B. PHẦN NỘI DUNG
2.3.2.2. Biểu tượng “Ván bài tứ sắc”
Chơi tứ sắc là một trong những trò chơi phổ biến tại miền Trung và miền Nam, lá bài tứ sắc làm bằng bìa, hình chữ nhật. Bộ bài có 7 đạo quân, mỗi đạo quân có 16 lá chia đều thành bốn màu xanh, đỏ, trắng , vàng . Mục đích của bài tứ sắc là làm tròn bài, bằng các kết hợp chẵn lẻ, người nào tới trước người đó thắng và không có nhì, ba, bét.
Trong Ván bài tứ sắc ở triều đình có 4 nhân vật quyền lực tham gia đó là:
Gia Long, Phạm Đăng Hưng, Nhị Phi và Lê Văn Duyệt. Gia Long đại diện cho quyền lực, Lê Văn Duyệt đại diện cho kinh tế nước nhà, Phạm Đăng Hưng đại diện cho quan chép sử, Nhị Phi đại diện cho hậu cung. Ván bài tứ sắc thực chất là để các đối tượng thử lòng nhau. Gia Long không có ấn tượng gì đặc biệt với Phạm Đăng Hưng khi được Lê Văn Duyệt tiến cử, xét về quyền và tiền Phạm Đăng Hưng chẳng có gì ngoài tính trung thực, ngay thẳng và thái độ trung lập, nhìn sự vật, hiện tượng một cách khách quan. Phạm Đăng Hưng dám nói thẳng nói thật về những sự việc xảy ra trong hậu cung. Khi Nhị phi đố kị về Tam phi Ngọc Bình được sủng ái trong cung mặc dù là ngụy hậu của hai triều đình, thì Phạm Đăng Hưng đã trả lời thẳng
thắn: “Bẩm lệnh bà, xin nghe hạ quan nói hết lời. Đúng là trong cung có lệ mẫu dĩ
tử quý. Nhưng đạo lý của người xưa vẫn truyền tụng câu “Tao khang chi thê bất khả hạ đường”. Với người vợ lấy khi còn nghèo khó, không bao giờ được truất ngôi chánh thất. Nay nhà vua với chánh cung hoàng hậu kết tóc với nhau từ thuở gian nan cực khổ, nay sao lại vì cớ không con mà phế bỏ? Việc đó trăm phần không phần phù hợp lòng người, xin lệnh bà đừng nghĩ đến” [26, tr.43]. Ván bài tứ sắc thực tế chỉ là bình phong để thử tài của Phạm Đăng Hưng, thử xem Phạm Đăng Hưng có xứng đáng vào vị trí quan chép sử - vị trí quan trọng trong triều đình, chép sử sai dẫn đến nhiều người khi đọc sử có cái nhìn sai lệch về các nhân vật lịch sử. Đây là vị trí áp lực, bởi có những sự việc, sự kiện diễn ra “chướng tai gai mắt” vẫn phải im lặng và chép đúng sự thật.