- Thất tình (khắ dương Hậu Thiên của tạng),
205 Thức Thần trong tim, Ý trong tì, Phách trong phế, Chắ trong thận, Hồn trong can
nhiên của Trời Đất. Quỉ thất tình làm Chơn Thần vọng động, che mờ Tâm mà gây ra oan trái và dấu hiệu ô trược hiện ra ở Thần như các thắ dụ dưới đây.
- Giận quá (nộ) thì can khắ bốc lên, mặt mày đỏ ké, chân tay run rẩy làm mờ Hồn trong can và Thần trong tim. Nộ giận là một tội ác trong tam độc (tham, sân, si ) và thập ác207. Hậu quả là giận quá hóa ngu (sân si) gây oan nghiệt, làm hại đường tu : Để cho lửa giận một phen bừng cháy
thì cũng đủ thiêu đốt Kim Đơn phải rã tan ra nước hết trơn (TNHT, tr. 36). Đó là hiện tượng khắ ề Bất
Hồ Ừ làm ô trược Chơn Thần và cản trở Ngũ Thần triều nguyên tức trở về hiệp nhứt với khắ
Tiên Thiên Chơn Thần sau khi qui tiên nên Thượng Đế phải ề Khuyên một điều con khá giảm hờn Ừ. - Buồn (ai) thái quá làm phế khắ co lại và giáng xuống, mặt xám, tay lạnh ngắt, hại đến Chơn Thần ở phế (Phách) làm khó thở, khiến cho Thần suy nhược, yếm thế;
- Vui (hỉ) thái quá làm tán khắ tim, Thức Thần lay động Thần trong tim khiến người muốn hóa điên cuồng, miệng nói tay múa208; Hỉ nộ (mừng, giận) không chừng mực làm ngũ khắ,
tam huê209 mau hao kém là vậy;
- Thần ở tì (Ý) chán nản, mệt mỏi nếu lo âu, yêu ghét (ái ố) quá đáng làm tổn thương tì khắ, ngồi buồn thiu chẳng buồn đuổi ruồi muỗi210;
- Sợ hãi (cụ) làm hao tổn Tinh (thận tồn trữ Tinh vơ hình) thắ dụ như mỗi lần sợ hãi vì căng thẳng (stress) thượng thận phải xuất tinh dưới hình thức hormone (adrénaline, cortisolẦ) lâu ngày có thể gây bệnh tâm thần như trầm uất, hoảng hốt vơ căn, lo âu kinh hồng, bất lực...
Tóm lại, khắ thất tình phát ra mà không hợp với tiết độ là sanh ra bất thiện vì tình che lấp Thần, Thần mờ tối thì bản năng thú tắnh của thể xác sẽ chiều theo cám dỗ của lục dục, thất tình và khi đó ề Chơn Thần kềm thúc khơng nổi, thì lục dục thất tình dấy động, làm cho Chơn Khắ tiết
ra một chất ô trược, khiến cho Chơn Thần không đến đặng mà chế ngự được nữa211Ừ. Lúc đó, thất tình lục dục trở thành ma quỉ khiến con người phạm lỗi oan khiên. Chơn Thần ơ trược là thế. Vì quỉ
thất tình phụ sự, ma lục dục giúp tay, con người phạm tội lỗi, mà hễ có tội lỗi thì phải chịu đọa
đầy trong vịng quả báo. Vì vậy mà giáo lý Cao Đài khuyên răn người tu Đạo phải ề tu212
Tâm
luyện213 Tánh Ừ để kềm chế thất tình lục dục giữ cho trong định ngồi an tức khơng cho thất
tình tàn phá khắ ngũ tạng khiến Thần phải thương tổn.
5. Tâm Tánh
Tâm
Tâm chỉ Ngươn Thần, Chơn Linh, điểm Linh Quang chiết ra từ khối Đại linh quang của Thượng Đế để làm Đệ Tam Xác Thân có nhiệm vụ dạy dỗ ềTánh Ừ. Tánh chắnh là Chơn Thần214 (Đệ Nhị Xác Thân) do Đức Phật Mẫu ban cho để làm xác thân thiêng liêng bao bọc Chơn Linh. Nhờ có Chơn Thần mà con người đầu kiếp xuống cõi trần để có thêm một xác thân phàm.
Tánh
Đức Hộ Pháp giải thắch:ề Tánh của mỗi chúng ta là hình thể thứ nhì của ta. Hình thể thứ nhứt là
Tâm tức chơn linh; thứ nhì là Tánh tức chơn thần, thứ ba là xác phàm thú chất nầyẦ Tánh là chơn tướng của
207 Thập ác: 3 ác của thân (sát sanh, du đạo, tà dâm), 4 ác của khẩu (vọng ngữ, ý ngữ, lưỡng thiệt, ác khẩu), 3 ác của ý ( tham, sân, si)