IV. HỆ THỐNG TAM ĐÀI:
5. Diêu Trì Bửu Điện Nam Thành Thánh thất, 15–6 Tân Hợi (05–8–1971).
đưa đẩy Xuân Hạ Thu Đông, rồi sẽ trở nên nhi nữ thường tình, lẩn quẩn trong bánh xe luân không ngày trở lại.”
Như thế, Ơn Trên đã khẳng định nữ phái cũng như nam phái đều có chung đồng trách nhiệm trong thời Tam Kỳ Phổ Độ thì phải dẹp bỏ những tự ti mặc cảm của nhi nữ thường tình để dấn thân thực hiện sứ mạng đem mối Đạo vàng để giúp đời, hy sinh mọi tư kỷ cá nhân, hồn hảo hóa bản thân mình. Bởi vì: Mỗi con người có giá trị ngang nhau, chỉ khác nhau về tài và đức. Nữ phái phải tự mình dẹp bỏ những tự ti mặc cảm, an phận, mạnh dạn dấn thân học hỏi kiến thức về Đạo cũng như về đời để tá trợ nam phái trên đường thực thi sứ mạng. Đức Diêu Trì Kim Mẫu dạy:
“Các con ơi! Các con đã trót sanh mang mảnh hình hài nữ giới, các con vì bị thiệt thịi về thể chất nhưng phần linh quang các con cũng quan trọng khơng kém nam giới. Do đó, hơm nay Mẹ đến đây chỉ bảo các con khai thác và phát triển mọi khả năng đức tài của nữ giới để thi thố cơng quả cùng nam giới.”6
Thế thì nữ phái chúng ta phải tự mình định hướng cho mình một hướng đi đúng đắn để thực hiện sứ mạng mà mình đã mang nơi cõi thế gian này, phải tu học, hành đạo thật nhiều để tự độ và độ tha. Đức Vân Hương Thánh Mẫu dạy:
“Sứ mạng Tam Kỳ quá nặng mang, Nữ lưu em hỡi tiến lên đàng, Ngày qua đóng chặt thân phàm tục, Nay phải hiên ngang với Đạo vàng.”7
6. Diêu Trì Bửu Điện Thánh thất Bình Hịa, 28–8 Đinh Mùi (01–10–1967).7. Trúc Lâm Thiền Điện, 08–6 Tân Hợi (29–7–1971). 7. Trúc Lâm Thiền Điện, 08–6 Tân Hợi (29–7–1971).
Tóm lại:
“Nữ nam âu cũng một chơn linh, Cùng tách ra đi chốn thượng đình, Đến cõi hồng trần tu lập vị, Cơng đầy quả mãn lại hồi sinh.”8 Và:
“Nữ cũng như nam có khác nào, Cũng người, cũng học, cũng tài cao, Chỉ riêng thể chất thì hơi thiệt, Lập đức thi cơng rạng má đào.”9
Như thế nữ nam nào có khác nhau về tánh đạo, chỉ khác nhau ở hình hài thể chất nơi cõi thế gian này. Chính vì thế nữ phái cần vươn lên khỏi tự ti mặc cảm, nhút nhát thường tình của nữ nhi để dấn thân trên con đường thực thi sứ mạng, tự độ và độ tha hầu thốt khỏi vịng ln hồi sanh tử:
“Ai Thánh Nữ mấy ngàn năm trước, Ai Tiên Nương mấy lượt năm qua, Cũng trong cái kiếp đàn bà,
Tu thân hành đạo thoát ra luân hồi.”10
Tư liệu tham khảo
1. “Chân dung nữ phái trong Sứ mạng Kỳ Ba”, Hồng Phúc.
2. “Vai trò nữ phái Đại Đạo trong gia đình, xã hội, Đạo”, Kim Trinh. 8. Đức Vân Hương Thánh Mẫu, Vạn Quốc Tự (Chơn Lý Đàn), 15–9 Kỷ Dậu (25– 10–1969).
9. Đức Cao Triều Phát, Thánh thất Bình Hịa, 28–8 Đinh Mùi (01–10–1967).10. Thánh tịnh An Tiên, 02–02 Đinh Mùi (12–3–1967). 10. Thánh tịnh An Tiên, 02–02 Đinh Mùi (12–3–1967).
”Thời kỳ mạt pháp nầy, khiến mới có Tam Kỳ Phổ Độ. Các sự hữu hình phải hủy phá tiêu diệt. Thầy đến chuyển Đạo lập lại vô vi, các con coi thử bên nào chánh lý: hữu hình thì bị diệt đặng, chớ vô vi chẳng thế nào diệt đặng.
Th… Thầy đã khiến con đi Đế Thiên Đế Thích đặng xem cho tạng