“Việc thiện chính là cái mặt nổi và là kết tinh của điều luật này. Việc thiện được coi như căn bản của thiện chí và là giáo điều căn bản của mọi tôn giáo. Việc chế ngự cái “Tôi” để làm nảy nở tình thương và tinh thần phục vụ tha nhân sẽ mang lại sự thay đổi toàn diện tâm hồn của cá nhân con người: Chính lúc hiến thân là lúc gặp chính mình”. Hướng Đạo sinh ngày càng lớn lên trong nhận thức: “Không phải là tơi đã nhận được gì nhưng là tơi đã cống hiến gì cho đời”.
4. Hướng Đạo sinh là bạn của mọi người và anh em của mọi Hướng Đạo sinh khác bất luận xứ sở, giai cấp, hoặc tín ngưỡng của đồn sinh đó.
Điều luật thứ tư giúp cho Hướng Đạo sinh sống với ý thức Tình Thương chính đáng: con người với con người, nên xem mọi người là bạn, nói như Đức Giáo hồng Phaolơ 6 đã nói: “Tất cả đều là anh em”. Riêng đối với anh em Hướng Đạo thì lại có một tình thương thắm thiết như tình anh em ruột thịt, gặp nhau tay bắt mặt mừng một cách chân thành, chia vui sẻ buồn, sẵn sàng giúp đỡ những gì có thể làm được khi họ cần đến.
Hướng Đạo sinh không tiểu nhân mà biết đại lượng thừa nhận thực trạng của người khác và đối xử hết sức tử tế với người đó.
Chúng ta hãy nghe cụ BP nói: “Ta phải dạy cho trẻ đừng bao giờ ghen tỵ, bực tức, cơng kích chiến thuật cho đối phương trong một cuộc chơi. Một khi bên mình bị thua, và dù có thất vọng đến đâu cũng phải tỏ lòng thành thực khen phục bên thắng. Đó là kỷ luật tự giác và lịng vị tha. Có như vậy mới gieo rắc được mối thiện cảm đi khắp mọi nơi và phá tan được mối hiềm khích”.
5. Hướng Đạo sinh lễ độ và liêm khiết.
Người Hướng Đạo là người sống có lễ phép, lịch thiệp với tất cả mọi người, đặc biệt là đối với các cô nhi, quả phụ, phụ nữ, người già yếu bệnh tật. Một Hướng Đạo sinh ăn nói bừa bãi, cử chỉ thái độ nghênh ngang thì khơng phải một Hướng Đạo sinh đúng nghĩa.