- Nước tám công đức312của Ao Thất Bửu313 ẩn dụ Chơn Thần trong sáng nhờ đã gội sạch sẽ hết ô trược, oan khiên tiền kiếp, trắ tuệ khai thông,
Tu Chơn do Hiệp Thiên Đài dìu dắt
Đây là bắ pháp tịnh luyện hiệp Tam Bửu thuộc dạng ngoại giáo biệt truyền đã ngừng hoạt động sau khi Đức Hộ Pháp qui thiên.
Người được thọ truyền phải hội đủ nhiều điều kiện khắt khe, tu luyện tại tịnh thất, dưới sự giám sát một chơn sư, mọi sinh hoạt tịnh luyện trực thuộc Hiệp Thiên Đài tức Đức Hộ Pháp là người trực tiếp nhận bắ pháp từ Bát Quái Đài.
Chỉ sau khi đã lập đủ Tam Công mới tu chơn hay tịnh luyện, là vì: ề Phương tu Tâm
Pháp Vơ Vi, dù có về cùng Thầy chăng nữa, nhưng khơng cơng quả thì chẳng có ngơi vị nào, như du học sinh, ngày về khơng bằng cấp, đó là đi du hắ mà thơi Ừ.
Muốn được chấp nhận vào tịnh thất trong chương trình phổ độ của Tịa Thánh, tắn đồ phải thứ nhất là tuân theo 8 điều kiện ấn định trong phần Tịnh Thất của Tân Luật344, sau đó là thỏa mãn một số điều kiện như cân thần345, có tâm đức, làm đủ hay một phần Tam Lập, học thuộc Phương Luyện Kỷ...
Bắ pháp tịnh luyện hiệp Tam Bửu chỉ khẩu thọ tâm truyền346 cho người tu hành có đủ cơng đức nhằm đẩy nhanh q trình đắc Đạo hầu phụng sự chúng sanh mà thôi.
Theo Pháp Chánh Truyền, Đức Hộ Pháp là người nắm cơ mầu nhiệm của Đạo, nắm luật của đời nên chịu trách nhiệm truyền bắ pháp, hướng dẫn tu luyện. Ngài đã cho xây các tịnh thất cho người tịnh luyện, tu chơn: Phạm Môn, Trắ Huệ Cung, Trắ Giác Cung, Vạn Pháp Cung347.
Phạm Môn 梵門 (cửa Phật)348
Tuân theo Thánh Ý của Đức Chắ Tôn trong bài thi sau đây:
Tỉnh ngộ xá thân tại Phạm môn, Khuyến tu hậu nhựt độ sanh hồn.
Vô lao bất phục hồi chơn mạng, Tỉnh thế kỳ thân đắc chánh tôn349.
Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc đã lập Phạm Môn là cửa tu chơn350
của Đại Đạo, dành cho những tắn đồ lo lập công bồi đức mà khơng muốn có phẩm tước, áo mão, chức sắc. Muốn