8. Phần giải thích ý nghĩa các câu kinh trong bài “Ngọc Hồng Thiên Tơn Bửu Cáo” được trích trong quyển Tìm Hiểu Ngọc Hồng Thiên Tơn Bửu Cáo của Huệ Khải. Hà Nội: Nxb Tôn Giáo, 2010.
Người môn đệ Cao Đài học theo lòng Từ Phụ, hỷ xả khoan dung tha thứ cho nhau để thắt chặt tình hịa ái trong tập thể hầu tăng thêm sức mạnh đoàn kết để thực thi sứ mạng phổ tế quần sanh mà Đức Chí Tơn đã tin cậy phó giao.
Ngồi ra, khi nhìn vào vũ trụ thiên nhiên, chúng ta cũng có thể ngắm lịng Từ Phụ qua hình ảnh của nước: Nước ln chảy từ trên cao xuống thấp, lấp đầy các chỗ trũng, bù đắp cho những nơi thiếu thốn.
Đạo Đức Kinh chương 77 (Thiên Đạo) có ghi lời dạy của Đức Lão Tử:
“Thiên chi Đạo, tổn hữu dư nhi bổ bất túc.” Nghĩa là: Đạo Trời bớt chỗ dư mà bù vào chỗ thiếu.
“Nhân chi đạo tắc bất nhiên, tổn bất túc nhi phụng hữu dư. Thục năng hữu dư dĩ phụng thiên hạ? Duy hữu đạo giả.” Nghĩa là: Đạo người chẳng vậy, bớt thiếu bù dư. Ai đem chỗ dư bù đắp cho thiên hạ? Phải chăng chỉ có người có Đạo?
Người tu noi theo đạo Trời, ln san sẻ tình thương, bù đắp cho những người bất hạnh, khổ đau, đói kém.
Nước ln ở chỗ trũng thấp. Người tu ln hạ mình, khiêm tốn và khơng tranh giành.
Ngày nay, Đức Chí Tơn dạy chúng ta:
“Các con coi bậc Chí Tơn như Thầy mà hạ mình độ rỗi nhơn sanh là thế nào, phải xưng là một vị Tiên Ơng và Bồ Tát, hai phẩm chót của Tiên, Phật. Ðáng lẽ thế thường phải để mình vào phẩm tối cao tối trọng; cịn Thầy thì khiêm nhường là thế nào? Vì vậy mà nhiều kẻ mơn đệ cho Thầy là nhỏ. Cười…
Hạnh khiêm nhường là hạnh của mỗi đứa con, phải noi theo gương Thầy mới độ rỗi thiên hạ đặng. Các con phải khiêm nhường
sao cho bằng Thầy. Thầy lại nói, buổi lập Thánh Ðạo, Thầy đến độ rỗi kẻ có tội lỗi. Nếu đời không tội lỗi đâu đến nhọc công Thầy.
Ấy vậy các con ráng độ kẻ tội lỗi, là công lớn làm cho Thầy vui lịng hơn hết.”9
Tóm lại
Tu là sửa – sửa những thói hư tật xấu, tánh tục hư hèn thấp thỏi để trở nên người đạo đức thanh cao thánh thiện. Mà muốn sửa lịng thì hãy ngắm lịng Từ Phụ để tu tập theo hạnh đức của Đấng Cha Lành:
1. Đức háo sanh, yêu thương mn lồi với một tấm lịng vơ tư không phân biệt.
2. Làm việc hữu ích cho đời mà khơng khoe khoang, khơng kể công, không để lại dấu vết.
3. Kiện cường bất tức, tu học, hành đạo độ đời khơng ngừng nghỉ. 4. Ln đối hoài đến chúng sanh đau khổ bất hạnh để sẻ chia, bù đắp và ra cơng độ dẫn.
5. Lập chí lập nguyện để đi cho đến cùng cuối con đường tu luyện và phụng sự nhơn sanh.
6. Luôn hỷ xả, khoan dung tha thứ cho nhau.
7. Hạ mình khiêm nhượng để phục vụ chúng sanh, mang lại ích lợi cho cuộc đời.
Cầu xin Đức Từ Bi gia hộ cho chúng con có đủ đầy nghị lực chiến thắng bản thân để sửa lịng mình theo lịng Từ Phụ, xứng đáng là con của Thầy như lời Thầy dạy: “Con Thầy thì phải giống Thầy…”.
NAM MƠ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.