và tỡnh đồng chớ, đồng đội cao đẹp... (Dẫn chứng + phõn tớch) (1,0 điểm)
b. Hỡnh ảnh người lao động mới (5 điểm):
Họ xuất hiện với tư cỏch là những người làm chủ cuộc sống mới, họ lao động, cống hiến một cỏch hăng say, hào hứng, sẵn sàng hi sinh cả tuổi thanh xuõn của mỡnh vỡ những lớ tưởng cao cả và tương lai đất nước.
- Người lao động trong "Đoàn thuyền đỏnh cỏ" của Huy Cận mang nhịp thở tươi vui, hăm hở, hoà mỡnh cựng trời cao biển rộng: Họ ra khơi với niềm hõn hoan trong cõu hỏt, với ước mơ
trong cụng việc, với niềm vui thắng lợi trong lao động. Đú là những con người mang tầm vúc vũ trụ, hăm hở ra khơi bằng tất cả sức lực và trớ tuệ của mỡnh.(Dẫn chứng +phõn tớch).( 2,5 điểm)
- "Lặng lẽ SaPa" của Nguyễn Thành Long mang nhịp thở của người lao động mới. Họlà những trớ thức mới với phong cỏch sống đẹp, suy nghĩ đẹp, sống cú lớ tưởng, say mờ, miệt là những trớ thức mới với phong cỏch sống đẹp, suy nghĩ đẹp, sống cú lớ tưởng, say mờ, miệt mài trong cụng việc, quờn mỡnh vỡ cuộc sống chung, vụ tư thầm lặng cống hiến hết mỡnh cho đất nước. Cuộc sống của họ õm thầm, bỡnh dị mà cao đẹp như nhõn vật anh thanh niờn, cụ kĩ sư, nhà khoa học nghiờn cứu sột, ụng kĩ sư trồng rau. (Dẫn chứng +Phõn tớch) ( 2,5 điểm)
4. Đỏnh giỏ, bỡnh luận (1 điểm):
Văn học Việt Nam giai đoạn 1945-1975 đó đỏp ứng được những yờu cầu của lịch sử và thời đại. Ở ngoài tiền tuyến khúi lửa là hỡnh ảnh của những người lớnh dũng cảm, kiờn cường. Nơi hậu phương là những người lao động bỡnh dị mang nhịp thở của thời đại mới. Hỡnh ảnh người chiến sĩ và người lao động đó kết tinh thành sức mạnh của con người và dõn tộc Việt Nam thế kỉ XX. Cỏc tỏc giả văn học thời kỡ này họ đồng thời vừa là nhà văn, nhà thơ, vừa là người lớnh, người chiến sĩ, người lao động cầm bỳt để ngợi ca về con người dõn tộc Việt với niềm say mờ và tự hào. Họ đó làm nờn vẻ đẹp và sức sống mới cho văn học Việt Nam.
5. Khẳng định vẻ đẹp của con người Việt Nam trong sự nghiệp chiến đấu bảo vệ vàxõy dựng đất nước. Thành cụng của cỏc tỏc phẩm trong việc xõy dựng hỡnh tượng tiờu xõy dựng đất nước. Thành cụng của cỏc tỏc phẩm trong việc xõy dựng hỡnh tượng tiờu biểu cho vẻ đẹp ấy. Suy nghĩ, liờn hệ thực tế và liờn hệ bản thõn.(1 điểm)
PHềNG GD&ĐT HẠ HềA
Đề chớnh thức
ĐỀ THI CHỌN ĐỘI TUYỂNHỌC SINH GIỎI NĂM HỌC HỌC SINH GIỎI NĂM HỌC
2015 – 2016Mụn: NGỮ VĂN Mụn: NGỮ VĂN
Ngày thi: 21 thỏng 12 năm 2015
Thời gian: 120 phỳt (khụng kể thời gian giao đề)
(Đề thi cú 1 trang)
Cõu 1 (8,0 điểm):
Chuyện xưa kể lại rằng, một buổi tối, một vị thiền sư già đi dạo trong thiền viện, chợt trụng thấy một chiếc ghế dựng sỏt chõn tường nơi gúc khuất. Đoỏn ngay ra đó cú chỳ tiểu nghịch ngợm nào đú làm trỏi quy định: vượt tường trốn ra ngoài chơi, nhưng vị thiền sư khụng núi với ai, mà lặng lẽ đi đến, bỏ chiếc ghế ra rồi quỳ xuống đỳng chỗ đú.
Một lỳc sau, quả đỳng cú một chỳ tiểu trốo tường vào. Đặt chõn xuống, chỳ tiểu kinh ngạc khi phỏt hiện ra dưới đú khụng phải là chiếc ghế mà là vai thầy mỡnh, vỡ quỏ hoảng sợ nờn khụng núi được gỡ, đứng im chờ nhận được những lời trỏch cứ và cả hỡnh phạt nặng nề. Khụng ngờ vị thiền sư lại chỉ ụn tồn núi: “Đờm khuya sương lạnh, con mau về thay ỏo đi”. Suốt cuộc đời chỳ tiểu khụng bao giờ quờn được bài học từ buổi tối hụm đú.
Cỏch xử sự của vị thiền sư trong cõu chuyện trờn gợi cho em suy nghĩ gỡ? Hóy trỡnh bày ý kiến của em bằng một bài văn ngắn (khoảng 2 trang giấy thi).
Cõu 2 (12,0 điểm):
"Tỏc phẩm nghệ thuật nào cũng xõy dựng bằng những vật liệu mượn ở thực tại. Nhưng nghệ sĩ khụng những ghi lại cỏi đó cú rồi mà cũn muốn núi một điều gỡ mới mẻ."
(Nguyễn Đỡnh Thi,Tiếng núi của văn nghệ)
Em hiểu nhận định trờn như thế nào? Hóy phõn tớch đoạn trớch "Lặng lẽ Sa Pa" của Nguyễn Thành Long (Ngữ văn 9, tập một) để làm rừđiều mới mẻtrong việc khỏm phỏ vẻ đẹp của thế hệ trẻ Việt Nam.
--------- Hết ---------
Họ và tờn thớ sinh: ………………………………Số bỏo danh: ......................
PHềNG GD&ĐT HẠ HềA HƯỚNG DẪN CHẤM THI CHỌN HSG LỚP 9 VềNG 2 Năm học 2015 - 2016 MễN: Ngữ văn (Hướng dẫn chấm gồm 03 trang) Cõu 1 (8,0 điểm):
1.Yờu cầu về kĩ năng:
Biết cỏch làm một bài văn nghị luận xó hội ngắn. Bố cục bài viết rừ ràng, mạch lạc, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục, khụng mắc lỗi cỏc loại.
2.Yờu cầu về kiến thức:
a. Giải thớch: Cỏch xử sự của vị thiền sư cú 2 chi tiết đỏng chỳ ý:
- Đưa bờ vai của mỡnh làm điểm tựa cho chỳ tiểu lỗi làm bước xuống.
- Khụng quở phạt trỏch mắng mà núi lời yờu thương thể hiện sự quan tõm lo lắng.
-> Qua đú ta thấy vị thiền sư là người cú lũng khoan dung, độ lượng với người lầm lỗi. Hành động và lời núi ấy cú sức mạnh hơn ngàn lần roi vọt, mắng nhiếc mà cả đời chỳ tiểu khụng bao giờ quờn.
=>Cỏch xử sự của vị thiền sư trong cõu chuyện cho ta bài học về lũng khoan dung. Sự khoan dung nếu đặt đỳng lỳc đỳng chỗ thỡ nú cú tỏc dụng to lớn hơn sự trừng phạt, nú tỏc động rất mạnh đến nhận thức của con người.
b. Khẳng định, bàn bạc, mở rộng vấn đề: