VƯỜN LAN MÀ CHĂNG BIẾT LAN THƠM

Một phần của tài liệu Khai-Thi-2 (Trang 102 - 103)

CHĂNG BIẾT LAN THƠM

(Vạn Phật Thành ngày 16 tháng 10 năm 1983)

Chúng ta ở trong đạo tràng này ngày ngày học Pháp, hành Pháp, ngày ngày đƣợc khói hƣơng xông ƣớp, dần dà Pháp với mình hợp lại làm một!

Phật Pháp có năm thứ hƣơng gọi là Ngũ Phần Giới Hƣơng: Giới Hƣơng, Ðịnh Hƣơng, Huệ Hƣơng, Giải Thoát Hƣơng, Giải Thoát Tri Kiến Hƣơng. Ðƣợc năm thứ hƣơng này xông ƣớp một thời gian lâu thì tự nhiên mình sẽ khai ngộ. Kẻ mới tới thì cảm thấy mọi chuyện ở chùa đều chẳng tốt; hƣơng là hƣơng, mà ta là ta, chẳng có quan hệ gì. Nhƣng nếu ở đây lâu và thƣờng đƣợc hƣơng xông ƣớp thì tự nhiên mình sẽ hòa với hƣơng khí làm thành một thể; cho nên cổ nhân nói rằng:

"Dữ thiện nhân cư, Như nhập chi lan chi thất, Cửu nhi bất văn kỳ hương.

Dữ bất thiện cư, Như nhập bào ngư chi tứ,

Cửu nhi bất văn kỳ xú."

Nghĩa là:

"Ở với người tốt,

Thì cũng giống như vào vườn lan, ỞƯ lâu thì mình không còn biết mùi thơm.

Còn ở với người xấu, Thì cũng giống như vào chợ cá, Ở lâu thì mình không còn biết mùi tanh nữa."

Vì sao vậy? Bởi vì con ngƣời mình và hoàn cảnh bên ngoài đã hợp thành một thể rồi!

Những ngƣời có thiện căn đƣợc hƣơng xông ƣớp thì có thể đột nhiên đại ngộ, cũng gọi là khai ngộ. Khai ngộ thì có gì tốt? Tức là mình hiểu đƣợc thấu suốt tất cả mọi sự việc, không còn hồ đồ, rồi phá thủng vô minh, khiến trí huệ hiển hiện. Vô minh cũng giống nhƣ một cái thùng đen thui, chẳng thấy đƣợc gì cả. Khi đã khai ngộ thì quang minh xuất hiện, phá tan cái màn hắc ám đó, và mình thấy đƣợc rõ ràng mọi chuyện.

Một phần của tài liệu Khai-Thi-2 (Trang 102 - 103)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(119 trang)