Chương 1 KHÁI LƯỢC VỀ THI PHÁP TỰ SỰ VÀ VĂN HÓA TÀ Y NÙNG
2.1. Nghệ thuật xây dựng nhân vật chính diện
2.1.2.1. Sự xuất hiện của nhân vật mồ côi
Trong kho tàng văn học dân gian Tày - Nùng, chúng tôi thấy có gần 50% là truyện kể về người mồ côi. Con số đó khẳng định, kiểu truyện về người mồ côi đã trở nên phổ biến và thành một nét đặc sắc trong kho tàng truyện cổ Tày - Nùng. Những nhân vật không cha, không mẹ luôn gợi được sự
thương xót lẫn cảm phục từ cộng đồng. Họ là những Tài xì Phoòng, Chàng
những câu truyện cổ về họ. Họ cũng có thể là những chàng mồ côi chung tên
Mồ Côi trong Chim Phàng náo, Chiếc gậy thần; Mồ côi xử kiện, Chàng mồ
côi và quan tể tướng, Chàng mồ côi và cô út, Chàng câu cá... Tên truyện có
thể được đặt theo nhiều cách khác nhau, nhưng dù theo cách nào thì nội dung truyện cũng kể về cuộc đời của những con người mồ côi có số phận bất hạnh và những giấc mơ đổi đời cho các số phận ấy thông qua những biến đổi kỳ diệu.
Những nhân vật mồ côi thường được giới thiệu như “Ngày xưa có chàng Mồ côi rất nghèo. Ngày ngày, chàng phải vào rừng kiếm củi để lấy tiền
mua gạo nuôi thân và nuôi mẹ” (Lấy vợ tiên) hoặc: “Ngày xưa ở bên kia sông,
có một chàng mồ côi, không cha mẹ, không anh em, không người thân
thích”(Chiếc gậy thần). Qua những câu đầu, không chỉ xuất thân mà toàn bộ
hoàn cảnh bất hạnh, kém may mắn và luôn chịu sự thua thiệt so với những nhân vật khác của mồ côi được giới thiệu. Chàng mồ côi xuất hiện trong cảnh
cô đơn, nghèo khó. Anh ta hoặc là bị anh trai, chị dâu xua đuổi (Chim Phàng
náo, Bí mật của yêu tinh), hoặc phải đi ở và làm thuê để mong kiếm cái ăn qua
ngày (Tài Xì Phoòng, Lấy vợ tiên, Chiếc gậy thần). Sự xuất hiện của mồ côi
trong truyện cho thấy cái nhìn vừa hiện thực, vừa nhân đạo của các tác giả dân gian về những số phận mồ côi bất hạnh, đau khổ trong xã hội thời xưa.