_ Đọc:
_ Giải nghĩa 1 số từ khú:
+ Quốc tộ: Tộ -> Phỳc, vận may ở đõy hiểu là vận -> Ngụi (vua, hoàng đế) nước
+ Đằng lạc: đằng: là cõy mõy
lạc: là cuốn dõy ở xung quanh + Vụ vi: khụng hành động, ko làm gỡ
- Theo khỏi niệm triết học của đạo Lóo: chỉ 1 thỏi độ sống thuận theo TN, ko làm gỡ trỏi với quy luật của TN
- Theo tinh thần đạo Nho: vụ vi là đường lối đức trị, dựng đạo đức để cai trị nd thỡ đất nước được thanh bỡnh.
+ Cư: nghĩa là ở, ngự và cũng chỉ cỏch ứng xử, cư xử, đối xử, điều hành, cai trị
+ Điện cỏc: cung điện, điện gỏc -> nơi triều chớnh điều hành chớnh sự
_ Bố cục: 2 phần:
+ 2 cõu đầu: núi về vận nước + 2 cõu sau: đường lối trị nước
1/ Hai cõu đầu: núi về vận nước
_ Tg mượn h/ả thiờn nhiờn để núi về vận nước
_ NT so sỏnh: vận nước như dõy mõy leo quấn quýt -> vừa núi lờn sự bền chặt, vừa núi lờn sự dài lõu, sự phỏt triển, thịnh vượng
_ Cõu thơ kđ vận may của đn, đồng thời núi lờn niềm tin của TG vào vận nước -> tõm trạng phơi phới niềm vui, niềm tự hào, lạc quan
2/ Hai cõu cuối: đường lối trị nước
_ TG khuyờn nhà vua trong điều hành chớnh sự nờn “vụ vi”, tức là thuận theo quy luật TN, dựng phương phỏp đức trị, lấy
Hoạt động của thầy, trũ Yờu cầu cần đạt
Hỏi: Đường lối trị nước mà
TG nờu ở đõy là gỡ?
Vận nước xoay quanh điều gỡ?
(hs phỏt hiện, trả lời)
Hỏi: Nờu chủ đề bài thơ
(hs suy nghĩ, trả lời)
Gv cho hs đọc phần tiểu dẫn trong sgk
Hỏi: Phần tiểu dẫn nờu lờn
những nd gỡ? (hs trả lời cõu hỏi)
Gv cho hs đọc phần phiờn õm, dịch nghĩa, dịch thơ, nhận xột về thể kệ của bài thơ
(hs đọc, nhận xột)
Hỏi: 4 cõu đầu Tg nờu lờn
quy luật gỡ? Quy luật đú được diễn tả qua NT gỡ?
(hs thảo luận, phỏt biểu)
đức mà giỏo hoỏ dõn. Được như thế thỡ đn thanh bỡnh, thịnh trị, ko cũn nạn đao binh, chiến tranh.
_ Vận nước xoay quanh 2 chữ “thỏi bỡnh”. Đú cũng là đường lối trị nước, cũng là nguyện vọng của con người thời đại bõy giờ.
Chủ đề: ý thức trỏch nhiệm và niềm lạc quan tin tưởng vào tương lai của đn; khỏt vọng hoà bỡnh và truyền thống yờu hoà bỡnh của con người Việt Nam.
Bài 2: Cỏo bệnh, bảo mọi người
Món giỏc
I/ Tiểu dẫn:
1/ Tỏc giả:
_ Thiền sư món giỏc (1052 – 1096) tờn là Lý Trường. Lỳc nhỏ được vào hầu Kiền Đức (Lý Nhõn Tụng). Khi Kiền Đức lờn ngụi được mời vào chựa Giỏo nguyờn trong cung
_ Khi mất được vua ban tặng tờn Thụy
2/ Thể kệ:
_ Thể văn Phật giỏo, dựng để truyền bỏ giỏo lý phật phỏp _ Kệ được viết bằng văn vần theo thể 4 tiếng, 5 tiếng, 7 tiếng, cú khi lục bỏt hoặc hợp thể.
II/ Hướng dẫn đọc - hiểu VB
_ Đọc
_ Nhận xột: Bài hợp thể: 4 cõu đầu: ngũ ngụn 2 cõu cuối: thất ngụn
1/ Bốn cõu đầu:
_ Quy luật sinh hoỏ – luõn hồi: cú sinh cú tử, hết sinh rồi tử, kiếp này qua kiếp khỏc thành vũng luõn hồi bất tận của tự nhiờn và con người
_ Nghệ thuật: cụ thể hoỏ, kq hoỏ
+ Mựa xuõn qua trăm hoa rụng, mựa xuõn tới trăm hoa tươi ->TG nhỡn sự vật theo quy luật sinh trưởng, phỏt triển
+ Hỡnh ảnh hoa rụng hoa nở để núi về sự sống tuần hoàn như cỏi vũng bỏnh xe luõn hồi khụng ngừng chuyển động
_ 2 cõu 3, 4 là quy luật cuộc đời con người: cs vụ tận đi mói khụng ngừng, cũn con người ai cũng phải trải qua vũng: sinh - bệnh - tử.
Tõm trạng nhà thơ: cú phần ngỡ ngàng, luyến tiếc, 1 nột gợn buồn thoỏng qua vỡ cđ qua nhanh, thời gian trụi nhanh, chưa làm được gỡ cú ý/n mà tuổi già đó đến
2/ Hai cõu cuối:
_ Thể hiện quan niệm triết lý của Phật giỏo: khi con người đó giỏc ngộ đạo (hiểu được chõn lý, nắm được quy luật) thỡ cú sức mạnh lớn lao, vượt lờn trờn lẽ hoỏ - sinh thụng thường. Thiền sư đắc đạo trở về với bản thể vĩnh hằng, ko sinh ko
Hoạt động của thầy, trũ Yờu cầu cần đạt
Hỏi: 2 cõu cuối thể hiện
quan niệm gỡ? Cảm nhận của anh chị về hỡnh tượng nhành mai?
(hs thảo luận, phỏt biểu)
Hỏi: Qua bài thơ toỏt lờn
quan niệm nhõn sinh gỡ?
(hs suy nghĩ, trả lời)
Gv cho hs đọc tiểu dẫn và hỏi: phần tiểu dẫn nờu những nd gỡ?
(hs đọc, trả lời)
Gv hs đọc phần phiờn õm, dịch nghĩa, dịch thơ
Hỏi: Qua bài thơ ta hiểu
được gỡ về tấm lũng của nhà thơ?
(hs đọc, tỡm hiểu, phỏt hiện nội dung, trả lời)
Hỏi: Em cú nhận xột gỡ về
cỏch núi của nhà thơ?
(hs suy nghĩ, phỏt biểu)
Hỏi: Anh (chị) hóy khỏi
quỏt giỏ trị của 3 bài thơ
(hs rỳt ra kết luận, trả lời)
diệt, như nhành mai tươi bất chấp xuõn tàn.
_ Hỡnh ảnh nhành mai giữa buổi xuõn tàn vẫn tươi tắn, ko chỉ là h/ả thực mà cũn tượng trưng cho vẻ đẹp thanh cao, tinh khiết, vượt lờn hoàn cảnh khắc nghiệt, phàm tục
Tg mượn hỡnh ảnh thiờn nhiờn để biểu tượng cho niềm tin về sự sống, sức sống bất diệt của TN, con người
quan niệm nhõn sinh: niềm yờu đời, niềm lạc quan tươi sỏng
Bài 3: Hứng trở về
Nguyễn Trung Ngạn
I/ Tiểu dẫn:
1/ Tỏc giả:
_ Nguyễn Trung Ngạn (1289 – 1370) tự: Bang Trực, hiệu: Giới Hiờn; quờ: Hưng Yờn, đỗ Hoàng giỏp, làm quan tới chức thượng thư.
_ TP: Giới hiờn thi tập
2/ Hoàn cảnh sỏng tỏc bài thơ:
Bài thơ được sỏng tỏc khi ụng đi sứ ở Giang Nam (TQ)