Người tu theo Đạo Cao Đài bắt đầu bằng tu Nhơn đạo để vừa phụng sự vạn linh vừa lập vị cho chắnh mình tại thế.Tu Nhơn đạo (Thế đạo) là làm tròn đạo làm người ở đời, đó là nguyên tắc và bổn phận mà con người phải tuân theo trong đời sống trần thế. Trong 5 cấp tiến hóa để qui nguyên121, Nhơn đạo là căn bản. Muốn lên cấp tiến cao hơn thì trước nhất hoàn thành Nhơn đạo.
Nay, trong khung cảnh tu Đạo thời Đại Ân Xá khởi đầu từ ngày lập Đạo (15-10-Bắnh Dần 1926) đến khi Di Lạc Vương Phật mở Hội Long Hoa mà chúng tôi trình bày phép tuNhơn đạo bằng hai cách để đắc Đạo :
- Hành Đạo nơi Cửu Trùng Đài, làm công quả là phần quan trọng nhất để đạt vị như Thánh Ngôn dạy: Thầy đến độ rỗi các con là lập thành một trường công đức cho các con nên Đạo122. - Hành Đạo nơi Cơ Quan Phước Thiện,
Làm tròn Nhơn đạo rồi123, mới tu Thiên đạo (đạo Trời) bằng phép tu hiệp Tam Bửu theo tu
Phổ Độ (chương 7, 8) hay tu chơn để qui hồi Thượng Đế. Chắnh yếu trong việc tu luyện này là tinh khiết hóa Chơn Thần bằng khử trược các khắ Hậu Thiên Chơn Khắ (Chương 7), khắ thất tình lục dục (chương 8).
1. Tại sao phải tu bây giờ?
Theo chu kỳ luân hồi trên địa cầu 68, loài người đã trải qua 2 ngươn :
- Thượng ngươn (ngươn Tấn Hóa) là thời kỳ tạo thiên lập địa, của Đại Đạo Nhứt Kỳ Phổ Độ của Cổ Phật, Lão Tổ, Đế Quân
- Trung ngươn (ngươn thượng lực) có ngũ chi đại đạo đại diện bởi Phật Thắch Ca, Jesus Christ, Lão Tử, Khổng Phu Tử, Khương Tử Nha mở Đại Đạo Nhị Kỳ Phổ Độ giáo hóa chúng sanh.
Trên quả địa cầu 68 hiện tại, loài người cũng như Đạo đã đến thời Hạ ngươn (ngươn mạt kiếp, điêu tàn). Vì lý do đó mà trong thời hạ ngươn này, Đấng Chắ Tôn đã dùng huyền diệu cơ bút khai sáng Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ ở miền Nam nước Việt nhằm độ rỗi các linh hồn bước sang ngươn tái tạo, ngươn đầu của Tứ Chuyển, Đạo sẽ được phục hưng như thời thượng ngươn là nhờ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ đã độ rỗi chúng sanh trong thời hạ ngươn.