KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC: GIÁO DỤC TÌNH CẢM ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ 5 – 6 TUỔI TRƯỜNG MẦM NON HOA QUỲNH CHIỀNG BÔM – THUẬN CHÂU – SƠN LA THÔNG QUA VIỆC GIÚP TRẺ LÀM QUEN VỚI TRUYỆN CỔ TÍCH

MỤC LỤCPHẦN MỞ ĐẦU ............................................................................................... 11. Lí do chọn đề tài ............................................................................................. 12. Lịch sử vấn đề ................................................................................................ 33. Mục đích nghiên cứu ...................................................................................... 54. Nhiệm vụ nghiên cứu ..................................................................................... 55. Giới hạn và phạm vi nghiên cứu ..................................................................... 56. Phương pháp nghiên cứu ................................................................................ 56.1. Phương pháp nghiên cứu lí luận .................................................................. 66.2. Phương pháp nghiên cứu thực tiễn .............................................................. 66.3. Phương pháp thực nghiệm sư phạm ............................................................. 67. Đóng góp của khóa luận ................................................................................. 68. Giả thuyết khoa học ........................................................................................ 69. Cấu trúc của khóa luận ................................................................................... 7PHẦN NỘI DUNG ........................................................................................... 8CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN ....................................................................... 81.1. Đặc điểm tâm lí của trẻ mầm non ................................................................ 81.2. Nội dung giáo dục đạo đức cho trẻ mầm non ............................................... 91.2.1. Khái niệm đạo đức.................................................................................... 91.2.2. Khái niệm giáo dục ................................................................................... 91.2.3. Khái niệm giáo dục đạo đức ................................................................... 101.2.4. Nhiệm vụ, nội dung giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo ......................... 101.2.5. Phương pháp giáo dục đạo đức ............................................................... 111.3. Truyện cổ tích với trẻ mẫu giáo ................................................................. 141.4. Đặc điểm tâm lí trẻ mẫu giáo 5 - 6 tuổi đối với việc lựa chọn truyện cổ tíchđể giáo dục đạo đức .......................................................................................... 18TIỂU KẾT........................................................................................................ 22CHƯƠNG 2. CƠ SỞ THỰC TIỄN ............................................................... 232.1. Khảo sát chương trình làm quen với tác phẩm văn học của trẻ 5 – 6 tuổi ....... 232.2. Khảo sát thực trạng dạy học ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm –Thuận Châu – Sơn La ....................................................................................... 232.2.1. Mục đích và nội dung khảo sát ............................................................... 232.2.2 Vài nét về khách thể điều tra ................................................................... 242.2.3. Thời gian điều tra ................................................................................... 242.2.4. Phương pháp điều tra .............................................................................. 242.2.5. Thực trạng hoạt động dạy học của trường Mầm non Hoa Quỳnh ChiềngBôm – Thuận Châu – Sơn La ........................................................................... 242.3. Thực trạng hoạt động dạy học ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm– Thuận Châu – Sơn La .................................................................................... 29TIỂU KẾT........................................................................................................ 31CHƯƠNG 3. ĐỀ XUẤT BIỆN PHÁP DẠY HỌC ........................................ 323.1. Biện pháp tạo hứng thú trong giờ học ........................................................ 323.2. Biện pháp lựa chọn truyện cổ tích để đạt hiệu quả cao .............................. 333.2.1. Truyện cổ tích được lựa chọn phải phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý lứatuổi ................................................................................................................... 333.2.2. Truyện cổ tích được lựa chọn phải có nội dung mang ý nghĩa giáo dục đạođức cho trẻ ....................................................................................................... 343.3. Lập kế hoạch cụ thể cho từng chủ đề, chủ điểm về nội dung giáo dục đạođức cho trẻ ....................................................................................................... 343.4. Biện pháp nâng cao nhận thức của giáo viên ............................................. 353.4.1. Giáo viên cần nâng cao nhận thức của mình về nhiệm vụ, nội dung vàphương pháp giáo dục cho trẻ thông qua tài liệu, sách báo tham khảo .............. 353.4.2. Giáo viên cần rèn luyện kỹ năng nghiệp vụ sư phạm cho bản thân ........ 373.4.3. Giáo viên cần chú ý và tìm ra những bài học cụ thể cho từng câu chuyệncũng như cách thức truyền tải cho trẻ nội dung giáo dục đó ............................. 383.5. Đa dạng hoá hoạt động học tập, tổ chức hoạt động ngoại khoá liên quan đếntruyện cổ tích đồng thời rèn luyện khả năng phát âm, củng cố vốn từ cho trẻ ... 393.6. Biện pháp kết hợp giữa gia đình và nhà trường.......................................... 413.7. Một số giáo án ........................................................................................... 42TIỂU KẾT........................................................................................................ 52KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ ........................................................................ 531. Kết luận ........................................................................................................ 532. Kiến nghị ...................................................................................................... 54TÀI LIỆU THAM KHẢO .............................................................................. 55PHỤ LỤC

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÂY BẮC

NGUYỄN NGỌC BÍCH

GIÁO DỤC TÌNH CẢM ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ 5 – 6 TUỔI TRƯỜNG MẦM NON HOA QUỲNH CHIỀNG BÔM – THUẬN CHÂU – SƠN LA THÔNG QUA VIỆC

GIÚP TRẺ LÀM QUEN VỚI TRUYỆN CỔ TÍCH

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

SƠN LA, NĂM 2013

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÂY BẮC

NGUYỄN NGỌC BÍCH

GIÁO DỤC TÌNH CẢM ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ 5 – 6 TUỔI TRƯỜNG MẦM NON HOA QUỲNH CHIỀNG BÔM – THUẬN CHÂU – SƠN LA THÔNG QUA VIỆC

GIÚP TRẺ LÀM QUEN VỚI TRUYỆN CỔ TÍCH

CHUYÊN NGÀNH: PHƯƠNG PHÁP CHO TRẺ LÀM QUEN VỚI TÁC PHẨM VĂN HỌC

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Người hướng dẫn: Th.S Trịnh Thị Hồng

SƠN LA, NĂM 2013

LỜI CẢM ƠN

Khóa luận tốt nghiệp được hoàn thành dựa trên sự hướng dẫn khoa học

của cô giáo, Thạc Sĩ Trịnh Thị Hồng Nhân dịp khóa luận được công bố, em xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới cô giáo, Thạc Sĩ Trịnh Thị Hồng – người đã

trực tiếp hướng dẫn, chỉ bảo, giúp đỡ tận tình cho em trong quá trình thực hiện

đề tài này

Em xin được bày tỏ lời cảm ơn chân thành tới Phòng Đào Tạo, các thầy,

cô giáo khoa Tiểu học – Mầm non, thư viện trường Đại học Tây Bắc, các ban ngành chức năng và tập thể lớp K50 Đại học giáo dục Mầm non

Đồng thời em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới ban giám hiệu trường

Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La đã tận tình giúp

đỡ em trong quá trình thực hiện khóa luận này

Với nội dung khóa luận này em rất mong nhận được những ý kiến đóng góp của thầy cô và các bạn!

Sơn La, tháng 5 năm 2013

Người thực hiện

Nguyễn Ngọc Bích

DANH MỤC NHỮNG TỪ VIẾT TẮT

GDĐĐ : Giáo dục đạo đức MGB : Mẫu giáo bé MGL : Mẫu giáo lớn MGN : Mẫu giáo nhỡ NXB : Nhà xuất bản STT : Số thứ tự % : Phần trăm

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU 1

1 Lí do chọn đề tài 1

2 Lịch sử vấn đề 3

3 Mục đích nghiên cứu 5

4 Nhiệm vụ nghiên cứu 5

5 Giới hạn và phạm vi nghiên cứu 5

6 Phương pháp nghiên cứu 5

6.1 Phương pháp nghiên cứu lí luận 6

6.2 Phương pháp nghiên cứu thực tiễn 6

6.3 Phương pháp thực nghiệm sư phạm 6

7 Đóng góp của khóa luận 6

8 Giả thuyết khoa học 6

9 Cấu trúc của khóa luận 7

PHẦN NỘI DUNG 8

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN 8

1.1 Đặc điểm tâm lí của trẻ mầm non 8

1.2 Nội dung giáo dục đạo đức cho trẻ mầm non 9

1.2.1 Khái niệm đạo đức 9

1.2.2 Khái niệm giáo dục 9

1.2.3 Khái niệm giáo dục đạo đức 10

1.2.4 Nhiệm vụ, nội dung giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo 10

1.2.5 Phương pháp giáo dục đạo đức 11

1.3 Truyện cổ tích với trẻ mẫu giáo 14

1.4 Đặc điểm tâm lí trẻ mẫu giáo 5 - 6 tuổi đối với việc lựa chọn truyện cổ tích để giáo dục đạo đức 18

TIỂU KẾT 22

CHƯƠNG 2 CƠ SỞ THỰC TIỄN 23

2.1 Khảo sát chương trình làm quen với tác phẩm văn học của trẻ 5 – 6 tuổi 23

2.2 Khảo sát thực trạng dạy học ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La 23

2.2.1 Mục đích và nội dung khảo sát 23

2.2.2 Vài nét về khách thể điều tra 24

2.2.3 Thời gian điều tra 24

2.2.4 Phương pháp điều tra 24

2.2.5 Thực trạng hoạt động dạy học của trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La 24

2.3 Thực trạng hoạt động dạy học ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La 29

TIỂU KẾT 31

CHƯƠNG 3 ĐỀ XUẤT BIỆN PHÁP DẠY HỌC 32

3.1 Biện pháp tạo hứng thú trong giờ học 32

3.2 Biện pháp lựa chọn truyện cổ tích để đạt hiệu quả cao 33

3.2.1 Truyện cổ tích được lựa chọn phải phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý lứa tuổi 33

3.2.2 Truyện cổ tích được lựa chọn phải có nội dung mang ý nghĩa giáo dục đạo đức cho trẻ 34

3.3 Lập kế hoạch cụ thể cho từng chủ đề, chủ điểm về nội dung giáo dục đạo đức cho trẻ 34

3.4 Biện pháp nâng cao nhận thức của giáo viên 35

3.4.1 Giáo viên cần nâng cao nhận thức của mình về nhiệm vụ, nội dung và phương pháp giáo dục cho trẻ thông qua tài liệu, sách báo tham khảo 35

3.4.2 Giáo viên cần rèn luyện kỹ năng nghiệp vụ sư phạm cho bản thân 37

3.4.3 Giáo viên cần chú ý và tìm ra những bài học cụ thể cho từng câu chuyện cũng như cách thức truyền tải cho trẻ nội dung giáo dục đó 38

3.5 Đa dạng hoá hoạt động học tập, tổ chức hoạt động ngoại khoá liên quan đến truyện cổ tích đồng thời rèn luyện khả năng phát âm, củng cố vốn từ cho trẻ 39

3.6 Biện pháp kết hợp giữa gia đình và nhà trường 41

3.7 Một số giáo án 42

TIỂU KẾT 52

KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 53

1 Kết luận 53

2 Kiến nghị 54

TÀI LIỆU THAM KHẢO 55 PHỤ LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Tại điều 22 luật giáo dục (2005) của nước ta xác định: “Mục tiêu giáo dục

mầm non là giúp trẻ phát triển về thể chất, tình cảm, trí tuệ, thẩm mĩ, hình thành những yếu tố đầu tiên của nhân cách, chuẩn bị cho trẻ vào học lớp một” Trong

tương lai trẻ em tuổi mầm non của ngày hôm nay sẽ trở thành người lao động, người công dân thực sự của đất nước nhưng việc đào tạo con người mới lại phải bắt đầu ngay từ thuở lọt lòng Khi bàn về bản chất con người, đứng trên quan

điểm xã hội học, Mạnh Tử nói: “Nhân chi sơ tính bản thiện, tính tương cận tập

tương viễn”, nghĩa là con người sinh ra ban đầu vốn dĩ lương thiện, tính tình khá

đồng nhất, nhưng do môi trường và sự tiếp cận học hỏi khác nhau mà tính tình

đâm ra khác biệt nhau Còn Tuân Tử nói: “Nhân chi sơ tính bản ác, lý tính hậu

lai tập đắc”, nghĩa là con người sinh ra ban đầu vốn dĩ là ác, nhưng sau này do

học tập mà có lý trí, biết cái đúng cái sai Mạnh Tử và Tuân Tử đều là bậc thầy của Nho giáo thời Chiến quốc, dù có những đánh giá khác nhau về tính con người, nhưng đều thống nhất rằng môi trường và sự giáo dục sẽ làm con người thay đổi, nghĩa là giáo dục đóng vai trò quyết định cho bản tính của con người trong tương lai

Mục tiêu của giáo dục thật sự rất rõ ràng là dạy làm người, nghĩa là rèn luyện đạo đức và nhân cách con người Giáo dục đồng thời cung cấp kiến thức,

kỹ năng để con người xây dựng cuộc sống hạnh phúc, văn minh Giáo dục không chỉ là việc cung cấp, bồi dưỡng tri thức, kĩ năng hay nâng cao năng lực con người, mà hơn hết mục tiêu chính và quan trọng nhất của giáo dục không gì

khác chính là “dạy cách làm người” Giúp con người bồi dưỡng tâm hồn và rèn

giũa nhân cách, hoàn thiện bản thân, có như vậy con người mới có thể phát triển toàn diện được Mục tiêu ấy của giáo dục không phải có thể hoàn thành một cách nhanh chóng trong một sớm một chiều, mà nó là cả một quá trình dài thực hiện theo những cấp độ khác nhau, từ khi trẻ được sinh ra cho đến hết bậc học phổ thông hoặc cao hơn nữa Trong đó tập trung chủ yếu ở các cấp học mầm non, tiểu học và phổ thông cơ sở và tất nhiên là khâu quan trọng nhất, cũng là nền tảng cho việc hình thành những kĩ năng đầu tiên với cuộc sống Tạo dựng những nền tảng căn sơ cho nhân cách sau này của trẻ chính là ở trường mầm non Bởi lẽ, đây là thời kỳ quan trọng nhất của trẻ khi các em mới chập chững làm quen với xã hội bên ngoài sự bao bọc của gia đình Đây cũng là thời kỳ tiên quyết, giúp trẻ chuẩn bị những hành trang đầu tiên để bước vào đời sau này

Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng nói: “Trẻ em như búp trên cành, biết

ăn, biết ngủ, biết học hành là ngoan” Đó như một lời khẳng định cho sự ngây

thơ, hồn nhiên, trong sáng của trẻ Khi mới sinh ra trẻ em như một tờ giấy trắng tinh khôi không hề tì vết, không vấy bẩn và trong sáng vô cùng Sự trong sáng ngây thơ ấy mang lại cho trẻ sự hồn nhiên nhưng cũng khiến trẻ không đủ khả năng để có thể vững vàng trong cuộc sống Bởi vậy, trẻ rất dễ bị ảnh hưởng bởi những tác động của xã hội xung quanh

Đặc biệt, ở lứa tuổi mầm non, trẻ chủ yếu nhận biết xã hội bằng việc quan sát và bắt chước những gì quan sát được, chứ chưa thể có những chủ kiến của bản thân cũng như có được sự đánh giá đúng sai để xem xét có nên học tập hay không Bởi vậy mà tâm hồn trong sáng ngây thơ của trẻ rất có khả năng sẽ bị biến đổi nhanh chóng, trở thành những đứa trẻ hư, những học sinh kém… Chúng ta cũng từng khẳng định trẻ em là mầm non tương lai của đất nước Có lẽ nào ta lại để những mầm non ấy chưa kịp lớn lên đã dần thui chột và lụi tàn Vì vậy, giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ là nhiệm vụ rất quan trọng trong các cơ

sở giáo dục mầm non và trong môi trường gia đình của trẻ Khoa học tâm lý đã khẳng định rằng khi hết tuổi mầm non, ở đứa trẻ đặt xong nền móng đầu tiên của nhân cách, sự phát triển về mặt đạo đức cho trẻ sau này đều mang rõ dấu ấn của thời ấu thơ Vì thế, từ lứa tuổi này chúng ta phải chăm lo phát triển toàn diện cho trẻ, trên cơ sở đó mà từng bước hình thành tình cảm đạo đức cho trẻ theo phương hướng, yêu cầu mà xã hội mới đặt ra

Môn “Phương pháp cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học” có vai trò rất

quan trọng đối với sự hình thành và phát triển đạo đức cho trẻ Từ lâu người ta

đã nhận thấy văn học là nguồn không cạn của tri thức, là kinh nghiệm sống mà con người cần tiếp thu và phát triển Người ta cũng thấy rõ vị trí sức mạnh riêng của tác phẩm văn học trong sự nghiệp giáo dục nói chung và giáo dục trẻ mầm non nói riêng Trong các tác phẩm văn học dành cho thiếu nhi có một thể loại văn học được trẻ em trên khắp thế giới yêu thích và được nhân dân lao động từ ngàn xưa coi là một công cụ hữu hiệu để giáo dục đạo đức cho trẻ đó là truyện

cổ tích Ngay từ khi ra đời truyện cổ tích đã mang trong mình sứ mệnh vẻ vang,

là một phương tiện để giáo dục, đặc biệt là giáo dục đạo đức cho trẻ Truyện cổ tích mang nội dung luân lí, đạo đức, triết học rất rõ ràng Vì vậy những bài học đạo đức ở đây trở nên sâu sắc Mọi sự vật, hiện tượng đều có quan hệ nhân quả: gieo gió gặp bão, ở hiền gặp lành Qua những hiện tượng trong cổ tích, trẻ em nhận thức được những khái niệm đầu tiên về sự công bằng và bất công, về nền văn hóa của dân tộc mình… Như vậy việc cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học đặc biệt là thông qua truyện cổ tích có ý nghĩa to lớn đối với việc giáo dục đạo đức, bồi dưỡng phẩm chất tâm hồn, phát triển nhân cách trẻ mẫu giáo Có

thể nói trẻ rất nhạy cảm với nội dung đạo đức trong tác phẩm văn học Giáo dục đạo đức là một trong những mặt quan trọng nhất của sự phát triển nhân cách Hiện nay, ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La, vấn đề giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo thông qua giờ kể chuyện cổ tích còn ít được đề cập đến hoặc có được đề cập đến nhưng chưa được áp dụng rộng rãi Vì vậy để trẻ phát huy được tối đa những tình cảm đạo đức, tính tích cực, sáng tạo, tư duy tưởng tượng các nhà giáo dục cần có biện pháp và phương pháp giúp trẻ phát triển tình cảm đạo đức thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích Tuy nhiên do nhiều nguyên nhân, mức độ biểu hiện tình cảm đạo đức của trẻ chưa cao, một trong những nguyên nhân đó là ở trường mầm non còn mang nặng tính hình thức, trong quá trình tổ chức hoạt động giáo viên chưa chú trọng phát huy vai trò của truyện cổ tích đối với sự phát triển tình cảm đạo đức của trẻ Một trở ngại lớn đối với việc giáo dục đạo đức cho trẻ thông qua

truyện cổ tích đó là việc sử dụng ngôn ngữ của trẻ Mác nói: “Ngôn ngữ là vỏ

hiện thực của lời nói và tư duy” Không đủ vốn từ hay vốn từ không được tích

cực hóa thì không thể hiểu được ý của người khác nói, không thể diễn đạt được điều mình muốn nói cho người khác hiểu được Bên cạnh đó cơ sở vật chất còn hạn hẹp, phụ huynh thiếu quan tâm đến sự phát triển đạo đức của trẻ, trẻ chủ yếu

sử dụng ngôn ngữ của dân tộc mình để giao tiếp Mà đặc biệt là giáo viên chưa biết khai thác thế mạnh của truyện cổ tích trong việc giáo dục toàn diện nhân cách nói chung và tình cảm đạo đức nói riêng cho trẻ mẫu giáo

Với những lý do trình bày ở trên chúng tôi mạnh dạn lựa chọn đề tài:

“Giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích”

2 Lịch sử vấn đề

Trên thế giới đã có nhiều nghiên cứu về tác động của văn học và truyện cổ tích với sự phát triển toàn diện của trẻ Qua quá trình tìm hiểu về sự tác động của truyện cổ tích trong việc giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi chúng tôi đã tiếp cận với một số công trình nghiên cứu trong và ngoài nước

Có lẽ đối với trẻ thơ không món quà nào hấp dẫn bằng truyện cổ tích Vai trò của truyện cổ tích từ lâu đã được các nhà khoa học trong và ngoài nước quan tâm nghiên cứu Có thể kể đến các tác giả như:

M.K Bogoliup Xkaia và V.v septsenk với tác phẩm: “Đọc và kể truyện văn

học ở vườn trẻ” (Liên Xô cũ, 1967) Các tác giả tập trung nhấn mạnh đến các

vấn đề cơ bản của người giáo viên trong việc đọc và kể truyện văn học ở trường

mẫu giáo Tuy chưa có ý thức rõ ràng về thi pháp của thể loại truyện cổ tích nhưng các tác giả đã lưu ý giáo viên cần chú ý vào giá trị nội dung và hình thức nghệ thuật của truyện dân gian như những biện pháp tự sự với âm điệu lạc quan, tính duyên dáng mà giản dị của ngôn ngữ, với sự xuất hiện những câu văn vần,

ca khúc và những câu đối thoại đơn giản Công trình cũng nhấn mạnh không khí

cổ tích, môi trường diễn xướng dân gian, thể hiện trên nét mặt, cử chỉ và sự giao cảm trực tiếp của người đọc và sự đáp lại của người nghe

Tập thể giáo viên mẫu giáo Hans Joachim, Horst, Cholothauer tác phẩm:

“Về văn học cho trẻ mẫu giáo” (Cộng hòa dân chủ Đức, 1976) Công trình này

đã trở thành cuốn sách giáo khoa nổi tiếng được tái bản lại nhiều lần Cuốn sách

đã quán triệt tư tưởng giáo dục cơ bản là: đề cao vai trò to lớn của môi trường văn hóa nghệ thuật và những ấn phẩm góp phần phát triển nhân cách trẻ mẫu giáo Vai trò to lớn và tác dụng lâu dài của truyện cổ tích trong việc giáo dục trẻ thông qua chức năng xã hội, thẩm mỹ trong quá khứ, hiện tại và cả tương lai được nhấn mạnh đặc biệt trong công trình này Trong công trình tác giả xem trọng đặc trưng ngôn ngữ cổ tích và việc khai thác và phát triển năng lực ngôn ngữ trẻ

Tập thể tác giả Stanislawa Fryciego, I Zabeli – Lewanskie tác phẩm: “Văn

hóa văn học ở trường mẫu giáo” (Ba Lan) Các tác giả đã nhìn thấy rõ sự cần

thiết phải tạo không khí văn học kết hợp với các hình thức giao tiếp với trẻ, cổ

vũ trẻ tập trung nhìn nhận, đánh giá về nhân vật văn học góp phần hình thành và hoàn thiện nhân cách trẻ

Tác giả Nguyễn Thu Thủy tác phẩm: “Giáo dục trẻ mẫu giáo qua truyện

và thơ” (1986) Cuốn sách chưa đi sâu vào nội dung giáo dục của truyện cổ tích

Phạm Thị Việt – Lê Ánh Tuyết – Cao Đức Tiến, “Văn học và phương pháp

cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học”, NXB giáo dục Cuốn sách đã đề cập đến

mục đích, nội dung và phương pháp cho trẻ làm quen với văn học Đồng thời đã lựa chọn và mang đến cho trẻ những truyện kể dân gian phù hợp và hấp dẫn

Một số cuốn sách sưu tầm truyện cổ tích như:

“100 truyện cổ tích nổi tiếng thế giới”, NXB Văn hóa thông tin

“100 truyện cổ tích thế giới Ngọc Ánh sưu tầm và biên soạn”, NXB Dân trí

“100 truyện cổ tích Việt Nam hay nhất”, NXB nhà văn, do tác giả Thái

Đắc Xuân sưu tầm

Qua tìm hiểu về lịch sử nghiên cứu chúng tôi nhận thấy đó đều là những công trình nghiên cứu vĩ đại trên cả lĩnh vực lí luận và thực tiễn Tuy nhiên chưa

có đề tài nào nghiên cứu về giáo dục tình cảm đạo đức thông qua truyện cổ tích tại một trường mầm non cụ thể Song đó là những tài liệu tham khảo giúp chúng tôi xây dựng cơ sở lý luận của đề tài giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 - 6 tuổi tại trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích

3 Mục đích nghiên cứu

Qua việc khảo sát thực tiễn và tìm hiểu cơ sở lý luận chúng tôi nhằm đề xuất một số biện pháp giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích Thông qua tác phẩm văn học nói chung và truyện

cổ tích nói riêng giúp hoàn thiện sự phát triển toàn diện của trẻ

4 Nhiệm vụ nghiên cứu

Tìm hiểu một số cơ sở lí luận và thực tiễn có liên quan đến đề tài nghiên cứu

Tìm hiểu thực trạng của việc giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5 –

6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua các câu truyện cổ tích của giáo viên để làm rõ cơ sở thực tiễn Từ đó, đề xuất một số biện pháp nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi

Tổ chức thực nghiệm để khẳng định tính khả thi của biện pháp giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện

cổ tích mà đề tài đã đề xuất

Xử lí kết quả nghiên cứu

5 Giới hạn và phạm vi nghiên cứu

Đề tài chỉ tập trung nghiên cứu giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi thông qua việc làm quen với truyện cổ tích tại một trường mầm non miền núi cụ thể đó là trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La Từ

đó, chúng tôi đề xuất một số biện pháp dạy học cụ thể nhằm giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích

Đề tài nghiên cứu tập trung vào đối tượng trẻ dân tộc thiểu số 5 – 6 tuổi tại trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích nhằm giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ

6 Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện đề tài này chúng tôi sử dụng hệ thống các phương pháp sau:

6.1 Phương pháp nghiên cứu lí luận

- Đọc sách, nghiên cứu tài liệu liên quan đến đề tài

- Hệ thống hóa các tài liệu liên quan đến đạo đức, GDĐĐ cho trẻ mẫu giáo,

cơ sở giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi qua truyện cổ tích

6.2 Phương pháp nghiên cứu thực tiễn

- Sử dụng phương pháp dự giờ, quan sát: Quan sát các giờ kể truyện để nghiên cứu khả năng lĩnh hội các giá trị đạo đức trong truyện cổ tích Quan sát và ghi chép lại những tác dụng của truyện cổ tích đến sự phát triển tình cảm đạo đức của trẻ ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La

- Khảo sát hoạt động dạy và học cho trẻ 5 – 6 tuổi tại trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La

- Sử dụng phương pháp điều tra bằng câu hỏi phỏng vấn: Điều tra giáo viên trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La Sử dụng hệ thống câu hỏi điều tra để đánh giá thực trạng sử dụng truyện cổ tích để GDĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi

6.3 Phương pháp thực nghiệm sư phạm

- Tiến hành soạn giáo án và dạy thực nghiệm các phương pháp đã được đề xuất trong đề tài

- Xin ý kiến nhận xét của giáo viên trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La về chất lượng giáo án

7 Đóng góp của khóa luận

Hệ thống hóa những vấn đề lí luận và thực tiễn liên quan đến giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi qua việc cho trẻ làm quen với truyện cổ tích

Tìm hiểu được thực trạng sử dụng truyện cổ tích để giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi tại trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La

Nếu đề tài này nghiên cứu thành công sẽ làm tài liệu tham khảo cho sinh viên khoa Tiểu học – Mầm non, giáo viên mầm non, các bậc phụ huynh nói chung và các bạn sinh viên quan tâm đến vấn đề này

8 Giả thuyết khoa học

Thực tế giáo viên và phụ huynh đã nhận thức được ý nghĩa, vai trò, tầm quan trọng của truyện cổ tích trong việc giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ mẫu

giáo 5 – 6 tuổi Tuy nhiên, khi sử dụng truyện cổ tích vào việc giáo dục trẻ còn gặp nhiều vấn đề khó khăn, mức độ phát triển đạo đức thông qua truyện cổ tích cho trẻ mầm non từ 5 – 6 tuổi ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm –

Thuận Châu – Sơn La còn có những hạn chế do đó tình cảm đạo đức mà trẻ thể

hiện còn chưa cao Nếu khóa luận đề xuất được những biện pháp phù hợp sẽ góp phần nâng cao hiệu quả giáo dục của truyện cổ tích trong việc hình thành tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La nói riêng và phát triển nhân cách cho trẻ nói chung

9 Cấu trúc của khóa luận

Ngoài phần mở đầu và kết luận, tài liệu tham khảo nội dung khóa luận gồm

ba chương:

Chương 1: Cơ sở lí luận Trong chương này chúng tôi đề cập đến cơ sở lí luận về việc cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học nói chung và việc thông qua truyện cổ tích nhằm phát triển tình cảm đạo đức cho trẻ nói riêng

Chương 2: Cơ sở thực tiễn vấn đề nghiên cứu Trong chương này chúng tôi

đề cập đến cơ sở thực tiễn về việc cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học và việc giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích

Chương 3: Đề xuất một số biện pháp nâng cao hiệu quả giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích Thiết kế một

số giáo án mẫu

PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN

1.1 Đặc điểm tâm lí của trẻ mầm non

Sự phát triển của con người là một quá trình liên tục diễn ra trong suốt cả cuộc đời Quá trình đó gồm những biến đổi về số lượng và chất lượng, có liên quan mật thiết và phụ thuộc lẫn nhau Nó diễn biến ở trong cơ thể đứa trẻ trong từng thời kỳ nhất định, từ hài nhi trở thành một cơ thể trưởng thành Ở mỗi giai đoạn phát triển của mỗi cá thể, cơ thể của đứa trẻ là một chỉnh thể hài hòa, với những đặc điểm vốn có của trẻ đối với giai đoạn tuổi Mỗi giai đoạn tuổi đều chứa đựng các vết tích của giai đoạn trước, những cái hiện có của giai đoạn này

sẽ là mầm mống của giai đoạn sau

Như vậy, mỗi lứa tuổi là một hệ thống cơ động độc đáo, và chính sự phát triển cơ động liên tục đó đặt ra cho nền giáo dục một nhiệm vụ vô cùng quan trọng và hết sức tinh tế – xác định cái hiện có và dựa trên nền móng của cái tương lai mà tổ chức việc dạy học và giáo dục Cơ thể trẻ ở lứa tuổi mẫu giáo đang trên con đường phát triển, cơ thể chưa ổn định Điều này thể hiện qua các thông số về hình thái chức năng của cơ thể trẻ, cũng như mức độ hình thành và phát triển các kỹ năng vận động và hình thành mức độ về tư duy Do vậy, việc xác định đúng và nắm vững đặc điểm phát triển của trẻ ở giai đoạn tuổi mẫu giáo là vô cùng quan trọng đối với người làm công tác giáo dục Nhận thức của trẻ ở lứa tuổi này nhìn chung mang tính tổng quát, đi từ cụ thể đến trừu tượng và tính không chủ định chiếm ưu thế Các cảm giác phát triển mạnh, trẻ hiểu biết theo các cảm xúc của bản thân và gắn liền với hành động: Tình bà cháu, tình cảm giữa những người thân trong gia đình, tình cảm liên quan đến nhu cầu giao lưu của trẻ… Trong quá trình phát triển, trẻ chưa có khả năng kiềm chế, vui thì vui toàn diện, buồn thì buồn đến vô tận Một trong những

đặc điểm tâm lý quan trọng là sự bắt đầu có ý thức về bản ngã (cái tôi) trẻ

dần dần nhận ra mình là một con người riêng biệt, độc lập với những ý muốn khác với những người xung quanh

Hoạt động vui chơi vốn giữ vị trí chủ đạo trong trong suốt thời kỳ mẫu giáo, nhưng vào cuối tuổi này không còn giữ nguyên dạng hoàn chỉnh của nó, những yếu tố của hoạt động học tập bắt đầu nảy sinh Cuối giai đoạn mẫu giáo lớn, trẻ đã có những tiền đề cần thiết của sự chín muồi đến trường về các mặt tâm sinh lý, nhận thức, trí tuệ ngôn ngữ và tâm thế để trẻ có thể thích nghi bước đầu với điều kiện học tập ở lớp 1 Tốc độ phát triển tâm lý ở lứa tuổi này rất

nhanh, đây là giai đoạn trẻ cần được sự giáo dục – xã hội hóa một cách tích cực Trạng thái của trẻ lúc này đã tương đối phong phú, đồng thời cũng rất dễ biểu hiện ra ngoài, không ổn định, thiếu kiềm chế, thường có tâm lý sợ bóng tối, ma quỷ… Lúc này trẻ đã có những biểu đạt cao hơn như: đạo đức, lý trí… Có thể tuân thủ theo những quy phạm hành vi thông thường

Ngoài ra, trẻ sau 5 tuổi đã bắt đầu biết phân biệt giới tính, ý thức bản thân mình có sự phát triển Khi trẻ luôn nhận được sự đánh giá tích cực, sự khẳng định của người xung quanh thường sẽ rất tự tin Ngược lại có những trẻ luôn nhận được sự đánh giá tiêu cực, phủ định của người khác sẽ rất dễ nảy sinh cảm giác cô độc, tự ti Biểu hiện của tính khí, tính cách, tâm trạng, hành vi… thường

là hạt nhân của cá tính một con người Thời điểm lúc trẻ tròn 6 tuổi là một bước ngoặt quan trọng của trẻ em Ở độ tuổi mẫu giáo 5 – 6 tuổi là thời kỳ trẻ đang tiến vào bước ngoặt đó với sự biến đổi của hoạt động chủ đạo Vì vậy, ở giai đoạn này, việc nâng cao khả năng nhận thức cho con trẻ là vô cùng quan trọng Điều này bao gồm cả việc bồi dưỡng năng lực cho trẻ như khả năng quan sát, trí nhớ, tưởng tượng, lí giải sự vật hiện tượng… Giai đoạn này cũng là giai đoạn các kỹ năng học tập về nhận thức và ngôn ngữ của trẻ đạt hiệu quả cao nhất Vì vậy, mọi sự can thiệp sớm trong việc cải thiện các khả năng giao tiếp, ngôn ngữ

và ứng xử của trẻ cần phải đưa vào trong giai đoạn này Truyện cổ tích là một thể loại văn học dân gian có khả năng đáp ứng nhu cầu này của trẻ Tuy nhiên, khác với người lớn, trẻ em lứa tuổi mầm non chỉ có thể tiếp xúc với truyện cổ tích một cách gián tiếp Sự tiếp nhận truyện cổ tích của trẻ bị chi phối bởi các quá trình tâm lý Chính vì vậy, các cô giáo mầm non đều cần phải hiểu những đặc điểm tâm lý rất cơ bản của trẻ, có như thế thì mới có thể phát huy được sức mạnh của văn học nói chung, truyện cổ tích nói riêng trong việc giáo dục trẻ thơ

1.2 Nội dung giáo dục đạo đức cho trẻ mầm non

1.2.1 Khái niệm đạo đức

Đạo đức là một hệ thống những quy tắc, chuẩn mực, một hình thái ý thức

xã hội, chế định xã hội nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người với con người, con người với cộng đồng xã hội, với tự nhiên và với

chính bản thân mình

1.2.2 Khái niệm giáo dục

Giáo dục theo nghĩa rộng là quá trình tác động có mục đích, có tổ chức,

có kế hoạch, có nội dung và bằng phương pháp khoa học của nhà giáo dục tới người được giáo dục trong các cơ quan giáo dục, nhằm hình thành nhân cách cho họ

Giáo dục học theo nghĩa hẹp là quá trình hình thành cho người được giáo dục: lí tưởng, động cơ, tình cảm, niềm tin, những nét tính cách của nhân cách, những hành vi thói quen cư xử đúng đắn trong xã hội thông qua việc tổ chức cho

họ các hoạt động và giao lưu

1.2.3 Khái niệm giáo dục đạo đức

Giáo dục đạo đức là quá trình tác động có mục đích, có kế hoạch nhằm trang bị cho trẻ những hiểu biết về những nguyên tắc, qui tắc chuẩn mực đạo đức, rèn cho trẻ những tình cảm, hành vi đạo đức phù hợp với yêu cầu xã hội mà trẻ đang sống Trên cơ sở đó hình thành cho trẻ những phẩm chất đạo đức,

những nét tính cách của con người Việt Nam mới

1.2.4 Nhiệm vụ, nội dung giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo

* Nhiệm vụ

Trong quá trình giáo dục đạo đức, việc hình thành những tình cảm đạo đức

có vị trí quan trọng hàng đầu Bởi lẽ ở lứa tuổi này mọi hành động của trẻ đều bị chi phối bởi tình cảm Khi trẻ yêu mến ai thì trẻ luôn nghe theo lời người đó và sẵn sàng làm mọi việc để người đó vui lòng và yêu quý trẻ Mặt khác, tình cảm đạo đức là cơ sở, động lực thúc đẩy trẻ có những hành vi, việc làm tốt

Việc hình thành các thói quen đạo đức cho trẻ mẫu giáo là nhiệm vụ quan trọng thứ hai trong quá trình giáo dục đạo đức Đặc điểm đặc trưng của trẻ mẫu giáo là khả năng bắt chước Khi bắt chước hành vi của người khác, nhiều trẻ chưa hiểu được nội dung đạo đức hành vi của mình, do vậy dễ dẫn đến hành vi sai Bởi vậy, cần hình thành ở trẻ những thói quen hành vi khác nhau trong quan

hệ ứng xử với người lớn, bạn bè, nơi công cộng, với chính bản thân mình

Nhiệm vụ cơ bản thứ ba là hình thành ở trẻ những biểu tượng về chuẩn mực hành vi đạo đức và động cơ đạo đức đúng đắn Trên cơ sở có tình cảm đạo đức đúng đắn, đứa trẻ tích cực, tự giác thực hiện những hành vi phù hợp với các yêu cầu của chuẩn mực hành vi đạo đức, dần dần nhận ra được các yêu cầu của chuẩn mực hành vi (thế nào là ngoan, thế nào là hư, là xấu…)

Các nhiệm vụ giáo dục tình cảm đạo đức, hình thành thói quen đạo đức được thực hiện thống nhất trong quá trình giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo

* Nội dung giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo bao gồm những hệ thống thái độ và hành vi ứng xử với con người và cuộc sống xung quanh

Đối với người lớn: trẻ biết kính trọng, vâng lời, lễ phép, yêu quý ông bà, cha mẹ, cô giáo… thật thà, lễ phép Biết vâng lời người lớn và làm theo những

lời dạy bảo của người lớn Trẻ biết giúp đỡ ông bà, cha mẹ, anh chị… tự nguyện làm những việc tốt dù là rất nhỏ cho người thân vui lòng Không quấy rầy người

lớn Lễ phép chào hỏi khi khách đến nhà Trẻ biết “vâng”, “dạ”, biết cảm ơn

khi người lớn cho quà hay giúp đỡ, biết xin lỗi khi làm sai, làm phiền người

khác dù là vô tình Biết quan tâm đến ông bà, cha mẹ, anh chị khi ốm đau hay

bận việc (thể hiện ở cử chỉ, việc làm phù hợp với khả năng) Không la hét ồn ào

khi người lớn ốm đau hay giờ nghỉ ngơi

Đối với bạn cùng tuổi: trẻ thân ái, đoàn kết với bạn bè khi chơi hay cùng hợp tác trong công việc, nhất là trong trò chơi Sẵn sàng nhường đồ chơi hay quà bánh cho bạn khi bạn cần và thiếu Giúp đỡ, thông cảm khi bạn gặp khó khăn hay có chuyện buồn; không trêu chọc, gây gổ với bạn; biết bênh vực bạn khi bị người khác bắt nạt

Đối với em bé hơn mình: biết chơi hòa thuận và bày trò cho em bé chơi cùng, biết nhường nhịn, dỗ dành em bé…

Đối với người tàn tật hay những người gặp hoàn cảnh khó khăn: biết yêu thương, tôn trọng, thông cảm với những người tàn tật hay những người gặp hoàn cảnh khó khăn; không trêu chọc hay nhại tật của họ, biết giúp đỡ họ phù hợp với khả năng của bản thân

Quan tâm đến người lao động: biết yêu thương, tôn trọng, lễ phép với mọi người lao động như bác sĩ, chú công nhân, cô cấp dưỡng…

Giáo dục tình cảm với trường, lớp, với thầy cô giáo: trẻ yêu ngôi trường

của mình, thích được đến trường, yêu quý và thoải mái khi tới lớp Trẻ yêu thương, kính trọng, lễ phép, biết ơn và nghe lời thầy cô giáo

Giáo dục tình yêu quê hương đất nước, Bác Hồ: trẻ yêu quý, kính trọng Bác Hồ, biết lá cờ Tổ quốc Biết quan tâm đến những ngày lễ lớn, những sự kiện quan trọng, những truyền thuyết lịch sử trong nước hoặc ở địa phương, biết những biến đổi tích cực trong đời sống địa phương

Giáo dục tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống, có ý thức bảo vệ thiên nhiên: đối với thế giới đồ vật (có thái độ nâng niu, giữ gìn, không làm bẩn đồ dùng đồ chơi, biết thu dọn, cất đồ dùng đồ chơi gọn gàng, ngăn nắp sau khi chơi) Đối với vật nuôi (trẻ thương yêu, chăm sóc) Đối với cây trồng (trẻ nâng niu, chăm sóc cây cối trong vườn, không hái hoa bẻ cành, trẻ yêu thích ngắm cảnh thiên nhiên đẹp )

1.2.5 Phương pháp giáo dục đạo đức

Phương pháp GDĐĐ là những cách thức tác động tới trẻ nhằm hình thành

ở trẻ những phẩm chất đạo đức theo mục đích giáo dục

* Phương pháp dùng tình cảm

Một trong những đặc điểm nổi bật trong đời sống tâm lí của trẻ nhỏ là sự phát triển mãnh liệt của những xúc cảm và chính những xúc cảm này lại có sức mạnh chi phối lớn đối với các hoạt động tâm lí của chúng Trẻ có nhu cầu được yêu thương và cũng dễ yêu thương lại mọi người Chính vì vậy những tác động giáo dục đạo đức đến với trẻ trước hết bằng con đường tình cảm Thông qua tình cảm, người lớn có thể gợi lên ở trẻ những điều tốt lành Đối với trẻ nhỏ, trong việc GDĐĐ, dùng mệnh lệnh hay lí lẽ sẽ không có tác dụng tích cực

Phương pháp dùng tình cảm trong GDĐĐ cần được hiểu theo hai chiều: chiều thứ nhất là bằng tình yêu thương của mình, người lớn hết lòng dạy dỗ bảo ban trẻ, chiều ngược lại là tạo ra những tình huống để trẻ có cơ hội đáp lại tình cảm của người lớn bằng những hành vi đạo đức tốt đẹp của chúng Trong việc GDĐĐ cho trẻ mầm non, phương pháp dùng tình cảm là phương pháp chủ đạo xuyên suốt quá trình hình thành hệ thống thái độ và hành vi ứng xử có đạo đức cho trẻ Vì ngay trong bản thân phương pháp này đã chứa đựng cả một nội dung sâu sắc của GDĐĐ đó là lòng nhân ái

* Phương pháp dùng nghệ thuật

Những tác phẩm nghệ thuật được sáng tạo ra chủ yếu theo quy luật của tình cảm Đặc điểm của các tác phẩm nghệ thuật là giàu hình tượng sinh động, dễ gợi cảm, được con người cảm thụ một cách trực tiếp Vì vậy mà nghệ thuật rất gần với tuổi thơ, có thể nói nghệ thuật và tuổi thơ là hai người bạn đồng hành Những bài thơ, câu chuyện, điệu hát bằng sức truyền cảm mãnh liệt của mình đã

để lại những dấu ấn đẹp đẽ, sâu đậm trong tâm hồn tuổi thơ Nghệ thuật sáng tạo theo quy luật của tình cảm nên nghệ thuật chứa trong đó những nội dung GDĐĐ sâu sắc Phải kể đến những tác phẩm nghệ thuật gần gũi với trẻ thơ như tác phẩm văn học, tác phẩm âm nhạc, tác phẩm tạo hình… Tại trường mầm non, hàng tuần trẻ luôn được tiếp xúc với các tác phẩm nghệ thuật Đây là điều kiện tốt để GDĐĐ cho trẻ Thông qua việc cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học, thông qua hoạt động tạo hình và hoạt động âm nhạc trẻ lĩnh hội được những tình cảm, thói quen, hành vi đạo đức đúng đắn Do vậy phương pháp dùng nghệ thuật

là phương pháp GDĐĐ cho trẻ một cách nhẹ nhàng mà đạt hiệu quả rất cao

* Phương pháp dùng trò chơi

Chơi đối với trẻ, nhất là trẻ mẫu giáo thường gây nhiều hứng thú và say mê nhất Trò chơi tác động mạnh vào đời sống tình cảm của trẻ Chơi là người bạn đồng hành của trẻ thơ, chơi là cuộc sống của trẻ, không chơi trẻ không thể phát triển được Khi tham gia vào trò chơi trẻ học được cách nhường nhịn, giúp đỡ hỗ

trợ hợp tác với nhau một cách tích cực, trẻ được trải nghiệm những thái độ đạo đức và tập dượt được những hành vi ứng xử đối với mọi người xung quanh

* Phương pháp luyện tập hành vi ứng xử thường xuyên trong sinh hoạt hàng ngày

Đây là những phương pháp chủ đạo để thực hiện các nhiệm vụ của công tác giáo dục đạo đức, nhằm biến những khái niệm đạo đức thành những hành vi, thói quen đạo đức Chỉ trong hoạt động thực tiễn, trong mối quan hệ với mọi người trẻ mới lĩnh hội được qui tắc hành vi trong cuộc sống, mới tập hành động theo các tiêu chuẩn đạo đức, hình thành các kĩ năng, kĩ xảo, thói quen đạo đức, trên cơ sở đó trẻ tích lũy được những kinh nghiệm thực tế phong phú cho bản thân, nhờ vậy mà có những thái độ, những hành vi đúng đắn trong cuộc sống hàng ngày như lễ phép, tôn trọng người lớn, đoàn kết với bạn bè, nhường nhịn, giúp đỡ bạn bè, em nhỏ, giữ gìn đồ dùng đồ chơi…

* Phương pháp nêu gương, giải thích

Phương pháp nêu gương và giải thích rất thường xuyên được sử dụng trong việc giáo dục đạo đức cho trẻ Trong đó, giải thích là phương pháp giáo viên dùng lời nói giúp trẻ hiểu được ý nghĩa hoặc lý do của một hành vi đạo đức, qui tắc đạo đức, phân biệt được điều tốt, điều xấu nhằm hướng trẻ vào thực hiện một cách tự giác những yêu cầu đạo đức Còn nêu gương là dùng những tấm gương tốt, điển hình về những hành vi, phẩm chất đạo đức để giáo dục trẻ noi theo

* Phương pháp dùng khen, chê đúng lúc, đúng mực

Trong việc giáo dục đạo đức, người lớn cần biết khen chê đúng lúc và đúng mực Trong đó, khen ngợi là phương pháp tác động đến trẻ nhằm xác nhận, đánh giá biểu dương những tiến bộ mà trẻ đã đạt được đồng thời cũng là động lực thúc đẩy và khích lệ trẻ cố gắng nhiều hơn nữa Ngược lại, chê trách là một hình thức đánh giá hành vi giúp trẻ tránh được những hành động xấu Dùng phương pháp chê trách nhằm gây cho trẻ phạm sai lầm một cảm xúc hối hận, từ đó giúp

trẻ ngăn ngừa được những hành động xấu

đúc nên một tính cách đạo đức ở trẻ, không những ở giai đoạn đầu tiên mới được hình thành mà ở cả những bước phát triển sau này

1.3 Truyện cổ tích với trẻ mẫu giáo

Truyện cổ tích là một thể loại văn học dân gian do nhân dân sáng tác lưu truyền và bổ sung, thêm bớt Nó có vị trí đặc biệt quan trọng trong mỗi nền văn học Nó xuất hiện trong xã hội có đấu tranh giai cấp, hướng tới phản ánh hiện thực cuộc sống đó, phản ánh hiện thực lịch sử xã hội rất phức tạp vì nó là một hiện thực giả định không có thật mà người ta vẫn có thể tin theo Đó là thế giới

mơ ước mang tính chất lãng mạn trong tư duy nghệ thuật Thế giới ấy nảy sinh

từ tình thương, lòng nhân ái, sự quên mình, khát vọng và hạnh phúc Nên nó bao giờ cũng có nguyên vẹn giá trị thẩm mỹ đầy sức thuyết phục và rung động lòng người Trong cổ tích ta tìm được những đặc trưng phi pháp như: sự hư cấu kì ảo,

sự vận dụng những mô típ có giá trị, nghệ thuật cường hóa trong xây dựng nhân vật Truyện cổ tích là tiếng nói thể hiện cái nhìn từ quan niệm chung của nhân dân về môi trường xã hội lịch sử mà họ đang sống Vì thế, yếu tố huyền ảo trong cộng đồng chưa tan rã kết hợp với những kinh nghiệm xã hội trong những khác biệt giữa tầng lớp người và sự phê phán có ý nghĩa đấu tranh giai cấp đã dung hợp được trí tưởng tượng phong phú, trí tuệ thực tiễn sáng suốt những mơ ước

và dự cảm hiền minh của nhân dân Do đó, có thể nhìn thấy tính hiện thực đậm nét và trí tưởng tượng táo bạo kết hợp với nhau tạo nên thế giới nghệ thuật hấp dẫn có ý nghĩa giáo dục sâu sắc đối với trẻ

Thế giới nghệ thuật trong bất cứ một tác phẩm văn học nào cũng là sản phẩm của trí tưởng tượng và hư cấu đời sống hiện thực của người sáng tạo Nhưng thế giới nghệ thuật trong truyện cổ tích thiếu nhi là một thế giới chưa bao giờ có, không thể xảy ra trong suốt đời sống Vì vậy trên nền của trí tưởng tượng mạch lạc nhất, nhân dân ta đã hư cấu một cách chủ tâm không ngần ngại, vượt

ra ngoài khuôn khổ thực tiễn của cuộc sống nhằm phản ánh mơ ước về một xã hội công bằng, tươi sáng Trong thế giới cổ tích ấy có thể là thiên đường và cả địa ngục với: tiên, bụt, hoàng hậu, công chúa, hoàng tử, kẻ mồ côi, con út hay với những kẻ lưu manh độc ác như phù thủy, dì ghẻ… Hư cấu của truyện cổ tích

đã dẫn đến xây dựng một thế giới hoang đường, kỉ ảo, đó là hiện thực trong mơ ước và thiên hướng của nó là sáng tạo ra những điều kì diệu khác thường Mục đích của sự sáng tạo này là thỏa mãn lí tưởng đạo đức đang mâu thuẫn với một môi trường xã hội nhất định Nếu môi trường ấy chỉ có sự độc đoán, áp bức, những con người bé nhỏ, lương thiện lâm vào hoàn cảnh bất hạnh, bị chà đạp Còn sự cao thượng trung thực không có nơi nương tựa thì điều duy nhất để an ủi những con

người bất hạnh ấy là niềm an ủi tìm thấy trong mơ ước, những khao khát công bằng

và lẽ phải Những mơ ước về một xã hội công bằng, không có áp bức ấy đều được đáp ứng đầy đủ trong thế giới huyền ảo, lung linh của truyện cổ tích

Nhân vật trong truyện cổ tích chịu tác động đơn thuần của các chức năng

đã được đề ra ngay từ đầu như đặc trưng tinh thần cố hữu làm sáng tỏ quan niệm đức hạnh được vạch ra dứt khoát Một bên giản dị, dịu dàng, từ tâm, ngoan ngoãn, dũng cảm, mưu trí Còn bên kia là độc ác, tàn nhẫn, ghen ghét và xảo quyệt Ánh sáng và bóng tối, thiện và ác, tốt và xấu, chính và tà… Được phân bố

có chủ tâm không thể lẫn lộn với nhau của cùng một nhân vật Đặc điểm ấy mãi mãi là thuần túy và cố định Trong cổ tích nhân vật yếu đuối và bất hạnh phải hành động đến cùng để bảo vệ hạnh phúc và lẽ phải bằng bất cứ phương tiện nào, đặc biệt là đối thủ mạnh, nguy hiểm hơn, có thế lực hơn Truyện cổ tích với nhân vật chức năng định trước như vậy đã dẫn tới sự phát triển dập khuôn trong tình yêu và căm ghét, trong chiến công và đau khổ, trong trung thành và phản bội đã làm đậm đặc nội dung và đặc điểm giáo huấn trong truyện cổ tích

Không gian của truyện có thể chia thành những loại: không gian cụ thể, không gian hiện thực, không gian thần kì, không gian trừu tượng Không gian trong truyện cổ tích được quan niệm để diễn tả phù hợp với thế giới quan cổ tích Một thế giới quan phong phú, phức tạp và đầy mâu thuẫn, vừa cụ thể, vừa

mơ hồ chỉ mang tính chất tượng trưng Không gian trừu tượng là sản phẩm của

sự sáng tạo, tác giả phản ánh một cách thẩm mỹ những dấu hiệu trìu tượng của không gian vật lí Mô típ mở đầu: ngày xửa ngày xưa, ở một làng nọ… đã đưa người nghe vào một không gian kì ảo, không xác định, phiếm chỉ, ước lệ Không gian trìu tượng ấy tạo nên tính hư ảo, nó khích lệ trí tưởng tượng của người nghe, đưa con người vào môi trường cổ tích, thế giới cổ tích, khiến cho trẻ thích thú, tò mò…

Thời gian nghệ thuật trong truyện cổ tích bao giờ cũng là thời gian quá khứ, bất biến, vĩnh viễn khép kín Thời gian không được tính bằng ngày, tháng, năm mà nó diễn ra theo hành động của nhân vật Thời gian ấy lôi cuốn trẻ, khiến trẻ say mê, hứng thú, thỏa chí bay bổng và dõi theo từng hành động của nhân vật

Có lẽ đối với trẻ thơ, không có món quà nào hấp dẫn bằng truyện cổ tích

Từ em bé nhút nhát yếu đuối nhất đến những em được coi là ngỗ nghịch, bướng bỉnh nhất, truyện cổ tích đều làm cho chúng say mê Đối với trẻ đến với truyện

cổ tích là đến với những giấc mơ thần tiên một cách tự nhiên nhẹ nhàng và đầy thích thú Trên thực tế nếu tiết dạy kể chuyện được giáo viên quan tâm đúng

mức ta sẽ thấy được những khuôn mặt hồ hởi, say mê của các em khi đến giờ kể chuyện mà đặc biệt là kể truyện cổ tích Các em sống cùng với diến biến của câu chuyện như thể mình là một nhân vật trong câu chuyện đó: lo lắng, căng thẳng, hồi hộp vui sướng, hả hê… dường như mọi cung bậc tình cảm được các em thể hiện không dấu diếm khi nghe truyện cổ tích Các em được sống đúng với tuổi thơ của mình trong thế giới của truyện cổ tích Mỗi khi đến với truyện cổ tích các em như lạc vào một thế giới khác thế giới mà trong đó có những con thú biết nói, những nàng công chúa xinh đẹp, những chàng hoàng tử thông minh, dũng cảm, những bà tiên ông bụt giàu phép biến hoá, tốt bụng và luôn luôn giúp đỡ mọi người khi gặp khó khăn hoạn nạn, những mụ phù thuỷ độc ác cuối cùng sẽ

bị trừng trị… Các em tự do hoà mình vào nhân vật, vui buồn cùng nhân vật trong câu chuyện và tự nhận mình là hoàng tử, công chúa… Như vậy rõ ràng truyện cổ tích có những yếu tố đáp ứng được nhiều nhu cầu tinh thần của trẻ và

là món ăn không thể thiếu được của trẻ

Nhân vật chính diện trong truyện cổ tích đều trung thực, biết yêu thương và

vị tha vô hạn Đó là một thứ tình thương dành cho những người đồng cảnh ngộ

Ta có thể hiểu vì sao cô Tấm chỉ đến ở với bà lão trong hàng nước cô đơn, vì sao Sọ Dừa lại đầu thai vào một nhà nghèo khổ, cô gái nhỏ giấu cơm đưa cho ông lão qua đường mà được ban thưởng sắc đẹp, chàng nông dân cứu giúp con chó, con mèo mà được giúp đỡ trở nên giàu có, người nông dân là có thực nhưng anh ta có thể phục sinh người chết bằng cách cho ăn lá cây đa thần là yếu

tố kì ảo… Chính những yếu tố đó làm cho truyện cổ tích có sức hấp dẫn kì lạ đối với trẻ thơ Như vậy, có thể nói nghe kể chuyện là một nhu cầu thực sự của trẻ

em Dường như trong mỗi em bé có cái mà ta có thể gọi đó là nhu cầu “bản

năng” về sự huyền diệu và kì lạ Mà điều này truyện cổ tích có thể thỏa mãn cái

nhu cầu rất tự nhiên và cũng rất khẩn thiết đó của trẻ thơ bởi những yếu tố kì ảo, thần diệu của nó

Lứa tuổi mẫu giáo 5 – 6 tuổi là một giai đoạn phát triển phức tạp và có vị trí đặc biệt quan trọng trong đời sống của trẻ Cùng với sự hoàn thiện dần về thể chất, trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi còn có những đặc điểm tâm sinh lý riêng biệt, tư duy hình tượng cụ thể chiếm ưu thế, giàu cảm xúc, thích tìm tòi khám phá ham hiểu biết Nhân cách của trẻ đang trong giai đoạn phát triển và chịu sự chi phối tác động của nhiều yếu tố, trẻ dễ bắt chước Việc in những dấu ấn đầu tiên về cái đẹp vào tâm trí trẻ có ý nghĩa quyết định đến việc hình thành những cảm xúc và quan niệm thẩm mỹ, lòng nhân ái của các trẻ sau này Chính lẽ đó mà truyện cổ tích đã trở thành một phương tiện giáo dục rất hiệu nghiệm đối với trẻ thơ Mỗi câu chuyện là một bài học sống động về những phẩm chất đạo đức, về cách xử

trí tinh khôn cần có để giúp trẻ biết sống đẹp với đời Biết ứng xử tốt với những người xung quanh và nhiều khi còn giúp trẻ cảm nhận một cách nhạy bén đối với cái thiêng liêng nhất, cao đẹp nhất trong tình cảm con người như: người mẹ

vì thương nhớ con mà ốm đến chết, vậy mà khi chết đi rồi bà vẫn hoá thành cây

vú sữa chắt những giọt sữa tinh khiết nhất của mình cho con “Sự tích cây vú

sữa” Hay cô bé đã không quản đường xa, giá rét đi tìm bông hoa cúc trắng đem

về chữa bệnh cho mẹ, khi hái được bông hoa cô gái nghe văng vẳng lời bà cụ

nói: “Mỗi cánh hoa sẽ là một ngày mẹ cháu được sống” và cô bé đã xé những

cánh hoa ra nhiều sợi để mẹ được sống nhiều hơn Truyện ca ngợi tình yêu mẹ, lòng hiếu thảo của cô bé trong truyện đã làm cho trời đất cảm thông, giúp cô

chữa khỏi bệnh cho mẹ trong câu chuyện “Bông hoa Cúc Trắng”

Có thể nói truyện cổ tích là một loại hình nghệ thuật giữ vai trò lớn trong việc hình thành và phát triển toàn diện nhân cách trẻ thông qua các chức vụ xã hội, thẩm mỹ trong quá khứ, trong hiện tại và cả trong tương lai Các đặc trưng

về ngôn ngữ cổ tích, nghệ thuật và giá trị thẩm mỹ của truyện cổ tích, phù hợp

và tác động mạnh mẽ đến quá trình nhận thức của trẻ Do đó, có thể nói truyện

cổ tích có vai trò to lớn không thể thay thế được trong việc hình thành và phát triển toàn diện cho trẻ

Truyện cổ tích là món ăn tinh thần hợp khẩu vị của trẻ, là hình thức văn chương rất phù hợp với bản chất của trẻ, tâm lí trẻ Với nhu cầu giải trí và khám phá, được khuây khỏa và giải tỏa những ấm ức, được xúc động và sáng tạo, được thấy kẻ yếu, cái tốt và cuối cùng lẽ công bằng đã chiến thắng tất cả Tư duy trẻ em và tư duy cổ tích có những nét tương đồng, thích hợp Trong thế giới

cổ ấy con người được trực tiếp giao cảm Có thể xâm nhập vào thế giới cổ tích một cách dễ dàng và có thể tách mình ra Chúng có thể lặp lại quá trình thơ ấu loài người Nhưng có quá trình phát triển biến mình ra khỏi và dần trưởng thành hòa nhập vào thế giới cổ tích chính là trẻ tự hòa nhập vào thế giới tự nhiên, môi trường sống đầy dưỡng khí mà ở đó trẻ được thỏa mãn, giải tỏa những ấm ức và hình thành những khát vọng, ước mơ Trong quá trình hòa đồng, trẻ tự đồng nhất mình với nhân vật yêu thích Trẻ suy diễn mình, lấy mình làm trung tâm và chỉ hướng cho bản thân mình Đó là cơ chế tâm lí của trẻ mẫu giáo làm cho trẻ hòa đồng nhanh chóng và dễ dàng say mê niềm tin ấu thơ vào thế giới kì ảo và ngôn ngữ phóng túng của cổ tích Do đó, truyện cổ tích dễ dàng tác động đến trẻ, hình thành ở trẻ những tri giác mới, những phẩm chất đạo đức mới trong sáng, lành mạnh và làm tiền đề cho sự phát triển của trẻ

Hơn nữa truyện cổ tích còn có chức năng cơ bản nữa đó là giải trí Khi tiếp xúc với truyện cổ tích trẻ hòa mình vào với thế giới của truyện Nghĩa là trẻ tự vận động, suy nghĩ, tưởng tượng hay tự do hiện thực hóa ước mơ, khát khao của mình Đó là cơ sở, là tiền đề cho những sáng tạo bất ngờ của trẻ Những sáng tạo

ấy tuy mang đậm dấu ấn con người nhưng lại thỏa mãn nhu cầu tưởng tượng, khám phá của trẻ Khiến trẻ say mê, thích thú khám phá thế giới từ đó tích lũy tri thức cho mình góp phần hoàn thiện nhân cách trẻ

Tóm lại, vai trò của truyện cổ tích có tác động mạnh mẽ trong việc bồi dưỡng tâm hồn trẻ thơ, đem đến cho trẻ những ước mơ bay bổng, những xúc cảm thẩm mĩ về một thế giới huyền ảo, kích thích và phát triển trí tưởng tượng của các em, mở cánh cửa sổ cho tâm hồn các em hướng vào những ước mơ đẹp

đẽ Kích thích những khát vọng của các em muốn hiểu biết, muốn vươn lên những tầm cao của tư tưởng, tình cảm và trí tuệ sau này Những kinh nghiệm được chuyển vào thế giới mơ tưởng về một sự công bằng và tô đẹp theo những chân lí giản dị, hồn nhiên Với những đặc trưng về ngôn ngữ, không gian, thời gian truyện cổ tích đã phản ánh tư duy của con người ở giai đoạn ấu thơ, muốn biết tất cả nhưng lại bằng lòng với những giải đáp vô căn cứ chỉ dựa vào cảm xúc Thế giới ấy là thế giới mà con người làm ra bằng trí tưởng tượng hoang đường để tự thỏa mãn Thế giới ấy mãi hấp dẫn con trẻ vì nó thể hiện những tư tưởng rõ ràng, sáng tỏ, phác họa những nhân vật ưu tú hoạt động trong môi trường đầy kịch tính Nó mang lại nhiều màu sắc xúc cảm đậm đặc, một môi trường giàu ý nghĩa giáo huấn Như vậy, có thể nói truyện cổ tích là một phương tiện giáo dục trẻ toàn diện, hiệu quả

1.4 Đặc điểm tâm lí trẻ mẫu giáo 5 - 6 tuổi đối với việc lựa chọn truyện cổ tích để giáo dục đạo đức

Việc tiếp nhận truyện cổ tích của trẻ mẫu giáo lớn 5 – 6 là một quá trình tâm lý, đặc biệt là sự tác động qua lại giữa nhận thức và cảm xúc Quá trình đó được biểu hiện cụ thể như sau:

Chú ý: sự phát triển của trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi trên nền tảng của tính chủ định, biết hướng ý thức của mình vào các đối tượng gây hứng thú đối với trẻ Trẻ có khả năng chú ý có chủ định từ 37 – 51 phút, nếu đối tượng chú ý hấp dẫn, kích thích được tính tò mò, ham hiểu biết của trẻ Trẻ có thể phân tán sự chú ý của mình lên 2 – 3 nhân vật cùng lúc trong tác phẩm, khả năng di chuyển chú ý của trẻ nhanh Chính vì sự phân tán chú ý của trẻ mạnh nên nhiều khi trẻ không

tự làm chủ được bản thân mình Do đó, trong giờ kể truyện lời kể diễn cảm của

cô cùng với các thủ thuật hấp dẫn sẽ kích thích được sự tập trung chú ý của trẻ

Trẻ em luôn luôn hứng thú để chú ý một cái gì đó, sự hứng thú có thể biểu hiện dưới nhiều hình thức chú ý khác nhau, yếu hoặc mạnh, tự động hoặc bị động Trẻ cảm nhận tác phẩm văn học chỉ bằng cách nghe người lớn đọc kể Cho nên điều quan trọng là ngay từ nhỏ phải dạy trẻ biết chú ý nghe, biết tiếp thu ngôn ngữ thơ trong các câu truyện cổ tích giàu tính biểu cảm

Tri giác: ở trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi, tri giác nhìn và tri giác nghe đã phát triển đáng kể Tuỳ hoàn cảnh mà trẻ tự mình phát biểu lên những điều đã tri giác theo nhiệm vụ do cô giáo đặt ra Sự phát triển tri giác các tác phẩm văn học được thể hiện ở chỗ nghe và cảm thụ, không chỉ ở nội dung mà cả hình thức nghệ thuật của tác phẩm Phát triển tri giác nghệ thuật cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi có ý nghĩa to lớn, đặc biệt đối với quá trình phát triển tâm lý, làm quen và tiếp nhận truyện cổ tích

Tư duy: trẻ 5 – 6 tuổi chủ yếu là tư duy trực quan hình tượng, đứa trẻ phải dựa vào biểu tượng, hình ảnh đã có, những kinh nghiệm đã trải qua để suy luận

ra những vấn đề mới Vì vậy, việc lựa chọn phương pháp, phương tiện giáo dục trẻ nói chung và giáo dục đạo đức nói riêng phải xuất phát từ đặc điểm này Trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi khao khát muốn biết hết tất cả Điều đó, phản ánh quan niệm đơn sơ, thơ ngây của trẻ trong thế giới và trong văn học Trẻ thường vận dụng kinh nghiệm trực tiếp Vì vậy cần giải thích nhất quán tạo nên một khái niệm riêng cho trẻ thì khái niệm đó có sức sống lâu bền làm tăng khát vọng của trẻ khi tìm ra chân lý Trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi bắt đầu có khả năng phân tích, tổng hợp, trẻ bắt đầu biết tư duy và suy diễn trừu tượng, thích bắt chước và mô phỏng hành vi, lời nói của các nhân vật trong truyện cổ tích Ở tuổi này trẻ đã có thể trả lời những câu hỏi thông thường về nội dung mà trẻ biết Trẻ rất thích nghe và kể lại những câu chuyện hấp dẫn như truyện cổ tích Vì vậy, trong giờ kể chuyện nếu giáo viên chuẩn bị đồ dùng tốt: tranh ảnh, mô hình… và tạo điều kiện để trẻ đóng kịch, chơi các trò chơi liên quan đến nội dung tác phẩm thì trẻ sẽ hứng thú hơn, tiếp thu bài dễ dàng hơn Đồng thời trẻ biết vận dụng những hành vi đạo đức được xem là tốt của các nhân vật trong tác phẩm vào trong cuộc sống hàng ngày ở những hoàn cảnh và quan hệ cụ thể, hợp lý

Tưởng tượng: giàu sức tưởng tượng là thuộc tính của trí tuệ, gắn liền năng lực hiểu biết của trẻ Trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi là thời kì phát triển sức tưởng tượng phong phú Trẻ 5 – 6 tuổi có khả năng tưởng tượng tái hiện và tưởng tượng sáng tạo Trong đó tưởng tượng sáng tạo là quá trình xây dựng nên những hình ảnh mới chưa có trong kinh nghiệm cá nhân cũng chưa có trong kinh nghiệm xã hội Đặc điểm này giúp trẻ có thể linh hoạt vận dụng các hành vi đạo

đức trong các câu chuyện cổ tích mà trẻ đã được tiếp xúc vào các tình huống giao tiếp khác nhau trong cuộc sống một cách phù hợp Khi trẻ tiếp nhận truyện

cổ tích, trẻ tiếp nhận những ấn tượng từ thực tại, cải biến chúng và tạo ra cách hiểu, cách cảm thụ riêng Từ đó, xuất hiện khát vọng và khả năng sáng tạo của trẻ khi tiếp xúc với truyện Với ngôn ngữ tinh tế, giàu hình ảnh là nơi để hình thành và bộc lộ tư tưởng còn rất ngây thơ, ít kiểm chứng của trẻ Nó hoạt động được là nhờ tri thức, kinh nghiệm, nhu cầu và hứng thú của trẻ Với trí tưởng tượng phong phú sẽ giúp trẻ bay cao, bay xa đến với ước mơ, khát vọng để có được những ý tưởng cao đẹp, là nền tảng cho trẻ có những hành vi tốt

Ngôn ngữ: trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi đã sử dụng được tiếng mẹ đẻ rõ ràng, mạch lạc và từng bước thể hiện các sắc thái cảm xúc hợp lý trong hành vi, lời nói Đây là điều kiện vô cùng thuận lợi để lựa chọn phương tiện GDĐĐ cho trẻ Truyện cổ tích chiếm một vị trí quan trọng trong việc hình thành và phát triển ngôn ngữ cho trẻ Thông qua truyện cổ tích, vốn từ của trẻ được phong phú hơn, trẻ có thể sử dụng từ vào đúng mục đích, đúng hoàn cảnh Do đó, trong quá trình giáo dục trẻ nếu giáo viên biết cách lồng ghép nội dung giáo dục vào giờ kể chuyện sẽ giúp trẻ dễ dàng lĩnh hội

Tình cảm, xúc cảm: do trẻ không tự mình đọc được, không có điều kiện tự nhận ra những âm vang chứa đựng ý nghĩa của từ, câu, đoạn Tính liên tục liền mạch của nội dung thường bị gián đoạn Cũng vì không tự đọc được tác phẩm, trẻ không chủ động tìm đến tác phẩm mà phải dựa vào cách đọc, cách kể của người lớn Điều này làm hạn chế vai trò của trẻ, cũng vì tiếp nhận gián tiếp nên gần như trẻ nhận lại sự tiếp nhận của người lớn.Trẻ mẫu giáo thường không làm chủ được cảm xúc của mình, trẻ dễ bị xúc động Điều này ai cũng thấy rõ, bởi vì đây là phản ứng tự nhiên của trẻ Vấn đề quan trọng của trẻ không phải tri thức

mà là cảm xúc, đó là năng lực hoá thân của trẻ, cái nhìn ngây thơ đối với các sự vật hiện tượng trong thiên nhiên, tự đồng nhất mình với nhân vật, cũng như hoà mình vào thiên nhiên Suy nghĩ của trẻ xuất phát từ bản thân, lấy bản thân làm trung tâm và chỉ hướng vào bản thân mình là chính Việc cảm thụ tác phẩm văn học của trẻ mang đậm màu sắc cảm xúc Nó biểu hiện một trạng thái chưa ổn định, dễ dao động trước những tác động ở bên ngoài Nên khi giáo dục văn học nghệ thuật cho trẻ, ngoài kiến thức và năng lực, chủ yếu tạo phong cách sống Trẻ luôn nhìn thế giới trong tác phẩm cũng như hiện thực ngoài đời dưới con mắt ngây thơ nên trẻ thực lòng chia sẻ, hoá thân vào nhân vật Do dễ xúc động nên khi tiếp nhận trẻ ít bị ràng buộc bởi lý trí Từ điểm này tạo cho trẻ khả năng

tự đặt mình vào vị trí và hoàn cảnh của nhân vật, tự tìm ra cách giải quyết chuyện Cũng như trẻ tự hoà mình vào nhân vật trong tác phẩm, hoà mình vào

thiên nhiên muôn màu muôn vẻ của những câu chuyện cổ tích Ngoài ra, truyện

cổ tích còn làm nảy sinh ở trẻ những thái độ và hành vi ứng xử tốt đẹp với con người và cuộc sống xung quanh Trẻ nhận thức rõ cái tốt, cái xấu trong quá trình cảm thụ truyện cổ tích Qua đó, trẻ mong muốn khao khát noi gương các nhân vật tốt, được làm điều tốt và đưa những điều tốt đẹp vào trong cuộc sống

Nói tóm lại, thế giới cổ tích là một thế giới hư cấu, hoang đường rất phù hợp với lối tư duy của trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi Truyện cổ tích thúc đẩy trẻ có

mơ ước, có lí tưởng và niềm tin vào cuộc sống Và hơn hết nó thúc đẩy đứa trẻ có lí tưởng sống cao đẹp Từ đó nảy sinh ở trẻ ham muốn có những hành

vi ứng xử tốt Do đó lựa chọn truyện cổ tích để GDĐĐ cho trẻ ở lứa tuổi này

là hoàn toàn phù hợp

TIỂU KẾT

Từ những cơ sở tâm lí học và nhu cầu tiếp nhận truyện cổ tích của trẻ ở lứa tuổi mầm non cho thấy việc dạy truyện cổ tích nhằm giáo dục đạo đức cho trẻ ở lứa tuổi mẫu giáo lớn là rất cần thiết và mang lại hiệu quả giáo dục to lớn

Cổ tích là thể loại văn học có khả năng thực hiện tốt trên hai phương diện giáo dục và giải trí Nó phù hợp với đặc điểm tâm sinh lí, phù hợp với sự nhận thức của lứa tuổi mẫu giáo 5 – 6 tuổi Vì lứa tuổi này là lứa tuổi mà các em có nhiều ước mơ, nhiều hoài bão mong muốn được khám phá, được tìm tòi, được hiểu biết thế giới xung quanh Bằng một ngôn ngữ giàu hình tượng, giàu cảm xúc, nhân hóa, hư cấu, bằng giọng văn trong sáng, dễ hiểu truyện cổ tích ngấm sâu vào thế giới cảm xúc của trẻ thơ Nhen lên trong trái tim non trẻ của em những tình cảm trong sáng, nhân hậu, làm cho các em biết tôn trọng, yêu thương, biết điều hay lẽ phải, biết tin yêu vào cuộc đời, khao khát khám phá hiểu biết, đưa những ước mơ bay bổng, bay cao, bay xa… Bằng cách đó, truyện cổ tích đã chuyển quá trình giáo dục thành tự giáo dục Với thực trạng suy thoái về đạo đức của thế hệ trẻ hiện nay thì việc giáo dục đạo đức cho mọi trẻ ngay từ thuở còn thơ

là một việc làm rất cần thiết Bởi đạo đức là một trong những nền tảng giúp cho trẻ phát triển nhân cách toàn diện cả về nhận thức, thẩm mĩ, thể chất và lao động Do

đó, việc lựa chọn truyện cổ tích làm phương tiện giáo dục đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi là hoàn toàn phù hợp và đạt hiệu quả giáo dục cao

CHƯƠNG 2 CƠ SỞ THỰC TIỄN

2.1 Khảo sát chương trình làm quen với tác phẩm văn học của trẻ 5 – 6 tuổi

Trong chương trình cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học ở lứa tuổi 5 –

6 tuổi có rất ít tác phẩm thơ truyện được đưa vào để kể cho trẻ mầm non Mỗi tuần có một tiết cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học Trung bình ở lứa tuổi 5

- 6 tuổi mỗi năm học có tổng cộng 35 câu truyện và thơ được đưa vào giảng dạy

theo các chủ đề, chủ điểm như “Trường mầm non của bé”, “Bản thân”, “Mời

bạn đến thăm nhà tôi”, “Lớn lên bé thích làm nghề gì”, “Bé tham gia giao thông”, “Bé yêu cây xanh”, “Bé đón tết và mùa xuân”, “Bé với những con vật đáng yêu”, “Nước và hiện tượng tự nhiên”, “Quê hương, đất nước, Bác Hồ”,

“Bé tập làm học sinh lớp một” Tuy nhiên số lượng truyện cổ tích được đưa vào

chương trình còn khá ít chỉ có khoảng 6 câu truyện cổ tích

Tên các câu truyện cổ tích được đưa vào giảng dạy:

cổ tích lại có vai trò giáo dục đạo đức rất lớn cho trẻ mầm non

2.2 Khảo sát thực trạng dạy học ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La

2.2.1 Mục đích và nội dung khảo sát

lĩnh vực phát triển tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi thông qua việc cho trẻ làm quen với truyện cổ tích

* Nội dung khảo sát

- Thực trạng dạy học của giáo viên tại lớp mẫu giáo 5 – 6 tuổi ở trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La

- Thực trạng nhận thức của giáo viên về việc giáo dục đạo đức cho trẻ thông qua truyện cổ tích

- Thực trạng về mức độ cảm thụ, kĩ năng kể chuyện cổ tích của trẻ 5 – 6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La

2.2.2 Vài nét về khách thể điều tra

Để tìm hiểu thực trạng của một số biện pháp giáo dục tình cảm đạo đức cho trẻ 5 – 6 tuổi trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La thông qua việc giúp trẻ làm quen với truyện cổ tích Chúng tôi tiến hành điều tra qua 5 giáo viên đang trực tiếp giảng dạy và 37 trẻ mẫu giáo 5 đến 6 tuổi thuộc trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La

2.2.3 Thời gian điều tra

Từ ngày 8/2/2013 đến 8/4/2013

2.2.4 Phương pháp điều tra

- Phương pháp sử dụng phiếu điều tra

- Phương pháp quan sát, trao đổi trò truyện

- Dự giờ tiết kể chuyện cổ tích

- Dùng toán học thống kê để xử lí kết quả thu được

2.2.5 Thực trạng hoạt động dạy học của trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La

Trường Mầm non Hoa Quỳnh Chiềng Bôm – Thuận Châu – Sơn La được thành lập vào ngày 1/10/2011, là một trong các trường công lập đặc biệt khó khăn thuộc vùng 3 nằm trong địa bàn huyện Thuận Châu, vì mới được thành lập nên trường có khá ít trẻ nhưng số lượng trẻ tương đối ổn định

Trường có diện tích rộng rãi với 1000 m2, trong đó đã sử dụng 240m2

(chiếm 24% tổng diện tích) Vì trường mới được thành lập nên cơ sở vật chất chưa được đầu tư xây dựng, còn rất nghèo nàn Trường có phòng học còn khá chật hẹp, điều kiện vệ sinh sạch sẽ, đồ dùng dụng cụ phục vụ cho công tác giảng

dạy còn ít Đặc biệt, ở mỗi nhóm lớp chưa có phương tiện nghe nhìn hiện đại như tivi, đầu đĩa VCD… giáo viên trong trường phải chủ động chuẩn bị phương tiện để giảng dạy theo từng chủ điểm giáo dục

Trường có tổng số 6 cán bộ công nhân viên và đều là nữ Trong đó có 1 hiệu trưởng Cán bộ trong trường đều rất nhiệt tình trong công việc và quan tâm sát sao tới chất lượng chăm sóc – giáo dục trẻ

Để nâng cao chất lượng đội ngũ giáo viên, nhà trường đã xét tuyển và cử giáo viên tham gia đào tạo lên cao đẳng và đại học Đồng thời nhà trường cũng đẩy mạnh công tác chuyên môn Hàng năm đều cử giáo viên tham gia thi giáo viên dạy giỏi Đội ngũ giáo viên rất nhiệt tình trong công tác, có quan hệ giao tiếp, ứng xử tốt với đồng nghiệp, phụ huynh và mọi người xung quanh Có đạo đức nghề nghiệp và lối sống đúng đắn Đối với trẻ thì gần gũi, nhẹ nhàng và thân thiện… Đây là một trong những điều kiện thuận lợi cho việc giáo dục đạo đức cho trẻ đạt hiệu quả

Trình độ đội ngũ giáo viên của cơ sở được thể hiện cụ thể trong bảng sau:

Chưa đạt

Kinh Dân

tộc khác

1-3 năm

4-

10 năm

Trên

10 năm Trường Huyện Tỉnh

Qua bảng số liệu 1 ta có thể nhận thấy:

- Giáo viên có trình độ đào tạo trình độ Đại học sư phạm mầm non với số lượng 2/5 giáo viên được điều tra chiếm 40%

- Giáo viên có trình độ đào tạo trình độ Trung cấp sư phạm mầm non với số lượng 2/5 giáo viên được điều tra chiếm 40% bằng số lượng giáo viên được đào tạo ở trình độ Đại học sư phạm mầm non

- Giáo viên chưa được đào tạo được điều tra với số lượng 1/5 giáo viên chiếm 20%

Về đội ngũ giáo viên, trường có 5 giáo viên đứng lớp với 1 giáo viên chưa đạt chuẩn, 4 giáo viên đã đạt chuẩn và trên chuẩn, trong đó có 4 giáo viên mẫu