- Lễ hội truyền thống có từ đã có từ thời kỳ xa xưa, ngay từ khi chưa hình
thành Nhà nước – xã hội chưa có sự phân chia giai cấp. Từ thời công xã nguyên
thủy, khi một nhóm người săn bắt được một con thú, họ đốt lửa nướng con thú rồi nhảy múa, hò reo vui mừng và diễn lại trò săn bắt – đây là hình thức hội sơ khai của người nguyên thủy và là nhu cầu hợp quần, tạo nên sức mạnh của người xưa. Nhưng trở thành lễ hội thì phải tới khi con người có hình thức tổ chức cao hơn – đó là thời kỳ văn minh nơng nghiệp. Sự hình thành lễ hội ở Việt Nam cũng khơng nằm ngồi quy luật đó và đã trở thành một bộ phận khơng thể thiếu trong nền văn hóa truyền thống của dân tộc, thể hiện rõ nét thơng qua các hình ảnh khắc trên trống đồng phản ảnh các lễ hội thời các Vua Hùng dựng nước.
- Lễ hội xuất phát từ nhu cầu tâm linh và thường gắn với tín ngưỡng, với cái thiêng liêng: các nghi thức tiến hành nhằm đánh dấu hoặc kỷ niệm một sự kiện, sự việc có ý nghĩa nào đó …Lễ hội bao giờ cũng gắn liền với thần tích của một bậc nhân thần hoặc thiên thần nào đó, được nhân dân tôn vinh và thờ phụng, mọi người đến với lễ hội với lịng biết ơn tổ tiên, ơng bà, cha mẹ với niềm tự hào q hương mình thơng qua việc thành kính tưởng niệm các bậc Thành Hoàng, Phật, Thần, ở đình, chùa, miếu ... con người được giao lưu, hịa nhập giữa các tín ngưỡng và tơn giáo. Chính vì sự giao lưu, hịa hợp đó mà nước ta đậm đà Tam giáo đồng nguyên (Phật, Nho, Lão) biểu hiện ở sự tồn tại bộ ba thiết chế văn hóa cổ truyền là Đình, Đền, Chùa.
48
- Lễ hội ra đời bởi sự sáng tạo của con người dựa trên một niềm tin: Nghi thức lễ biểu thiện sự tơn kính của con người với thần linh, tạ ơn thần thánh. Lễ hội là dịp để nhân dân bày tỏ lòng sùng kính, niềm tin, lịng biết ơn về những điều mong ước trong cuộc sống, trong lao động, tạ ơn tổ tiên thần thánh đã phù hộ trong năm qua, là dịp để dân làng được tiếp thêm sức mạnh vật chất và tinh thần, cầu xin được giúp đỡ trong năm mới.