II. Tăi liệu tiếng nước ngoă
TIỂU SỬ NHĂ VĂN NGUYỄN XUĐN KHÂNH
HỘI THỀ LŨNG NHAI NĂM 1416 VĂ NHỮNG “NGHI ÂN” LỊCH SỬ
Chính sử không ghi chĩp cụ thể về Hội thề Lũng Nhai, song trong gia phả nhiều dòng họ khai quốc công thần triều Lí đê ghi chĩp về sự kiện năy.
Đến nay, vấn đề những ai có mặt tại Hội thề Lũng Nhai vẫn còn chưa thống nhất, đặc biệt lă trường hợp Nguyễn Trêi. Theo câc bộ lớn cũng như câc sâch thì danh sâch 18 người có mặt trong hội thề Lũng Nhai cùng Lí Lợi cắt mâu ăn thề nguyện cùng sống chết đânh giặc cứu nước có tín Nguyễn Trêi. Thứ tự cụ thể lă: 1. Lí Lai, 2. Nguyễn Thận, 3. Lí Văn An, 4. Lí Văn Linh, 5. Trịnh Khả, 6. Trương Lôi, 7. Lí Liễu, 8. Bùi Quốc Hưng, 9. Lí Ninh, 10. Lí Hiểm, 11. Vũ Uy, 12. Nguyễn Trêi, 13. Đinh Lễ, 14. Lưu Nhđn Chú, 15. Lí Bồi, 16. Nguyễn Lý, 17. Đinh Lan, 18. Trương Chiến.
Tuy nhiín, theo một số nhă nghiín cứu thì Nguyễn trêi không có mặt tại hội thề Lũng Nhai. Ngay tại cuốn “Lam Sơn thực lục” của NXB Khoa học xê hội, Hă Nội, 2006, trong danh sâch những người có mặt tại Lũng Nhai tín Nguyễn Trêi được thay bằng tín Nguyễn Tiến. Theo sâch năy, thì đê có sự nhầm lẫn giữa chữ “Trêi” vă chữ “Tiến” (chữ Hân viết khâ giống nhau) của dịch giả trong khi dịch “Lam Sơn thực lục”. Có tăi liệu khâc cho rằng có người tín Trêi có mặt ở hội thề lũng Nhai nhưng đấy không phải lă Nguyễn Trêi mă lă Trần Trêi.
Còn theo bản “Đinh tộc ngọc phả” của dòng họ Đinh Liệt (mới được phât hiện), thì Nguyễn Trêi lấy tín lă Trần Văn vă Trần Nguyín Hên lấy tín lă Trần Võ, đến Lỗi Giang gia nhập nghĩa quđn Lam Sơn văo mùa xuđn năm 1423.
Như vậy, những người có mặt tại hội thề Lũng Nhai năm 1416 chính xâc lă những ai, cũng như Nguyễn Trêi có mặt ở đó không, vẫn lă vấn đề còn bỏ ngỏ.
(Thuần Việt, Bâo Phâp luật, Số 112, Thâng 06/2013)
Phụ lục 6.