Trích dẫn 5
Này Byagghapajja, thế nào là đầy đủ sự tháo vát?
Ở đây, này Byagghapajja, thiện nam tử làm nghề gì để sống, hoặc nghề nông, hoặc đi buôn, hoặc nuôi bò, hoặc làm người bắn cung, hoặc làm việc cho vua, hoặc bất cứ nghề gì, trong nghề ấy, người ấy thiện xảo, không biết mệt, biết suy tư hiểu phương tiện vừa đủ để tự làm và điều khiển người khác làm. Này Byagghapajja, đây gọi là đầy đủ sự tháo vát.6
Trích dẫn 6
Này Thiện Sinh, lười biếng có sáu lỗi: một, khi giàu sang không chịu làm việc; hai, khi nghèo không chịu siêng năng; ba, lúc lạnh không chịu siêng năng; bốn, lúc nóng không chịu siêng năng; năm, lúc sáng trời không chịu siêng năng, sáu, lúc tối trời không chịu siêng năng.
Đó là sáu điều tai hại của sự lười biếng. Nếu trưởng giả hay con trưởng giả lười biếng mãi, thì gia sản mỗi ngày mỗi tiêu tán.7
Trích dẫn 7
Thường thích mê ngủ nghỉ, Bạn bè cùng đi chơi.
Biếng lười, ưa sân hận, Chúng rơi cửa bại vong.8
6.Kinh Tăng chi bộ2, Thích Minh Châu dịch. (NXB Tôn giáo, Hà Nội, 2017), tr.382.7.Kinh Trường A-hàm1, Tuệ Sỹ dịch. (NXB Phương Đông, Cà Mau, 2012), tr.478. 7.Kinh Trường A-hàm1, Tuệ Sỹ dịch. (NXB Phương Đông, Cà Mau, 2012), tr.478.
Trích dẫn 8
Ai dậy sớm, luôn giữ đúng thời,
Chuyên tâm không mỏi mệt, vui tươi, Làm bao phận sự đang mời gọi, Chắc chắn thành công ở giữa đời. Ai hướng tâm vào việc tổn thương, Hoặc hành động với trí buông lung, Việc gì kẻ ấy hòng theo đuổi,
Cũng chẳng thể nào đạt ước mong. Song ai không mỏi mệt, chuyên cần, Theo đuổi đường đời thật chánh chân, Chắc chắn sẽ đạt thành trọn vẹn, Bất kỳ công việc họ đang làm.9
Này các Tỷ-kheo, có tám căn cứ này để biếng nhác. Thế nào là tám?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có việc phải làm, vị ấy nghĩ: “Có việc ta sẽ phải làm. Nhưng, nếu ta làm, thời thân sẽ mệt mỏi, vậy ta hãy nằm xuống”. Vị ấy nằm xuống, không cố gắng tinh tấn để đạt được những gì chưa đạt, để chứng đắc những gì chưa chứng đắc, để chứng ngộ những gì chưa chứng ngộ. Này các Tỷ-kheo, đây là căn cứ biếng nhác thứ nhất.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có việc phải làm. Vị ấy suy nghĩ: “Có việc ta đã làm, do ta đã làm, thân bị mệt mỏi, vậy ta hãy nằm xuống”. Vị ấy nằm xuống, không cố gắng tinh tấn để đạt những gì chưa đạt, để chứng đắc những gì chưa chứng đắc, để chứng ngộ những gì chưa chứng ngộ. Này các Tỷ-kheo, đây là căn cứ biếng nhác thứ hai.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, có con đường Tỷ-kheo cần phải đi. Vị ấy suy nghĩ: “Có con đường ta sẽ phải đi, nếu ta đi, thời thân sẽ mệt mỏi,