hành vi tiêu cực khác như trộm cắp, giết người... Vì vậy, cần tránh xa thói say sưa, nghiện ngập đó.16
Trích dẫn 4
Điều đạo đức thứ năm: “Từ nay cho đến trọn đời, tôi xin giữ điều đạo đức không tiêu thụ những loại có độc tố, có chất gây nghiện. Ý thức được rằng, rượu, xì ke, ma túy, thuốc lắc là những loại tạo ra đau khổ, tôi không buôn bán, chứa chấp hay sử dụng nó. Tôi nguyện luôn ý thức được yếu tố quan trọng nhất trên đời này chính là sức khỏe của mình”.
Điều đạo đức thứ năm kêu gọi mọi người không nên sử dụng những chất có độc tố, gây nghiện, bởi vì những thứ này là kẻ thù của sức khỏe và mạng sống. Rất nhiều gia đình tán gia, bại sản vì có người nghiện những thứ này. Cho nên việc làm mới, chuyển hóa thói quen này giúp cho người thân, người thương của mình được hạnh phúc. Hơn nữa những thứ này làm con người mất kiểm soát hành vi. Có một số anh chị tại đây tâm tánh rất tốt, nhưng do rượu/bia tác động, không kiểm soát được hành vi mà dẫn đến án phạm tội.17
Trích dẫn 5
Nhiều người, bình thường rất tốt nhưng khi uống bia/rượu, bắt đầu mất kiểm soát lời nói và hành vi, gây thương tổn, sát hại là điều có thể xảy ra. Những cuộc ấu đả, giết người, gây thương vong từ rượu và ma túy xảy ra ở nhiều nơi. Tiêu thụ ma túy và rượu/bia, con người mất khả năng làm chủ nhận thức, cảm xúc và hành vi. Người uống rượu/bia có thể hiếp dâm, trộm cắp, lường gạt, ngoại tình, phạm pháp, gây bạo lực và nhiều hành động bất hảo khác. Đức Phật, bằng tuệ giác, thấy rất rõ tác hại tiềm ẩn của ma túy và rượu/bia, nên cấm đệ tử của Ngài, không tiêu thụ những độc tố nêu trên. Chấm dứt sự tiêu thụ rượu/bia và ma túy sẽ giúp ta thoát khỏi mọi sợ hãi, phạm pháp và bị trừng phạt, nhờ đó, sống bình an hơn.18
Trích dẫn 6
Trong truyền thống đạo đức Phật giáo, người mới vào học hỏi phải thực tập năm điều đạo đức. Trong đó điều thứ năm có ý nghĩa quan trọng gắn liền với ý bài thơ vừa nêu: “Không sử dụng các chất gây say, gây nghiện như rượu/bia, ma túy và các chất kích thích khác”. Có lẽ