II. Tóm tắt truyện
a. Mụ vợ Những đũi hỏ
- Mỏng lợn - Ngụi nhà
GV: Lời núi đầu tiờn mà NV cất lờn đồng nghĩa với sự đũi hỏi. Tuy vậy, hóy tạm xột đến thỏi độ của mụ vợ qua lời núi mà lắng nghe và hỡnh dung lại những lời giới thiệu về gia cảnh của vợ chồng ụng lóo ở phần mở đầu cõu chuyện thỡ những đũi hỏi ban đầu này cũng thật dễ hiểu và thụng cảm. Mong ước thay đổi cuộc sống để nú tốt đẹp hơn xột cho cựng là mong ước chớnh đỏng của con người Cú thể chấp nhận và cảm thụng.
- Làm nhất phẩm phu nhõn - Làm nữ hoàng
- Làm Long vương.
- Nếu núi ngoài bản tớnh tham lam, mụ vợ cũn là kẻ bội bạc, đỳng hay sai? Vỡ sao?
- HS tỡm đọc những chi tiết núi về sự bội bạc của mụ vợ? HS trả lời:
+ Mắng- đồ ngốc + Quỏt to- đồ ngu
+ Mắng như tỏt nước vào mặt- ngốc sao ngốc thế
+ Giận giữ, tỏt- mày + Nổi cơn thịnh nộ, bắt ụng lóo…
-Khi nào sự bội bạc của mụ đi tới tột cựng? Chuyển ý -Việc ụng lóo thả cỏ vàng và khụng nhận sự đền ơn giỳp con hỡnh dung ụng lóo là người thế nào? (tốt bụng, nhõn hậu)
GV: Lũng tham khụng đỏy của mụ vợ chớnh là mạch dẫn dắt sự phỏt triển của cõu chuyện. Mụ khụng hề cú cụng lao gỡ với cỏ vàng nhưng lại đũi hỏi ngày càng quỏ quắt. Lũng tham của mụ vợ cứ tăng mói khụng cú điểm dừng. Mụ muốn cú tất cả mọi thứ: ban đầu là những của cải vật chất, sau là những đũi hỏi về quyền lực, địa vị. Ngay cả khi đó được làm nữ hoàng, địa vị cao nhất cú thật mà con người cú thể mơ ước- mụ cũng khụng chịu dừng lại đú mà tiếp tục đũi hỏi một địa vị chỉ cú trong tưởng tượng.
GV: Cũn đỏng sợ hơn. Khi long tham ấy tăng đến đỉnh điểm, nú cũn gắn liền với sự bội bạc, vong õn, bội nghĩa. Cứ nghe những lời mụ vợ núi với ụng lóo ta cũng cú thể hỡnh dung được điều đú.
+ ễng lóo đỏnh cỏ khụng chỉ là chồng mà cũn là õn nhõn. Nhờ ụng mà mụ vợ thoả món được những đũi hỏi bao nhiờu mụ vợ cư xử với ụng lóo càng tệ bạc bấy nhiờu. Mụ khụng cũn coi ụng lóo là chồng đó đành, ụng cũng khụng được đối xử như người bỡnh thường. Mụ ngược đói chồng khụng hơn một nụ lệ
+ Cỏ vàng đó đem đến cho mụ vợ từ khụng cú gỡ thành cú tất cả. Lũng tham vụ đỏy của mụ đũi hỏi mọi thứ con người cú thể cú- chưa đủ, mụ cũn muốn chớnh cỏ vàng cũng trở thành đầy tớ hầu hạ mụ, để tuỳ mụ sai khiến. Mụ khụng đũi hỏi cỏ vàng qua trung gian là ụng lóo đỏnh cỏ nữa- mụ muốn gạt bỏ ụng lóo đi- õn nhõn đó trở thành chướng ngại. Sự bội bạc của mụ vợ đến đõy đó đi tới tột cựng, người và trời khụng thể dung tha.
Truyện đó xõy dựng nhõn vật mụ vợ với bản chất điển hỡnh. Đõy khụng phải là con người mang tớnh xấu mà là tớnh xấu hiện hỡnh dưới lốt người. Cú lẽ, ở con người, sự bội bạc cũn đỏng ghột và khú tha thứ hơn cả sự tham lam.
Cú rất nhiều ý kiến cho rằng: sở dĩ bà vợ cú thể lộng hành một phần là do ụng lóo. Điều đú đỳng hay sai?
(GV ghi tiếp vào đề mục: những lần ra biển)
- HS tỡm chi tiết
- Mỗi lần ra biển như vậy, ụng lóo cú hay khụng sự phản ứng? Lớ giải?
- ễng lóo đỏng thương hay đỏng trỏch?
- Nếu con là ụng lóo, con chỉ đỏp ứng đến nhu cầu nào của mụ vợ, vỡ sao?
- Nhõn vật chớnh là mụ vợ, tờn truyện là “…”, theo con, ụng lóo cú vai trũ gỡ trong truyện?
Chuyển
- Mỗi lần ụng lóo ra biển cựng với sự xuất hiện của cỏ vàng, biển cũng lại hiện lờn thay đổi khụng ngừng. - Tỡm đọc chi tiết miờu tả cảnh luụn thay đổi. Sự thay đổi đú cú gỡ đặc biệt? (HS trả lời: biện phỏp lặp lại cú chủ ý)
b.ễng lóo đỏnh cỏ- những lần ra biển
GV: ễng lóo quả là người cú tấm long đỏng quý. C/s nghốo nàn vất vả khụng làm cho tõm hồn ụng thiếu đi sự hiền từ, nhõn hậu. Sự xuất hiện của cỏ vàng như một cơ hội cho ụng được thay đổi đời mỡnh. Vậy mà thả cỏ vàng về với biển khơi, ụng khụng mảy may suy nghĩ, tiếc nuối. Khi làm như thế, ụng lóo đõu biết rằng nú lại chớnh là nguyện nhõn gieo mầm cho mọi xấu xa, đau khổ sau này khi kể chuyện cho vợ nghe. Để rồi, trước đũi hỏi của mụ vợ, lóo lại chớnh là người phải cầu xin sự trả ơn chớnh nơi mỡnh đó thả cỏ.
+ ễng lóo ra biển + lại ra biển + lúc cúc ra biển + lủi thủi ra biển
GV: Dường như mỗi lần ra biển, lại them những nỗi buồn tủi, cỏi dỏng vẻ lúc cúc, lựi thủi ấy đau khổ biết bao. Sự cam chịu nhẫn nhịn càng ngày càng tăng theo bước chõn của lóo mỗi lần ra biển. Trước đũi hỏi của mụ vợ tham lam, lóo cú những phản ứng nhưng đú chỉ là phản ứng yếu ớt. Những lời núi được bật lờn cũng trong sự hoảng sợ hay những lời mỉa mai chỉ được núi trong vẻ điệu khỳm nỳm, và rồi cuối cựng vẫn pahri làm theo mọi yờu cầu của mụ vợ. Tiếc thay một con người hiền lanh nhõn hõu, chỉ vỡ nhu nhược mà phải chịu khổ. Lóo đang thương hơn đỏng trỏch.
- ễng lóo hiền lành ấy giỏ như biết đấu tranh để dừng lại ở yeu cầu thứ 2 của mụ vợ thỡ cú thể cuộc sống của họ sẽ hạnh phỳc biết bao. Song như thế bản tớnh xấu xa của nhõn vật sẽ khụng được bộc lộ, sức hấp dẫn của truyện sẽ giảm. Đú chớnh là dụng ý của tỏc giả.
ễng lóo là nhõn vật đệm nhằm làm nổi bật bản chất tham lam, bội bạc của mụ vợ.
Cũn một NV nữa cựng được coi là điều kiện
khiến mụ cợ lộng hành là cỏ vàng.
-Hóy nờu tỏc dụng của biện phỏp lặp lại- tăng tiến.
-Cỏ vàng trừng trị mụ vợ vỡ tội tham lam hay tội bội bạc?
- í nghĩa tượng trưng của hỡnh tượng cỏ vàng?
- Mở ra cõu chuyện là hỡnh ảnh tỳp lều nỏt, bà vợ ngồi quay sợi, khộp lại vẫn là hỡnh ảnh đú. Hai hỡnh ảnh cú giống nhau khụng? Tại sao mụ vợ khụng bị trừng phạt mà chỉ bị trở về hỡnh ảnh xưa? - GV cú thể chấp nhận ý kiến khụng hoàn toàn giống nhau. Tuy nhiờn HS phải đưa ra ý kiến biện giải cho mỡnh.
- Truyện gửi gắm ý nghĩa gỡ?
- Cõu chuyện vỡ sao hấp dẫn người đọc?
- Con thử hỡnh dung xem khi ngồi trước tỳp lều nỏt và cỏi mỏng lợn sứt mẻ,
