm này. N hư vậy các n h ó m xã hội khác n hau nhưng có quan niệm gần như về khả n ăng làm kinh tê của phụ nữ. K h ô ng có sự khá c biệt giữa sinh viên n ăm đầu và sinh viên năm cuối cũ ng n hư sinh viên học các ngành tự nhiên hay xã hội trong quan niệm này hầu n hư đều cho răng người phụ nữ không nhất thiết phải biết làm kinh tế.
T ó m lại dưới cách nhìn của sinh viên thì những ph ẩm chất quan trọng c ủa người phụ nữ cần phái kê đến đó là: Biết xã giao, ăn nói đúng mực, lịch sự, có đạo đức tốt, biết ăn mặc gọn gàng sạch sẽ, thuý chung vừa có sức khoé tốt. T ro ng xã hội rộng m ớ như hiện nay cách thức giao tiếp, ăn nói, lịch sự trở thành nh ữn g giá trị hàng đầu quyết định thành bại trong cuọc sống. Bên cạnh kh á năng giao tiếp người phụ nữ cần phái có dạo đức tốt, người Việt N am vẫn nặ n g ch ữ tình hơn chữ tài và dương nhiên có đạo đức tốt thì sẽ có thiện cả m , có thiện chí có sự thông cảm và dễ d àn g đoàn kết gắn bó với n h au trong cu ộc sống. Người phụ nữ k hô ng nhất thiết phái có sắc đẹp m à cẩn phải biết làm đẹp bản thân mìn h qua cách ăn m ặc gon gàng sạch sẽ đó là vẻ đ ẹp do ch ính m ìn h tạo ra. Ngoài ra p h ẩm chất c h u ng thuý vẫn còn được coi n h ư là p h ẩ m chất q uan trọng nhưng k h ô n c phái là p hẩm chất hàn g đầu. cái q u a n n iệ m " tứ đ ứ c ” trong truyền thống tuy có bị biến đổi ít nhiều, nhưng vẫn là n h ữn g giá trị cơ bản đối với phụ nữ.